立秋
山明水淨夜來霜
數樹深紅出淺黃
試上高樓清入骨
豈如春色嗾人狂
立秋
山明水淨夜來霜
數樹深紅出淺黃
試上高樓清入骨
豈如春色嗾人狂
立秋
山明水淨夜來霜
數樹深紅出淺黃
試上高樓清入骨
豈如春色嗾人狂
立秋丨釋名
立，有“開始”之意
“秋”，禾+火
有禾穀成熟的意思
立秋，寓意著秋收之始
立秋
山明水淨夜來霜
數樹深紅出淺黃
試上高樓清入骨
豈如春色嗾人狂
立秋丨釋名
立，有“開始”之意
“秋”，禾+火
有禾穀成熟的意思
立秋，寓意著秋收之始
因梧桐對秋的涼意最為敏感
故皇宮中一般都種幾顆以察節氣
宋時，宮內在這天將梧桐
移入殿內，等到“立秋”時辰一到
太史官便高聲奏道：“秋來了。”
奏畢，梧桐應聲落下一兩片葉子
正是“梧桐一葉落，天下盡知秋”
立秋
山明水淨夜來霜
數樹深紅出淺黃
試上高樓清入骨
豈如春色嗾人狂
立秋丨釋名
立，有“開始”之意
“秋”，禾+火
有禾穀成熟的意思
立秋，寓意著秋收之始
因梧桐對秋的涼意最為敏感
故皇宮中一般都種幾顆以察節氣
宋時，宮內在這天將梧桐
移入殿內，等到“立秋”時辰一到
太史官便高聲奏道：“秋來了。”
奏畢，梧桐應聲落下一兩片葉子
正是“梧桐一葉落，天下盡知秋”
立秋丨民俗
飲井華水
立秋
山明水淨夜來霜
數樹深紅出淺黃
試上高樓清入骨
豈如春色嗾人狂
立秋丨釋名
立，有“開始”之意
“秋”，禾+火
有禾穀成熟的意思
立秋，寓意著秋收之始
因梧桐對秋的涼意最為敏感
故皇宮中一般都種幾顆以察節氣
宋時，宮內在這天將梧桐
移入殿內，等到“立秋”時辰一到
太史官便高聲奏道：“秋來了。”
奏畢，梧桐應聲落下一兩片葉子
正是“梧桐一葉落，天下盡知秋”
立秋丨民俗
飲井華水
井華水，就是清晨第一次
從井中汲取上來的水
《本草綱目》說它
涼能清熱，甘可助陰
據傳它還能美容：
古時，婦女用井華水來塗粉
則肌膚潤澤，白居易作詩道：
“井華雲粉一刀圭。”
食秋桃
立秋
山明水淨夜來霜
數樹深紅出淺黃
試上高樓清入骨
豈如春色嗾人狂
立秋丨釋名
立，有“開始”之意
“秋”，禾+火
有禾穀成熟的意思
立秋，寓意著秋收之始
因梧桐對秋的涼意最為敏感
故皇宮中一般都種幾顆以察節氣
宋時，宮內在這天將梧桐
移入殿內，等到“立秋”時辰一到
太史官便高聲奏道：“秋來了。”
奏畢，梧桐應聲落下一兩片葉子
正是“梧桐一葉落，天下盡知秋”
立秋丨民俗
飲井華水
井華水，就是清晨第一次
從井中汲取上來的水
《本草綱目》說它
涼能清熱，甘可助陰
據傳它還能美容：
古時，婦女用井華水來塗粉
則肌膚潤澤，白居易作詩道：
“井華雲粉一刀圭。”
食秋桃
在這天，人們常常會吃
一兩枚秋桃，吃完了
還要把桃核留下
待除夕，在爆竹聲裡
看著孩子們嬉笑著“新桃換舊符”
將立秋留下的桃核丟進火爐
把來年的病患燒個精光
啃秋
立秋
山明水淨夜來霜
數樹深紅出淺黃
試上高樓清入骨
豈如春色嗾人狂
立秋丨釋名
立，有“開始”之意
“秋”，禾+火
有禾穀成熟的意思
立秋，寓意著秋收之始
因梧桐對秋的涼意最為敏感
故皇宮中一般都種幾顆以察節氣
