'咬文嚼字：古人為什麼把“前”字寫作“止在舟上”？'
接著我們的《說文解字》課程，今天是第215課，講《說文解字》“止”部的五個漢字，其中重點漢字是第5字“歬（前）”字，所以，標題中將“前”字作為重點，其餘四字基本屬生僻字，無興趣內容可自行忽略，直接跳過前4字去讀第5字“歬”即可。今天五個字的詳情如下：
1、歱。讀zhǒng。《說文解字》給的解釋是：“歱，跟也。從止，重聲。”吳大澂的《古籀補》：“古歱字從止從童，今經典通作踵。”古文字中多從童聲，重，童音同，金文中“鐘”便或從重聲，或同時從重從童兩個聲符。形聲字。本義是腳後跟。後來寫作“踵”。《釋名·釋形體》：“足後曰跟，又謂之踵。”《玉篇·止部》：“歱，今作踵。”
接著我們的《說文解字》課程，今天是第215課，講《說文解字》“止”部的五個漢字，其中重點漢字是第5字“歬（前）”字，所以，標題中將“前”字作為重點，其餘四字基本屬生僻字，無興趣內容可自行忽略，直接跳過前4字去讀第5字“歬”即可。今天五個字的詳情如下：
1、歱。讀zhǒng。《說文解字》給的解釋是：“歱，跟也。從止，重聲。”吳大澂的《古籀補》：“古歱字從止從童，今經典通作踵。”古文字中多從童聲，重，童音同，金文中“鐘”便或從重聲，或同時從重從童兩個聲符。形聲字。本義是腳後跟。後來寫作“踵”。《釋名·釋形體》：“足後曰跟，又謂之踵。”《玉篇·止部》：“歱，今作踵。”
（腳後跟）
清代賙濟《晉略·國傳四·燕慕容氏》：“石虎殘暴，死未暝目，子孫乖爭，民困塗炭，延頸企歱，以待振拔。”百姓們伸長了脖子、踮起了腳後跟等待救助。
本義之外，歱也同時用踵的字義，指追隨，跟著走。《廣雅·釋詁三》：“歱，跡也。”王念孫《廣雅疏證》：“歱者，《說文》：‘踵，追也。’徐鍇傳雲：‘猶言繼踵也。’《左傳·昭二十四年》雲：‘吳踵楚’踵與歱同。“
歱字的小篆寫法如圖：
接著我們的《說文解字》課程，今天是第215課，講《說文解字》“止”部的五個漢字，其中重點漢字是第5字“歬（前）”字，所以，標題中將“前”字作為重點，其餘四字基本屬生僻字，無興趣內容可自行忽略，直接跳過前4字去讀第5字“歬”即可。今天五個字的詳情如下：
1、歱。讀zhǒng。《說文解字》給的解釋是：“歱，跟也。從止，重聲。”吳大澂的《古籀補》：“古歱字從止從童，今經典通作踵。”古文字中多從童聲，重，童音同，金文中“鐘”便或從重聲，或同時從重從童兩個聲符。形聲字。本義是腳後跟。後來寫作“踵”。《釋名·釋形體》：“足後曰跟，又謂之踵。”《玉篇·止部》：“歱，今作踵。”
（腳後跟）
清代賙濟《晉略·國傳四·燕慕容氏》：“石虎殘暴，死未暝目，子孫乖爭，民困塗炭，延頸企歱，以待振拔。”百姓們伸長了脖子、踮起了腳後跟等待救助。
本義之外，歱也同時用踵的字義，指追隨，跟著走。《廣雅·釋詁三》：“歱，跡也。”王念孫《廣雅疏證》：“歱者，《說文》：‘踵，追也。’徐鍇傳雲：‘猶言繼踵也。’《左傳·昭二十四年》雲：‘吳踵楚’踵與歱同。“
歱字的小篆寫法如圖：
（歱字的小篆寫法）
2、<上尚下止>（這個字GBK字庫沒有，字形結構是<上尚+下止>）。讀作chēng。《說文解字》給的解釋是：“，歫也。從止，尚聲。”段玉裁《說文解字注》：“大鄭曰：堂讀如掌距之牚（chēng，同“撐”）。牚距即<上尚下止>歫之變體。”形聲字。本義是支撐。
段玉裁《說文解字注》：“今俗字<上尚下止>作撐。”朱駿聲《說文通訓定聲》：“《漢書·匈奴傳》‘（陳）遵與相<上尚下止>距’注：‘謂支柱也。’”《周禮·考工記·弓人》：“維角<上尚下止>之。”
<上尚下止>字的小篆寫法如圖：
接著我們的《說文解字》課程，今天是第215課，講《說文解字》“止”部的五個漢字，其中重點漢字是第5字“歬（前）”字，所以，標題中將“前”字作為重點，其餘四字基本屬生僻字，無興趣內容可自行忽略，直接跳過前4字去讀第5字“歬”即可。今天五個字的詳情如下：
1、歱。讀zhǒng。《說文解字》給的解釋是：“歱，跟也。從止，重聲。”吳大澂的《古籀補》：“古歱字從止從童，今經典通作踵。”古文字中多從童聲，重，童音同，金文中“鐘”便或從重聲，或同時從重從童兩個聲符。形聲字。本義是腳後跟。後來寫作“踵”。《釋名·釋形體》：“足後曰跟，又謂之踵。”《玉篇·止部》：“歱，今作踵。”
（腳後跟）
清代賙濟《晉略·國傳四·燕慕容氏》：“石虎殘暴，死未暝目，子孫乖爭，民困塗炭，延頸企歱，以待振拔。”百姓們伸長了脖子、踮起了腳後跟等待救助。
本義之外，歱也同時用踵的字義，指追隨，跟著走。《廣雅·釋詁三》：“歱，跡也。”王念孫《廣雅疏證》：“歱者，《說文》：‘踵，追也。’徐鍇傳雲：‘猶言繼踵也。’《左傳·昭二十四年》雲：‘吳踵楚’踵與歱同。“
歱字的小篆寫法如圖：
（歱字的小篆寫法）
2、<上尚下止>（這個字GBK字庫沒有，字形結構是<上尚+下止>）。讀作chēng。《說文解字》給的解釋是：“，歫也。從止，尚聲。”段玉裁《說文解字注》：“大鄭曰：堂讀如掌距之牚（chēng，同“撐”）。牚距即<上尚下止>歫之變體。”形聲字。本義是支撐。
段玉裁《說文解字注》：“今俗字<上尚下止>作撐。”朱駿聲《說文通訓定聲》：“《漢書·匈奴傳》‘（陳）遵與相<上尚下止>距’注：‘謂支柱也。’”《周禮·考工記·弓人》：“維角<上尚下止>之。”
<上尚下止>字的小篆寫法如圖：
（<上尚下止>字的小篆寫法）
3、歭。讀音有兩個：
（一）chí。這是中華書局注音版《說文解字》標註的讀音，給的解釋是：“歭，䠧也。從止，寺聲。”王筠的《說文釋例》：“歭下當雲：歭䠧不前也。”邵瑛《群經正字》：“今經典作踟躕……正字當作歭䠧。”形聲字。組成詞組歭䠧。同“踟躕”，本義是徘徊不前的樣子。
段玉裁《說文解字注》：歭䠧為雙聲字，此以䠧歭者，雙聲互訓也。“朱駿聲《說文通訓定聲》：歭䠧雙聲連語也，不前也。亦作踟躕。“比如三國曹丕《代劉勳出妻王氏作二首》之二：“遠望未為遙，歭䠧不得共。”
（二）zhì。讀音出自《廣韻》。通“偫（zhì，積儲；儲備）”。儲備。《爾雅·釋詁下》：“歭，具也。”段玉裁《說文解字注》：“歭，假借以歭為偫。”
歭字的小篆寫法如圖：
接著我們的《說文解字》課程，今天是第215課，講《說文解字》“止”部的五個漢字，其中重點漢字是第5字“歬（前）”字，所以，標題中將“前”字作為重點，其餘四字基本屬生僻字，無興趣內容可自行忽略，直接跳過前4字去讀第5字“歬”即可。今天五個字的詳情如下：
1、歱。讀zhǒng。《說文解字》給的解釋是：“歱，跟也。從止，重聲。”吳大澂的《古籀補》：“古歱字從止從童，今經典通作踵。”古文字中多從童聲，重，童音同，金文中“鐘”便或從重聲，或同時從重從童兩個聲符。形聲字。本義是腳後跟。後來寫作“踵”。《釋名·釋形體》：“足後曰跟，又謂之踵。”《玉篇·止部》：“歱，今作踵。”
（腳後跟）
清代賙濟《晉略·國傳四·燕慕容氏》：“石虎殘暴，死未暝目，子孫乖爭，民困塗炭，延頸企歱，以待振拔。”百姓們伸長了脖子、踮起了腳後跟等待救助。
