本能超越陳勝吳廣,最後卻成為給天下英雄練級的妖道,這該怪誰?

大漢帝國最後的餘暉——涼州名將皇甫嵩(3)

東漢末年,暗流湧動的漢帝國早已是千瘡百孔,然而揭開這亂世序章的,一不是被壓迫的黨人,二不是黨同伐異的外戚、宦官之流,三不是羌胡鮮卑,卻是一個道士!

這個道士自然就是後世為人所熟知的黃巾起義的領袖,大良賢師——張角。

本能超越陳勝吳廣,最後卻成為給天下英雄練級的妖道,這該怪誰?

張角這個人在三國演義中,被羅貫中神話為一個能呼風喚雨,釋放妖法的妖人道士形象。然而真正的歷史中,張角自然不可能有什麼呼風喚雨的本事。那麼張角又是如何能在大漢帝國眼皮下,發展數十萬教徒,一度嚇得漢靈帝要解除黨錮之禍?

筆者總結張角能成功傳教的祕訣,有以下三點。

一來張角本是個道教徒,信奉黃老思想,把這種思想化為自己的教義,廣泛向信徒們宣傳。太平道的教義宣稱在天上有鬼神監視人們的行為,並根據人們行為的善惡來增加或減少他們的壽命,要求人們多行善事,少做壞事。

這種黃老思想雖然比不上當時儒家思想在東漢的地位,但是起碼不是什麼歪門邪道,也能被當時的社會所認可。所以漢朝政府對於張角這種傳道的行為,倒也沒有多加管制,反而還覺得張角這麼傳教,更方便他們治理地方,故此統治者倒也樂見其成。

正是這層“合法化的外衣”作為前提,讓張角能安心的“合法傳教”,這才保證張角的傳教運動可以順利進行下去,不會被漢朝政府扼殺在萌芽之後。而且之後在起義之時,也能出其不意,殺漢朝政府一個措手不及。

本能超越陳勝吳廣,最後卻成為給天下英雄練級的妖道,這該怪誰?

二來則是張角獨特的傳教方式。張角靠著一身大忽悠的本事傳教。用符水、咒語給人治病。這些符水、咒語自然沒有治病的功效,可是總是能忽悠到人。若是沒有治好,人死了也就死了。可是萬一人挺了過來,那自然對於張角的太平道深信不疑,成為狂熱信徒。

最後一點便是張角廣泛宣傳《太平經》中關於反對剝削、斂財,主張平等互愛的學說、觀點,深得窮苦大眾的擁護。

本能超越陳勝吳廣,最後卻成為給天下英雄練級的妖道,這該怪誰?

這一點上,張角做得跟四百年前陳勝、吳廣等人也是一樣。這些永遠處在最底層的老百姓向來是被剝削的對象,如今有人帶頭來打破這種制度,老百姓自然是“贏糧景從”。

“王侯將相,寧有種乎?”那些高官達貴也不是天生比人高上一等,既然他們能做得,我又怎麼做不得?

在這種思想下,張角在社會底層傳道,自然是一呼百應。成功欺騙了漢朝政府,讓朝廷根本做不出有效的遏制措施。接著發展骨幹勢力,然後再依靠骨幹勢力,通過思想來招攬大批信徒。

接著張角又派出弟子八人,到四面八方去宣傳教義。發展徒眾,“以善道教化天下”。十餘年間,太平道勢力遍佈青、徐、幽、冀、荊、揚、兗、豫八州,徒眾達數十萬人。張角將教徒劃分為三十六方,大方萬餘人,小方六、七千人,每方設渠帥負責。

在漢帝國被外戚,宦官,黨人攪成一團亂麻之時,這位不起眼的道士,卻已經擁有了撼動漢帝國的實力!