宋時，宮內在這天將梧桐
移入殿內，等到“立秋”時辰一到
太史官便高聲奏道：“秋來了。”
奏畢，梧桐應聲落下一兩片葉子
正是“梧桐一葉落，天下盡知秋”
立秋丨民俗
飲井華水
井華水，就是清晨第一次
從井中汲取上來的水
《本草綱目》說它
涼能清熱，甘可助陰
據傳它還能美容：
古時，婦女用井華水來塗粉
則肌膚潤澤，白居易作詩道：
“井華雲粉一刀圭。”
食秋桃
在這天，人們常常會吃
一兩枚秋桃，吃完了
還要把桃核留下
待除夕，在爆竹聲裡
看著孩子們嬉笑著“新桃換舊符”
將立秋留下的桃核丟進火爐
把來年的病患燒個精光
啃秋
“啃秋”，也稱“咬秋”
寓意炎夏難耐，忽逢立秋
便要將這份微涼咬住
同時為了表示
對秋日豐收的喜悅
也就有了吃瓜、啃玉米的習俗
立秋
山明水淨夜來霜
數樹深紅出淺黃
試上高樓清入骨
豈如春色嗾人狂
立秋丨釋名
立，有“開始”之意
“秋”，禾+火
有禾穀成熟的意思
立秋，寓意著秋收之始
因梧桐對秋的涼意最為敏感
故皇宮中一般都種幾顆以察節氣
宋時，宮內在這天將梧桐
移入殿內，等到“立秋”時辰一到
太史官便高聲奏道：“秋來了。”
奏畢，梧桐應聲落下一兩片葉子
正是“梧桐一葉落，天下盡知秋”
立秋丨民俗
飲井華水
井華水，就是清晨第一次
從井中汲取上來的水
《本草綱目》說它
涼能清熱，甘可助陰
據傳它還能美容：
古時，婦女用井華水來塗粉
則肌膚潤澤，白居易作詩道：
“井華雲粉一刀圭。”
食秋桃
在這天，人們常常會吃
一兩枚秋桃，吃完了
還要把桃核留下
待除夕，在爆竹聲裡
看著孩子們嬉笑著“新桃換舊符”
將立秋留下的桃核丟進火爐
把來年的病患燒個精光
啃秋
“啃秋”，也稱“咬秋”
寓意炎夏難耐，忽逢立秋
便要將這份微涼咬住
同時為了表示
對秋日豐收的喜悅
也就有了吃瓜、啃玉米的習俗
立秋丨養生
中醫稱其至秋分為“長夏”
文人寫“雖非盛夏還伏虎”
世人稱“秋後一伏熱死人”
在這夏末秋初的餘熱裡
如何做一回伏虎高人？
滋養潤燥
立秋後，雖由熱轉涼
但秋老虎肆虐，白天氣溫仍高
易出現口乾脣焦等“秋燥症”
可選用芝麻、蜂蜜、銀耳等
具有滋潤作用的食物來潤燥保溼
立秋
山明水淨夜來霜
數樹深紅出淺黃
試上高樓清入骨
豈如春色嗾人狂
立秋丨釋名
立，有“開始”之意
“秋”，禾+火
有禾穀成熟的意思
立秋，寓意著秋收之始
因梧桐對秋的涼意最為敏感
故皇宮中一般都種幾顆以察節氣
宋時，宮內在這天將梧桐
移入殿內，等到“立秋”時辰一到
太史官便高聲奏道：“秋來了。”
奏畢，梧桐應聲落下一兩片葉子
正是“梧桐一葉落，天下盡知秋”
立秋丨民俗
飲井華水
井華水，就是清晨第一次
從井中汲取上來的水
《本草綱目》說它
涼能清熱，甘可助陰
據傳它還能美容：
古時，婦女用井華水來塗粉
則肌膚潤澤，白居易作詩道：
“井華雲粉一刀圭。”
食秋桃
在這天，人們常常會吃
一兩枚秋桃，吃完了
還要把桃核留下
待除夕，在爆竹聲裡
看著孩子們嬉笑著“新桃換舊符”
將立秋留下的桃核丟進火爐
把來年的病患燒個精光
啃秋
“啃秋”，也稱“咬秋”
寓意炎夏難耐，忽逢立秋