本義之外，歱也同時用踵的字義，指追隨，跟著走。《廣雅·釋詁三》：“歱，跡也。”王念孫《廣雅疏證》：“歱者，《說文》：‘踵，追也。’徐鍇傳雲：‘猶言繼踵也。’《左傳·昭二十四年》雲：‘吳踵楚’踵與歱同。“
歱字的小篆寫法如圖：
（歱字的小篆寫法）
2、<上尚下止>（這個字GBK字庫沒有，字形結構是<上尚+下止>）。讀作chēng。《說文解字》給的解釋是：“，歫也。從止，尚聲。”段玉裁《說文解字注》：“大鄭曰：堂讀如掌距之牚（chēng，同“撐”）。牚距即<上尚下止>歫之變體。”形聲字。本義是支撐。
段玉裁《說文解字注》：“今俗字<上尚下止>作撐。”朱駿聲《說文通訓定聲》：“《漢書·匈奴傳》‘（陳）遵與相<上尚下止>距’注：‘謂支柱也。’”《周禮·考工記·弓人》：“維角<上尚下止>之。”
<上尚下止>字的小篆寫法如圖：
（<上尚下止>字的小篆寫法）
3、歭。讀音有兩個：
（一）chí。這是中華書局注音版《說文解字》標註的讀音，給的解釋是：“歭，䠧也。從止，寺聲。”王筠的《說文釋例》：“歭下當雲：歭䠧不前也。”邵瑛《群經正字》：“今經典作踟躕……正字當作歭䠧。”形聲字。組成詞組歭䠧。同“踟躕”，本義是徘徊不前的樣子。
段玉裁《說文解字注》：歭䠧為雙聲字，此以䠧歭者，雙聲互訓也。“朱駿聲《說文通訓定聲》：歭䠧雙聲連語也，不前也。亦作踟躕。“比如三國曹丕《代劉勳出妻王氏作二首》之二：“遠望未為遙，歭䠧不得共。”
（二）zhì。讀音出自《廣韻》。通“偫（zhì，積儲；儲備）”。儲備。《爾雅·釋詁下》：“歭，具也。”段玉裁《說文解字注》：“歭，假借以歭為偫。”
歭字的小篆寫法如圖：
（歭字的小篆寫法）
4、歫。讀jù。《說文解字》給的解釋是：“歫，止也。從止，巨聲。一曰搶也。一曰超歫。”形聲字。本義是止。段玉裁的《說文解字注》：“許無拒字，歫即拒也。此與彼相抵為拒，相抵則止矣。”許慎的《說文解字》沒有收拒字，歫就是拒。我們看，此物與彼物相抵就是拒，而拒的效果，就是讓對方停止。
接著我們的《說文解字》課程，今天是第215課，講《說文解字》“止”部的五個漢字，其中重點漢字是第5字“歬（前）”字，所以，標題中將“前”字作為重點，其餘四字基本屬生僻字，無興趣內容可自行忽略，直接跳過前4字去讀第5字“歬”即可。今天五個字的詳情如下：
1、歱。讀zhǒng。《說文解字》給的解釋是：“歱，跟也。從止，重聲。”吳大澂的《古籀補》：“古歱字從止從童，今經典通作踵。”古文字中多從童聲，重，童音同，金文中“鐘”便或從重聲，或同時從重從童兩個聲符。形聲字。本義是腳後跟。後來寫作“踵”。《釋名·釋形體》：“足後曰跟，又謂之踵。”《玉篇·止部》：“歱，今作踵。”
（腳後跟）
清代賙濟《晉略·國傳四·燕慕容氏》：“石虎殘暴，死未暝目，子孫乖爭，民困塗炭，延頸企歱，以待振拔。”百姓們伸長了脖子、踮起了腳後跟等待救助。
本義之外，歱也同時用踵的字義，指追隨，跟著走。《廣雅·釋詁三》：“歱，跡也。”王念孫《廣雅疏證》：“歱者，《說文》：‘踵，追也。’徐鍇傳雲：‘猶言繼踵也。’《左傳·昭二十四年》雲：‘吳踵楚’踵與歱同。“
歱字的小篆寫法如圖：
（歱字的小篆寫法）
2、<上尚下止>（這個字GBK字庫沒有，字形結構是<上尚+下止>）。讀作chēng。《說文解字》給的解釋是：“，歫也。從止，尚聲。”段玉裁《說文解字注》：“大鄭曰：堂讀如掌距之牚（chēng，同“撐”）。牚距即<上尚下止>歫之變體。”形聲字。本義是支撐。
段玉裁《說文解字注》：“今俗字<上尚下止>作撐。”朱駿聲《說文通訓定聲》：“《漢書·匈奴傳》‘（陳）遵與相<上尚下止>距’注：‘謂支柱也。’”《周禮·考工記·弓人》：“維角<上尚下止>之。”
<上尚下止>字的小篆寫法如圖：
（<上尚下止>字的小篆寫法）
3、歭。讀音有兩個：
（一）chí。這是中華書局注音版《說文解字》標註的讀音，給的解釋是：“歭，䠧也。從止，寺聲。”王筠的《說文釋例》：“歭下當雲：歭䠧不前也。”邵瑛《群經正字》：“今經典作踟躕……正字當作歭䠧。”形聲字。組成詞組歭䠧。同“踟躕”，本義是徘徊不前的樣子。
段玉裁《說文解字注》：歭䠧為雙聲字，此以䠧歭者，雙聲互訓也。“朱駿聲《說文通訓定聲》：歭䠧雙聲連語也，不前也。亦作踟躕。“比如三國曹丕《代劉勳出妻王氏作二首》之二：“遠望未為遙，歭䠧不得共。”
（二）zhì。讀音出自《廣韻》。通“偫（zhì，積儲；儲備）”。儲備。《爾雅·釋詁下》：“歭，具也。”段玉裁《說文解字注》：“歭，假借以歭為偫。”
歭字的小篆寫法如圖：
（歭字的小篆寫法）
4、歫。讀jù。《說文解字》給的解釋是：“歫，止也。從止，巨聲。一曰搶也。一曰超歫。”形聲字。本義是止。段玉裁的《說文解字注》：“許無拒字，歫即拒也。此與彼相抵為拒，相抵則止矣。”許慎的《說文解字》沒有收拒字，歫就是拒。我們看，此物與彼物相抵就是拒，而拒的效果，就是讓對方停止。
（停止）
本義之外，顯然它又有抵拒；抗拒；乖違之義。《玉篇·止部》“歫，違也；戾也。”清代賙濟《晉略·熊遠傳》：“王敦之亂，沈充應敦吳興。（敦）加遠將軍，歫而不受。”在此意義上，歫、拒構成異體字關係。此義即許慎所說，“一曰搶也。”
接著我們的《說文解字》課程，今天是第215課，講《說文解字》“止”部的五個漢字，其中重點漢字是第5字“歬（前）”字，所以，標題中將“前”字作為重點，其餘四字基本屬生僻字，無興趣內容可自行忽略，直接跳過前4字去讀第5字“歬”即可。今天五個字的詳情如下：
1、歱。讀zhǒng。《說文解字》給的解釋是：“歱，跟也。從止，重聲。”吳大澂的《古籀補》：“古歱字從止從童，今經典通作踵。”古文字中多從童聲，重，童音同，金文中“鐘”便或從重聲，或同時從重從童兩個聲符。形聲字。本義是腳後跟。後來寫作“踵”。《釋名·釋形體》：“足後曰跟，又謂之踵。”《玉篇·止部》：“歱，今作踵。”
（腳後跟）
清代賙濟《晉略·國傳四·燕慕容氏》：“石虎殘暴，死未暝目，子孫乖爭，民困塗炭，延頸企歱，以待振拔。”百姓們伸長了脖子、踮起了腳後跟等待救助。
本義之外，歱也同時用踵的字義，指追隨，跟著走。《廣雅·釋詁三》：“歱，跡也。”王念孫《廣雅疏證》：“歱者，《說文》：‘踵，追也。’徐鍇傳雲：‘猶言繼踵也。’《左傳·昭二十四年》雲：‘吳踵楚’踵與歱同。“
歱字的小篆寫法如圖：
（歱字的小篆寫法）
2、<上尚下止>（這個字GBK字庫沒有，字形結構是<上尚+下止>）。讀作chēng。《說文解字》給的解釋是：“，歫也。從止，尚聲。”段玉裁《說文解字注》：“大鄭曰：堂讀如掌距之牚（chēng，同“撐”）。牚距即<上尚下止>歫之變體。”形聲字。本義是支撐。
段玉裁《說文解字注》：“今俗字<上尚下止>作撐。”朱駿聲《說文通訓定聲》：“《漢書·匈奴傳》‘（陳）遵與相<上尚下止>距’注：‘謂支柱也。’”《周禮·考工記·弓人》：“維角<上尚下止>之。”
<上尚下止>字的小篆寫法如圖：
（<上尚下止>字的小篆寫法）
3、歭。讀音有兩個：
