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《雞》
宋 梅堯臣
昂然大雄雞，高冠紫沉羽。
星佔太史局，樹棲丞相府。
知時不失晦，得食曾呼伍。
幸無終夜鳴，須防人起舞。
沒錯，今天要介紹的斑銅作品就是它——《雄雞》。在中國，雞素有“五德之禽”這樣的雅稱，西漢初期，韓嬰在《韓詩外傳》中謂雞有“五德”：“頭戴冠者，文也；足搏距者，武也；敵在前敢鬥者，勇也；見食相呼者，仁也；守夜不失時者，信也。”
“首戴冠者，文也”。雄雞高聳火紅的雞冠，極為壯觀。“冠”與“官”諧音，“文”的意思是禮，古人以冠冕堂皇為禮，含有升遷騰達的寓意，“雞”與“吉”諧音，有吉祥如意的寓意。
“足博距者，武也”。距是雞腳後面突出的似足趾之物，公雞走起路來，昂首挺胸，趾高氣揚，威武雄壯，故曰“武”。
“敵前敢鬥者，勇也”。雞對兒女百倍呵護，若是突遇鷂鷹或其它強敵襲擊小雞，母雞會立即把小雞護在翅膀底下，高聲尖叫。公雞則會羽毛倒豎，鳴叫迎戰。就連那威嚴殺氣的黃鼠狼，此時也要退避三舍。如果蠍子或蜈蚣遇上，更是難逃葬其口腹的厄運。
“見食相呼者，仁也”。在動物中，雞家族之間的摯愛，堪稱楷模。公雞找到蟲子後，會“咯咯咯”地呼喚母雞前來享用，自己卻樂不可支地撲閃著翅膀。母雞對自己的子女關懷備至，常叨著小蟲或米粒送到小雞跟前，“咕咕咕” 叫著，看著雞崽吃食。
“守夜不失時者，信也”。雄雞司晨，守夜有時，準時喚醒人們起床。幾千年來，雞伴隨著中華民族“日出而作，日入而息”的傳統習俗，寒暑往來，樂此不疲，從不失信。
五德皆具的雞被中國人賦予強大的精神力量，每年農曆正月初一謂之“雞日”，這日民間以紅紙剪雞作窗花；在山東曲阜，人們待客宴飲時，有“無雞不成席”的習俗，雞用紅公雞，作為第一道菜，取“萬事雞(吉)當頭”之義。
雞還是十二生肖之一，在唐宋墓葬中多有十二生肖俑。這些生肖俑在古代多是人們多用來“壓勝”“辟邪”的鎮墓明器。
它除了是十二生肖之一，還躍升為二十八宿之一。《西遊記》中的“昴日星官”幫助孫悟空降伏蠍子精，就是居天宮東門裡光明宮的雙冠子大公雞，昂起頭來，約有六七尺高。在我國有些地方，有專門為雞建的廟宇，比如，河南省柘城縣，有座“錦雞廟”十分出名。
在中國幾千年的歷史長河中，雞一直是神聖的存在，而斑銅作品《雄雞》將試圖通過自己的方式去詮釋這種偉大的存在，給予人們更多的精神力量。
—斑銅雄雞—
◐構型第一絕◐
S型身材，仿若妖嬈的美人魚，如此構型，讓明明是兩腿蹬地作戰鬥準備狀的雄雞，愣是看不出半點殺氣凌然，有的盡是俯瞰眾生的氣定神閒。
高昂的頭上挺著聳起的冠，與蹬地的腿剛好快成平行狀，但又不是絕對的平行，彷彿下一秒就會發生變化，或迎空跳起，或小步漫野，給人無限的想象空間。
向內捲曲的尾巴，可算是點睛之筆，巧妙的用作品的構型表達內心的志遠。圓形羽尾做定，避免整個造型頭重腳輕。圓在易經裡還有天人合一的寓意，人們處事講究外圓內方，外表和順，內心卻端正無比，看似沒有原則，實則通達不混沌。
◐著色天成偶然，恰到好處◐
斑銅獨有的斑花，或星星點點揉進橘黃色的底上，或大片大片的散落在各處，如此層次多維，樣式豐富的斑花，真是恰到好處的展示了雄雞貴為神鳥的仙羽玉肌。
斑綠是斑銅工藝品最瑰麗的寶物，於各個裝飾紋絡處時隱時現，讓整個器物既神祕又古樸雅緻。
整個作品圓潤柔和，似水像風，本是激昂擅斗的雄雞卻多了些仙風道骨，盡是看盡世間萬物後留下的氣定神閒，泰然自若，能屈能伸，這樣的作品既適合送領導，也適合送年輕後輩，盡是哲理，滿是祝福。
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文章來源：“美知美物”微信公眾號