然而已經擁有了實力之後,張角還覺得不夠!當初陳勝吳廣起義一度打到函谷關,都還能被章邯給滅了,顯然農民軍的戰鬥力,實在堪憂。雖然張角有了一套比陳勝吳廣高級多的管理制度,可是農民軍的戰鬥力,比起朝廷的軍隊還是有著根本上的差距。

所以張角還有再做兩件事。一是找到一個“理由”來增加自己起義軍的士氣。自古以來,打仗必須得要師出有名。但是張角又不知道該找個什麼樣的像樣的藉口。於是張角便想了個絕的。

張角先是仔細研究了《太平經》,根據“順五行”的思維方法,按照五行相生相剋的理論,選定於甲子年甲子日、即靈帝中平元年三月五日舉行起義。接著張角還提出“蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉”的響亮口號,欲說明按照萬物興衰、按照朝代演變的規律,漢王朝(蒼天)大數已盡,作為土德(土色黃)、黃天的代表,太平道應當取代漢王朝。

本能超越陳勝吳廣,最後卻成為給天下英雄練級的妖道,這該怪誰?

接著在二月初,太平道的各方渠帥及信徒便已著手準備,用石灰在洛陽的市門及州郡官府牆上書寫“甲子”等標語口號。一大方的渠帥馬元義首先通知荊州、揚州的信徒數萬人,到鄴城集中,準備起義。

張角做的第二件事便是想辦法矇蔽住漢靈帝的“眼睛”。

當初陳勝吳廣之所以前期能一路高歌猛進,也與趙高矇騙秦二世,導致大臣上書,胡亥壓根不信。以至周文都打到了函谷關,趙高實在忽悠不過去,這才讓胡亥知道了真相。

張角想要模仿陳勝吳廣的“成功”,自然也要找個趙高一般的人物去矇蔽漢靈帝。於是張角就將目光瞄準在了漢靈帝現在最寵信的宦官一系上。

於是張角派馬元義多次到京城洛陽賄賂宦官,結果還真讓張角成功勾結到了兩個宦官。於是張角便約定宦官中常侍封諝、徐奉為內應,在三月五日裡應外合,一道起義。到時候推翻“蒼天”,自己做這個“黃天”!

常言道“計劃總是趕不上變化”。張角以為自己一切已經準備好了,意外卻悄然而至。

大約在預定起義日期的前十天,即二月十五日前後,太平道的一個信徒、濟南人唐週上書官府告發起義之事。於是,朝廷立馬抓了馬元義,直接將馬元義車裂於洛陽;接著緊急動員各種力量,捕捉誅殺張角信徒一千餘人;又通知冀州州府捕捉張角及其家人。

張角準備了十年的計劃,如今毀於一旦,自然氣急敗壞,心中不知道將唐周罵了多少遍。不過事情已經發生,起義之事已經是“箭在弦上,不得不發”了。

於是,張角等人發現事已敗露,立即用各種方法星夜通知各方,立即起義。起義時,張角自稱“天公將軍”,張角弟弟張寶自稱“地公將軍”,張寶弟弟張良自樑稱“人公將軍”。起義軍首先將抓獲的貪官殺了祭天,軍中士卒皆頭裹黃巾,時人稱之“黃巾軍”。接著燔燒官府,劫略聚邑,州郡失據,長吏多逃亡。旬日之間,天下響應,京師震動。

浩浩蕩蕩的黃巾起義,就此拉開序幕!

本能超越陳勝吳廣,最後卻成為給天下英雄練級的妖道,這該怪誰?

漢靈帝得知張角起義造成這麼大影響,立馬慌了神了。趕緊命各州郡在雒陽外圍的八個關隘——函谷、太谷、廣成、伊闕、轘轅、旋門、孟津、小平津設置都尉,佈防護衛;接著,任命何進為大將軍,率左、右羽林軍屯駐都亭。

不管怎麼樣,還是自己小命要緊。先召集軍隊將關隘險阻守住,不能讓黃巾賊威脅到自己的安全。

接著漢靈帝又將各地將領招來洛陽,開個軍事會議,詢問如何平定黃巾起義。

而遠在北地的皇甫嵩,也正是被招到洛陽開會的人選之一。

皇甫嵩遠在北地,接到漢靈帝的詔令,心中不免感慨萬千。自己剛剛躲過黨錮之禍,機會就趕著來到自己面前。亂世將臨,屬於自己的時代就要來了!

本篇為“千古名將英雄夢”特約作者“舟郎才盡”所作,未經作者授權,禁止轉載

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