（一）chí。這是中華書局注音版《說文解字》標註的讀音，給的解釋是：“歭，䠧也。從止，寺聲。”王筠的《說文釋例》：“歭下當雲：歭䠧不前也。”邵瑛《群經正字》：“今經典作踟躕……正字當作歭䠧。”形聲字。組成詞組歭䠧。同“踟躕”，本義是徘徊不前的樣子。
段玉裁《說文解字注》：歭䠧為雙聲字，此以䠧歭者，雙聲互訓也。“朱駿聲《說文通訓定聲》：歭䠧雙聲連語也，不前也。亦作踟躕。“比如三國曹丕《代劉勳出妻王氏作二首》之二：“遠望未為遙，歭䠧不得共。”
（二）zhì。讀音出自《廣韻》。通“偫（zhì，積儲；儲備）”。儲備。《爾雅·釋詁下》：“歭，具也。”段玉裁《說文解字注》：“歭，假借以歭為偫。”
歭字的小篆寫法如圖：
（歭字的小篆寫法）
4、歫。讀jù。《說文解字》給的解釋是：“歫，止也。從止，巨聲。一曰搶也。一曰超歫。”形聲字。本義是止。段玉裁的《說文解字注》：“許無拒字，歫即拒也。此與彼相抵為拒，相抵則止矣。”許慎的《說文解字》沒有收拒字，歫就是拒。我們看，此物與彼物相抵就是拒，而拒的效果，就是讓對方停止。
（停止）
本義之外，顯然它又有抵拒；抗拒；乖違之義。《玉篇·止部》“歫，違也；戾也。”清代賙濟《晉略·熊遠傳》：“王敦之亂，沈充應敦吳興。（敦）加遠將軍，歫而不受。”在此意義上，歫、拒構成異體字關係。此義即許慎所說，“一曰搶也。”
（拒絕）
此外，歫又通“距”。《正字通·止部》：“歫，與距通。”有兩個意義：（1）至，到；距離。《玉篇·止部》：“岠，至也。”比如唐代玄奘《大唐西域記·屈露多國》：“依巖據嶺，石室相歫，或羅漢所居，或仙人所止。”（2）跳躍。就是許慎所說的“一曰超岠”。桂馥的《說文義證》：“《史記·王剪傳》‘投石超距’《索隱》：‘超距，猶跳躍也。’”
接著我們的《說文解字》課程，今天是第215課，講《說文解字》“止”部的五個漢字，其中重點漢字是第5字“歬（前）”字，所以，標題中將“前”字作為重點，其餘四字基本屬生僻字，無興趣內容可自行忽略，直接跳過前4字去讀第5字“歬”即可。今天五個字的詳情如下：
1、歱。讀zhǒng。《說文解字》給的解釋是：“歱，跟也。從止，重聲。”吳大澂的《古籀補》：“古歱字從止從童，今經典通作踵。”古文字中多從童聲，重，童音同，金文中“鐘”便或從重聲，或同時從重從童兩個聲符。形聲字。本義是腳後跟。後來寫作“踵”。《釋名·釋形體》：“足後曰跟，又謂之踵。”《玉篇·止部》：“歱，今作踵。”
（腳後跟）
清代賙濟《晉略·國傳四·燕慕容氏》：“石虎殘暴，死未暝目，子孫乖爭，民困塗炭，延頸企歱，以待振拔。”百姓們伸長了脖子、踮起了腳後跟等待救助。
本義之外，歱也同時用踵的字義，指追隨，跟著走。《廣雅·釋詁三》：“歱，跡也。”王念孫《廣雅疏證》：“歱者，《說文》：‘踵，追也。’徐鍇傳雲：‘猶言繼踵也。’《左傳·昭二十四年》雲：‘吳踵楚’踵與歱同。“
歱字的小篆寫法如圖：
（歱字的小篆寫法）
2、<上尚下止>（這個字GBK字庫沒有，字形結構是<上尚+下止>）。讀作chēng。《說文解字》給的解釋是：“，歫也。從止，尚聲。”段玉裁《說文解字注》：“大鄭曰：堂讀如掌距之牚（chēng，同“撐”）。牚距即<上尚下止>歫之變體。”形聲字。本義是支撐。
段玉裁《說文解字注》：“今俗字<上尚下止>作撐。”朱駿聲《說文通訓定聲》：“《漢書·匈奴傳》‘（陳）遵與相<上尚下止>距’注：‘謂支柱也。’”《周禮·考工記·弓人》：“維角<上尚下止>之。”
<上尚下止>字的小篆寫法如圖：
（<上尚下止>字的小篆寫法）
3、歭。讀音有兩個：
（一）chí。這是中華書局注音版《說文解字》標註的讀音，給的解釋是：“歭，䠧也。從止，寺聲。”王筠的《說文釋例》：“歭下當雲：歭䠧不前也。”邵瑛《群經正字》：“今經典作踟躕……正字當作歭䠧。”形聲字。組成詞組歭䠧。同“踟躕”，本義是徘徊不前的樣子。
段玉裁《說文解字注》：歭䠧為雙聲字，此以䠧歭者，雙聲互訓也。“朱駿聲《說文通訓定聲》：歭䠧雙聲連語也，不前也。亦作踟躕。“比如三國曹丕《代劉勳出妻王氏作二首》之二：“遠望未為遙，歭䠧不得共。”
（二）zhì。讀音出自《廣韻》。通“偫（zhì，積儲；儲備）”。儲備。《爾雅·釋詁下》：“歭，具也。”段玉裁《說文解字注》：“歭，假借以歭為偫。”
歭字的小篆寫法如圖：
（歭字的小篆寫法）
4、歫。讀jù。《說文解字》給的解釋是：“歫，止也。從止，巨聲。一曰搶也。一曰超歫。”形聲字。本義是止。段玉裁的《說文解字注》：“許無拒字，歫即拒也。此與彼相抵為拒，相抵則止矣。”許慎的《說文解字》沒有收拒字，歫就是拒。我們看，此物與彼物相抵就是拒，而拒的效果，就是讓對方停止。
（停止）
本義之外，顯然它又有抵拒；抗拒；乖違之義。《玉篇·止部》“歫，違也；戾也。”清代賙濟《晉略·熊遠傳》：“王敦之亂，沈充應敦吳興。（敦）加遠將軍，歫而不受。”在此意義上，歫、拒構成異體字關係。此義即許慎所說，“一曰搶也。”
（拒絕）
此外，歫又通“距”。《正字通·止部》：“歫，與距通。”有兩個意義：（1）至，到；距離。《玉篇·止部》：“岠，至也。”比如唐代玄奘《大唐西域記·屈露多國》：“依巖據嶺，石室相歫，或羅漢所居，或仙人所止。”（2）跳躍。就是許慎所說的“一曰超岠”。桂馥的《說文義證》：“《史記·王剪傳》‘投石超距’《索隱》：‘超距，猶跳躍也。’”
（跳躍）
岠字的小篆寫法如圖：
接著我們的《說文解字》課程，今天是第215課，講《說文解字》“止”部的五個漢字，其中重點漢字是第5字“歬（前）”字，所以，標題中將“前”字作為重點，其餘四字基本屬生僻字，無興趣內容可自行忽略，直接跳過前4字去讀第5字“歬”即可。今天五個字的詳情如下：
1、歱。讀zhǒng。《說文解字》給的解釋是：“歱，跟也。從止，重聲。”吳大澂的《古籀補》：“古歱字從止從童，今經典通作踵。”古文字中多從童聲，重，童音同，金文中“鐘”便或從重聲，或同時從重從童兩個聲符。形聲字。本義是腳後跟。後來寫作“踵”。《釋名·釋形體》：“足後曰跟，又謂之踵。”《玉篇·止部》：“歱，今作踵。”
（腳後跟）
清代賙濟《晉略·國傳四·燕慕容氏》：“石虎殘暴，死未暝目，子孫乖爭，民困塗炭，延頸企歱，以待振拔。”百姓們伸長了脖子、踮起了腳後跟等待救助。
本義之外，歱也同時用踵的字義，指追隨，跟著走。《廣雅·釋詁三》：“歱，跡也。”王念孫《廣雅疏證》：“歱者，《說文》：‘踵，追也。’徐鍇傳雲：‘猶言繼踵也。’《左傳·昭二十四年》雲：‘吳踵楚’踵與歱同。“
歱字的小篆寫法如圖：
（歱字的小篆寫法）
2、<上尚下止>（這個字GBK字庫沒有，字形結構是<上尚+下止>）。讀作chēng。《說文解字》給的解釋是：“，歫也。從止，尚聲。”段玉裁《說文解字注》：“大鄭曰：堂讀如掌距之牚（chēng，同“撐”）。牚距即<上尚下止>歫之變體。”形聲字。本義是支撐。
段玉裁《說文解字注》：“今俗字<上尚下止>作撐。”朱駿聲《說文通訓定聲》：“《漢書·匈奴傳》‘（陳）遵與相<上尚下止>距’注：‘謂支柱也。’”《周禮·考工記·弓人》：“維角<上尚下止>之。”
<上尚下止>字的小篆寫法如圖：
（<上尚下止>字的小篆寫法）
3、歭。讀音有兩個：
