'白露 | 相思黃葉落，白露溼青苔'
攝影：Vivek Nagulan
《禮記》雲：“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”白露是二十四節氣中的第十五個，太陽到達黃經165度，按時序已到了仲秋。《月令七十二候集解》記載：“水土溼氣凝而為露，秋屬金，金色白，白者露之色，而氣始寒也。”古人以四時配五行，秋屬金，金色白（五行的“金”泛指廣義的金屬，如古代白銀，古人的科學有時候太寫意，有一點點牽強），故以白形容秋露。白露是天氣轉涼的象徵。
"攝影：Vivek Nagulan
《禮記》雲：“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”白露是二十四節氣中的第十五個，太陽到達黃經165度，按時序已到了仲秋。《月令七十二候集解》記載：“水土溼氣凝而為露，秋屬金，金色白，白者露之色，而氣始寒也。”古人以四時配五行，秋屬金，金色白（五行的“金”泛指廣義的金屬，如古代白銀，古人的科學有時候太寫意，有一點點牽強），故以白形容秋露。白露是天氣轉涼的象徵。
攝影：CHRIS HERRING，PHOTOLIBRARY
白露晨起，秋雨邀涼。
風聲很淺，就這樣吹，
吹一行鴻雁南來，
而北方已是水汽凝結。
等蒹葭與白露為霜，
南方則“白露時分桂飄香”，
山月露出透明的心事。
"攝影：Vivek Nagulan
《禮記》雲：“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”白露是二十四節氣中的第十五個，太陽到達黃經165度，按時序已到了仲秋。《月令七十二候集解》記載：“水土溼氣凝而為露，秋屬金，金色白，白者露之色，而氣始寒也。”古人以四時配五行，秋屬金，金色白（五行的“金”泛指廣義的金屬，如古代白銀，古人的科學有時候太寫意，有一點點牽強），故以白形容秋露。白露是天氣轉涼的象徵。
攝影：CHRIS HERRING，PHOTOLIBRARY
白露晨起，秋雨邀涼。
風聲很淺，就這樣吹，
吹一行鴻雁南來，
而北方已是水汽凝結。
等蒹葭與白露為霜，
南方則“白露時分桂飄香”，
山月露出透明的心事。
攝影：Andrew Gong，你來掌鏡
白露·三侯
"攝影：Vivek Nagulan
《禮記》雲：“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”白露是二十四節氣中的第十五個，太陽到達黃經165度，按時序已到了仲秋。《月令七十二候集解》記載：“水土溼氣凝而為露，秋屬金，金色白，白者露之色，而氣始寒也。”古人以四時配五行，秋屬金，金色白（五行的“金”泛指廣義的金屬，如古代白銀，古人的科學有時候太寫意，有一點點牽強），故以白形容秋露。白露是天氣轉涼的象徵。
攝影：CHRIS HERRING，PHOTOLIBRARY
白露晨起，秋雨邀涼。
風聲很淺，就這樣吹，
吹一行鴻雁南來，
而北方已是水汽凝結。
等蒹葭與白露為霜，
南方則“白露時分桂飄香”，
山月露出透明的心事。
攝影：Andrew Gong，你來掌鏡
白露·三侯
愛沙尼亞卡魯拉國家公園沼澤日出，雲蒸霧繞。
攝影：Janek Joab
一候鴻雁來。
鴻雁二月北飛，八月南飛。
白露之後天氣明顯轉涼，
按照氣候變化遷徙的大雁
成群結伴飛往南方準備過冬，
因此也有“八月雁門開，
雁兒腳下帶霜來”的說法。
"攝影：Vivek Nagulan
《禮記》雲：“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”白露是二十四節氣中的第十五個，太陽到達黃經165度，按時序已到了仲秋。《月令七十二候集解》記載：“水土溼氣凝而為露，秋屬金，金色白，白者露之色，而氣始寒也。”古人以四時配五行，秋屬金，金色白（五行的“金”泛指廣義的金屬，如古代白銀，古人的科學有時候太寫意，有一點點牽強），故以白形容秋露。白露是天氣轉涼的象徵。
攝影：CHRIS HERRING，PHOTOLIBRARY
白露晨起，秋雨邀涼。
風聲很淺，就這樣吹，
吹一行鴻雁南來，
而北方已是水汽凝結。
等蒹葭與白露為霜，
南方則“白露時分桂飄香”，
山月露出透明的心事。
攝影：Andrew Gong，你來掌鏡
白露·三侯
愛沙尼亞卡魯拉國家公園沼澤日出，雲蒸霧繞。
攝影：Janek Joab
一候鴻雁來。
鴻雁二月北飛，八月南飛。
白露之後天氣明顯轉涼，
按照氣候變化遷徙的大雁
成群結伴飛往南方準備過冬，
因此也有“八月雁門開，
雁兒腳下帶霜來”的說法。
法國氣象學家Christian Moullec改裝了一架超輕型飛機，與珍稀鳥類一同翱翔天空，甚至可以一邊飛行，一邊用手撫摸飛翔的候鳥。
《南歌子》
仲殊
十里青山遠，潮平陸帶沙。
數聲啼鳥怨年華。
又是淒涼時候、在天涯。
白露收殘暑，清風襯晚霞。
綠楊堤畔問荷花。
記得年時沽酒、那人家？
"攝影：Vivek Nagulan
《禮記》雲：“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”白露是二十四節氣中的第十五個，太陽到達黃經165度，按時序已到了仲秋。《月令七十二候集解》記載：“水土溼氣凝而為露，秋屬金，金色白，白者露之色，而氣始寒也。”古人以四時配五行，秋屬金，金色白（五行的“金”泛指廣義的金屬，如古代白銀，古人的科學有時候太寫意，有一點點牽強），故以白形容秋露。白露是天氣轉涼的象徵。
攝影：CHRIS HERRING，PHOTOLIBRARY
白露晨起，秋雨邀涼。
風聲很淺，就這樣吹，
吹一行鴻雁南來，
而北方已是水汽凝結。
等蒹葭與白露為霜，
南方則“白露時分桂飄香”，
山月露出透明的心事。
攝影：Andrew Gong，你來掌鏡
白露·三侯
愛沙尼亞卡魯拉國家公園沼澤日出，雲蒸霧繞。
攝影：Janek Joab
一候鴻雁來。
鴻雁二月北飛，八月南飛。
白露之後天氣明顯轉涼，
按照氣候變化遷徙的大雁
成群結伴飛往南方準備過冬，
因此也有“八月雁門開，
雁兒腳下帶霜來”的說法。
法國氣象學家Christian Moullec改裝了一架超輕型飛機，與珍稀鳥類一同翱翔天空，甚至可以一邊飛行，一邊用手撫摸飛翔的候鳥。
《南歌子》
仲殊
十里青山遠，潮平陸帶沙。
數聲啼鳥怨年華。
又是淒涼時候、在天涯。
白露收殘暑，清風襯晚霞。
綠楊堤畔問荷花。
記得年時沽酒、那人家？
攝影：Mohamed Razal，你來掌鏡
二候玄鳥歸。
玄鳥就是燕子，
燕去巢空，
又到落葉牽動離思時。
在離別與重逢中，
四季改換了妝容。
"攝影：Vivek Nagulan
《禮記》雲：“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”白露是二十四節氣中的第十五個，太陽到達黃經165度，按時序已到了仲秋。《月令七十二候集解》記載：“水土溼氣凝而為露，秋屬金，金色白，白者露之色，而氣始寒也。”古人以四時配五行，秋屬金，金色白（五行的“金”泛指廣義的金屬，如古代白銀，古人的科學有時候太寫意，有一點點牽強），故以白形容秋露。白露是天氣轉涼的象徵。