便要將這份微涼咬住
同時為了表示
對秋日豐收的喜悅
也就有了吃瓜、啃玉米的習俗
立秋丨養生
中醫稱其至秋分為“長夏”
文人寫“雖非盛夏還伏虎”
世人稱“秋後一伏熱死人”
在這夏末秋初的餘熱裡
如何做一回伏虎高人？
滋養潤燥
立秋後，雖由熱轉涼
但秋老虎肆虐，白天氣溫仍高
易出現口乾脣焦等“秋燥症”
可選用芝麻、蜂蜜、銀耳等
具有滋潤作用的食物來潤燥保溼
適時進補
秋收冬藏，秋是進補的季節
中醫認為，此時節宜養肺
可食用平肝潤肺之物，例如
南瓜、蓮子、桂圓、黑芝麻、紅棗等
患有脾胃虛弱、消化不良的人
可以服食具有健脾補胃的
蓮子、山藥、扁豆等
立秋
山明水淨夜來霜
數樹深紅出淺黃
試上高樓清入骨
豈如春色嗾人狂
立秋丨釋名
立，有“開始”之意
“秋”，禾+火
有禾穀成熟的意思
立秋，寓意著秋收之始
因梧桐對秋的涼意最為敏感
故皇宮中一般都種幾顆以察節氣
宋時，宮內在這天將梧桐
移入殿內，等到“立秋”時辰一到
太史官便高聲奏道：“秋來了。”
奏畢，梧桐應聲落下一兩片葉子
正是“梧桐一葉落，天下盡知秋”
立秋丨民俗
飲井華水
井華水，就是清晨第一次
從井中汲取上來的水
《本草綱目》說它
涼能清熱，甘可助陰
據傳它還能美容：
古時，婦女用井華水來塗粉
則肌膚潤澤，白居易作詩道：
“井華雲粉一刀圭。”
食秋桃
在這天，人們常常會吃
一兩枚秋桃，吃完了
還要把桃核留下
待除夕，在爆竹聲裡
看著孩子們嬉笑著“新桃換舊符”
將立秋留下的桃核丟進火爐
把來年的病患燒個精光
啃秋
“啃秋”，也稱“咬秋”
寓意炎夏難耐，忽逢立秋
便要將這份微涼咬住
同時為了表示
對秋日豐收的喜悅
也就有了吃瓜、啃玉米的習俗
立秋丨養生
中醫稱其至秋分為“長夏”
文人寫“雖非盛夏還伏虎”
世人稱“秋後一伏熱死人”
在這夏末秋初的餘熱裡
如何做一回伏虎高人？
滋養潤燥
立秋後，雖由熱轉涼
但秋老虎肆虐，白天氣溫仍高
易出現口乾脣焦等“秋燥症”
可選用芝麻、蜂蜜、銀耳等
具有滋潤作用的食物來潤燥保溼
適時進補
秋收冬藏，秋是進補的季節
中醫認為，此時節宜養肺
可食用平肝潤肺之物，例如
南瓜、蓮子、桂圓、黑芝麻、紅棗等
患有脾胃虛弱、消化不良的人
可以服食具有健脾補胃的
蓮子、山藥、扁豆等
食酸養肝
立秋後，在飲食上要“增酸”
以增加肝臟的功能
抵禦過盛肺氣之侵入
可食用蘋果、葡萄、車釐子
棗、檸檬等水果
立秋
山明水淨夜來霜
數樹深紅出淺黃
試上高樓清入骨
豈如春色嗾人狂
立秋丨釋名
立，有“開始”之意
“秋”，禾+火
有禾穀成熟的意思
立秋，寓意著秋收之始
因梧桐對秋的涼意最為敏感
故皇宮中一般都種幾顆以察節氣
宋時，宮內在這天將梧桐
移入殿內，等到“立秋”時辰一到
太史官便高聲奏道：“秋來了。”
奏畢，梧桐應聲落下一兩片葉子
正是“梧桐一葉落，天下盡知秋”
立秋丨民俗
飲井華水
井華水，就是清晨第一次
從井中汲取上來的水
《本草綱目》說它
涼能清熱，甘可助陰
據傳它還能美容：
古時，婦女用井華水來塗粉
則肌膚潤澤，白居易作詩道：
“井華雲粉一刀圭。”
食秋桃