（一）chí。這是中華書局注音版《說文解字》標註的讀音，給的解釋是：“歭，䠧也。從止，寺聲。”王筠的《說文釋例》：“歭下當雲：歭䠧不前也。”邵瑛《群經正字》：“今經典作踟躕……正字當作歭䠧。”形聲字。組成詞組歭䠧。同“踟躕”，本義是徘徊不前的樣子。
段玉裁《說文解字注》：歭䠧為雙聲字，此以䠧歭者，雙聲互訓也。“朱駿聲《說文通訓定聲》：歭䠧雙聲連語也，不前也。亦作踟躕。“比如三國曹丕《代劉勳出妻王氏作二首》之二：“遠望未為遙，歭䠧不得共。”
（二）zhì。讀音出自《廣韻》。通“偫（zhì，積儲；儲備）”。儲備。《爾雅·釋詁下》：“歭，具也。”段玉裁《說文解字注》：“歭，假借以歭為偫。”
歭字的小篆寫法如圖：
（歭字的小篆寫法）
4、歫。讀jù。《說文解字》給的解釋是：“歫，止也。從止，巨聲。一曰搶也。一曰超歫。”形聲字。本義是止。段玉裁的《說文解字注》：“許無拒字，歫即拒也。此與彼相抵為拒，相抵則止矣。”許慎的《說文解字》沒有收拒字，歫就是拒。我們看，此物與彼物相抵就是拒，而拒的效果，就是讓對方停止。
（停止）
本義之外，顯然它又有抵拒；抗拒；乖違之義。《玉篇·止部》“歫，違也；戾也。”清代賙濟《晉略·熊遠傳》：“王敦之亂，沈充應敦吳興。（敦）加遠將軍，歫而不受。”在此意義上，歫、拒構成異體字關係。此義即許慎所說，“一曰搶也。”
（拒絕）
此外，歫又通“距”。《正字通·止部》：“歫，與距通。”有兩個意義：（1）至，到；距離。《玉篇·止部》：“岠，至也。”比如唐代玄奘《大唐西域記·屈露多國》：“依巖據嶺，石室相歫，或羅漢所居，或仙人所止。”（2）跳躍。就是許慎所說的“一曰超岠”。桂馥的《說文義證》：“《史記·王剪傳》‘投石超距’《索隱》：‘超距，猶跳躍也。’”
（跳躍）
岠字的小篆寫法如圖：
（岠字的小篆寫法）
5、歬。讀qián。即“前”。《說文解字》給的解釋是：“前，不行而進謂之歬。從止在舟上。”會意字。從止，從舟，止，就是足，像人足在舟上，會前進之義。我們想，人在舟上，自然是不用行走就會前進的。既是會意字，就要看看字形了，“歬”字的字形發展如圖：
接著我們的《說文解字》課程，今天是第215課，講《說文解字》“止”部的五個漢字，其中重點漢字是第5字“歬（前）”字，所以，標題中將“前”字作為重點，其餘四字基本屬生僻字，無興趣內容可自行忽略，直接跳過前4字去讀第5字“歬”即可。今天五個字的詳情如下：
1、歱。讀zhǒng。《說文解字》給的解釋是：“歱，跟也。從止，重聲。”吳大澂的《古籀補》：“古歱字從止從童，今經典通作踵。”古文字中多從童聲，重，童音同，金文中“鐘”便或從重聲，或同時從重從童兩個聲符。形聲字。本義是腳後跟。後來寫作“踵”。《釋名·釋形體》：“足後曰跟，又謂之踵。”《玉篇·止部》：“歱，今作踵。”
（腳後跟）
清代賙濟《晉略·國傳四·燕慕容氏》：“石虎殘暴，死未暝目，子孫乖爭，民困塗炭，延頸企歱，以待振拔。”百姓們伸長了脖子、踮起了腳後跟等待救助。
本義之外，歱也同時用踵的字義，指追隨，跟著走。《廣雅·釋詁三》：“歱，跡也。”王念孫《廣雅疏證》：“歱者，《說文》：‘踵，追也。’徐鍇傳雲：‘猶言繼踵也。’《左傳·昭二十四年》雲：‘吳踵楚’踵與歱同。“
歱字的小篆寫法如圖：
（歱字的小篆寫法）
2、<上尚下止>（這個字GBK字庫沒有，字形結構是<上尚+下止>）。讀作chēng。《說文解字》給的解釋是：“，歫也。從止，尚聲。”段玉裁《說文解字注》：“大鄭曰：堂讀如掌距之牚（chēng，同“撐”）。牚距即<上尚下止>歫之變體。”形聲字。本義是支撐。
段玉裁《說文解字注》：“今俗字<上尚下止>作撐。”朱駿聲《說文通訓定聲》：“《漢書·匈奴傳》‘（陳）遵與相<上尚下止>距’注：‘謂支柱也。’”《周禮·考工記·弓人》：“維角<上尚下止>之。”
<上尚下止>字的小篆寫法如圖：
（<上尚下止>字的小篆寫法）
3、歭。讀音有兩個：
（一）chí。這是中華書局注音版《說文解字》標註的讀音，給的解釋是：“歭，䠧也。從止，寺聲。”王筠的《說文釋例》：“歭下當雲：歭䠧不前也。”邵瑛《群經正字》：“今經典作踟躕……正字當作歭䠧。”形聲字。組成詞組歭䠧。同“踟躕”，本義是徘徊不前的樣子。
段玉裁《說文解字注》：歭䠧為雙聲字，此以䠧歭者，雙聲互訓也。“朱駿聲《說文通訓定聲》：歭䠧雙聲連語也，不前也。亦作踟躕。“比如三國曹丕《代劉勳出妻王氏作二首》之二：“遠望未為遙，歭䠧不得共。”
（二）zhì。讀音出自《廣韻》。通“偫（zhì，積儲；儲備）”。儲備。《爾雅·釋詁下》：“歭，具也。”段玉裁《說文解字注》：“歭，假借以歭為偫。”
歭字的小篆寫法如圖：
（歭字的小篆寫法）
4、歫。讀jù。《說文解字》給的解釋是：“歫，止也。從止，巨聲。一曰搶也。一曰超歫。”形聲字。本義是止。段玉裁的《說文解字注》：“許無拒字，歫即拒也。此與彼相抵為拒，相抵則止矣。”許慎的《說文解字》沒有收拒字，歫就是拒。我們看，此物與彼物相抵就是拒，而拒的效果，就是讓對方停止。
（停止）
本義之外，顯然它又有抵拒；抗拒；乖違之義。《玉篇·止部》“歫，違也；戾也。”清代賙濟《晉略·熊遠傳》：“王敦之亂，沈充應敦吳興。（敦）加遠將軍，歫而不受。”在此意義上，歫、拒構成異體字關係。此義即許慎所說，“一曰搶也。”
（拒絕）
此外，歫又通“距”。《正字通·止部》：“歫，與距通。”有兩個意義：（1）至，到；距離。《玉篇·止部》：“岠，至也。”比如唐代玄奘《大唐西域記·屈露多國》：“依巖據嶺，石室相歫，或羅漢所居，或仙人所止。”（2）跳躍。就是許慎所說的“一曰超岠”。桂馥的《說文義證》：“《史記·王剪傳》‘投石超距’《索隱》：‘超距，猶跳躍也。’”
（跳躍）
岠字的小篆寫法如圖：
（岠字的小篆寫法）
5、歬。讀qián。即“前”。《說文解字》給的解釋是：“前，不行而進謂之歬。從止在舟上。”會意字。從止，從舟，止，就是足，像人足在舟上，會前進之義。我們想，人在舟上，自然是不用行走就會前進的。既是會意字，就要看看字形了，“歬”字的字形發展如圖：
（歬字的字形發展）
甲骨文的“歬”本從凡（盤之初文），到西周時金文訛從舟，為小篆所本。典籍借“前”為“歬”。“前”本為齊斷義，字後作“剪”，從二刀屬繁化。引申指時間上的從前、以前和方位上的前面、前後之前。段玉裁《說文解字注》：“後人以齊斷之前為歬後字，又以羽生之翦為前齊字。”通“剪”和“翦”時，讀jiǎn。
接著我們的《說文解字》課程，今天是第215課，講《說文解字》“止”部的五個漢字，其中重點漢字是第5字“歬（前）”字，所以，標題中將“前”字作為重點，其餘四字基本屬生僻字，無興趣內容可自行忽略，直接跳過前4字去讀第5字“歬”即可。今天五個字的詳情如下：
1、歱。讀zhǒng。《說文解字》給的解釋是：“歱，跟也。從止，重聲。”吳大澂的《古籀補》：“古歱字從止從童，今經典通作踵。”古文字中多從童聲，重，童音同，金文中“鐘”便或從重聲，或同時從重從童兩個聲符。形聲字。本義是腳後跟。後來寫作“踵”。《釋名·釋形體》：“足後曰跟，又謂之踵。”《玉篇·止部》：“歱，今作踵。”
