漢代人怎麼請客吃飯?這吃的不僅是飯,還有面子問題!

漢代人怎麼請客吃飯?這吃的不僅是飯,還有面子問題!

請客在不同的時代有不同的表現風格,死要面子活受罪的事兒,漢代人也幹過。今天就讓文史君告訴你,漢代請客那些事兒。

一、正式宴請

正式宴請,當屬嫁娶生喪等場合。拿結婚來說,在先秦時期,人們並不把結婚當作喜事,所以也不慶賀。儘管結婚的程序、禮儀非常繁雜,但婚禮的場面卻很冷清。後來,才逐漸把結婚當作大喜事,親朋好友才來恭賀新禧。

漢代以後,慶賀婚禮開始發展起來。然而,漢代有一條法律規定:“三人以上無故群飲,罰銀四兩。”所以,有些地方官就出面干涉婚宴吃吃喝喝的浮華之風。

漢代人怎麼請客吃飯?這吃的不僅是飯,還有面子問題!

《大漢情緣之雲中歌》陳曉飾演漢宣帝

據《漢書·宣帝紀》:漢宣帝認為禁止民間辦婚宴,太不接地氣了,於是發佈官宣:“夫婚姻之禮,人倫之大者也;酒食之會,所以行禮樂也。今郡國二千石或擅為苛禁,禁民嫁娶不得具酒食相賀召。由是廢鄉黨之禮,令民亡所樂,非所以導民也。

這以後,民間婚宴就熱熱鬧鬧地辦了起來。宣帝時期的桓寬,還在《鹽鐵論·散不足》中記載:“今賓昏酒食,接連相因。”老百姓在結婚時,請喜宴的一家連著一家。

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《秀麗江山》劉秀、陰麗華婚宴

二、日常請客

在日常生活中,無論是上流社會,還是民間百姓,迎來送往、求人辦事等等,總免不了請人吃飯。

請客是上流社會圈標榜身份的一個重要方式。秦末,沛縣令請呂公吃飯時,就明確規定,禮物不滿1000錢的,坐在下堂。能進去吃飯的,都是當地名流。

名流請客,很講究席面。如《後漢書·逸民·井丹傳》記載:光武帝建武末,陰麗華的弟弟陰就請清高之士井丹吃飯。結果等到井丹赴宴來了,陰就卻故意用麥屑做的飯和蔥葉做的菜招待他。井丹很不高興,說:“憑您的身份,卻請我吃這麼粗糙的席面,對得起您的身份嗎?”陰就一聽,趕緊換上高檔席面。

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《長歌行》:林心如飾演陰麗華

老百姓請客,當然沒法和上流社會比。他們沒有餘財置辦一桌好席面,一般會在家裡設宴招待客人。家宴是最高規格的款待,一桌簡陋的餐飯,體現的是主人對賓客的尊敬和熱情。

那麼漢代家宴的具體流程和規模是怎樣的呢?漢樂府《隴西行》描寫了一位婦女在家裡待客的真實場景:

請客北堂上,坐客氈氍毹。清白各異樽,酒上正華疏。酌酒持與客,客言主人持。卻略再拜跪,然後持一杯。談笑未及竟,左顧敕中廚。促令辦粗飯,慎莫使稽留。

客人來了,先請上堂,然後上酒,接著上飯菜。細心的女主人事先準備了清酒和白酒,隨客取用。糯米酒沉澱後,上面清澈的部分就是清酒;而槽滓未經濾出的糯米酒,呈現出白色,是濁酒,又叫“白酒”。女主人看客人喝得差不多了,就吩咐廚房趕緊上飯菜。

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《楚漢傳奇》劉邦家人圍坐吃飯

雖然席面並不高大上,但是從迎客、奉酒、上菜到送客整個過程,有禮有節,真誠與客氣相宜,恰當地體現了女主人溫和的待客之道。

漢代人請客吃飯,吃的菜品非常豐富。所謂“觴酒豆肉”(桓寬《鹽鐵論·褒賢》),一尊酒,一盤肉,自然是少不了的。要是老百姓家,買不起肉怎麼辦呢?打點野味改善伙食也是不錯的選擇。《漢書·董仲舒傳》記載,長安的水池中有不少青蛙,“水多蛙魚,貧者得以人給家足”,窮人家是把青蛙當作魚來吃的。

除了家宴,一般人也經常到酒館飯肆請客吃飯。據《後漢書·郭太傳》記載,郭太到陳留郡時,認識了當地書生左原。此人犯了事,郭太就想勸他改邪歸正。於是“設酒餚以慰之”,一番觥籌交錯、酒酣耳熱,情緒也醞釀得到位了,就勸他多反省自己,“責躬而已”。很明顯,郭太是太原人,此時正客居陳留郡,十有八九就是在酒館裡請左原吃飯的。

漢代人怎麼請客吃飯?這吃的不僅是飯,還有面子問題!

《楚漢傳奇》:魯城,韓信與一私塾先生酒館吃飯

三、面子問題

自古“人活一張皮”。東漢後期,社會上浮華奢靡之風非常嚴重,人們為面子所累,處處講排場。在請客問題上,“擦粉上吊——死要面子”的,就大有人在。如大文人崔瑗,愛請文人雅士吃飯,自己寧願吃糠咽菜,“蔬食菜羹”,也要豪請賓客。為了面子死撐,結果家底都被吃垮了!

這種奢靡與面子其實與漢代統治者所提倡的節儉相悖。漢代官方所提倡的孝、廉、義、儉,其實都可歸結到一個“真”字上。漢代茅容就是其中表率。據《後漢書·郭太傳》記載:大叔茅容有一次宴請郭太。郭太看見茅容在廚房裡殺雞,很感動茅容竟如此款待自己。結果茅容卻把燉好的雞肉端給了母親,陪自己吃起簡單的蔬菜。茅容絲毫沒有面子的包袱,儘管席面不值一提,但真誠宴客,反而贏得了名士的欽佩。

漢代人怎麼請客吃飯?這吃的不僅是飯,還有面子問題!

朋友之間請客吃飯,本來就是快意之事。如東漢讀書人仲長統認為,生活要過得有滋有味,沒事約上三五好友,“良朋萃止,則陳酒餚以娛之”(《後漢書·仲長統傳》),是人生一大逍遙之事。如果放下“面子”包袱和各種目的,請客也就變得簡單了。

文史君說

在漢代,請客從冷清到熱鬧,從法律禁止到官宣提倡,經歷了自己的發展歷程。只要有禮有度,粗茶淡飯也是豪宴。

參考文獻

朱正昌總主編,張勃卷主編:《齊魯特色文化叢書 禮儀》,山東友誼出版社2004年版。

中華文化通志編委會編:《中華文化通志 宗教與民俗 婚姻志》,上海人民出版社2010年版。

許嘉璐:《中國古代衣食住行》,北京出版社2011年版。

徐海榮主編:《中國飲食史》卷2,杭州出版社2014年版。

葉伯平編著:《宴會概論》,清華大學出版社2015年版。

(作者:浩然文史·青驄馬小史博士)

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