在這天，人們常常會吃
一兩枚秋桃，吃完了
還要把桃核留下
待除夕，在爆竹聲裡
看著孩子們嬉笑著“新桃換舊符”
將立秋留下的桃核丟進火爐
把來年的病患燒個精光
啃秋
“啃秋”，也稱“咬秋”
寓意炎夏難耐，忽逢立秋
便要將這份微涼咬住
同時為了表示
對秋日豐收的喜悅
也就有了吃瓜、啃玉米的習俗
立秋丨養生
中醫稱其至秋分為“長夏”
文人寫“雖非盛夏還伏虎”
世人稱“秋後一伏熱死人”
在這夏末秋初的餘熱裡
如何做一回伏虎高人？
滋養潤燥
立秋後，雖由熱轉涼
但秋老虎肆虐，白天氣溫仍高
易出現口乾脣焦等“秋燥症”
可選用芝麻、蜂蜜、銀耳等
具有滋潤作用的食物來潤燥保溼
適時進補
秋收冬藏，秋是進補的季節
中醫認為，此時節宜養肺
可食用平肝潤肺之物，例如
南瓜、蓮子、桂圓、黑芝麻、紅棗等
患有脾胃虛弱、消化不良的人
可以服食具有健脾補胃的
蓮子、山藥、扁豆等
食酸養肝
立秋後，在飲食上要“增酸”
以增加肝臟的功能
抵禦過盛肺氣之侵入
可食用蘋果、葡萄、車釐子
棗、檸檬等水果
立秋丨三候
涼風至
"涼風繞曲房，寒蟬鳴高柳"
涼風是西風肅清之風
肅清是為收斂
立秋
山明水淨夜來霜
數樹深紅出淺黃
試上高樓清入骨
豈如春色嗾人狂
立秋丨釋名
立，有“開始”之意
“秋”，禾+火
有禾穀成熟的意思
立秋，寓意著秋收之始
因梧桐對秋的涼意最為敏感
故皇宮中一般都種幾顆以察節氣
宋時，宮內在這天將梧桐
移入殿內，等到“立秋”時辰一到
太史官便高聲奏道：“秋來了。”
奏畢，梧桐應聲落下一兩片葉子
正是“梧桐一葉落，天下盡知秋”
立秋丨民俗
飲井華水
井華水，就是清晨第一次
從井中汲取上來的水
《本草綱目》說它
涼能清熱，甘可助陰
據傳它還能美容：
古時，婦女用井華水來塗粉
則肌膚潤澤，白居易作詩道：
“井華雲粉一刀圭。”
食秋桃
在這天，人們常常會吃
一兩枚秋桃，吃完了
還要把桃核留下
待除夕，在爆竹聲裡
看著孩子們嬉笑著“新桃換舊符”
將立秋留下的桃核丟進火爐
把來年的病患燒個精光
啃秋
“啃秋”，也稱“咬秋”
寓意炎夏難耐，忽逢立秋
便要將這份微涼咬住
同時為了表示
對秋日豐收的喜悅
也就有了吃瓜、啃玉米的習俗
立秋丨養生
中醫稱其至秋分為“長夏”
文人寫“雖非盛夏還伏虎”
世人稱“秋後一伏熱死人”
在這夏末秋初的餘熱裡
如何做一回伏虎高人？
滋養潤燥
立秋後，雖由熱轉涼
但秋老虎肆虐，白天氣溫仍高
易出現口乾脣焦等“秋燥症”
可選用芝麻、蜂蜜、銀耳等
具有滋潤作用的食物來潤燥保溼
適時進補
秋收冬藏，秋是進補的季節
中醫認為，此時節宜養肺
可食用平肝潤肺之物，例如
南瓜、蓮子、桂圓、黑芝麻、紅棗等
患有脾胃虛弱、消化不良的人
可以服食具有健脾補胃的
蓮子、山藥、扁豆等
食酸養肝
立秋後，在飲食上要“增酸”
以增加肝臟的功能
抵禦過盛肺氣之侵入
可食用蘋果、葡萄、車釐子
棗、檸檬等水果
立秋丨三候
涼風至
"涼風繞曲房，寒蟬鳴高柳"
涼風是西風肅清之風
肅清是為收斂
白露生
清晨起時亦或大雨過後
一陣涼風，降下茫茫白露
但尚未凝滯，還能在陽光下滾動