（腳後跟）
清代賙濟《晉略·國傳四·燕慕容氏》：“石虎殘暴，死未暝目，子孫乖爭，民困塗炭，延頸企歱，以待振拔。”百姓們伸長了脖子、踮起了腳後跟等待救助。
本義之外，歱也同時用踵的字義，指追隨，跟著走。《廣雅·釋詁三》：“歱，跡也。”王念孫《廣雅疏證》：“歱者，《說文》：‘踵，追也。’徐鍇傳雲：‘猶言繼踵也。’《左傳·昭二十四年》雲：‘吳踵楚’踵與歱同。“
歱字的小篆寫法如圖：
（歱字的小篆寫法）
2、<上尚下止>（這個字GBK字庫沒有，字形結構是<上尚+下止>）。讀作chēng。《說文解字》給的解釋是：“，歫也。從止，尚聲。”段玉裁《說文解字注》：“大鄭曰：堂讀如掌距之牚（chēng，同“撐”）。牚距即<上尚下止>歫之變體。”形聲字。本義是支撐。
段玉裁《說文解字注》：“今俗字<上尚下止>作撐。”朱駿聲《說文通訓定聲》：“《漢書·匈奴傳》‘（陳）遵與相<上尚下止>距’注：‘謂支柱也。’”《周禮·考工記·弓人》：“維角<上尚下止>之。”
<上尚下止>字的小篆寫法如圖：
（<上尚下止>字的小篆寫法）
3、歭。讀音有兩個：
（一）chí。這是中華書局注音版《說文解字》標註的讀音，給的解釋是：“歭，䠧也。從止，寺聲。”王筠的《說文釋例》：“歭下當雲：歭䠧不前也。”邵瑛《群經正字》：“今經典作踟躕……正字當作歭䠧。”形聲字。組成詞組歭䠧。同“踟躕”，本義是徘徊不前的樣子。
段玉裁《說文解字注》：歭䠧為雙聲字，此以䠧歭者，雙聲互訓也。“朱駿聲《說文通訓定聲》：歭䠧雙聲連語也，不前也。亦作踟躕。“比如三國曹丕《代劉勳出妻王氏作二首》之二：“遠望未為遙，歭䠧不得共。”
（二）zhì。讀音出自《廣韻》。通“偫（zhì，積儲；儲備）”。儲備。《爾雅·釋詁下》：“歭，具也。”段玉裁《說文解字注》：“歭，假借以歭為偫。”
歭字的小篆寫法如圖：
（歭字的小篆寫法）
4、歫。讀jù。《說文解字》給的解釋是：“歫，止也。從止，巨聲。一曰搶也。一曰超歫。”形聲字。本義是止。段玉裁的《說文解字注》：“許無拒字，歫即拒也。此與彼相抵為拒，相抵則止矣。”許慎的《說文解字》沒有收拒字，歫就是拒。我們看，此物與彼物相抵就是拒，而拒的效果，就是讓對方停止。
（停止）
本義之外，顯然它又有抵拒；抗拒；乖違之義。《玉篇·止部》“歫，違也；戾也。”清代賙濟《晉略·熊遠傳》：“王敦之亂，沈充應敦吳興。（敦）加遠將軍，歫而不受。”在此意義上，歫、拒構成異體字關係。此義即許慎所說，“一曰搶也。”
（拒絕）
此外，歫又通“距”。《正字通·止部》：“歫，與距通。”有兩個意義：（1）至，到；距離。《玉篇·止部》：“岠，至也。”比如唐代玄奘《大唐西域記·屈露多國》：“依巖據嶺，石室相歫，或羅漢所居，或仙人所止。”（2）跳躍。就是許慎所說的“一曰超岠”。桂馥的《說文義證》：“《史記·王剪傳》‘投石超距’《索隱》：‘超距，猶跳躍也。’”
（跳躍）
岠字的小篆寫法如圖：
（岠字的小篆寫法）
5、歬。讀qián。即“前”。《說文解字》給的解釋是：“前，不行而進謂之歬。從止在舟上。”會意字。從止，從舟，止，就是足，像人足在舟上，會前進之義。我們想，人在舟上，自然是不用行走就會前進的。既是會意字，就要看看字形了，“歬”字的字形發展如圖：
（歬字的字形發展）
甲骨文的“歬”本從凡（盤之初文），到西周時金文訛從舟，為小篆所本。典籍借“前”為“歬”。“前”本為齊斷義，字後作“剪”，從二刀屬繁化。引申指時間上的從前、以前和方位上的前面、前後之前。段玉裁《說文解字注》：“後人以齊斷之前為歬後字，又以羽生之翦為前齊字。”通“剪”和“翦”時，讀jiǎn。
（止在舟上）
《說文解字》沒有“前”字，歬即“前”字。前在現代漢語中一部分字典歸“八（丷）”部，一部分字典歸在“刂”部，與《說文》歸部不同，檢字時要注意。
歬的本義即“前進，往前走”。比如，勇往直前；畏縮不前。《廣雅·釋詁二》：“前，進也。：《吳子·治兵》：“前卻有節，左右應麾。”《史記·項羽本紀》：“斯羽如見諸侯將，入轅門，無不膝行而前。”其中的前，用的都是本義。
本義之外，前還有其他意義，比如：（1）引導。《易·繫辭上》：“是興神物，以前民用。”《儀禮·士虞禮》：“祝前屍出戶，踴如初。”鄭玄注：“前，道（導）也。”《莊子·徐無鬼》：“黃帝將見大隗乎具茨之山……張若、謵朋前馬，昆閽、滑稽後車。黃帝將要去茨山訪問大隗。張若和謵朋作馬前先行，昆閽和滑稽作馬後隨從。
接著我們的《說文解字》課程，今天是第215課，講《說文解字》“止”部的五個漢字，其中重點漢字是第5字“歬（前）”字，所以，標題中將“前”字作為重點，其餘四字基本屬生僻字，無興趣內容可自行忽略，直接跳過前4字去讀第5字“歬”即可。今天五個字的詳情如下：
1、歱。讀zhǒng。《說文解字》給的解釋是：“歱，跟也。從止，重聲。”吳大澂的《古籀補》：“古歱字從止從童，今經典通作踵。”古文字中多從童聲，重，童音同，金文中“鐘”便或從重聲，或同時從重從童兩個聲符。形聲字。本義是腳後跟。後來寫作“踵”。《釋名·釋形體》：“足後曰跟，又謂之踵。”《玉篇·止部》：“歱，今作踵。”
（腳後跟）
清代賙濟《晉略·國傳四·燕慕容氏》：“石虎殘暴，死未暝目，子孫乖爭，民困塗炭，延頸企歱，以待振拔。”百姓們伸長了脖子、踮起了腳後跟等待救助。
本義之外，歱也同時用踵的字義，指追隨，跟著走。《廣雅·釋詁三》：“歱，跡也。”王念孫《廣雅疏證》：“歱者，《說文》：‘踵，追也。’徐鍇傳雲：‘猶言繼踵也。’《左傳·昭二十四年》雲：‘吳踵楚’踵與歱同。“
歱字的小篆寫法如圖：
（歱字的小篆寫法）
2、<上尚下止>（這個字GBK字庫沒有，字形結構是<上尚+下止>）。讀作chēng。《說文解字》給的解釋是：“，歫也。從止，尚聲。”段玉裁《說文解字注》：“大鄭曰：堂讀如掌距之牚（chēng，同“撐”）。牚距即<上尚下止>歫之變體。”形聲字。本義是支撐。
段玉裁《說文解字注》：“今俗字<上尚下止>作撐。”朱駿聲《說文通訓定聲》：“《漢書·匈奴傳》‘（陳）遵與相<上尚下止>距’注：‘謂支柱也。’”《周禮·考工記·弓人》：“維角<上尚下止>之。”
<上尚下止>字的小篆寫法如圖：
（<上尚下止>字的小篆寫法）
3、歭。讀音有兩個：
（一）chí。這是中華書局注音版《說文解字》標註的讀音，給的解釋是：“歭，䠧也。從止，寺聲。”王筠的《說文釋例》：“歭下當雲：歭䠧不前也。”邵瑛《群經正字》：“今經典作踟躕……正字當作歭䠧。”形聲字。組成詞組歭䠧。同“踟躕”，本義是徘徊不前的樣子。
段玉裁《說文解字注》：歭䠧為雙聲字，此以䠧歭者，雙聲互訓也。“朱駿聲《說文通訓定聲》：歭䠧雙聲連語也，不前也。亦作踟躕。“比如三國曹丕《代劉勳出妻王氏作二首》之二：“遠望未為遙，歭䠧不得共。”
（二）zhì。讀音出自《廣韻》。通“偫（zhì，積儲；儲備）”。儲備。《爾雅·釋詁下》：“歭，具也。”段玉裁《說文解字注》：“歭，假借以歭為偫。”
歭字的小篆寫法如圖：
（歭字的小篆寫法）
