蓮花人每日三省吾身，“早上吃什麼？中午吃什麼？晚上吃什麼？”
在本土吃貨的菜譜裡，蓮花血鴨必不可少。一道產生於戰爭中的菜，血腥而又火紅，經過時空的淬鍊，歷久彌新。
“來到蓮花不吃鴨，讓人笑掉牙”，“七月七，毛雞毛鴨殺一些”，無不說明鴨子是蓮花人生活中重要的一部分。
蓮花人每日三省吾身，“早上吃什麼？中午吃什麼？晚上吃什麼？”
在本土吃貨的菜譜裡，蓮花血鴨必不可少。一道產生於戰爭中的菜，血腥而又火紅，經過時空的淬鍊，歷久彌新。
“來到蓮花不吃鴨，讓人笑掉牙”，“七月七，毛雞毛鴨殺一些”，無不說明鴨子是蓮花人生活中重要的一部分。
“蓮花血鴨”誕生於公元1276年。
在那血與火的歲月，文天祥與他的同仁選擇了一條救亡與抗爭的路，雖然結局是一樣，丹心還是照亮了中華大地。“蓮花血鴨”與仁義同行，一直流傳至今700多年。
蓮花人每日三省吾身，“早上吃什麼？中午吃什麼？晚上吃什麼？”
在本土吃貨的菜譜裡，蓮花血鴨必不可少。一道產生於戰爭中的菜，血腥而又火紅，經過時空的淬鍊，歷久彌新。
“來到蓮花不吃鴨，讓人笑掉牙”，“七月七，毛雞毛鴨殺一些”，無不說明鴨子是蓮花人生活中重要的一部分。
“蓮花血鴨”誕生於公元1276年。
在那血與火的歲月，文天祥與他的同仁選擇了一條救亡與抗爭的路，雖然結局是一樣，丹心還是照亮了中華大地。“蓮花血鴨”與仁義同行，一直流傳至今700多年。
能說只是一道美食嗎？火辣味美，黏黏糊糊，一口下肚，辣味綿延而來。若是盛夏，抿上一口啤酒，就著這血鴨，酣暢淋漓。經過歲月發酵的冬酒，冬天裡赤膊上陣木榨汩汩而出的茶油，青山綠水間，春江水暖鴨先知。最終美味端上餐桌，招待那遠方而來的客人，慰藉遠方的遊子，朋友間久別重逢，指點江山，話盡桑麻。
蓮花人每日三省吾身，“早上吃什麼？中午吃什麼？晚上吃什麼？”
在本土吃貨的菜譜裡，蓮花血鴨必不可少。一道產生於戰爭中的菜，血腥而又火紅，經過時空的淬鍊，歷久彌新。
“來到蓮花不吃鴨，讓人笑掉牙”，“七月七，毛雞毛鴨殺一些”，無不說明鴨子是蓮花人生活中重要的一部分。
“蓮花血鴨”誕生於公元1276年。
在那血與火的歲月，文天祥與他的同仁選擇了一條救亡與抗爭的路，雖然結局是一樣，丹心還是照亮了中華大地。“蓮花血鴨”與仁義同行，一直流傳至今700多年。
能說只是一道美食嗎？火辣味美，黏黏糊糊，一口下肚，辣味綿延而來。若是盛夏，抿上一口啤酒，就著這血鴨，酣暢淋漓。經過歲月發酵的冬酒，冬天裡赤膊上陣木榨汩汩而出的茶油，青山綠水間，春江水暖鴨先知。最終美味端上餐桌，招待那遠方而來的客人，慰藉遠方的遊子，朋友間久別重逢，指點江山，話盡桑麻。
美食是一道濃烈的鄉愁。
幾百年以來，蓮花兒女奔走他鄉，遊遍山水，歷經千險。故鄉的泥土帶不走，鄉愁卻在味蕾間能夠激發回憶。江西填湖廣的人口遷徙裡，產生了永州血鴨。一道菜佐證了人口遷徙的歷史。
蓮花人每日三省吾身，“早上吃什麼？中午吃什麼？晚上吃什麼？”
在本土吃貨的菜譜裡，蓮花血鴨必不可少。一道產生於戰爭中的菜，血腥而又火紅，經過時空的淬鍊，歷久彌新。