攝影：CHRIS HERRING，PHOTOLIBRARY
白露晨起，秋雨邀涼。
風聲很淺，就這樣吹，
吹一行鴻雁南來，
而北方已是水汽凝結。
等蒹葭與白露為霜，
南方則“白露時分桂飄香”，
山月露出透明的心事。
攝影：Andrew Gong，你來掌鏡
白露·三侯
愛沙尼亞卡魯拉國家公園沼澤日出，雲蒸霧繞。
攝影：Janek Joab
一候鴻雁來。
鴻雁二月北飛，八月南飛。
白露之後天氣明顯轉涼，
按照氣候變化遷徙的大雁
成群結伴飛往南方準備過冬，
因此也有“八月雁門開，
雁兒腳下帶霜來”的說法。
法國氣象學家Christian Moullec改裝了一架超輕型飛機，與珍稀鳥類一同翱翔天空，甚至可以一邊飛行，一邊用手撫摸飛翔的候鳥。
《南歌子》
仲殊
十里青山遠，潮平陸帶沙。
數聲啼鳥怨年華。
又是淒涼時候、在天涯。
白露收殘暑，清風襯晚霞。
綠楊堤畔問荷花。
記得年時沽酒、那人家？
攝影：Mohamed Razal，你來掌鏡
二候玄鳥歸。
玄鳥就是燕子，
燕去巢空，
又到落葉牽動離思時。
在離別與重逢中，
四季改換了妝容。
伊朗士兵正在進行軍事訓練，他們像燕子一樣在高高的繩索上奔走。
攝影：Mohamad Ali Najib，你來掌鏡
《情詩》
曹植
微陰翳陽景，清風飄我衣。
游魚潛淥水，翔鳥薄天飛。
眇眇客行士，徭役不得歸。
始出嚴霜結，今來白露晞。
"攝影：Vivek Nagulan
《禮記》雲：“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”白露是二十四節氣中的第十五個，太陽到達黃經165度，按時序已到了仲秋。《月令七十二候集解》記載：“水土溼氣凝而為露，秋屬金，金色白，白者露之色，而氣始寒也。”古人以四時配五行，秋屬金，金色白（五行的“金”泛指廣義的金屬，如古代白銀，古人的科學有時候太寫意，有一點點牽強），故以白形容秋露。白露是天氣轉涼的象徵。
攝影：CHRIS HERRING，PHOTOLIBRARY
白露晨起，秋雨邀涼。
風聲很淺，就這樣吹，
吹一行鴻雁南來，
而北方已是水汽凝結。
等蒹葭與白露為霜，
南方則“白露時分桂飄香”，
山月露出透明的心事。
攝影：Andrew Gong，你來掌鏡
白露·三侯
愛沙尼亞卡魯拉國家公園沼澤日出，雲蒸霧繞。
攝影：Janek Joab
一候鴻雁來。
鴻雁二月北飛，八月南飛。
白露之後天氣明顯轉涼，
按照氣候變化遷徙的大雁
成群結伴飛往南方準備過冬，
因此也有“八月雁門開，
雁兒腳下帶霜來”的說法。
法國氣象學家Christian Moullec改裝了一架超輕型飛機，與珍稀鳥類一同翱翔天空，甚至可以一邊飛行，一邊用手撫摸飛翔的候鳥。
《南歌子》
仲殊
十里青山遠，潮平陸帶沙。
數聲啼鳥怨年華。
又是淒涼時候、在天涯。
白露收殘暑，清風襯晚霞。
綠楊堤畔問荷花。
記得年時沽酒、那人家？
攝影：Mohamed Razal，你來掌鏡
二候玄鳥歸。
玄鳥就是燕子，
燕去巢空，
又到落葉牽動離思時。
在離別與重逢中，
四季改換了妝容。
伊朗士兵正在進行軍事訓練，他們像燕子一樣在高高的繩索上奔走。
攝影：Mohamad Ali Najib，你來掌鏡
《情詩》
曹植
微陰翳陽景，清風飄我衣。
游魚潛淥水，翔鳥薄天飛。
眇眇客行士，徭役不得歸。
始出嚴霜結，今來白露晞。
希臘中部山區，霧中的聖尼古拉斯神聖修道院。
攝影：Alexandros Maragos，你來掌鏡
三候群鳥養羞。
此羞為饈，就是美食，
“馨而夕膳，潔而晨羞”，
“秋果楂梨澀，晨羞筍蕨鮮”，
“晨羞”便是早餐。
“玄武藏木蔭，丹鳥還養羞”，
養羞是指諸鳥感知到肅殺之氣，
紛紛如藏珍饌以備寒冬。
"攝影：Vivek Nagulan
《禮記》雲：“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”白露是二十四節氣中的第十五個，太陽到達黃經165度，按時序已到了仲秋。《月令七十二候集解》記載：“水土溼氣凝而為露，秋屬金，金色白，白者露之色，而氣始寒也。”古人以四時配五行，秋屬金，金色白（五行的“金”泛指廣義的金屬，如古代白銀，古人的科學有時候太寫意，有一點點牽強），故以白形容秋露。白露是天氣轉涼的象徵。
攝影：CHRIS HERRING，PHOTOLIBRARY
白露晨起，秋雨邀涼。
風聲很淺，就這樣吹，
吹一行鴻雁南來，
而北方已是水汽凝結。
等蒹葭與白露為霜，
南方則“白露時分桂飄香”，
山月露出透明的心事。
攝影：Andrew Gong，你來掌鏡
白露·三侯
愛沙尼亞卡魯拉國家公園沼澤日出，雲蒸霧繞。
攝影：Janek Joab
一候鴻雁來。
鴻雁二月北飛，八月南飛。
白露之後天氣明顯轉涼，
按照氣候變化遷徙的大雁
成群結伴飛往南方準備過冬，
因此也有“八月雁門開，
雁兒腳下帶霜來”的說法。
法國氣象學家Christian Moullec改裝了一架超輕型飛機，與珍稀鳥類一同翱翔天空，甚至可以一邊飛行，一邊用手撫摸飛翔的候鳥。
《南歌子》
仲殊
十里青山遠，潮平陸帶沙。
數聲啼鳥怨年華。
又是淒涼時候、在天涯。
白露收殘暑，清風襯晚霞。
綠楊堤畔問荷花。
記得年時沽酒、那人家？
攝影：Mohamed Razal，你來掌鏡
二候玄鳥歸。
玄鳥就是燕子，
燕去巢空，
又到落葉牽動離思時。
在離別與重逢中，
四季改換了妝容。
伊朗士兵正在進行軍事訓練，他們像燕子一樣在高高的繩索上奔走。
攝影：Mohamad Ali Najib，你來掌鏡
《情詩》
曹植
微陰翳陽景，清風飄我衣。
游魚潛淥水，翔鳥薄天飛。
眇眇客行士，徭役不得歸。
始出嚴霜結，今來白露晞。
希臘中部山區，霧中的聖尼古拉斯神聖修道院。
攝影：Alexandros Maragos，你來掌鏡
三候群鳥養羞。
此羞為饈，就是美食，
“馨而夕膳，潔而晨羞”，
“秋果楂梨澀，晨羞筍蕨鮮”，
“晨羞”便是早餐。
“玄武藏木蔭，丹鳥還養羞”，
養羞是指諸鳥感知到肅殺之氣，
紛紛如藏珍饌以備寒冬。
攝影：Tran Tuan Viet
《白露》
杜甫
白露團甘子，清晨散馬蹄。
圃開連石樹，船渡入江溪。
憑几看魚樂，回鞭急鳥棲。
漸知秋實美，幽徑恐多蹊。
"攝影：Vivek Nagulan
《禮記》雲：“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”白露是二十四節氣中的第十五個，太陽到達黃經165度，按時序已到了仲秋。《月令七十二候集解》記載：“水土溼氣凝而為露，秋屬金，金色白，白者露之色，而氣始寒也。”古人以四時配五行，秋屬金，金色白（五行的“金”泛指廣義的金屬，如古代白銀，古人的科學有時候太寫意，有一點點牽強），故以白形容秋露。白露是天氣轉涼的象徵。
攝影：CHRIS HERRING，PHOTOLIBRARY
白露晨起，秋雨邀涼。
風聲很淺，就這樣吹，
吹一行鴻雁南來，
而北方已是水汽凝結。
等蒹葭與白露為霜，
南方則“白露時分桂飄香”，
山月露出透明的心事。
