如果沒有了我執，那我們將變成什麼樣子？
《唯識述記》雲：“煩惱障品類眾多，我執為根，生諸煩惱，若不執我，無煩惱故。” 佛教用語“我執”，小乘認為這是痛苦的根源。又名我見，可以說是無明的同義語。
一般以內容分類為：
1 人我執、2 法我執；
以緣起分類名：
1、分別我執、2、俱生我執。
佛教中指對一切有形和無形事物的執著，指人類執著於自我的缺點。包括自大，自滿，自卑，貪婪……消除“我執”是佛教徒的一個修煉目標，認為沒有我執就可以將潛在的智慧顯現出來，成為有大智慧的人，即為“佛”。
貪戀就是一種煩惱，它的根本是我執——人我執，每個人與生俱來的萬毒之王。
我們生下來的時候，就有一種“我”的思想、意念，將屬於自相續的五蘊——色受想行識執著為“我”。它是無始劫以來的習氣，不是老師教的，也不是父母教的，而是與生俱來的。當你還聽不懂父母說話的時候，就有我執了，就知道有“我”了；當你還沒有上學、沒有受教育的時候，就知道有“我”了，這是貪戀、愛著的根。
“我的兒子，我的女兒，我的父親，我的母親……這是我的，那個是我的。。。”心裡總惦記著放不下，這就是貪戀。若去掉這個“我”就行了。若是去掉了這個“我”，兒子、女兒是與我最有緣分的眾生，不是因為他（她）是我的孩子，而是因為都是眾生，你因此對這些有緣眾生戀戀不捨，這是好事，說明你有強烈的悲心，所以舍不掉他（她）；所謂的父親、母親也因為他們是與我最有緣分、最需要我的眾生，因此而去照顧、孝敬他們，這就是利益眾生，也是好事。
因為是“我的家人”、“我的愛人”、“我的孩子”、“我的事業”、“我的工作”等等，所以他們的死活、好壞與你有很大的關係，包括他們的一舉一動對你的影響都很大，這叫執著。若某一天你們分開了，不再是你的家人，或不再是你的愛人時，你就不會再受到他們的影響，也沒有這種概念了，他們的死活、好壞都和你沒有關係了。
貪執物質財富也是如此。你可以有物質財富，這並沒有沒有錯，但是不能有貪著，若不是“我”的，你可以用物質財富來方便、利益眾生。“這是我的，我要！”為此而不擇手段；“這是我的，誰也不能碰。”為此而拼命賺錢去買房子、買車子。當房子還不屬於你的時候，你不會在意，誰都可以進去，任由他人在裡面隨便觸摸、蹦蹦跳跳，都跟你沒有關係。可一旦認定“這是我的房子”時，別人就不能隨便進，也不能隨便摸、隨便蹦了，否則你心裡就有煩惱。“我的房子，我的車子……”“我要……”“我的……”這都是貪戀、執著。
有貪戀就會有煩惱痛苦，因此我們要斷除貪戀、執著。怎麼斷？
先要破除我執，放下自我。只有通過證悟無我的智慧，這種智慧不是自己能證到的， 必須要有明師的依止，依教奉行、嚴明戒律，實修實證才可以破除我執、放下自我。與此同時，貪戀、執著就沒有了。沒有執著了， 萬毒之王的樹根沒有了，樹枝和樹葉自然就會枯萎，再也長不出來了。
煩惱破了，我執破了，就證阿羅漢果，超越六道輪迴；如果我執不破，註定無法超越輪迴。
為了自己，看破放下。貪著一分，也是魔業。為了眾生，不惜生命，佔有虛空，也不為過。
希望大家自私，希望大家自戀，希望大家自傲，希望大家自大，但永不要自滿。這是真我本性，與眾生是一體。越自私越博愛，越自戀越慈悲，越自傲越自信，越自大越謙卑。佛法無邊，永不停止。