這篇文章適合有一定書法基礎的朋友讀，如果仍舊認為唐楷是書法的基礎的朋友，請自行略過，我說的都是錯的。
這篇文章適合有一定書法基礎的朋友讀，如果仍舊認為唐楷是書法的基礎的朋友，請自行略過，我說的都是錯的。
眾所周知，中國書法的高峰在魏晉，晉人的書法是中國書法史的一座難以逾越的高峰。在古代的《書論》當代，稱書法入古，就是入魏晉之古，就是有魏晉之法。
所以我們談到的難以超越古人，一般指的是難以超越魏晉。
唐朝是中國書法史上的一座豐碑，影響了後世千年之久。從而後世許多人只知唐楷而不知魏晉。但書法自唐以後，逐漸式微，到了五代只出現了一個楊凝式，再到了宋代有宋四家在苦苦堅守，到了元朝，有了一個天縱之才的趙孟頫，但是獨木難支，晉唐筆法已然衰微。
這篇文章適合有一定書法基礎的朋友讀，如果仍舊認為唐楷是書法的基礎的朋友，請自行略過，我說的都是錯的。
眾所周知，中國書法的高峰在魏晉，晉人的書法是中國書法史的一座難以逾越的高峰。在古代的《書論》當代，稱書法入古，就是入魏晉之古，就是有魏晉之法。
所以我們談到的難以超越古人，一般指的是難以超越魏晉。
唐朝是中國書法史上的一座豐碑，影響了後世千年之久。從而後世許多人只知唐楷而不知魏晉。但書法自唐以後，逐漸式微，到了五代只出現了一個楊凝式，再到了宋代有宋四家在苦苦堅守，到了元朝，有了一個天縱之才的趙孟頫，但是獨木難支，晉唐筆法已然衰微。
出現這個問題的原因是學習順序顛倒了！
至今也有很多朋友仍舊持這樣的觀點，認為唐楷是書法的基礎，其實這正是晉人筆法式微的主要原因。
唐朝之後，學習唐楷成為了書法的入門書體，從而導致多數人以帶著唐楷筆意的筆法去練習行草書，結果寫出來的行草書總是似是而非，皆不得法。
這篇文章適合有一定書法基礎的朋友讀，如果仍舊認為唐楷是書法的基礎的朋友，請自行略過，我說的都是錯的。
眾所周知，中國書法的高峰在魏晉，晉人的書法是中國書法史的一座難以逾越的高峰。在古代的《書論》當代，稱書法入古，就是入魏晉之古，就是有魏晉之法。
所以我們談到的難以超越古人，一般指的是難以超越魏晉。
唐朝是中國書法史上的一座豐碑，影響了後世千年之久。從而後世許多人只知唐楷而不知魏晉。但書法自唐以後，逐漸式微，到了五代只出現了一個楊凝式，再到了宋代有宋四家在苦苦堅守，到了元朝，有了一個天縱之才的趙孟頫，但是獨木難支，晉唐筆法已然衰微。
出現這個問題的原因是學習順序顛倒了！
至今也有很多朋友仍舊持這樣的觀點，認為唐楷是書法的基礎，其實這正是晉人筆法式微的主要原因。
唐朝之後，學習唐楷成為了書法的入門書體，從而導致多數人以帶著唐楷筆意的筆法去練習行草書，結果寫出來的行草書總是似是而非，皆不得法。
晉人不知唐楷，但能將書法寫到歷史的最高峰？原因為何？
其筆法乃是篆籀用筆居多，一搨直下相佐。加之沒有高桌，一手執卷，一手執筆書寫，這樣能增加筆法的多變性和靈活性，從而用筆如神，變化莫測。待到唐人高桌出現之後，從而書寫方式有了穩定的支撐，
唐人以前的書法絞轉多，提按少。唐人之後的書法絞轉少，提按多。
提、按筆法用起來簡單而方便，且比較實用，這時候書法的藝術性降低，而實用性漸漸佔據主流。正是因為這種筆法的普及，從而失去了筆法的豐富性。
我們舉個例子：
這篇文章適合有一定書法基礎的朋友讀，如果仍舊認為唐楷是書法的基礎的朋友，請自行略過，我說的都是錯的。
眾所周知，中國書法的高峰在魏晉，晉人的書法是中國書法史的一座難以逾越的高峰。在古代的《書論》當代，稱書法入古，就是入魏晉之古，就是有魏晉之法。
所以我們談到的難以超越古人，一般指的是難以超越魏晉。
唐朝是中國書法史上的一座豐碑，影響了後世千年之久。從而後世許多人只知唐楷而不知魏晉。但書法自唐以後，逐漸式微，到了五代只出現了一個楊凝式，再到了宋代有宋四家在苦苦堅守，到了元朝，有了一個天縱之才的趙孟頫，但是獨木難支，晉唐筆法已然衰微。
出現這個問題的原因是學習順序顛倒了！
至今也有很多朋友仍舊持這樣的觀點，認為唐楷是書法的基礎，其實這正是晉人筆法式微的主要原因。
唐朝之後，學習唐楷成為了書法的入門書體，從而導致多數人以帶著唐楷筆意的筆法去練習行草書，結果寫出來的行草書總是似是而非，皆不得法。
晉人不知唐楷，但能將書法寫到歷史的最高峰？原因為何？
其筆法乃是篆籀用筆居多，一搨直下相佐。加之沒有高桌，一手執卷，一手執筆書寫，這樣能增加筆法的多變性和靈活性，從而用筆如神，變化莫測。待到唐人高桌出現之後，從而書寫方式有了穩定的支撐，