攝影：Andrew Gong，你來掌鏡
白露·三侯
愛沙尼亞卡魯拉國家公園沼澤日出，雲蒸霧繞。
攝影：Janek Joab
一候鴻雁來。
鴻雁二月北飛，八月南飛。
白露之後天氣明顯轉涼，
按照氣候變化遷徙的大雁
成群結伴飛往南方準備過冬，
因此也有“八月雁門開，
雁兒腳下帶霜來”的說法。
法國氣象學家Christian Moullec改裝了一架超輕型飛機，與珍稀鳥類一同翱翔天空，甚至可以一邊飛行，一邊用手撫摸飛翔的候鳥。
《南歌子》
仲殊
十里青山遠，潮平陸帶沙。
數聲啼鳥怨年華。
又是淒涼時候、在天涯。
白露收殘暑，清風襯晚霞。
綠楊堤畔問荷花。
記得年時沽酒、那人家？
攝影：Mohamed Razal，你來掌鏡
二候玄鳥歸。
玄鳥就是燕子，
燕去巢空，
又到落葉牽動離思時。
在離別與重逢中，
四季改換了妝容。
伊朗士兵正在進行軍事訓練，他們像燕子一樣在高高的繩索上奔走。
攝影：Mohamad Ali Najib，你來掌鏡
《情詩》
曹植
微陰翳陽景，清風飄我衣。
游魚潛淥水，翔鳥薄天飛。
眇眇客行士，徭役不得歸。
始出嚴霜結，今來白露晞。
希臘中部山區，霧中的聖尼古拉斯神聖修道院。
攝影：Alexandros Maragos，你來掌鏡
三候群鳥養羞。
此羞為饈，就是美食，
“馨而夕膳，潔而晨羞”，
“秋果楂梨澀，晨羞筍蕨鮮”，
“晨羞”便是早餐。
“玄武藏木蔭，丹鳥還養羞”，
養羞是指諸鳥感知到肅殺之氣，
紛紛如藏珍饌以備寒冬。
攝影：Tran Tuan Viet
《白露》
杜甫
白露團甘子，清晨散馬蹄。
圃開連石樹，船渡入江溪。
憑几看魚樂，回鞭急鳥棲。
漸知秋實美，幽徑恐多蹊。
安納托利亞中部的糧倉工人。
攝影：F. Dilek Uyar，你來掌鏡
白露·習俗
"攝影：Vivek Nagulan
《禮記》雲：“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”白露是二十四節氣中的第十五個，太陽到達黃經165度，按時序已到了仲秋。《月令七十二候集解》記載：“水土溼氣凝而為露，秋屬金，金色白，白者露之色，而氣始寒也。”古人以四時配五行，秋屬金，金色白（五行的“金”泛指廣義的金屬，如古代白銀，古人的科學有時候太寫意，有一點點牽強），故以白形容秋露。白露是天氣轉涼的象徵。
攝影：CHRIS HERRING，PHOTOLIBRARY
白露晨起，秋雨邀涼。
風聲很淺，就這樣吹，
吹一行鴻雁南來，
而北方已是水汽凝結。
等蒹葭與白露為霜，
南方則“白露時分桂飄香”，
山月露出透明的心事。
攝影：Andrew Gong，你來掌鏡
白露·三侯
愛沙尼亞卡魯拉國家公園沼澤日出，雲蒸霧繞。
攝影：Janek Joab
一候鴻雁來。
鴻雁二月北飛，八月南飛。
白露之後天氣明顯轉涼，
按照氣候變化遷徙的大雁
成群結伴飛往南方準備過冬，
因此也有“八月雁門開，
雁兒腳下帶霜來”的說法。
法國氣象學家Christian Moullec改裝了一架超輕型飛機，與珍稀鳥類一同翱翔天空，甚至可以一邊飛行，一邊用手撫摸飛翔的候鳥。
《南歌子》
仲殊
十里青山遠，潮平陸帶沙。
數聲啼鳥怨年華。
又是淒涼時候、在天涯。
白露收殘暑，清風襯晚霞。
綠楊堤畔問荷花。
記得年時沽酒、那人家？
攝影：Mohamed Razal，你來掌鏡
二候玄鳥歸。
玄鳥就是燕子，
燕去巢空，
又到落葉牽動離思時。
在離別與重逢中，
四季改換了妝容。
伊朗士兵正在進行軍事訓練，他們像燕子一樣在高高的繩索上奔走。
攝影：Mohamad Ali Najib，你來掌鏡
《情詩》
曹植
微陰翳陽景，清風飄我衣。
游魚潛淥水，翔鳥薄天飛。
眇眇客行士，徭役不得歸。
始出嚴霜結，今來白露晞。
希臘中部山區，霧中的聖尼古拉斯神聖修道院。
攝影：Alexandros Maragos，你來掌鏡
三候群鳥養羞。
此羞為饈，就是美食，
“馨而夕膳，潔而晨羞”，
“秋果楂梨澀，晨羞筍蕨鮮”，
“晨羞”便是早餐。
“玄武藏木蔭，丹鳥還養羞”，
養羞是指諸鳥感知到肅殺之氣，
紛紛如藏珍饌以備寒冬。
攝影：Tran Tuan Viet
《白露》
杜甫
白露團甘子，清晨散馬蹄。
圃開連石樹，船渡入江溪。
憑几看魚樂，回鞭急鳥棲。
漸知秋實美，幽徑恐多蹊。
安納托利亞中部的糧倉工人。
攝影：F. Dilek Uyar，你來掌鏡
白露·習俗
南愛沙尼亞的小湖上，愜意的夏末秋初。
攝影：Kalmer Lehepuu，你來掌鏡
江蘇太湖地區有祭祀禹王（“大禹”）的習俗。禹王是傳說中的治水英雄，《尚書·禹貢》裡他疏通三江，有效地治理了從黃河到江淮的水患，將興風作浪的鰲魚鎮壓在太湖底下，使得“震澤（太湖古稱）底定”。
"攝影：Vivek Nagulan
《禮記》雲：“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”白露是二十四節氣中的第十五個，太陽到達黃經165度，按時序已到了仲秋。《月令七十二候集解》記載：“水土溼氣凝而為露，秋屬金，金色白，白者露之色，而氣始寒也。”古人以四時配五行，秋屬金，金色白（五行的“金”泛指廣義的金屬，如古代白銀，古人的科學有時候太寫意，有一點點牽強），故以白形容秋露。白露是天氣轉涼的象徵。
攝影：CHRIS HERRING，PHOTOLIBRARY
白露晨起，秋雨邀涼。
風聲很淺，就這樣吹，
吹一行鴻雁南來，
而北方已是水汽凝結。
等蒹葭與白露為霜，
南方則“白露時分桂飄香”，
山月露出透明的心事。
攝影：Andrew Gong，你來掌鏡
白露·三侯
愛沙尼亞卡魯拉國家公園沼澤日出，雲蒸霧繞。
攝影：Janek Joab
一候鴻雁來。
鴻雁二月北飛，八月南飛。
白露之後天氣明顯轉涼，
按照氣候變化遷徙的大雁
成群結伴飛往南方準備過冬，
因此也有“八月雁門開，
雁兒腳下帶霜來”的說法。
法國氣象學家Christian Moullec改裝了一架超輕型飛機，與珍稀鳥類一同翱翔天空，甚至可以一邊飛行，一邊用手撫摸飛翔的候鳥。
《南歌子》
仲殊
十里青山遠，潮平陸帶沙。
數聲啼鳥怨年華。
又是淒涼時候、在天涯。
白露收殘暑，清風襯晚霞。
綠楊堤畔問荷花。
記得年時沽酒、那人家？
攝影：Mohamed Razal，你來掌鏡
二候玄鳥歸。
玄鳥就是燕子，
燕去巢空，
又到落葉牽動離思時。
在離別與重逢中，
四季改換了妝容。
伊朗士兵正在進行軍事訓練，他們像燕子一樣在高高的繩索上奔走。
攝影：Mohamad Ali Najib，你來掌鏡
《情詩》
曹植
微陰翳陽景，清風飄我衣。
游魚潛淥水，翔鳥薄天飛。
眇眇客行士，徭役不得歸。
始出嚴霜結，今來白露晞。
希臘中部山區，霧中的聖尼古拉斯神聖修道院。
攝影：Alexandros Maragos，你來掌鏡
三候群鳥養羞。
此羞為饈，就是美食，
“馨而夕膳，潔而晨羞”，
“秋果楂梨澀，晨羞筍蕨鮮”，
“晨羞”便是早餐。
“玄武藏木蔭，丹鳥還養羞”，
養羞是指諸鳥感知到肅殺之氣，
紛紛如藏珍饌以備寒冬。
攝影：Tran Tuan Viet
《白露》
杜甫
白露團甘子，清晨散馬蹄。
