逛遍雲南16州市，你就知道雲南早點的打開方式有多豐富
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小時候不管我們幹了什麼，都希望得到別人的理解與認可，對於那個時期的我們，歸屬感和認同感是我們一直很執著的一件事。
在我們尚且年幼的年齡，遇到別人對我們的不理解，我們會大聲的爭辯，哪怕爭執到自己眼淚流下來。
對於那時的我們，幼兒園裡的小紅花，小學裡的獎狀，媽媽的擁抱，對於我們來說，都是對我們的肯定。
我們以為那是世界看到了我們的努力，卻不知，那一切都源於世界對年輕生命的包容。世界滿懷慈悲的看著你的一切，沒有一絲觸動。
後來，我們每個人都經歷過一個時期，就像白巖鬆所說的：一個人的一生中總會遇到這樣的時候，一個人的戰爭。這種時候你的內心已經兵荒馬亂天翻地覆了，可是在別人看來你只是比平時沉默了一點，沒人會覺得奇怪。
這種戰爭，註定單槍匹馬。
可是那個時期的我們，卻比任何時候都渴望獲得別人的認可，希望有一個人能說一句：你別撐著了，我一直在你身邊呢。
可是世界上不會有那麼多感同身受，哪怕你把傷口撕開給他看，血淋淋的，他也只會說：親愛的，你怎麼這麼不小心呢。
有些路，不親身走過，不能理解。
我們大部分人都是後知後覺的，只有親身走過前人的路，才能理解前人的經驗是多麼寶貴。我們總在回首來時的路，嘆息逝去的風景，懷念錯過的人。
直到此時，我們才發現，什麼執念、渴望、求而不得，我們所求得，不過是一個理解。
佛家七苦：貪嗔痴恨怨憎會愛別離求不得。
眾生皆苦，所求皆難得。
求之不得求不得，天造地設一樣的難得。
詩和遠方，終究要面對生活的一地雞毛。
佛法講究一念放下，萬般自在。
當我們放棄盲從、偏執和狂熱之後，學會聽從內心的聲音之後，我們發現，什麼理解與尊重，什麼認同與支持，皆是虛幻。
我們需要的根本不是他人的認同，而是獨立思考的能力，選擇什麼路不可怕，可怕的是不能堅持走下去。堅持自己內心的聲音，旁人的理解與否又有什麼關係。
飛蛾撲火，只不過是把自己的堅持進行到底，哪管世人言語紛擾。
世間萬物，不過肥皂泡。
時光里人來人往，歲月裡月升月落，你我皆凡人，活的通透些，便是聰明瞭。
結廬在人境，而無車馬喧。所謂豁達，不過是不執著於他人的感同身受罷了。
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