“來到蓮花不吃鴨，讓人笑掉牙”，“七月七，毛雞毛鴨殺一些”，無不說明鴨子是蓮花人生活中重要的一部分。
“蓮花血鴨”誕生於公元1276年。
在那血與火的歲月，文天祥與他的同仁選擇了一條救亡與抗爭的路，雖然結局是一樣，丹心還是照亮了中華大地。“蓮花血鴨”與仁義同行，一直流傳至今700多年。
能說只是一道美食嗎？火辣味美，黏黏糊糊，一口下肚，辣味綿延而來。若是盛夏，抿上一口啤酒，就著這血鴨，酣暢淋漓。經過歲月發酵的冬酒，冬天裡赤膊上陣木榨汩汩而出的茶油，青山綠水間，春江水暖鴨先知。最終美味端上餐桌，招待那遠方而來的客人，慰藉遠方的遊子，朋友間久別重逢，指點江山，話盡桑麻。
美食是一道濃烈的鄉愁。
幾百年以來，蓮花兒女奔走他鄉，遊遍山水，歷經千險。故鄉的泥土帶不走，鄉愁卻在味蕾間能夠激發回憶。江西填湖廣的人口遷徙裡，產生了永州血鴨。一道菜佐證了人口遷徙的歷史。
隨著溥儀中文老師朱益藩的推薦，蓮花血鴨又走進了北京紫禁城裡，那些滿清貴族的嘴裡似乎嚼碎的是鮮紅的江山。革命烽火的歲月，江西人民血染紅土地，領袖毛澤東創建井岡山革命根據地。蓮花血鴨隨著革命的味蕾火種傳到中央、廬山，直到北京奧運會。
蓮花人每日三省吾身，“早上吃什麼？中午吃什麼？晚上吃什麼？”
在本土吃貨的菜譜裡，蓮花血鴨必不可少。一道產生於戰爭中的菜，血腥而又火紅，經過時空的淬鍊，歷久彌新。
“來到蓮花不吃鴨，讓人笑掉牙”，“七月七，毛雞毛鴨殺一些”，無不說明鴨子是蓮花人生活中重要的一部分。
“蓮花血鴨”誕生於公元1276年。
在那血與火的歲月，文天祥與他的同仁選擇了一條救亡與抗爭的路，雖然結局是一樣，丹心還是照亮了中華大地。“蓮花血鴨”與仁義同行，一直流傳至今700多年。
能說只是一道美食嗎？火辣味美，黏黏糊糊，一口下肚，辣味綿延而來。若是盛夏，抿上一口啤酒，就著這血鴨，酣暢淋漓。經過歲月發酵的冬酒，冬天裡赤膊上陣木榨汩汩而出的茶油，青山綠水間，春江水暖鴨先知。最終美味端上餐桌，招待那遠方而來的客人，慰藉遠方的遊子，朋友間久別重逢，指點江山，話盡桑麻。
美食是一道濃烈的鄉愁。
幾百年以來，蓮花兒女奔走他鄉，遊遍山水，歷經千險。故鄉的泥土帶不走，鄉愁卻在味蕾間能夠激發回憶。江西填湖廣的人口遷徙裡，產生了永州血鴨。一道菜佐證了人口遷徙的歷史。
隨著溥儀中文老師朱益藩的推薦，蓮花血鴨又走進了北京紫禁城裡，那些滿清貴族的嘴裡似乎嚼碎的是鮮紅的江山。革命烽火的歲月，江西人民血染紅土地，領袖毛澤東創建井岡山革命根據地。蓮花血鴨隨著革命的味蕾火種傳到中央、廬山，直到北京奧運會。
還記得去年的夏天，回到老家看望父母，下車問母親怎麼不見爸，媽說趕集買菜去了。原來老父親是買鴨子去了，知道我們在外面沒有正宗的蓮花血鴨吃，早早的就去準備。雖然年齡大了，但拔起鴨毛來麻利不含糊，抹的像芋頭一樣光亮乾淨。鄰居大媽串門說多吃點，外面吃不到這樣的家鄉菜。一道菜裡蘊含了多少父老鄉親們的愛，大愛無聲，鮮紅的菜裡有著舐犢之情，那是一種大海迴歸的平靜，高山歸來的一份從容！蓮花血鴨就像一部情感劇，幾百年來，從醬辣到火辣，到化作一幕綿綿的細雨，滋潤了一波又一波的蓮花人。今天的蓮花人得益於蓮花血鴨而從業養家的人大把，我們應該感恩先人的勤勞與智慧，感恩先人留下的非物質文化遺產！