圃開連石樹，船渡入江溪。
憑几看魚樂，回鞭急鳥棲。
漸知秋實美，幽徑恐多蹊。
安納托利亞中部的糧倉工人。
攝影：F. Dilek Uyar，你來掌鏡
白露·習俗
南愛沙尼亞的小湖上，愜意的夏末秋初。
攝影：Kalmer Lehepuu，你來掌鏡
江蘇太湖地區有祭祀禹王（“大禹”）的習俗。禹王是傳說中的治水英雄，《尚書·禹貢》裡他疏通三江，有效地治理了從黃河到江淮的水患，將興風作浪的鰲魚鎮壓在太湖底下，使得“震澤（太湖古稱）底定”。
越南中部廣南省漁民捕魚。
攝影：Tran Tuan Viet，你來掌鏡
太湖的百姓為了表達對禹王的感激之情，每到白露日就舉行盛大的活動來祭祀他，祈求平安和豐收。附近漁民從四面八方趕到位於太湖中央小島的禹王廟舉行祭祀活動，後來逐漸發展成為熱鬧的廟會。在祭禹王的同時，還祭土地神、花神、蠶花姑娘、姜太公等，其間必演戲曲《打漁殺家》。
白露·飲食
"攝影：Vivek Nagulan
《禮記》雲：“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”白露是二十四節氣中的第十五個，太陽到達黃經165度，按時序已到了仲秋。《月令七十二候集解》記載：“水土溼氣凝而為露，秋屬金，金色白，白者露之色，而氣始寒也。”古人以四時配五行，秋屬金，金色白（五行的“金”泛指廣義的金屬，如古代白銀，古人的科學有時候太寫意，有一點點牽強），故以白形容秋露。白露是天氣轉涼的象徵。
攝影：CHRIS HERRING，PHOTOLIBRARY
白露晨起，秋雨邀涼。
風聲很淺，就這樣吹，
吹一行鴻雁南來，
而北方已是水汽凝結。
等蒹葭與白露為霜，
南方則“白露時分桂飄香”，
山月露出透明的心事。
攝影：Andrew Gong，你來掌鏡
白露·三侯
愛沙尼亞卡魯拉國家公園沼澤日出，雲蒸霧繞。
攝影：Janek Joab
一候鴻雁來。
鴻雁二月北飛，八月南飛。
白露之後天氣明顯轉涼，
按照氣候變化遷徙的大雁
成群結伴飛往南方準備過冬，
因此也有“八月雁門開，
雁兒腳下帶霜來”的說法。
法國氣象學家Christian Moullec改裝了一架超輕型飛機，與珍稀鳥類一同翱翔天空，甚至可以一邊飛行，一邊用手撫摸飛翔的候鳥。
《南歌子》
仲殊
十里青山遠，潮平陸帶沙。
數聲啼鳥怨年華。
又是淒涼時候、在天涯。
白露收殘暑，清風襯晚霞。
綠楊堤畔問荷花。
記得年時沽酒、那人家？
攝影：Mohamed Razal，你來掌鏡
二候玄鳥歸。
玄鳥就是燕子，
燕去巢空，
又到落葉牽動離思時。
在離別與重逢中，
四季改換了妝容。
伊朗士兵正在進行軍事訓練，他們像燕子一樣在高高的繩索上奔走。
攝影：Mohamad Ali Najib，你來掌鏡
《情詩》
曹植
微陰翳陽景，清風飄我衣。
游魚潛淥水，翔鳥薄天飛。
眇眇客行士，徭役不得歸。
始出嚴霜結，今來白露晞。
希臘中部山區，霧中的聖尼古拉斯神聖修道院。
攝影：Alexandros Maragos，你來掌鏡
三候群鳥養羞。
此羞為饈，就是美食，
“馨而夕膳，潔而晨羞”，
“秋果楂梨澀，晨羞筍蕨鮮”，
“晨羞”便是早餐。
“玄武藏木蔭，丹鳥還養羞”，
養羞是指諸鳥感知到肅殺之氣，
紛紛如藏珍饌以備寒冬。
攝影：Tran Tuan Viet
《白露》
杜甫
白露團甘子，清晨散馬蹄。
圃開連石樹，船渡入江溪。
憑几看魚樂，回鞭急鳥棲。
漸知秋實美，幽徑恐多蹊。
安納托利亞中部的糧倉工人。
攝影：F. Dilek Uyar，你來掌鏡
白露·習俗
南愛沙尼亞的小湖上，愜意的夏末秋初。
攝影：Kalmer Lehepuu，你來掌鏡
江蘇太湖地區有祭祀禹王（“大禹”）的習俗。禹王是傳說中的治水英雄，《尚書·禹貢》裡他疏通三江，有效地治理了從黃河到江淮的水患，將興風作浪的鰲魚鎮壓在太湖底下，使得“震澤（太湖古稱）底定”。
越南中部廣南省漁民捕魚。
攝影：Tran Tuan Viet，你來掌鏡
太湖的百姓為了表達對禹王的感激之情，每到白露日就舉行盛大的活動來祭祀他，祈求平安和豐收。附近漁民從四面八方趕到位於太湖中央小島的禹王廟舉行祭祀活動，後來逐漸發展成為熱鬧的廟會。在祭禹王的同時，還祭土地神、花神、蠶花姑娘、姜太公等，其間必演戲曲《打漁殺家》。
白露·飲食
攝影：Bùi Quốc Kỳ Kynhong
民間有“春茶苦，夏茶澀，要喝茶，秋白露”的說法。白露時節的茶樹經過夏季的酷熱，又開始進入一個生長佳期，這個時節採摘的秋茶葉就叫做白露茶。
"攝影：Vivek Nagulan
《禮記》雲：“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”白露是二十四節氣中的第十五個，太陽到達黃經165度，按時序已到了仲秋。《月令七十二候集解》記載：“水土溼氣凝而為露，秋屬金，金色白，白者露之色，而氣始寒也。”古人以四時配五行，秋屬金，金色白（五行的“金”泛指廣義的金屬，如古代白銀，古人的科學有時候太寫意，有一點點牽強），故以白形容秋露。白露是天氣轉涼的象徵。
攝影：CHRIS HERRING，PHOTOLIBRARY
白露晨起，秋雨邀涼。
風聲很淺，就這樣吹，
吹一行鴻雁南來，
而北方已是水汽凝結。
等蒹葭與白露為霜，
南方則“白露時分桂飄香”，
山月露出透明的心事。
攝影：Andrew Gong，你來掌鏡
白露·三侯
愛沙尼亞卡魯拉國家公園沼澤日出，雲蒸霧繞。
攝影：Janek Joab
一候鴻雁來。
鴻雁二月北飛，八月南飛。
白露之後天氣明顯轉涼，
按照氣候變化遷徙的大雁
成群結伴飛往南方準備過冬，
因此也有“八月雁門開，
雁兒腳下帶霜來”的說法。
法國氣象學家Christian Moullec改裝了一架超輕型飛機，與珍稀鳥類一同翱翔天空，甚至可以一邊飛行，一邊用手撫摸飛翔的候鳥。
《南歌子》
仲殊
十里青山遠，潮平陸帶沙。
數聲啼鳥怨年華。
又是淒涼時候、在天涯。
白露收殘暑，清風襯晚霞。
綠楊堤畔問荷花。
記得年時沽酒、那人家？
攝影：Mohamed Razal，你來掌鏡
二候玄鳥歸。
玄鳥就是燕子，
燕去巢空，
又到落葉牽動離思時。
在離別與重逢中，
四季改換了妝容。
伊朗士兵正在進行軍事訓練，他們像燕子一樣在高高的繩索上奔走。
攝影：Mohamad Ali Najib，你來掌鏡
《情詩》
曹植
微陰翳陽景，清風飄我衣。
游魚潛淥水，翔鳥薄天飛。
眇眇客行士，徭役不得歸。
始出嚴霜結，今來白露晞。
希臘中部山區，霧中的聖尼古拉斯神聖修道院。
攝影：Alexandros Maragos，你來掌鏡
三候群鳥養羞。
此羞為饈，就是美食，
“馨而夕膳，潔而晨羞”，
“秋果楂梨澀，晨羞筍蕨鮮”，
“晨羞”便是早餐。
“玄武藏木蔭，丹鳥還養羞”，
養羞是指諸鳥感知到肅殺之氣，
紛紛如藏珍饌以備寒冬。
攝影：Tran Tuan Viet
《白露》
杜甫
白露團甘子，清晨散馬蹄。
圃開連石樹，船渡入江溪。
憑几看魚樂，回鞭急鳥棲。
漸知秋實美，幽徑恐多蹊。
安納托利亞中部的糧倉工人。
攝影：F. Dilek Uyar，你來掌鏡
白露·習俗