唐人以前的書法絞轉多，提按少。唐人之後的書法絞轉少，提按多。
提、按筆法用起來簡單而方便，且比較實用，這時候書法的藝術性降低，而實用性漸漸佔據主流。正是因為這種筆法的普及，從而失去了筆法的豐富性。
我們舉個例子：
這篇文章適合有一定書法基礎的朋友讀，如果仍舊認為唐楷是書法的基礎的朋友，請自行略過，我說的都是錯的。
眾所周知，中國書法的高峰在魏晉，晉人的書法是中國書法史的一座難以逾越的高峰。在古代的《書論》當代，稱書法入古，就是入魏晉之古，就是有魏晉之法。
所以我們談到的難以超越古人，一般指的是難以超越魏晉。
唐朝是中國書法史上的一座豐碑，影響了後世千年之久。從而後世許多人只知唐楷而不知魏晉。但書法自唐以後，逐漸式微，到了五代只出現了一個楊凝式，再到了宋代有宋四家在苦苦堅守，到了元朝，有了一個天縱之才的趙孟頫，但是獨木難支，晉唐筆法已然衰微。
出現這個問題的原因是學習順序顛倒了！
至今也有很多朋友仍舊持這樣的觀點，認為唐楷是書法的基礎，其實這正是晉人筆法式微的主要原因。
唐朝之後，學習唐楷成為了書法的入門書體，從而導致多數人以帶著唐楷筆意的筆法去練習行草書，結果寫出來的行草書總是似是而非，皆不得法。
晉人不知唐楷，但能將書法寫到歷史的最高峰？原因為何？
其筆法乃是篆籀用筆居多，一搨直下相佐。加之沒有高桌，一手執卷，一手執筆書寫，這樣能增加筆法的多變性和靈活性，從而用筆如神，變化莫測。待到唐人高桌出現之後，從而書寫方式有了穩定的支撐，
唐人以前的書法絞轉多，提按少。唐人之後的書法絞轉少，提按多。
提、按筆法用起來簡單而方便，且比較實用，這時候書法的藝術性降低，而實用性漸漸佔據主流。正是因為這種筆法的普及，從而失去了筆法的豐富性。
我們舉個例子：
不必看王羲之的字，我們看王羲之後人智永和尚的字，和唐人以後的對比，絞轉筆法幾乎很少見，取而代之的是以提、按為主的楷法代替了篆籀之法，用筆的靈活性大打折扣。
唐朝之前，絞轉多，提按少。唐朝之後，盡是提按，絞轉少見。
至於什麼絞轉，什麼是一搨直下，什麼是提按方折，我們在之前的文章當中有過詳細論述，這裡不做贅述。
這篇文章適合有一定書法基礎的朋友讀，如果仍舊認為唐楷是書法的基礎的朋友，請自行略過，我說的都是錯的。
眾所周知，中國書法的高峰在魏晉，晉人的書法是中國書法史的一座難以逾越的高峰。在古代的《書論》當代，稱書法入古，就是入魏晉之古，就是有魏晉之法。
所以我們談到的難以超越古人，一般指的是難以超越魏晉。
唐朝是中國書法史上的一座豐碑，影響了後世千年之久。從而後世許多人只知唐楷而不知魏晉。但書法自唐以後，逐漸式微，到了五代只出現了一個楊凝式，再到了宋代有宋四家在苦苦堅守，到了元朝，有了一個天縱之才的趙孟頫，但是獨木難支，晉唐筆法已然衰微。
出現這個問題的原因是學習順序顛倒了！
至今也有很多朋友仍舊持這樣的觀點，認為唐楷是書法的基礎，其實這正是晉人筆法式微的主要原因。
唐朝之後，學習唐楷成為了書法的入門書體，從而導致多數人以帶著唐楷筆意的筆法去練習行草書，結果寫出來的行草書總是似是而非，皆不得法。
晉人不知唐楷，但能將書法寫到歷史的最高峰？原因為何？
其筆法乃是篆籀用筆居多，一搨直下相佐。加之沒有高桌，一手執卷，一手執筆書寫，這樣能增加筆法的多變性和靈活性，從而用筆如神，變化莫測。待到唐人高桌出現之後，從而書寫方式有了穩定的支撐，
唐人以前的書法絞轉多，提按少。唐人之後的書法絞轉少，提按多。
提、按筆法用起來簡單而方便，且比較實用，這時候書法的藝術性降低，而實用性漸漸佔據主流。正是因為這種筆法的普及，從而失去了筆法的豐富性。
我們舉個例子：
不必看王羲之的字，我們看王羲之後人智永和尚的字，和唐人以後的對比，絞轉筆法幾乎很少見，取而代之的是以提、按為主的楷法代替了篆籀之法，用筆的靈活性大打折扣。
唐朝之前，絞轉多，提按少。唐朝之後，盡是提按，絞轉少見。
至於什麼絞轉，什麼是一搨直下，什麼是提按方折，我們在之前的文章當中有過詳細論述，這裡不做贅述。
上面忘記說了，顏真卿是唐楷中的一個異類，我們在之前文章中詳細講到過，並非一般意義上的唐楷。
學書法，唐楷是始終繞不過去的一門書體！
這當然不是就意味著唐楷不重要，而是唐楷並非晉人行草的基礎。書法的基礎比較複雜，晉人行草書的基礎乃是篆籀用筆和一搨直下的筆法，而唐人楷書的基礎乃是方折鋪毫的基礎。篆隸書風的基礎乃是中鋒絞轉用筆。