蓮花人每日三省吾身，“早上吃什麼？中午吃什麼？晚上吃什麼？”
在本土吃貨的菜譜裡，蓮花血鴨必不可少。一道產生於戰爭中的菜，血腥而又火紅，經過時空的淬鍊，歷久彌新。
“來到蓮花不吃鴨，讓人笑掉牙”，“七月七，毛雞毛鴨殺一些”，無不說明鴨子是蓮花人生活中重要的一部分。
“蓮花血鴨”誕生於公元1276年。
在那血與火的歲月，文天祥與他的同仁選擇了一條救亡與抗爭的路，雖然結局是一樣，丹心還是照亮了中華大地。“蓮花血鴨”與仁義同行，一直流傳至今700多年。
能說只是一道美食嗎？火辣味美，黏黏糊糊，一口下肚，辣味綿延而來。若是盛夏，抿上一口啤酒，就著這血鴨，酣暢淋漓。經過歲月發酵的冬酒，冬天裡赤膊上陣木榨汩汩而出的茶油，青山綠水間，春江水暖鴨先知。最終美味端上餐桌，招待那遠方而來的客人，慰藉遠方的遊子，朋友間久別重逢，指點江山，話盡桑麻。
美食是一道濃烈的鄉愁。
幾百年以來，蓮花兒女奔走他鄉，遊遍山水，歷經千險。故鄉的泥土帶不走，鄉愁卻在味蕾間能夠激發回憶。江西填湖廣的人口遷徙裡，產生了永州血鴨。一道菜佐證了人口遷徙的歷史。
隨著溥儀中文老師朱益藩的推薦，蓮花血鴨又走進了北京紫禁城裡，那些滿清貴族的嘴裡似乎嚼碎的是鮮紅的江山。革命烽火的歲月，江西人民血染紅土地，領袖毛澤東創建井岡山革命根據地。蓮花血鴨隨著革命的味蕾火種傳到中央、廬山，直到北京奧運會。
還記得去年的夏天，回到老家看望父母，下車問母親怎麼不見爸，媽說趕集買菜去了。原來老父親是買鴨子去了，知道我們在外面沒有正宗的蓮花血鴨吃，早早的就去準備。雖然年齡大了，但拔起鴨毛來麻利不含糊，抹的像芋頭一樣光亮乾淨。鄰居大媽串門說多吃點，外面吃不到這樣的家鄉菜。一道菜裡蘊含了多少父老鄉親們的愛，大愛無聲，鮮紅的菜裡有著舐犢之情，那是一種大海迴歸的平靜，高山歸來的一份從容！蓮花血鴨就像一部情感劇，幾百年來，從醬辣到火辣，到化作一幕綿綿的細雨，滋潤了一波又一波的蓮花人。今天的蓮花人得益於蓮花血鴨而從業養家的人大把，我們應該感恩先人的勤勞與智慧，感恩先人留下的非物質文化遺產！
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“辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”文天祥的《過零丁洋》讀之令人怦然心跳，那份天地間的凜然正氣，“惟其義盡，所以仁至”，在元大都過了5年的幽深囚禁生活，最後掏心血灑刑場，不正是1276年吃過蓮花血鴨的那股沖天牛氣嗎？1278年儘管被俘，可這種浩然正氣讓對手摺服，文天祥的這種愛國情懷“凜烈萬古存”。今天的蓮花人回味這種波瀾壯闊的正氣，在咀嚼這份來之不易的獨天地間的辣味而依然覺得很鮮美！
“蓮花血鴨”終將掃除一切障礙，紅遍中國，紅遍天地間！