南愛沙尼亞的小湖上，愜意的夏末秋初。
攝影：Kalmer Lehepuu，你來掌鏡
江蘇太湖地區有祭祀禹王（“大禹”）的習俗。禹王是傳說中的治水英雄，《尚書·禹貢》裡他疏通三江，有效地治理了從黃河到江淮的水患，將興風作浪的鰲魚鎮壓在太湖底下，使得“震澤（太湖古稱）底定”。
越南中部廣南省漁民捕魚。
攝影：Tran Tuan Viet，你來掌鏡
太湖的百姓為了表達對禹王的感激之情，每到白露日就舉行盛大的活動來祭祀他，祈求平安和豐收。附近漁民從四面八方趕到位於太湖中央小島的禹王廟舉行祭祀活動，後來逐漸發展成為熱鬧的廟會。在祭禹王的同時，還祭土地神、花神、蠶花姑娘、姜太公等，其間必演戲曲《打漁殺家》。
白露·飲食
攝影：Bùi Quốc Kỳ Kynhong
民間有“春茶苦，夏茶澀，要喝茶，秋白露”的說法。白露時節的茶樹經過夏季的酷熱，又開始進入一個生長佳期，這個時節採摘的秋茶葉就叫做白露茶。
攝影：Gil Kreslavsky
白露茶既不像春茶那樣鮮嫩、不經泡，也不像夏茶那樣乾澀味苦。雖說比不得明前茶和雨前茶那麼有名氣，可是獨有一番甘醇清香的韻味。
"攝影：Vivek Nagulan
《禮記》雲：“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”白露是二十四節氣中的第十五個，太陽到達黃經165度，按時序已到了仲秋。《月令七十二候集解》記載：“水土溼氣凝而為露，秋屬金，金色白，白者露之色，而氣始寒也。”古人以四時配五行，秋屬金，金色白（五行的“金”泛指廣義的金屬，如古代白銀，古人的科學有時候太寫意，有一點點牽強），故以白形容秋露。白露是天氣轉涼的象徵。
攝影：CHRIS HERRING，PHOTOLIBRARY
白露晨起，秋雨邀涼。
風聲很淺，就這樣吹，
吹一行鴻雁南來，
而北方已是水汽凝結。
等蒹葭與白露為霜，
南方則“白露時分桂飄香”，
山月露出透明的心事。
攝影：Andrew Gong，你來掌鏡
白露·三侯
愛沙尼亞卡魯拉國家公園沼澤日出，雲蒸霧繞。
攝影：Janek Joab
一候鴻雁來。
鴻雁二月北飛，八月南飛。
白露之後天氣明顯轉涼，
按照氣候變化遷徙的大雁
成群結伴飛往南方準備過冬，
因此也有“八月雁門開，
雁兒腳下帶霜來”的說法。
法國氣象學家Christian Moullec改裝了一架超輕型飛機，與珍稀鳥類一同翱翔天空，甚至可以一邊飛行，一邊用手撫摸飛翔的候鳥。
《南歌子》
仲殊
十里青山遠，潮平陸帶沙。
數聲啼鳥怨年華。
又是淒涼時候、在天涯。
白露收殘暑，清風襯晚霞。
綠楊堤畔問荷花。
記得年時沽酒、那人家？
攝影：Mohamed Razal，你來掌鏡
二候玄鳥歸。
玄鳥就是燕子，
燕去巢空，
又到落葉牽動離思時。
在離別與重逢中，
四季改換了妝容。
伊朗士兵正在進行軍事訓練，他們像燕子一樣在高高的繩索上奔走。
攝影：Mohamad Ali Najib，你來掌鏡
《情詩》
曹植
微陰翳陽景，清風飄我衣。
游魚潛淥水，翔鳥薄天飛。
眇眇客行士，徭役不得歸。
始出嚴霜結，今來白露晞。
希臘中部山區，霧中的聖尼古拉斯神聖修道院。
攝影：Alexandros Maragos，你來掌鏡
三候群鳥養羞。
此羞為饈，就是美食，
“馨而夕膳，潔而晨羞”，
“秋果楂梨澀，晨羞筍蕨鮮”，
“晨羞”便是早餐。
“玄武藏木蔭，丹鳥還養羞”，
養羞是指諸鳥感知到肅殺之氣，
紛紛如藏珍饌以備寒冬。
攝影：Tran Tuan Viet
《白露》
杜甫
白露團甘子，清晨散馬蹄。
圃開連石樹，船渡入江溪。
憑几看魚樂，回鞭急鳥棲。
漸知秋實美，幽徑恐多蹊。
安納托利亞中部的糧倉工人。
攝影：F. Dilek Uyar，你來掌鏡
白露·習俗
南愛沙尼亞的小湖上，愜意的夏末秋初。
攝影：Kalmer Lehepuu，你來掌鏡
江蘇太湖地區有祭祀禹王（“大禹”）的習俗。禹王是傳說中的治水英雄，《尚書·禹貢》裡他疏通三江，有效地治理了從黃河到江淮的水患，將興風作浪的鰲魚鎮壓在太湖底下，使得“震澤（太湖古稱）底定”。
越南中部廣南省漁民捕魚。
攝影：Tran Tuan Viet，你來掌鏡
太湖的百姓為了表達對禹王的感激之情，每到白露日就舉行盛大的活動來祭祀他，祈求平安和豐收。附近漁民從四面八方趕到位於太湖中央小島的禹王廟舉行祭祀活動，後來逐漸發展成為熱鬧的廟會。在祭禹王的同時，還祭土地神、花神、蠶花姑娘、姜太公等，其間必演戲曲《打漁殺家》。
白露·飲食
攝影：Bùi Quốc Kỳ Kynhong
民間有“春茶苦，夏茶澀，要喝茶，秋白露”的說法。白露時節的茶樹經過夏季的酷熱，又開始進入一個生長佳期，這個時節採摘的秋茶葉就叫做白露茶。
攝影：Gil Kreslavsky
白露茶既不像春茶那樣鮮嫩、不經泡，也不像夏茶那樣乾澀味苦。雖說比不得明前茶和雨前茶那麼有名氣，可是獨有一番甘醇清香的韻味。
攝影：Stanislav Aristov
資興興寧、三都、寥江一帶，白露節一到，家家釀酒，用糯米、高粱等五穀釀成，接人待客必喝“白露米酒”。客來時酒盡重沽，小窗高臥，風展殘書。
"攝影：Vivek Nagulan
《禮記》雲：“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”白露是二十四節氣中的第十五個，太陽到達黃經165度，按時序已到了仲秋。《月令七十二候集解》記載：“水土溼氣凝而為露，秋屬金，金色白，白者露之色，而氣始寒也。”古人以四時配五行，秋屬金，金色白（五行的“金”泛指廣義的金屬，如古代白銀，古人的科學有時候太寫意，有一點點牽強），故以白形容秋露。白露是天氣轉涼的象徵。
攝影：CHRIS HERRING，PHOTOLIBRARY
白露晨起，秋雨邀涼。
風聲很淺，就這樣吹，
吹一行鴻雁南來，
而北方已是水汽凝結。
等蒹葭與白露為霜，
南方則“白露時分桂飄香”，
山月露出透明的心事。
攝影：Andrew Gong，你來掌鏡
白露·三侯
愛沙尼亞卡魯拉國家公園沼澤日出，雲蒸霧繞。
攝影：Janek Joab
一候鴻雁來。
鴻雁二月北飛，八月南飛。
白露之後天氣明顯轉涼，
按照氣候變化遷徙的大雁
成群結伴飛往南方準備過冬，
因此也有“八月雁門開，
雁兒腳下帶霜來”的說法。
法國氣象學家Christian Moullec改裝了一架超輕型飛機，與珍稀鳥類一同翱翔天空，甚至可以一邊飛行，一邊用手撫摸飛翔的候鳥。
《南歌子》
仲殊
十里青山遠，潮平陸帶沙。
數聲啼鳥怨年華。
又是淒涼時候、在天涯。
白露收殘暑，清風襯晚霞。
綠楊堤畔問荷花。
記得年時沽酒、那人家？
攝影：Mohamed Razal，你來掌鏡
二候玄鳥歸。
玄鳥就是燕子，
燕去巢空，
又到落葉牽動離思時。
在離別與重逢中，
四季改換了妝容。
伊朗士兵正在進行軍事訓練，他們像燕子一樣在高高的繩索上奔走。
攝影：Mohamad Ali Najib，你來掌鏡
《情詩》
曹植
微陰翳陽景，清風飄我衣。
游魚潛淥水，翔鳥薄天飛。
眇眇客行士，徭役不得歸。
始出嚴霜結，今來白露晞。
希臘中部山區，霧中的聖尼古拉斯神聖修道院。