4、歫。讀jù。《說文解字》給的解釋是：“歫，止也。從止，巨聲。一曰搶也。一曰超歫。”形聲字。本義是止。段玉裁的《說文解字注》：“許無拒字，歫即拒也。此與彼相抵為拒，相抵則止矣。”許慎的《說文解字》沒有收拒字，歫就是拒。我們看，此物與彼物相抵就是拒，而拒的效果，就是讓對方停止。
（停止）
本義之外，顯然它又有抵拒；抗拒；乖違之義。《玉篇·止部》“歫，違也；戾也。”清代賙濟《晉略·熊遠傳》：“王敦之亂，沈充應敦吳興。（敦）加遠將軍，歫而不受。”在此意義上，歫、拒構成異體字關係。此義即許慎所說，“一曰搶也。”
（拒絕）
此外，歫又通“距”。《正字通·止部》：“歫，與距通。”有兩個意義：（1）至，到；距離。《玉篇·止部》：“岠，至也。”比如唐代玄奘《大唐西域記·屈露多國》：“依巖據嶺，石室相歫，或羅漢所居，或仙人所止。”（2）跳躍。就是許慎所說的“一曰超岠”。桂馥的《說文義證》：“《史記·王剪傳》‘投石超距’《索隱》：‘超距，猶跳躍也。’”
（跳躍）
岠字的小篆寫法如圖：
（岠字的小篆寫法）
5、歬。讀qián。即“前”。《說文解字》給的解釋是：“前，不行而進謂之歬。從止在舟上。”會意字。從止，從舟，止，就是足，像人足在舟上，會前進之義。我們想，人在舟上，自然是不用行走就會前進的。既是會意字，就要看看字形了，“歬”字的字形發展如圖：
（歬字的字形發展）
甲骨文的“歬”本從凡（盤之初文），到西周時金文訛從舟，為小篆所本。典籍借“前”為“歬”。“前”本為齊斷義，字後作“剪”，從二刀屬繁化。引申指時間上的從前、以前和方位上的前面、前後之前。段玉裁《說文解字注》：“後人以齊斷之前為歬後字，又以羽生之翦為前齊字。”通“剪”和“翦”時，讀jiǎn。
（止在舟上）
《說文解字》沒有“前”字，歬即“前”字。前在現代漢語中一部分字典歸“八（丷）”部，一部分字典歸在“刂”部，與《說文》歸部不同，檢字時要注意。
歬的本義即“前進，往前走”。比如，勇往直前；畏縮不前。《廣雅·釋詁二》：“前，進也。：《吳子·治兵》：“前卻有節，左右應麾。”《史記·項羽本紀》：“斯羽如見諸侯將，入轅門，無不膝行而前。”其中的前，用的都是本義。
本義之外，前還有其他意義，比如：（1）引導。《易·繫辭上》：“是興神物，以前民用。”《儀禮·士虞禮》：“祝前屍出戶，踴如初。”鄭玄注：“前，道（導）也。”《莊子·徐無鬼》：“黃帝將見大隗乎具茨之山……張若、謵朋前馬，昆閽、滑稽後車。黃帝將要去茨山訪問大隗。張若和謵朋作馬前先行，昆閽和滑稽作馬後隨從。
（帝王出行，前後有侍）
（2）表示方位，與“後”相對。如：前門，房前屋後。《論語·子罕》：“瞻之在前，忽焉在後。”李白《望廬山瀑布》：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。”都指表示方位的前後。
接著我們的《說文解字》課程，今天是第215課，講《說文解字》“止”部的五個漢字，其中重點漢字是第5字“歬（前）”字，所以，標題中將“前”字作為重點，其餘四字基本屬生僻字，無興趣內容可自行忽略，直接跳過前4字去讀第5字“歬”即可。今天五個字的詳情如下：
1、歱。讀zhǒng。《說文解字》給的解釋是：“歱，跟也。從止，重聲。”吳大澂的《古籀補》：“古歱字從止從童，今經典通作踵。”古文字中多從童聲，重，童音同，金文中“鐘”便或從重聲，或同時從重從童兩個聲符。形聲字。本義是腳後跟。後來寫作“踵”。《釋名·釋形體》：“足後曰跟，又謂之踵。”《玉篇·止部》：“歱，今作踵。”
（腳後跟）
清代賙濟《晉略·國傳四·燕慕容氏》：“石虎殘暴，死未暝目，子孫乖爭，民困塗炭，延頸企歱，以待振拔。”百姓們伸長了脖子、踮起了腳後跟等待救助。
本義之外，歱也同時用踵的字義，指追隨，跟著走。《廣雅·釋詁三》：“歱，跡也。”王念孫《廣雅疏證》：“歱者，《說文》：‘踵，追也。’徐鍇傳雲：‘猶言繼踵也。’《左傳·昭二十四年》雲：‘吳踵楚’踵與歱同。“
歱字的小篆寫法如圖：
（歱字的小篆寫法）
2、<上尚下止>（這個字GBK字庫沒有，字形結構是<上尚+下止>）。讀作chēng。《說文解字》給的解釋是：“，歫也。從止，尚聲。”段玉裁《說文解字注》：“大鄭曰：堂讀如掌距之牚（chēng，同“撐”）。牚距即<上尚下止>歫之變體。”形聲字。本義是支撐。
段玉裁《說文解字注》：“今俗字<上尚下止>作撐。”朱駿聲《說文通訓定聲》：“《漢書·匈奴傳》‘（陳）遵與相<上尚下止>距’注：‘謂支柱也。’”《周禮·考工記·弓人》：“維角<上尚下止>之。”
<上尚下止>字的小篆寫法如圖：
（<上尚下止>字的小篆寫法）
3、歭。讀音有兩個：
（一）chí。這是中華書局注音版《說文解字》標註的讀音，給的解釋是：“歭，䠧也。從止，寺聲。”王筠的《說文釋例》：“歭下當雲：歭䠧不前也。”邵瑛《群經正字》：“今經典作踟躕……正字當作歭䠧。”形聲字。組成詞組歭䠧。同“踟躕”，本義是徘徊不前的樣子。
段玉裁《說文解字注》：歭䠧為雙聲字，此以䠧歭者，雙聲互訓也。“朱駿聲《說文通訓定聲》：歭䠧雙聲連語也，不前也。亦作踟躕。“比如三國曹丕《代劉勳出妻王氏作二首》之二：“遠望未為遙，歭䠧不得共。”
（二）zhì。讀音出自《廣韻》。通“偫（zhì，積儲；儲備）”。儲備。《爾雅·釋詁下》：“歭，具也。”段玉裁《說文解字注》：“歭，假借以歭為偫。”
歭字的小篆寫法如圖：
（歭字的小篆寫法）
4、歫。讀jù。《說文解字》給的解釋是：“歫，止也。從止，巨聲。一曰搶也。一曰超歫。”形聲字。本義是止。段玉裁的《說文解字注》：“許無拒字，歫即拒也。此與彼相抵為拒，相抵則止矣。”許慎的《說文解字》沒有收拒字，歫就是拒。我們看，此物與彼物相抵就是拒，而拒的效果，就是讓對方停止。
（停止）
本義之外，顯然它又有抵拒；抗拒；乖違之義。《玉篇·止部》“歫，違也；戾也。”清代賙濟《晉略·熊遠傳》：“王敦之亂，沈充應敦吳興。（敦）加遠將軍，歫而不受。”在此意義上，歫、拒構成異體字關係。此義即許慎所說，“一曰搶也。”
（拒絕）
此外，歫又通“距”。《正字通·止部》：“歫，與距通。”有兩個意義：（1）至，到；距離。《玉篇·止部》：“岠，至也。”比如唐代玄奘《大唐西域記·屈露多國》：“依巖據嶺，石室相歫，或羅漢所居，或仙人所止。”（2）跳躍。就是許慎所說的“一曰超岠”。桂馥的《說文義證》：“《史記·王剪傳》‘投石超距’《索隱》：‘超距，猶跳躍也。’”
（跳躍）
岠字的小篆寫法如圖：
（岠字的小篆寫法）
5、歬。讀qián。即“前”。《說文解字》給的解釋是：“前，不行而進謂之歬。從止在舟上。”會意字。從止，從舟，止，就是足，像人足在舟上，會前進之義。我們想，人在舟上，自然是不用行走就會前進的。既是會意字，就要看看字形了，“歬”字的字形發展如圖：
（歬字的字形發展）
甲骨文的“歬”本從凡（盤之初文），到西周時金文訛從舟，為小篆所本。典籍借“前”為“歬”。“前”本為齊斷義，字後作“剪”，從二刀屬繁化。引申指時間上的從前、以前和方位上的前面、前後之前。段玉裁《說文解字注》：“後人以齊斷之前為歬後字，又以羽生之翦為前齊字。”通“剪”和“翦”時，讀jiǎn。
（止在舟上）
