文/牧心

作為一個為生活和事業不斷奔波的普通人，你是不是經常會有這樣的困擾：

• 我每天都特別忙，但我經常不知道自己忙得是不是有價值，這樣一直忙下去，到底有什麼意義？
• 我要做的事情有很多，也知道時間管理，但一天下來還是覺得並沒有什麼太大收貨。
• 同事升值加薪了，我表面上對他表示了祝賀，但我實際上特別難受，為什麼那個人不是我？
• 我特別想管好自己的孩子，讓他一切都按照我的要求來做，不然我就會大發雷霆
• ……

當然，問題還不止這些。

世界頂級諮詢公司的創始人史蒂芬·柯維，在他的超級暢銷書《高效能人士的7個習慣》中，提到了他在任職諮詢顧問和大學教師期間，經常會遇到類似的問題。

不論你是成功人士，還是普通大眾，都會面臨著這些看起來普遍存在，卻又包含著非常深層次含義的問題，就比如說問到“我每天這樣忙的意義和價值在哪裡”，就不是一兩天就可以解決的。

那麼，擁有以上問題的這些人，到底存在哪些共同之處呢？史蒂芬·柯維經過多年的實踐和諮詢經驗總結，發現在每個人身上都存在著一種“思維定式”，在這種思維定式的影響下，我們對於世界的看法，對於自身處境的看法，就會出現反反覆覆的一致的情況，導致自己走不出思維定式的影響，也就無法改變周邊的一切和自己的困境了。

因此，史蒂芬·柯維說：要改變現狀，首先要改變自己，要改變自己，首要的就是改變我們對於問題的看法。

01 如何理解“思維定式”？

1、為什麼思維定式不易被察覺？

我們先來看一張經典的圖。

你看到這張圖，第一反應是一個漂亮的少婦，還是一個衰老的婆婆呢？

這是一張經典的心理學實驗的圖，有人第一眼看見的是一個漂亮的少婦，有人第一眼看到的是一個老嫗。

如果你看成的是少婦，那麼現在，請你把少婦上那條黑色項鍊，當成是一張嘴巴，一個老嫗的形象就在你腦海中出現了。反之，你把老嫗的嘴巴看成項鍊，一位漂亮的少婦也就出現了。

這個圖片之所以很經典，是因為它充分說明了條件作用對人類認知和思維定式的巨大影響，不同的條件、境遇下，人們的認知和思維存在很大不同，一張圖片產生的影響都如此之大，可以想象，人們一生中遇到的各種情境和不同的條件，又會產生多麼大的影響呢？

因此，很多時候，我們轉換一下思維，就可以獲得另一種視角。

2、思維定式可以改變嗎？

通過研讀許多的著作，柯維發現在大概150年以前，人們普遍認為高尚的品德才是取得成功的第一要素，比如勇氣、公正、謙虛、耐心等等；而近幾十年來，人們的“成功觀”轉向了個人魅力，也就是說，那些擁有圓滑的性格、很會處理人際關係、注重樹立自己的外在形象的人，才更容易獲得成功。

這種對於個人魅力的推崇，逐漸演變成了一種“成功”的思潮。比如號召人們花大量的時間精力去維護人際關係和學習公關技巧，鼓吹積極進取的心態，甚至通過玩弄一些手段來達到自己的目的。

因此，近幾十年來，人們的心態越來越浮躁，渴望能夠有什麼捷徑能夠快速獲得成功，卻忽略了成功背後所需要更加重要的東西——比如耐心地付出，日復一日的堅持，和高尚的道德準則等等。

也就是說，人們的思維定式，隨著時代的變化和周圍環境以及社會文化的影響而發生了變化。

因此，我們這裡說的思維定式，其實是一箇中性的詞語，思維定式是可以改變的，比如剛剛提到的由注重個人品德到注重形式技巧，其實就是一種思維定式的轉換，只不過是轉向了不好的方面罷了。

02 為什麼說轉換思維定式才能改變我們自己？

1、改變思維定式，可以帶來巨大的力量

有太多的經典的案例可以告訴我們，轉變思維定式帶來的力量是巨大的，甚至是顛覆性的。

古埃及天文學家托勒密認為地球是宇宙的中心，但哥白尼主張太陽才是宇宙的中心。這在當時是顛覆性的、對權威極具挑戰性的學說，因此哥白尼遭到反抗與迫害。但後來的科學依然證實了哥白尼的學說是正確的。

在科學與醫療落後的年代，許多婦女死於分娩，許多戰士也死於傷病而非敵人的攻擊，直到人們發現了細菌的存在，現代醫學才有了進步的可能。

2、日常生活中的思維定式是怎麼體現的呢？

如果說這些太高深，離日常生活太遙遠，那我們舉個日常生活當中的例子。

我們總希望自己的孩子能夠大大方方地與別的孩子分享玩具或零食，一旦孩子不這樣做，我們通常會怒喝他，甚至到最後採取強硬手段，把玩具直接搶過來，分給別的小朋友——而這只是因為太過在意別的家長的看法。