立秋
山明水淨夜來霜
數樹深紅出淺黃
試上高樓清入骨
豈如春色嗾人狂
立秋丨釋名
立，有“開始”之意
“秋”，禾+火
有禾穀成熟的意思
立秋，寓意著秋收之始
因梧桐對秋的涼意最為敏感
故皇宮中一般都種幾顆以察節氣
宋時，宮內在這天將梧桐
移入殿內，等到“立秋”時辰一到
太史官便高聲奏道：“秋來了。”
奏畢，梧桐應聲落下一兩片葉子
正是“梧桐一葉落，天下盡知秋”
立秋丨民俗
飲井華水
井華水，就是清晨第一次
從井中汲取上來的水
《本草綱目》說它
涼能清熱，甘可助陰
據傳它還能美容：
古時，婦女用井華水來塗粉
則肌膚潤澤，白居易作詩道：
“井華雲粉一刀圭。”
食秋桃
在這天，人們常常會吃
一兩枚秋桃，吃完了
還要把桃核留下
待除夕，在爆竹聲裡
看著孩子們嬉笑著“新桃換舊符”
將立秋留下的桃核丟進火爐
把來年的病患燒個精光
啃秋
“啃秋”，也稱“咬秋”
寓意炎夏難耐，忽逢立秋
便要將這份微涼咬住
同時為了表示
對秋日豐收的喜悅
也就有了吃瓜、啃玉米的習俗
立秋丨養生
中醫稱其至秋分為“長夏”
文人寫“雖非盛夏還伏虎”
世人稱“秋後一伏熱死人”
在這夏末秋初的餘熱裡
如何做一回伏虎高人？
滋養潤燥
立秋後，雖由熱轉涼
但秋老虎肆虐，白天氣溫仍高
易出現口乾脣焦等“秋燥症”
可選用芝麻、蜂蜜、銀耳等
具有滋潤作用的食物來潤燥保溼
適時進補
秋收冬藏，秋是進補的季節
中醫認為，此時節宜養肺
可食用平肝潤肺之物，例如
南瓜、蓮子、桂圓、黑芝麻、紅棗等
患有脾胃虛弱、消化不良的人
可以服食具有健脾補胃的
蓮子、山藥、扁豆等
食酸養肝
立秋後，在飲食上要“增酸”
以增加肝臟的功能
抵禦過盛肺氣之侵入
可食用蘋果、葡萄、車釐子
棗、檸檬等水果
立秋丨三候
涼風至
"涼風繞曲房，寒蟬鳴高柳"
涼風是西風肅清之風
肅清是為收斂
白露生
清晨起時亦或大雨過後
一陣涼風，降下茫茫白露
但尚未凝滯，還能在陽光下滾動
《釋名》釋“露”為"慮"，也即草木
感知一年一度將凋零而憂
由此"露紅凝豔數千枝"
寒蟬鳴
寒蟬，又稱寒螿、寒蜩
比一般蟬的個頭小，青赤色
秋涼後，蟬生命將盡，鳴聲隱有悲意
故詞人寫“寒蟬悽切，對長亭晚”
立秋
山明水淨夜來霜
數樹深紅出淺黃
試上高樓清入骨
豈如春色嗾人狂
立秋丨釋名
立，有“開始”之意
“秋”，禾+火
有禾穀成熟的意思
立秋，寓意著秋收之始
因梧桐對秋的涼意最為敏感
故皇宮中一般都種幾顆以察節氣
宋時，宮內在這天將梧桐
移入殿內，等到“立秋”時辰一到
太史官便高聲奏道：“秋來了。”
奏畢，梧桐應聲落下一兩片葉子
正是“梧桐一葉落，天下盡知秋”
立秋丨民俗
飲井華水
井華水，就是清晨第一次
從井中汲取上來的水
《本草綱目》說它
涼能清熱，甘可助陰
據傳它還能美容：
古時，婦女用井華水來塗粉
則肌膚潤澤，白居易作詩道：
“井華雲粉一刀圭。”
食秋桃
在這天，人們常常會吃
一兩枚秋桃，吃完了
還要把桃核留下
待除夕，在爆竹聲裡
看著孩子們嬉笑著“新桃換舊符”
將立秋留下的桃核丟進火爐
把來年的病患燒個精光
啃秋
“啃秋”，也稱“咬秋”