《說文解字》沒有“前”字，歬即“前”字。前在現代漢語中一部分字典歸“八（丷）”部，一部分字典歸在“刂”部，與《說文》歸部不同，檢字時要注意。
歬的本義即“前進，往前走”。比如，勇往直前；畏縮不前。《廣雅·釋詁二》：“前，進也。：《吳子·治兵》：“前卻有節，左右應麾。”《史記·項羽本紀》：“斯羽如見諸侯將，入轅門，無不膝行而前。”其中的前，用的都是本義。
本義之外，前還有其他意義，比如：（1）引導。《易·繫辭上》：“是興神物，以前民用。”《儀禮·士虞禮》：“祝前屍出戶，踴如初。”鄭玄注：“前，道（導）也。”《莊子·徐無鬼》：“黃帝將見大隗乎具茨之山……張若、謵朋前馬，昆閽、滑稽後車。黃帝將要去茨山訪問大隗。張若和謵朋作馬前先行，昆閽和滑稽作馬後隨從。
（帝王出行，前後有侍）
（2）表示方位，與“後”相對。如：前門，房前屋後。《論語·子罕》：“瞻之在前，忽焉在後。”李白《望廬山瀑布》：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。”都指表示方位的前後。
（望廬山瀑布）
（3）表示切近，面前；跟前。《孟子·梁惠王上》：“便嬖不足使令於前與？”還是為了身邊伺候的人不夠使喚呢？
（4）表時間，與“後”相對，指過去的或較早的。如：前天；從前；前功盡棄。比如陳子昂《登幽州臺歌》：“前不見古人，後不知來者。”
接著我們的《說文解字》課程，今天是第215課，講《說文解字》“止”部的五個漢字，其中重點漢字是第5字“歬（前）”字，所以，標題中將“前”字作為重點，其餘四字基本屬生僻字，無興趣內容可自行忽略，直接跳過前4字去讀第5字“歬”即可。今天五個字的詳情如下：
1、歱。讀zhǒng。《說文解字》給的解釋是：“歱，跟也。從止，重聲。”吳大澂的《古籀補》：“古歱字從止從童，今經典通作踵。”古文字中多從童聲，重，童音同，金文中“鐘”便或從重聲，或同時從重從童兩個聲符。形聲字。本義是腳後跟。後來寫作“踵”。《釋名·釋形體》：“足後曰跟，又謂之踵。”《玉篇·止部》：“歱，今作踵。”
（腳後跟）
清代賙濟《晉略·國傳四·燕慕容氏》：“石虎殘暴，死未暝目，子孫乖爭，民困塗炭，延頸企歱，以待振拔。”百姓們伸長了脖子、踮起了腳後跟等待救助。
本義之外，歱也同時用踵的字義，指追隨，跟著走。《廣雅·釋詁三》：“歱，跡也。”王念孫《廣雅疏證》：“歱者，《說文》：‘踵，追也。’徐鍇傳雲：‘猶言繼踵也。’《左傳·昭二十四年》雲：‘吳踵楚’踵與歱同。“
歱字的小篆寫法如圖：
（歱字的小篆寫法）
2、<上尚下止>（這個字GBK字庫沒有，字形結構是<上尚+下止>）。讀作chēng。《說文解字》給的解釋是：“，歫也。從止，尚聲。”段玉裁《說文解字注》：“大鄭曰：堂讀如掌距之牚（chēng，同“撐”）。牚距即<上尚下止>歫之變體。”形聲字。本義是支撐。
段玉裁《說文解字注》：“今俗字<上尚下止>作撐。”朱駿聲《說文通訓定聲》：“《漢書·匈奴傳》‘（陳）遵與相<上尚下止>距’注：‘謂支柱也。’”《周禮·考工記·弓人》：“維角<上尚下止>之。”
<上尚下止>字的小篆寫法如圖：
（<上尚下止>字的小篆寫法）
3、歭。讀音有兩個：
（一）chí。這是中華書局注音版《說文解字》標註的讀音，給的解釋是：“歭，䠧也。從止，寺聲。”王筠的《說文釋例》：“歭下當雲：歭䠧不前也。”邵瑛《群經正字》：“今經典作踟躕……正字當作歭䠧。”形聲字。組成詞組歭䠧。同“踟躕”，本義是徘徊不前的樣子。
段玉裁《說文解字注》：歭䠧為雙聲字，此以䠧歭者，雙聲互訓也。“朱駿聲《說文通訓定聲》：歭䠧雙聲連語也，不前也。亦作踟躕。“比如三國曹丕《代劉勳出妻王氏作二首》之二：“遠望未為遙，歭䠧不得共。”
（二）zhì。讀音出自《廣韻》。通“偫（zhì，積儲；儲備）”。儲備。《爾雅·釋詁下》：“歭，具也。”段玉裁《說文解字注》：“歭，假借以歭為偫。”
歭字的小篆寫法如圖：
（歭字的小篆寫法）
4、歫。讀jù。《說文解字》給的解釋是：“歫，止也。從止，巨聲。一曰搶也。一曰超歫。”形聲字。本義是止。段玉裁的《說文解字注》：“許無拒字，歫即拒也。此與彼相抵為拒，相抵則止矣。”許慎的《說文解字》沒有收拒字，歫就是拒。我們看，此物與彼物相抵就是拒，而拒的效果，就是讓對方停止。
（停止）
本義之外，顯然它又有抵拒；抗拒；乖違之義。《玉篇·止部》“歫，違也；戾也。”清代賙濟《晉略·熊遠傳》：“王敦之亂，沈充應敦吳興。（敦）加遠將軍，歫而不受。”在此意義上，歫、拒構成異體字關係。此義即許慎所說，“一曰搶也。”
（拒絕）
此外，歫又通“距”。《正字通·止部》：“歫，與距通。”有兩個意義：（1）至，到；距離。《玉篇·止部》：“岠，至也。”比如唐代玄奘《大唐西域記·屈露多國》：“依巖據嶺，石室相歫，或羅漢所居，或仙人所止。”（2）跳躍。就是許慎所說的“一曰超岠”。桂馥的《說文義證》：“《史記·王剪傳》‘投石超距’《索隱》：‘超距，猶跳躍也。’”
（跳躍）
岠字的小篆寫法如圖：
（岠字的小篆寫法）
5、歬。讀qián。即“前”。《說文解字》給的解釋是：“前，不行而進謂之歬。從止在舟上。”會意字。從止，從舟，止，就是足，像人足在舟上，會前進之義。我們想，人在舟上，自然是不用行走就會前進的。既是會意字，就要看看字形了，“歬”字的字形發展如圖：
（歬字的字形發展）
甲骨文的“歬”本從凡（盤之初文），到西周時金文訛從舟，為小篆所本。典籍借“前”為“歬”。“前”本為齊斷義，字後作“剪”，從二刀屬繁化。引申指時間上的從前、以前和方位上的前面、前後之前。段玉裁《說文解字注》：“後人以齊斷之前為歬後字，又以羽生之翦為前齊字。”通“剪”和“翦”時，讀jiǎn。
（止在舟上）
《說文解字》沒有“前”字，歬即“前”字。前在現代漢語中一部分字典歸“八（丷）”部，一部分字典歸在“刂”部，與《說文》歸部不同，檢字時要注意。
歬的本義即“前進，往前走”。比如，勇往直前；畏縮不前。《廣雅·釋詁二》：“前，進也。：《吳子·治兵》：“前卻有節，左右應麾。”《史記·項羽本紀》：“斯羽如見諸侯將，入轅門，無不膝行而前。”其中的前，用的都是本義。
本義之外，前還有其他意義，比如：（1）引導。《易·繫辭上》：“是興神物，以前民用。”《儀禮·士虞禮》：“祝前屍出戶，踴如初。”鄭玄注：“前，道（導）也。”《莊子·徐無鬼》：“黃帝將見大隗乎具茨之山……張若、謵朋前馬，昆閽、滑稽後車。黃帝將要去茨山訪問大隗。張若和謵朋作馬前先行，昆閽和滑稽作馬後隨從。
（帝王出行，前後有侍）
（2）表示方位，與“後”相對。如：前門，房前屋後。《論語·子罕》：“瞻之在前，忽焉在後。”李白《望廬山瀑布》：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。”都指表示方位的前後。
（望廬山瀑布）
（3）表示切近，面前；跟前。《孟子·梁惠王上》：“便嬖不足使令於前與？”還是為了身邊伺候的人不夠使喚呢？
（4）表時間，與“後”相對，指過去的或較早的。如：前天；從前；前功盡棄。比如陳子昂《登幽州臺歌》：“前不見古人，後不知來者。”