這個問題不僅困擾著當代中國所有的家長，也困擾著史蒂芬·柯維，因為一開始，他也是這麼來處理問題的。

後來柯維反思到：“一開始，我就認定了自己是對的，她應該學會分享，她的做法是錯誤的。”

而事實上呢，我們只是站在了自己的角度去看待問題，是我們自己不夠成熟，對孩子的期望過高，我們沒有去付出理解和耐心，卻希望她能夠付出一些東西。一旦達不到我們的要求，就會藉助自己的身份和權威來逼迫她。

這也可以看出，在而日常生活中，各個方面的思維定式其實是無所不在的。

3、怎樣破除思維定式治標又治本？

只有想清楚了自己的思考模式在哪裡出了問題，我們才能夠有意識地去改變這種思維定式，而不是隻治標不治本。

《瓦爾登湖》作者梭羅有一句話是這樣說的：一顆邪惡的大樹，砍它枝葉千斧，不如砍它根基一斧。

我們的態度、行為、方法，就是這些枝葉，而我們的思維定式，就是這棵樹的根基。只有從根本上轉換我們的思維定式，才能夠生長出更加健康的枝葉。

03 改變你的習慣是破除思維定式的第一步。

1、習慣可以被打破

習慣是你夜以繼日的一種行為模式。用柯維的話說：習慣對我們的生活有極大的影響，因為它是一貫的，在不知不覺中，經年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。

著名教育家霍勒斯·曼曾說：“習慣就彷彿一條纜繩，我們每天為它添上一股新鎖，很快它就會變得牢不可破。”

足以說明習慣在日積月累中積攢下的力量。

那麼習慣就不能被打破了嗎？

不是的。柯維認為，習慣雖然具有強大的引力，但依然可以被打破，但這不是一蹴而就的，需要堅持不懈的努力。

2、七個習慣模型幫你破除思維定式

在《高效能人士的7個習慣》中，柯維提到了“成熟模式圖”，即人們成長的三個階段——依賴期，獨立期和互賴期。

依賴期，人們總是以所要依賴的對象為中心，認為別人需要照顧自己，自己的個人成敗需要有別人來負責；

獨立期，人們以自己為中心，認為我可以做到，我可以對自己負責，也有權選擇；

互賴則是以“我們”為核心，認為我們可以做到，我們可以合作，我們可以“融合彼此的智慧和能力，共創前程”。

顯而易見的是，依賴期的人靠別人實現願望，獨立期的人則能夠主動作為，擺脫對環境和他人的依賴，而互賴期的人，則到達了另外一個高度，可以通過與他人的合作，達到共生共贏的目的。

史蒂芬·柯維將7個習慣融入到人生成長成熟的三個階段，製作出了一個習慣模型圖。

在這張圖表中，前三個習慣重點在如何通過自我約束，實現由依賴到獨立。第四、五、六個習慣，則是在你到達獨立期之後，有了互賴與合作的基礎後需要理解和實踐的原則。而第七個習慣——不斷更新，則是在任何一個階段都需要具備的良好習慣。

3、改變思維定式，需要了解最後一點

在《高效能人士的7個習慣》中，史蒂芬·柯維提到了一種思維定式，而這種思維定式是養成7個高效習慣的基礎——即要保證產出與產能的平衡。

但很多人都做不到這一點。

書中提到了一則經典的故事：

一個農夫無意間發現一隻會生金蛋的鵝，不久便成了富翁。在貪婪慾望的驅使下，農夫不滿足於一天一個金蛋，於是把鵝殺了，想取出全部的金蛋。結果可想而知，鵝肚子裡並沒有金蛋。而且鵝死了，再也生不出金蛋。

這個故事告訴我們，做任何事情，都要保持產出與效能的平衡，不能夠一下子耗盡所有產能，結果只能是悲劇。

就好比我們在工作中，為了得到更多的金蛋廢寢忘食，最後搞的精疲力盡，反而極大降低了產能。其實如果能好好睡一覺，休息休息，第二天就會經歷充沛，更好地完成工作。

說到底，產出與效能的平衡，其實也是一個短期利益和長期目標的平衡，需要你破除腦海中不平衡的那種思維定式，形成二者平衡的思維方式。

04 結語

當然，破除思維定式絕非一朝一夕就可以完成。我們需要做的，是在日復一日的積累和學習中，不斷找到自己的思維定式都體現在哪些地方，運用恰當的方式，通過養成良好的行為習慣，逐步變成一個高效能的人士。

我是牧心，985法學碩士，閱讀與寫作達人。與你共讀經典書目，分享學習乾貨，陪伴終身成長。歡迎關注~