寓意炎夏難耐，忽逢立秋
便要將這份微涼咬住
同時為了表示
對秋日豐收的喜悅
也就有了吃瓜、啃玉米的習俗
立秋丨養生
中醫稱其至秋分為“長夏”
文人寫“雖非盛夏還伏虎”
世人稱“秋後一伏熱死人”
在這夏末秋初的餘熱裡
如何做一回伏虎高人？
滋養潤燥
立秋後，雖由熱轉涼
但秋老虎肆虐，白天氣溫仍高
易出現口乾脣焦等“秋燥症”
可選用芝麻、蜂蜜、銀耳等
具有滋潤作用的食物來潤燥保溼
適時進補
秋收冬藏，秋是進補的季節
中醫認為，此時節宜養肺
可食用平肝潤肺之物，例如
南瓜、蓮子、桂圓、黑芝麻、紅棗等
患有脾胃虛弱、消化不良的人
可以服食具有健脾補胃的
蓮子、山藥、扁豆等
食酸養肝
立秋後，在飲食上要“增酸”
以增加肝臟的功能
抵禦過盛肺氣之侵入
可食用蘋果、葡萄、車釐子
棗、檸檬等水果
立秋丨三候
涼風至
"涼風繞曲房，寒蟬鳴高柳"
涼風是西風肅清之風
肅清是為收斂
白露生
清晨起時亦或大雨過後
一陣涼風，降下茫茫白露
但尚未凝滯，還能在陽光下滾動
《釋名》釋“露”為"慮"，也即草木
感知一年一度將凋零而憂
由此"露紅凝豔數千枝"
寒蟬鳴
寒蟬，又稱寒螿、寒蜩
比一般蟬的個頭小，青赤色
秋涼後，蟬生命將盡，鳴聲隱有悲意
故詞人寫“寒蟬悽切，對長亭晚”
此外，因蟬於秋日發聲困難
世人更將遇事不敢發聲之人
比作寒蟬，謂之“噤若寒蟬”：
知善不薦，聞惡無言
隱情惜己，自同寒蟬
立秋
山明水淨夜來霜
數樹深紅出淺黃
試上高樓清入骨
豈如春色嗾人狂
立秋丨釋名
立，有“開始”之意
“秋”，禾+火
有禾穀成熟的意思
立秋，寓意著秋收之始
因梧桐對秋的涼意最為敏感
故皇宮中一般都種幾顆以察節氣
宋時，宮內在這天將梧桐
移入殿內，等到“立秋”時辰一到
太史官便高聲奏道：“秋來了。”
奏畢，梧桐應聲落下一兩片葉子
正是“梧桐一葉落，天下盡知秋”
立秋丨民俗
飲井華水
井華水，就是清晨第一次
從井中汲取上來的水
《本草綱目》說它
涼能清熱，甘可助陰
據傳它還能美容：
古時，婦女用井華水來塗粉
則肌膚潤澤，白居易作詩道：
“井華雲粉一刀圭。”
食秋桃
在這天，人們常常會吃
一兩枚秋桃，吃完了
還要把桃核留下
待除夕，在爆竹聲裡
看著孩子們嬉笑著“新桃換舊符”
將立秋留下的桃核丟進火爐
把來年的病患燒個精光
啃秋
“啃秋”，也稱“咬秋”
寓意炎夏難耐，忽逢立秋
便要將這份微涼咬住
同時為了表示
對秋日豐收的喜悅
也就有了吃瓜、啃玉米的習俗
立秋丨養生
中醫稱其至秋分為“長夏”
文人寫“雖非盛夏還伏虎”
世人稱“秋後一伏熱死人”
在這夏末秋初的餘熱裡
如何做一回伏虎高人？
滋養潤燥
立秋後，雖由熱轉涼
但秋老虎肆虐，白天氣溫仍高
易出現口乾脣焦等“秋燥症”
可選用芝麻、蜂蜜、銀耳等
具有滋潤作用的食物來潤燥保溼
適時進補
秋收冬藏，秋是進補的季節
中醫認為，此時節宜養肺
可食用平肝潤肺之物，例如
南瓜、蓮子、桂圓、黑芝麻、紅棗等
患有脾胃虛弱、消化不良的人
可以服食具有健脾補胃的
蓮子、山藥、扁豆等
食酸養肝
立秋後，在飲食上要“增酸”
以增加肝臟的功能