（陳子昂棄琴）
（5）先，在……之先；預先。《正字通·刀部》：“前，先也。”《禮記·中庸》：“凡事豫則立，不豫則廢。言前定則不跲，事前定則不困，行前定則不疚，道前定則不窮。”大意是：凡事有預謀就會成功，沒有預謀就會失敗。說話事先想好就不會語塞，做事事先想好就不會感到困難。行動之前事先想好就不會內心不安，法則事先想好就不會陷入絕境。
（6）未來的。比如：“前景；向前看。比如《宋書·雷次宗傳》：“犬馬之齒，已踰知命；崦嵫將迫，前途幾何？”
此外，前還是姓氏。《萬姓統譜》有載。
“歬”字的小篆寫法如圖：
接著我們的《說文解字》課程，今天是第215課，講《說文解字》“止”部的五個漢字，其中重點漢字是第5字“歬（前）”字，所以，標題中將“前”字作為重點，其餘四字基本屬生僻字，無興趣內容可自行忽略，直接跳過前4字去讀第5字“歬”即可。今天五個字的詳情如下：
1、歱。讀zhǒng。《說文解字》給的解釋是：“歱，跟也。從止，重聲。”吳大澂的《古籀補》：“古歱字從止從童，今經典通作踵。”古文字中多從童聲，重，童音同，金文中“鐘”便或從重聲，或同時從重從童兩個聲符。形聲字。本義是腳後跟。後來寫作“踵”。《釋名·釋形體》：“足後曰跟，又謂之踵。”《玉篇·止部》：“歱，今作踵。”
（腳後跟）
清代賙濟《晉略·國傳四·燕慕容氏》：“石虎殘暴，死未暝目，子孫乖爭，民困塗炭，延頸企歱，以待振拔。”百姓們伸長了脖子、踮起了腳後跟等待救助。
本義之外，歱也同時用踵的字義，指追隨，跟著走。《廣雅·釋詁三》：“歱，跡也。”王念孫《廣雅疏證》：“歱者，《說文》：‘踵，追也。’徐鍇傳雲：‘猶言繼踵也。’《左傳·昭二十四年》雲：‘吳踵楚’踵與歱同。“
歱字的小篆寫法如圖：
（歱字的小篆寫法）
2、<上尚下止>（這個字GBK字庫沒有，字形結構是<上尚+下止>）。讀作chēng。《說文解字》給的解釋是：“，歫也。從止，尚聲。”段玉裁《說文解字注》：“大鄭曰：堂讀如掌距之牚（chēng，同“撐”）。牚距即<上尚下止>歫之變體。”形聲字。本義是支撐。
段玉裁《說文解字注》：“今俗字<上尚下止>作撐。”朱駿聲《說文通訓定聲》：“《漢書·匈奴傳》‘（陳）遵與相<上尚下止>距’注：‘謂支柱也。’”《周禮·考工記·弓人》：“維角<上尚下止>之。”
<上尚下止>字的小篆寫法如圖：
（<上尚下止>字的小篆寫法）
3、歭。讀音有兩個：
（一）chí。這是中華書局注音版《說文解字》標註的讀音，給的解釋是：“歭，䠧也。從止，寺聲。”王筠的《說文釋例》：“歭下當雲：歭䠧不前也。”邵瑛《群經正字》：“今經典作踟躕……正字當作歭䠧。”形聲字。組成詞組歭䠧。同“踟躕”，本義是徘徊不前的樣子。
段玉裁《說文解字注》：歭䠧為雙聲字，此以䠧歭者，雙聲互訓也。“朱駿聲《說文通訓定聲》：歭䠧雙聲連語也，不前也。亦作踟躕。“比如三國曹丕《代劉勳出妻王氏作二首》之二：“遠望未為遙，歭䠧不得共。”
（二）zhì。讀音出自《廣韻》。通“偫（zhì，積儲；儲備）”。儲備。《爾雅·釋詁下》：“歭，具也。”段玉裁《說文解字注》：“歭，假借以歭為偫。”
歭字的小篆寫法如圖：
（歭字的小篆寫法）
4、歫。讀jù。《說文解字》給的解釋是：“歫，止也。從止，巨聲。一曰搶也。一曰超歫。”形聲字。本義是止。段玉裁的《說文解字注》：“許無拒字，歫即拒也。此與彼相抵為拒，相抵則止矣。”許慎的《說文解字》沒有收拒字，歫就是拒。我們看，此物與彼物相抵就是拒，而拒的效果，就是讓對方停止。
（停止）
本義之外，顯然它又有抵拒；抗拒；乖違之義。《玉篇·止部》“歫，違也；戾也。”清代賙濟《晉略·熊遠傳》：“王敦之亂，沈充應敦吳興。（敦）加遠將軍，歫而不受。”在此意義上，歫、拒構成異體字關係。此義即許慎所說，“一曰搶也。”
（拒絕）
此外，歫又通“距”。《正字通·止部》：“歫，與距通。”有兩個意義：（1）至，到；距離。《玉篇·止部》：“岠，至也。”比如唐代玄奘《大唐西域記·屈露多國》：“依巖據嶺，石室相歫，或羅漢所居，或仙人所止。”（2）跳躍。就是許慎所說的“一曰超岠”。桂馥的《說文義證》：“《史記·王剪傳》‘投石超距’《索隱》：‘超距，猶跳躍也。’”
（跳躍）
岠字的小篆寫法如圖：
（岠字的小篆寫法）
5、歬。讀qián。即“前”。《說文解字》給的解釋是：“前，不行而進謂之歬。從止在舟上。”會意字。從止，從舟，止，就是足，像人足在舟上，會前進之義。我們想，人在舟上，自然是不用行走就會前進的。既是會意字，就要看看字形了，“歬”字的字形發展如圖：
（歬字的字形發展）
甲骨文的“歬”本從凡（盤之初文），到西周時金文訛從舟，為小篆所本。典籍借“前”為“歬”。“前”本為齊斷義，字後作“剪”，從二刀屬繁化。引申指時間上的從前、以前和方位上的前面、前後之前。段玉裁《說文解字注》：“後人以齊斷之前為歬後字，又以羽生之翦為前齊字。”通“剪”和“翦”時，讀jiǎn。
（止在舟上）
《說文解字》沒有“前”字，歬即“前”字。前在現代漢語中一部分字典歸“八（丷）”部，一部分字典歸在“刂”部，與《說文》歸部不同，檢字時要注意。
歬的本義即“前進，往前走”。比如，勇往直前；畏縮不前。《廣雅·釋詁二》：“前，進也。：《吳子·治兵》：“前卻有節，左右應麾。”《史記·項羽本紀》：“斯羽如見諸侯將，入轅門，無不膝行而前。”其中的前，用的都是本義。
本義之外，前還有其他意義，比如：（1）引導。《易·繫辭上》：“是興神物，以前民用。”《儀禮·士虞禮》：“祝前屍出戶，踴如初。”鄭玄注：“前，道（導）也。”《莊子·徐無鬼》：“黃帝將見大隗乎具茨之山……張若、謵朋前馬，昆閽、滑稽後車。黃帝將要去茨山訪問大隗。張若和謵朋作馬前先行，昆閽和滑稽作馬後隨從。
（帝王出行，前後有侍）
（2）表示方位，與“後”相對。如：前門，房前屋後。《論語·子罕》：“瞻之在前，忽焉在後。”李白《望廬山瀑布》：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。”都指表示方位的前後。
（望廬山瀑布）
（3）表示切近，面前；跟前。《孟子·梁惠王上》：“便嬖不足使令於前與？”還是為了身邊伺候的人不夠使喚呢？
（4）表時間，與“後”相對，指過去的或較早的。如：前天；從前；前功盡棄。比如陳子昂《登幽州臺歌》：“前不見古人，後不知來者。”
（陳子昂棄琴）
（5）先，在……之先；預先。《正字通·刀部》：“前，先也。”《禮記·中庸》：“凡事豫則立，不豫則廢。言前定則不跲，事前定則不困，行前定則不疚，道前定則不窮。”大意是：凡事有預謀就會成功，沒有預謀就會失敗。說話事先想好就不會語塞，做事事先想好就不會感到困難。行動之前事先想好就不會內心不安，法則事先想好就不會陷入絕境。
（6）未來的。比如：“前景；向前看。比如《宋書·雷次宗傳》：“犬馬之齒，已踰知命；崦嵫將迫，前途幾何？”
此外，前還是姓氏。《萬姓統譜》有載。
“歬”字的小篆寫法如圖：
（“歬”字的小篆寫法）
（【說文解字】之215，部分圖片引自網絡，版權歸原作者所有）