攝影：Alexandros Maragos，你來掌鏡
三候群鳥養羞。
此羞為饈，就是美食，
“馨而夕膳，潔而晨羞”，
“秋果楂梨澀，晨羞筍蕨鮮”，
“晨羞”便是早餐。
“玄武藏木蔭，丹鳥還養羞”，
養羞是指諸鳥感知到肅殺之氣，
紛紛如藏珍饌以備寒冬。
攝影：Tran Tuan Viet
《白露》
杜甫
白露團甘子，清晨散馬蹄。
圃開連石樹，船渡入江溪。
憑几看魚樂，回鞭急鳥棲。
漸知秋實美，幽徑恐多蹊。
安納托利亞中部的糧倉工人。
攝影：F. Dilek Uyar，你來掌鏡
白露·習俗
南愛沙尼亞的小湖上，愜意的夏末秋初。
攝影：Kalmer Lehepuu，你來掌鏡
江蘇太湖地區有祭祀禹王（“大禹”）的習俗。禹王是傳說中的治水英雄，《尚書·禹貢》裡他疏通三江，有效地治理了從黃河到江淮的水患，將興風作浪的鰲魚鎮壓在太湖底下，使得“震澤（太湖古稱）底定”。
越南中部廣南省漁民捕魚。
攝影：Tran Tuan Viet，你來掌鏡
太湖的百姓為了表達對禹王的感激之情，每到白露日就舉行盛大的活動來祭祀他，祈求平安和豐收。附近漁民從四面八方趕到位於太湖中央小島的禹王廟舉行祭祀活動，後來逐漸發展成為熱鬧的廟會。在祭禹王的同時，還祭土地神、花神、蠶花姑娘、姜太公等，其間必演戲曲《打漁殺家》。
白露·飲食
攝影：Bùi Quốc Kỳ Kynhong
民間有“春茶苦，夏茶澀，要喝茶，秋白露”的說法。白露時節的茶樹經過夏季的酷熱，又開始進入一個生長佳期，這個時節採摘的秋茶葉就叫做白露茶。
攝影：Gil Kreslavsky
白露茶既不像春茶那樣鮮嫩、不經泡，也不像夏茶那樣乾澀味苦。雖說比不得明前茶和雨前茶那麼有名氣，可是獨有一番甘醇清香的韻味。
攝影：Stanislav Aristov
資興興寧、三都、寥江一帶，白露節一到，家家釀酒，用糯米、高粱等五穀釀成，接人待客必喝“白露米酒”。客來時酒盡重沽，小窗高臥，風展殘書。
土耳其東北部阿爾特溫省一片湖光粼粼。
攝影：F. Dilek Uyar
“程酒”是白露米酒中的精品，因取程江水釀製而得名，古為貢酒，盛名遠播。《水經注》記載：“郴縣有淥水，出縣東侯公山西北，流而南屈注於末，渭之程水溪，郡置酒館醞于山下，名曰‘程酒’。”
"攝影：Vivek Nagulan
《禮記》雲：“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”白露是二十四節氣中的第十五個，太陽到達黃經165度，按時序已到了仲秋。《月令七十二候集解》記載：“水土溼氣凝而為露，秋屬金，金色白，白者露之色，而氣始寒也。”古人以四時配五行，秋屬金，金色白（五行的“金”泛指廣義的金屬，如古代白銀，古人的科學有時候太寫意，有一點點牽強），故以白形容秋露。白露是天氣轉涼的象徵。
攝影：CHRIS HERRING，PHOTOLIBRARY
白露晨起，秋雨邀涼。
風聲很淺，就這樣吹，
吹一行鴻雁南來，
而北方已是水汽凝結。
等蒹葭與白露為霜，
南方則“白露時分桂飄香”，
山月露出透明的心事。
攝影：Andrew Gong，你來掌鏡
白露·三侯
愛沙尼亞卡魯拉國家公園沼澤日出，雲蒸霧繞。
攝影：Janek Joab
一候鴻雁來。
鴻雁二月北飛，八月南飛。
白露之後天氣明顯轉涼，
按照氣候變化遷徙的大雁
成群結伴飛往南方準備過冬，
因此也有“八月雁門開，
雁兒腳下帶霜來”的說法。
法國氣象學家Christian Moullec改裝了一架超輕型飛機，與珍稀鳥類一同翱翔天空，甚至可以一邊飛行，一邊用手撫摸飛翔的候鳥。
《南歌子》
仲殊
十里青山遠，潮平陸帶沙。
數聲啼鳥怨年華。
又是淒涼時候、在天涯。
白露收殘暑，清風襯晚霞。
綠楊堤畔問荷花。
記得年時沽酒、那人家？
攝影：Mohamed Razal，你來掌鏡
二候玄鳥歸。
玄鳥就是燕子，
燕去巢空，
又到落葉牽動離思時。
在離別與重逢中，
四季改換了妝容。
伊朗士兵正在進行軍事訓練，他們像燕子一樣在高高的繩索上奔走。
攝影：Mohamad Ali Najib，你來掌鏡
《情詩》
曹植
微陰翳陽景，清風飄我衣。
游魚潛淥水，翔鳥薄天飛。
眇眇客行士，徭役不得歸。
始出嚴霜結，今來白露晞。
希臘中部山區，霧中的聖尼古拉斯神聖修道院。
攝影：Alexandros Maragos，你來掌鏡
三候群鳥養羞。
此羞為饈，就是美食，
“馨而夕膳，潔而晨羞”，
“秋果楂梨澀，晨羞筍蕨鮮”，
“晨羞”便是早餐。
“玄武藏木蔭，丹鳥還養羞”，
養羞是指諸鳥感知到肅殺之氣，
紛紛如藏珍饌以備寒冬。
攝影：Tran Tuan Viet
《白露》
杜甫
白露團甘子，清晨散馬蹄。
圃開連石樹，船渡入江溪。
憑几看魚樂，回鞭急鳥棲。
漸知秋實美，幽徑恐多蹊。
安納托利亞中部的糧倉工人。
攝影：F. Dilek Uyar，你來掌鏡
白露·習俗
南愛沙尼亞的小湖上，愜意的夏末秋初。
攝影：Kalmer Lehepuu，你來掌鏡
江蘇太湖地區有祭祀禹王（“大禹”）的習俗。禹王是傳說中的治水英雄，《尚書·禹貢》裡他疏通三江，有效地治理了從黃河到江淮的水患，將興風作浪的鰲魚鎮壓在太湖底下，使得“震澤（太湖古稱）底定”。
越南中部廣南省漁民捕魚。
攝影：Tran Tuan Viet，你來掌鏡
太湖的百姓為了表達對禹王的感激之情，每到白露日就舉行盛大的活動來祭祀他，祈求平安和豐收。附近漁民從四面八方趕到位於太湖中央小島的禹王廟舉行祭祀活動，後來逐漸發展成為熱鬧的廟會。在祭禹王的同時，還祭土地神、花神、蠶花姑娘、姜太公等，其間必演戲曲《打漁殺家》。
白露·飲食
攝影：Bùi Quốc Kỳ Kynhong
民間有“春茶苦，夏茶澀，要喝茶，秋白露”的說法。白露時節的茶樹經過夏季的酷熱，又開始進入一個生長佳期，這個時節採摘的秋茶葉就叫做白露茶。
攝影：Gil Kreslavsky
白露茶既不像春茶那樣鮮嫩、不經泡，也不像夏茶那樣乾澀味苦。雖說比不得明前茶和雨前茶那麼有名氣，可是獨有一番甘醇清香的韻味。
攝影：Stanislav Aristov
資興興寧、三都、寥江一帶，白露節一到，家家釀酒，用糯米、高粱等五穀釀成，接人待客必喝“白露米酒”。客來時酒盡重沽，小窗高臥，風展殘書。
土耳其東北部阿爾特溫省一片湖光粼粼。
攝影：F. Dilek Uyar
“程酒”是白露米酒中的精品，因取程江水釀製而得名，古為貢酒，盛名遠播。《水經注》記載：“郴縣有淥水，出縣東侯公山西北，流而南屈注於末，渭之程水溪，郡置酒館醞于山下，名曰‘程酒’。”
攝影：F. Dilek Uyar
一小部分燒酒兌一多半糯米糟酒，裝缸封存埋入地底，隔個三年五載起出來，這便是程酒。一樣的釀法，資興叫程酒，嘉禾叫倒缸酒，拎起酒罈子一碗一碗地倒，酒色澄紅。
"攝影：Vivek Nagulan
《禮記》雲：“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”白露是二十四節氣中的第十五個，太陽到達黃經165度，按時序已到了仲秋。《月令七十二候集解》記載：“水土溼氣凝而為露，秋屬金，金色白，白者露之色，而氣始寒也。”古人以四時配五行，秋屬金，金色白（五行的“金”泛指廣義的金屬，如古代白銀，古人的科學有時候太寫意，有一點點牽強），故以白形容秋露。白露是天氣轉涼的象徵。