抵禦過盛肺氣之侵入
可食用蘋果、葡萄、車釐子
棗、檸檬等水果
立秋丨三候
涼風至
"涼風繞曲房，寒蟬鳴高柳"
涼風是西風肅清之風
肅清是為收斂
白露生
清晨起時亦或大雨過後
一陣涼風，降下茫茫白露
但尚未凝滯，還能在陽光下滾動
《釋名》釋“露”為"慮"，也即草木
感知一年一度將凋零而憂
由此"露紅凝豔數千枝"
寒蟬鳴
寒蟬，又稱寒螿、寒蜩
比一般蟬的個頭小，青赤色
秋涼後，蟬生命將盡，鳴聲隱有悲意
故詞人寫“寒蟬悽切，對長亭晚”
此外，因蟬於秋日發聲困難
世人更將遇事不敢發聲之人
比作寒蟬，謂之“噤若寒蟬”：
知善不薦，聞惡無言
隱情惜己，自同寒蟬
秋風清，秋月明
滿徑蓮花淨幽情
立秋
山明水淨夜來霜
數樹深紅出淺黃
試上高樓清入骨
豈如春色嗾人狂
立秋丨釋名
立，有“開始”之意
“秋”，禾+火
有禾穀成熟的意思
立秋，寓意著秋收之始
因梧桐對秋的涼意最為敏感
故皇宮中一般都種幾顆以察節氣
宋時，宮內在這天將梧桐
移入殿內，等到“立秋”時辰一到
太史官便高聲奏道：“秋來了。”
奏畢，梧桐應聲落下一兩片葉子
正是“梧桐一葉落，天下盡知秋”
立秋丨民俗
飲井華水
井華水，就是清晨第一次
從井中汲取上來的水
《本草綱目》說它
涼能清熱，甘可助陰
據傳它還能美容：
古時，婦女用井華水來塗粉
則肌膚潤澤，白居易作詩道：
“井華雲粉一刀圭。”
食秋桃
在這天，人們常常會吃
一兩枚秋桃，吃完了
還要把桃核留下
待除夕，在爆竹聲裡
看著孩子們嬉笑著“新桃換舊符”
將立秋留下的桃核丟進火爐
把來年的病患燒個精光
啃秋
“啃秋”，也稱“咬秋”
寓意炎夏難耐，忽逢立秋
便要將這份微涼咬住
同時為了表示
對秋日豐收的喜悅
也就有了吃瓜、啃玉米的習俗
立秋丨養生
中醫稱其至秋分為“長夏”
文人寫“雖非盛夏還伏虎”
世人稱“秋後一伏熱死人”
在這夏末秋初的餘熱裡
如何做一回伏虎高人？
滋養潤燥
立秋後，雖由熱轉涼
但秋老虎肆虐，白天氣溫仍高
易出現口乾脣焦等“秋燥症”
可選用芝麻、蜂蜜、銀耳等
具有滋潤作用的食物來潤燥保溼
適時進補
秋收冬藏，秋是進補的季節
中醫認為，此時節宜養肺
可食用平肝潤肺之物，例如
南瓜、蓮子、桂圓、黑芝麻、紅棗等
患有脾胃虛弱、消化不良的人
可以服食具有健脾補胃的
蓮子、山藥、扁豆等
食酸養肝
立秋後，在飲食上要“增酸”
以增加肝臟的功能
抵禦過盛肺氣之侵入
可食用蘋果、葡萄、車釐子
棗、檸檬等水果
立秋丨三候
涼風至
"涼風繞曲房，寒蟬鳴高柳"
涼風是西風肅清之風
肅清是為收斂
白露生
清晨起時亦或大雨過後
一陣涼風，降下茫茫白露
但尚未凝滯，還能在陽光下滾動
《釋名》釋“露”為"慮"，也即草木
感知一年一度將凋零而憂
由此"露紅凝豔數千枝"
寒蟬鳴
寒蟬，又稱寒螿、寒蜩
比一般蟬的個頭小，青赤色
秋涼後，蟬生命將盡，鳴聲隱有悲意
故詞人寫“寒蟬悽切，對長亭晚”
此外，因蟬於秋日發聲困難
世人更將遇事不敢發聲之人
比作寒蟬，謂之“噤若寒蟬”：
知善不薦，聞惡無言
隱情惜己，自同寒蟬
秋風清，秋月明
滿徑蓮花淨幽情