為什麼世尊在世時的外道們，沒有皈依、 沒有受戒，聽到世尊講法時就能證得羅漢果，甚至能夠當場入涅槃呢？每尊佛成就佛道度眾生，就像演戲一樣，要有一個戲班子，一整套人馬來配合世尊一起演戲，世尊是不能唱獨角戲。世尊在沒有下到人間之前，在兜率內院就開始佈局，派很多人先期生到人間，等候世尊降生。
他們到人間來出生，分佈在各個階層，各個角落，甚至九十六種外道中都有。他們示現在外道中，帶領外道一起修行，作為影響眾，世尊會依據因緣示現度脫他們進入佛門，進入佛門後，有的就作為世尊的左膀右臂，協助世尊弘法。有的在世尊快入涅槃時才被世尊度化，這樣就影響了一大批外道弟子進入佛門，顯現佛法的殊勝。這些外道不僅僅是羅漢示現，也有大菩薩示現，直到最後，世尊才揭示他們的真實身份。所以他們能在世尊講法度化時，很快證果。
第二個原因是，那時的外道，都想解脫輪迴，出離生死，出離心是很強的，只是沒有正確的修行方法。他們多數都是遠離世俗，五蓋已經修除了，甚深禪定已經發起了，四禪八定都已經具足。所以他們的根性是很好的，雖然沒有受五戒，但是身口意行為上根本沒有犯戒的現象存在，他們只差最後一個觀行智慧沒有具足了，這得靠世尊用正確的解脫道理來引導才行。
基於以上的道理，他們在聽世尊講解脫道時，解脫的智慧就能顯發出來，很快證得相應的果位。看來好像很容易，其實他們也修行了很長時劫，付出了很大的代價，世俗法都拋棄了，一心想解脫生死。那我們現在要想證果得解脫，看看我們自己的條件是否具足了，出離心有沒有，內心中的世俗法離開多少了，禪定如何，心清淨到什麼程度了，與外道們相比，還差多少。
如果自己不如外道的心清淨，那麼我們就得按照世尊所教導的解脫修行次第，修行三十七道品，這些向法次輔助修行的方法修行好了，然後才能證道。包括皈依三寶，受持清淨的戒律，以此來約束自己的身心，使得自心清淨，心止得定。我們現在的末法時代，人心濁惡，染汙嚴重，信息繁亂，心緣極重，很難靜止，那麼修定就很困難。普遍都是定力不足，與世尊在世時的外道不能相比，要想證果真是大難。世尊說過，在正法時期，眾生持戒就能成就，得解脫，在末法時期，只有持戒是不能解脫的，何況不受戒不持戒，那就更不解脫了。
有多少人不僅持五戒、八關齋戒，還嚴持菩薩戒，就連解脫的影子都見不著。因為這些人不是心持戒，心中沒有戒，而只是用身體來持戒，內心還照樣貪染世俗法，這樣就很難修定，那麼就不能有觀行的智慧，怎麼能夠成就呢？所以我們不能看那些外道們沒有皈依受戒就證果了，我們也可以不皈依不受戒，不能違背世尊的教導。這樣是行不通的，我們的根基是遠遠比不上那些外道。雖然我們學了佛法的內道，心性是絕然不同，還是應該按照世尊的教導，先修次法、助道之法，嚴守戒律，皈依三寶，依靠三寶護法龍天的加持，來獲得解脫。