攝影：CHRIS HERRING，PHOTOLIBRARY
白露晨起，秋雨邀涼。
風聲很淺，就這樣吹，
吹一行鴻雁南來，
而北方已是水汽凝結。
等蒹葭與白露為霜，
南方則“白露時分桂飄香”，
山月露出透明的心事。
攝影：Andrew Gong，你來掌鏡
白露·三侯
愛沙尼亞卡魯拉國家公園沼澤日出，雲蒸霧繞。
攝影：Janek Joab
一候鴻雁來。
鴻雁二月北飛，八月南飛。
白露之後天氣明顯轉涼，
按照氣候變化遷徙的大雁
成群結伴飛往南方準備過冬，
因此也有“八月雁門開，
雁兒腳下帶霜來”的說法。
法國氣象學家Christian Moullec改裝了一架超輕型飛機，與珍稀鳥類一同翱翔天空，甚至可以一邊飛行，一邊用手撫摸飛翔的候鳥。
《南歌子》
仲殊
十里青山遠，潮平陸帶沙。
數聲啼鳥怨年華。
又是淒涼時候、在天涯。
白露收殘暑，清風襯晚霞。
綠楊堤畔問荷花。
記得年時沽酒、那人家？
攝影：Mohamed Razal，你來掌鏡
二候玄鳥歸。
玄鳥就是燕子，
燕去巢空，
又到落葉牽動離思時。
在離別與重逢中，
四季改換了妝容。
伊朗士兵正在進行軍事訓練，他們像燕子一樣在高高的繩索上奔走。
攝影：Mohamad Ali Najib，你來掌鏡
《情詩》
曹植
微陰翳陽景，清風飄我衣。
游魚潛淥水，翔鳥薄天飛。
眇眇客行士，徭役不得歸。
始出嚴霜結，今來白露晞。
希臘中部山區，霧中的聖尼古拉斯神聖修道院。
攝影：Alexandros Maragos，你來掌鏡
三候群鳥養羞。
此羞為饈，就是美食，
“馨而夕膳，潔而晨羞”，
“秋果楂梨澀，晨羞筍蕨鮮”，
“晨羞”便是早餐。
“玄武藏木蔭，丹鳥還養羞”，
養羞是指諸鳥感知到肅殺之氣，
紛紛如藏珍饌以備寒冬。
攝影：Tran Tuan Viet
《白露》
杜甫
白露團甘子，清晨散馬蹄。
圃開連石樹，船渡入江溪。
憑几看魚樂，回鞭急鳥棲。
漸知秋實美，幽徑恐多蹊。
安納托利亞中部的糧倉工人。
攝影：F. Dilek Uyar，你來掌鏡
白露·習俗
南愛沙尼亞的小湖上，愜意的夏末秋初。
攝影：Kalmer Lehepuu，你來掌鏡
江蘇太湖地區有祭祀禹王（“大禹”）的習俗。禹王是傳說中的治水英雄，《尚書·禹貢》裡他疏通三江，有效地治理了從黃河到江淮的水患，將興風作浪的鰲魚鎮壓在太湖底下，使得“震澤（太湖古稱）底定”。
越南中部廣南省漁民捕魚。
攝影：Tran Tuan Viet，你來掌鏡
太湖的百姓為了表達對禹王的感激之情，每到白露日就舉行盛大的活動來祭祀他，祈求平安和豐收。附近漁民從四面八方趕到位於太湖中央小島的禹王廟舉行祭祀活動，後來逐漸發展成為熱鬧的廟會。在祭禹王的同時，還祭土地神、花神、蠶花姑娘、姜太公等，其間必演戲曲《打漁殺家》。
白露·飲食
攝影：Bùi Quốc Kỳ Kynhong
民間有“春茶苦，夏茶澀，要喝茶，秋白露”的說法。白露時節的茶樹經過夏季的酷熱，又開始進入一個生長佳期，這個時節採摘的秋茶葉就叫做白露茶。
攝影：Gil Kreslavsky
白露茶既不像春茶那樣鮮嫩、不經泡，也不像夏茶那樣乾澀味苦。雖說比不得明前茶和雨前茶那麼有名氣，可是獨有一番甘醇清香的韻味。
攝影：Stanislav Aristov
資興興寧、三都、寥江一帶，白露節一到，家家釀酒，用糯米、高粱等五穀釀成，接人待客必喝“白露米酒”。客來時酒盡重沽，小窗高臥，風展殘書。
土耳其東北部阿爾特溫省一片湖光粼粼。
攝影：F. Dilek Uyar
“程酒”是白露米酒中的精品，因取程江水釀製而得名，古為貢酒，盛名遠播。《水經注》記載：“郴縣有淥水，出縣東侯公山西北，流而南屈注於末，渭之程水溪，郡置酒館醞于山下，名曰‘程酒’。”
攝影：F. Dilek Uyar
一小部分燒酒兌一多半糯米糟酒，裝缸封存埋入地底，隔個三年五載起出來，這便是程酒。一樣的釀法，資興叫程酒，嘉禾叫倒缸酒，拎起酒罈子一碗一碗地倒，酒色澄紅。
攝影：Adrien Jean
浙江溫州等地，尤其是蒼南、平陽等地的人們會採集“十樣白”，以煨烏骨白毛雞、鴨子或豬肘子，據說食後可滋補身體，祛風氣（關節炎）。
"攝影：Vivek Nagulan
《禮記》雲：“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”白露是二十四節氣中的第十五個，太陽到達黃經165度，按時序已到了仲秋。《月令七十二候集解》記載：“水土溼氣凝而為露，秋屬金，金色白，白者露之色，而氣始寒也。”古人以四時配五行，秋屬金，金色白（五行的“金”泛指廣義的金屬，如古代白銀，古人的科學有時候太寫意，有一點點牽強），故以白形容秋露。白露是天氣轉涼的象徵。
攝影：CHRIS HERRING，PHOTOLIBRARY
白露晨起，秋雨邀涼。
風聲很淺，就這樣吹，
吹一行鴻雁南來，
而北方已是水汽凝結。
等蒹葭與白露為霜，
南方則“白露時分桂飄香”，
山月露出透明的心事。
攝影：Andrew Gong，你來掌鏡
白露·三侯
愛沙尼亞卡魯拉國家公園沼澤日出，雲蒸霧繞。
攝影：Janek Joab
一候鴻雁來。
鴻雁二月北飛，八月南飛。
白露之後天氣明顯轉涼，
按照氣候變化遷徙的大雁
成群結伴飛往南方準備過冬，
因此也有“八月雁門開，
雁兒腳下帶霜來”的說法。
法國氣象學家Christian Moullec改裝了一架超輕型飛機，與珍稀鳥類一同翱翔天空，甚至可以一邊飛行，一邊用手撫摸飛翔的候鳥。
《南歌子》
仲殊
十里青山遠，潮平陸帶沙。
數聲啼鳥怨年華。
又是淒涼時候、在天涯。
白露收殘暑，清風襯晚霞。
綠楊堤畔問荷花。
記得年時沽酒、那人家？
攝影：Mohamed Razal，你來掌鏡
二候玄鳥歸。
玄鳥就是燕子，
燕去巢空，
又到落葉牽動離思時。
在離別與重逢中，
四季改換了妝容。
伊朗士兵正在進行軍事訓練，他們像燕子一樣在高高的繩索上奔走。
攝影：Mohamad Ali Najib，你來掌鏡
《情詩》
曹植
微陰翳陽景，清風飄我衣。
游魚潛淥水，翔鳥薄天飛。
眇眇客行士，徭役不得歸。
始出嚴霜結，今來白露晞。
希臘中部山區，霧中的聖尼古拉斯神聖修道院。
攝影：Alexandros Maragos，你來掌鏡
三候群鳥養羞。
此羞為饈，就是美食，
“馨而夕膳，潔而晨羞”，
“秋果楂梨澀，晨羞筍蕨鮮”，
“晨羞”便是早餐。
“玄武藏木蔭，丹鳥還養羞”，
養羞是指諸鳥感知到肅殺之氣，
紛紛如藏珍饌以備寒冬。
攝影：Tran Tuan Viet
《白露》
杜甫
白露團甘子，清晨散馬蹄。
圃開連石樹，船渡入江溪。
憑几看魚樂，回鞭急鳥棲。
漸知秋實美，幽徑恐多蹊。
安納托利亞中部的糧倉工人。
攝影：F. Dilek Uyar，你來掌鏡
白露·習俗
南愛沙尼亞的小湖上，愜意的夏末秋初。
攝影：Kalmer Lehepuu，你來掌鏡
江蘇太湖地區有祭祀禹王（“大禹”）的習俗。禹王是傳說中的治水英雄，《尚書·禹貢》裡他疏通三江，有效地治理了從黃河到江淮的水患，將興風作浪的鰲魚鎮壓在太湖底下，使得“震澤（太湖古稱）底定”。
