獨自一人把《驢得水》看完了，感覺自己已經很久沒有孤獨地看個電影了，本以為是部喜劇，結果全程笑不出聲。真神奇，裡面沒有一個讓我喜歡的角色，可還是想為它寫點什麼。
電影傳承了一個話劇導演的風格，整部電影都是圍繞“人”展開的，沒有一個多餘的場景，也沒有一句多餘的臺詞，荒誕又現實，看完後堵得人哭都哭不出來。
故事背景放在1942年，在一個偏遠的山區中，四個在大城市失意的“知識分子”張一曼、周鐵男、裴魁山、獨自帶著女兒的校長孫恆海來到這裡開辦學校，假裝是為了振興教育事業地在這裡過著清貧而歡樂生活，為了能夠養得起一頭拉水的驢，於是將這頭驢虛報成一個老師，以便從教育局多領取一份薪水。
可是面對即將到來的特派員的檢查，四人變得束手無策，臨時找來莫名闖入的銅匠來冒充“驢得水”老師。一個謊言的開始預示需要用一千個謊言去彌補，每個人都各懷鬼胎，每一個騙局背後都隱藏著放蕩、貪婪、自私、暴戾。於是事態變得越來越不可控制，最後以張一曼一聲槍響結果自己而悲劇收梢。
你會驚訝，會心悸，居然有一部影片，完全不拍一個純粹的好人。
張一曼：讓我來睡服他
這應該是一個很討女性欣賞的角色，因為她的存在展示了我們所謂的女權：自由而放蕩。要知道，“女人都是淫婦”並不是一句罵人的話，更像是陳述了一個事實。她的性不帶有一點愛的成分，她的生活不在意任何人的看法，她不給任何一個男人闖入她生命的機會。要知道，她所奢求的自由太多了，所以到最後，她還是屈從於男性的強權，選擇自我毀滅。
一個能在蒜皮中起舞的女人，大抵有著天真；一個能夠剪下一縷頭髮送給和自己有過情的銅匠的女人，大抵有著深情；一個雖然放蕩但反抗強暴的女人，大抵有著剛強。這就是張一曼，她傷害了每一個說愛她的男人，最後所有男人一起傷害了她，這是因果，是她的悲劇，是她為“淫蕩”付出的最大代價。
裴魁山：你就是個公共廁所
估計基本沒有男人會承認自己是裴魁山所代表的男人形象。他陽痿、自私又貪婪、連愛一個人時都是虛偽的。
一開始他向一曼求婚，被拒絕後依然沒有放棄，卻在目睹一曼睡了銅匠之後放棄並轉為仇恨，他唾罵一曼連“婊子都不如”，因為在他的男權思想中，女人的身體用來換取金錢都比純粹追求快樂來得道德。你可以說他攀附權貴，阿諛奉承，但是我們必須明白，人生在世，這樣委曲求全地活著，或許才能受到最小的傷害。
周鐵男：求求你別讓我死
我們都曾以為他會是影片裡最正義的角色，但是他最後選擇了讓我們失望。
我並未覺得周鐵男在經歷了槍下的死裡逃生之後，從無畏強權到向惡勢力低頭，產生這樣巨大轉變有什麼不妥。一曼有資格選擇逃避現實，鐵男就有資格選擇順應現實。我們每個人都有恐懼的東西，怕死並不是什麼難以啟齒的事情。
人越長大就越討厭那種標榜“從不利己，專門利他”的故事。大家都不過一介凡夫，喜怒哀樂七情六慾具足，慢慢要學會睜一隻眼閉一隻眼，若無其事地活下去。在周鐵男身上我們會看見少年的自己，和成年後的自己，這未必不是一種真實的成長。
孫恆海：幹大事要不拘小節
從這個校長身上，我們看見了為夢想付出的代價。他一手建立了這個“烏托邦”的小學，他想著自己能夠為教育事業添磚加瓦，為了這個夢想他做過一件又一件的錯事，逼著身邊的人一個又一個離開自己。
有的時候，這種無所圖的精神比有所圖更難以實現，這個窩囊的老校長的夢想，是這部荒誕劇的起點，每一個人的犧牲都與他脫不了干係。
孫佳：讓過去的過去，未來只會更槽
她是校長一心想要保護的女兒，她任性衝動，看似正義感十足，做事不考慮後果，恰恰還懷著“眾人皆醉我獨醒”的個人英雄主義。
結果她成為了影片中看上去最蠢、最不懂事的人，她瞧不起鐵男的懦弱，叫嚷著要舉報惡勢力，可是最後也沒有成功。她唯一一次妥協，來自於被特派員脅迫嫁給銅匠，因為特派員手中握著自己父親的命。
最後她遠走他鄉，何嘗不是另一種逃避的方式？
銅匠：我要你們所有人都侮辱她
永遠不要輕易踐踏一個人的自尊，那很有可能將他逼成惡魔。
他本無意捲入這場風波之中，被校長利用來扮演“驢得水”老師，這個角色最後讓他膨脹；被一曼“睡服了”，失身失心最後還喪失了自尊，因愛而生的恨最瘋狂，他成功地報復了自己曾愛的人，也丟失了自己最初無憂無慮地銅匠身份。有時人活著就是這麼可憐又可恨，他有一顆改變自己命運的心，但最後還是失敗了。
西方的教義曾提過人的“七宗罪”，傲慢、妒忌、暴怒、懶惰、貪婪、暴食及色慾，因為我們每個人都無法克服，這種不完美讓我們只配為人。《驢得水》要表達的意義就是：你不用活得多完美，活著就行了。影片最後是風波平復，日子又回到了起點，這所小學要開學了，但傳來一聲槍響應該是預示著一曼自殺了，不過，其他人的生活總歸是要繼續的，談不上好壞。
並沒有覺得這部電影在揭露什麼，它只是在表述真實而平凡的世界，世上沒有完人，亦沒有對錯，無需對其中任何一位歌功頌德，亦無需忠於自己不愛的靈魂。
但願你活得足夠好，活得不好也沒關係。