越南中部廣南省漁民捕魚。
攝影：Tran Tuan Viet，你來掌鏡
太湖的百姓為了表達對禹王的感激之情，每到白露日就舉行盛大的活動來祭祀他，祈求平安和豐收。附近漁民從四面八方趕到位於太湖中央小島的禹王廟舉行祭祀活動，後來逐漸發展成為熱鬧的廟會。在祭禹王的同時，還祭土地神、花神、蠶花姑娘、姜太公等，其間必演戲曲《打漁殺家》。
白露·飲食
攝影：Bùi Quốc Kỳ Kynhong
民間有“春茶苦，夏茶澀，要喝茶，秋白露”的說法。白露時節的茶樹經過夏季的酷熱，又開始進入一個生長佳期，這個時節採摘的秋茶葉就叫做白露茶。
攝影：Gil Kreslavsky
白露茶既不像春茶那樣鮮嫩、不經泡，也不像夏茶那樣乾澀味苦。雖說比不得明前茶和雨前茶那麼有名氣，可是獨有一番甘醇清香的韻味。
攝影：Stanislav Aristov
資興興寧、三都、寥江一帶，白露節一到，家家釀酒，用糯米、高粱等五穀釀成，接人待客必喝“白露米酒”。客來時酒盡重沽，小窗高臥，風展殘書。
土耳其東北部阿爾特溫省一片湖光粼粼。
攝影：F. Dilek Uyar
“程酒”是白露米酒中的精品，因取程江水釀製而得名，古為貢酒，盛名遠播。《水經注》記載：“郴縣有淥水，出縣東侯公山西北，流而南屈注於末，渭之程水溪，郡置酒館醞于山下，名曰‘程酒’。”
攝影：F. Dilek Uyar
一小部分燒酒兌一多半糯米糟酒，裝缸封存埋入地底，隔個三年五載起出來，這便是程酒。一樣的釀法，資興叫程酒，嘉禾叫倒缸酒，拎起酒罈子一碗一碗地倒，酒色澄紅。
攝影：Adrien Jean
浙江溫州等地，尤其是蒼南、平陽等地的人們會採集“十樣白”，以煨烏骨白毛雞、鴨子或豬肘子，據說食後可滋補身體，祛風氣（關節炎）。
圖源：新浪教育
這“十樣白”便是十種帶“白”字的草藥，即白芍、白芨、白朮、白扁豆、白蓮、白茅根、白山藥、百合、白茯苓、白晒參。
"攝影：Vivek Nagulan
《禮記》雲：“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”白露是二十四節氣中的第十五個，太陽到達黃經165度，按時序已到了仲秋。《月令七十二候集解》記載：“水土溼氣凝而為露，秋屬金，金色白，白者露之色，而氣始寒也。”古人以四時配五行，秋屬金，金色白（五行的“金”泛指廣義的金屬，如古代白銀，古人的科學有時候太寫意，有一點點牽強），故以白形容秋露。白露是天氣轉涼的象徵。
攝影：CHRIS HERRING，PHOTOLIBRARY
白露晨起，秋雨邀涼。
風聲很淺，就這樣吹，
吹一行鴻雁南來，
而北方已是水汽凝結。
等蒹葭與白露為霜，
南方則“白露時分桂飄香”，
山月露出透明的心事。
攝影：Andrew Gong，你來掌鏡
白露·三侯
愛沙尼亞卡魯拉國家公園沼澤日出，雲蒸霧繞。
攝影：Janek Joab
一候鴻雁來。
鴻雁二月北飛，八月南飛。
白露之後天氣明顯轉涼，
按照氣候變化遷徙的大雁
成群結伴飛往南方準備過冬，
因此也有“八月雁門開，
雁兒腳下帶霜來”的說法。
法國氣象學家Christian Moullec改裝了一架超輕型飛機，與珍稀鳥類一同翱翔天空，甚至可以一邊飛行，一邊用手撫摸飛翔的候鳥。
《南歌子》
仲殊
十里青山遠，潮平陸帶沙。
數聲啼鳥怨年華。
又是淒涼時候、在天涯。
白露收殘暑，清風襯晚霞。
綠楊堤畔問荷花。
記得年時沽酒、那人家？
攝影：Mohamed Razal，你來掌鏡
二候玄鳥歸。
玄鳥就是燕子，
燕去巢空，
又到落葉牽動離思時。
在離別與重逢中，
四季改換了妝容。
伊朗士兵正在進行軍事訓練，他們像燕子一樣在高高的繩索上奔走。
攝影：Mohamad Ali Najib，你來掌鏡
《情詩》
曹植
微陰翳陽景，清風飄我衣。
游魚潛淥水，翔鳥薄天飛。
眇眇客行士，徭役不得歸。
始出嚴霜結，今來白露晞。
希臘中部山區，霧中的聖尼古拉斯神聖修道院。
攝影：Alexandros Maragos，你來掌鏡
三候群鳥養羞。
此羞為饈，就是美食，
“馨而夕膳，潔而晨羞”，
“秋果楂梨澀，晨羞筍蕨鮮”，
“晨羞”便是早餐。
“玄武藏木蔭，丹鳥還養羞”，
養羞是指諸鳥感知到肅殺之氣，
紛紛如藏珍饌以備寒冬。
攝影：Tran Tuan Viet
《白露》
杜甫
白露團甘子，清晨散馬蹄。
圃開連石樹，船渡入江溪。
憑几看魚樂，回鞭急鳥棲。
漸知秋實美，幽徑恐多蹊。
安納托利亞中部的糧倉工人。
攝影：F. Dilek Uyar，你來掌鏡
白露·習俗
南愛沙尼亞的小湖上，愜意的夏末秋初。
攝影：Kalmer Lehepuu，你來掌鏡
江蘇太湖地區有祭祀禹王（“大禹”）的習俗。禹王是傳說中的治水英雄，《尚書·禹貢》裡他疏通三江，有效地治理了從黃河到江淮的水患，將興風作浪的鰲魚鎮壓在太湖底下，使得“震澤（太湖古稱）底定”。
越南中部廣南省漁民捕魚。
攝影：Tran Tuan Viet，你來掌鏡
太湖的百姓為了表達對禹王的感激之情，每到白露日就舉行盛大的活動來祭祀他，祈求平安和豐收。附近漁民從四面八方趕到位於太湖中央小島的禹王廟舉行祭祀活動，後來逐漸發展成為熱鬧的廟會。在祭禹王的同時，還祭土地神、花神、蠶花姑娘、姜太公等，其間必演戲曲《打漁殺家》。
白露·飲食
攝影：Bùi Quốc Kỳ Kynhong
民間有“春茶苦，夏茶澀，要喝茶，秋白露”的說法。白露時節的茶樹經過夏季的酷熱，又開始進入一個生長佳期，這個時節採摘的秋茶葉就叫做白露茶。
攝影：Gil Kreslavsky
白露茶既不像春茶那樣鮮嫩、不經泡，也不像夏茶那樣乾澀味苦。雖說比不得明前茶和雨前茶那麼有名氣，可是獨有一番甘醇清香的韻味。
攝影：Stanislav Aristov
資興興寧、三都、寥江一帶，白露節一到，家家釀酒，用糯米、高粱等五穀釀成，接人待客必喝“白露米酒”。客來時酒盡重沽，小窗高臥，風展殘書。
土耳其東北部阿爾特溫省一片湖光粼粼。
攝影：F. Dilek Uyar
“程酒”是白露米酒中的精品，因取程江水釀製而得名，古為貢酒，盛名遠播。《水經注》記載：“郴縣有淥水，出縣東侯公山西北，流而南屈注於末，渭之程水溪，郡置酒館醞于山下，名曰‘程酒’。”
攝影：F. Dilek Uyar
一小部分燒酒兌一多半糯米糟酒，裝缸封存埋入地底，隔個三年五載起出來，這便是程酒。一樣的釀法，資興叫程酒，嘉禾叫倒缸酒，拎起酒罈子一碗一碗地倒，酒色澄紅。
攝影：Adrien Jean
浙江溫州等地，尤其是蒼南、平陽等地的人們會採集“十樣白”，以煨烏骨白毛雞、鴨子或豬肘子，據說食後可滋補身體，祛風氣（關節炎）。
圖源：新浪教育
這“十樣白”便是十種帶“白”字的草藥，即白芍、白芨、白朮、白扁豆、白蓮、白茅根、白山藥、百合、白茯苓、白晒參。
攝影：Izabela & Dariusz Mitręga
八月白露降，
湖中水方老。
千里江山寒色遠，
蘆花深處泊孤舟。
青衫夢裡琵琶。
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