'為什麼腹有詩書氣自華?這是最好的答案'

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為什麼腹有詩書氣自華?這是最好的答案

文∣孔令豪

跟友人聊天的時候,她知曉我的愛好,說有一檔叫做《中華好詩詞》的文化類電視綜藝節目,推薦給我看,並慫恿著我去參加。

後來我找到了這檔關於詩詞儲備量競技的綜藝節目,節目的古典文化氛圍,參與者的深厚國學文化底蘊,確實讓我這個痴愛詩詞的人眼前一亮,讓我欣喜的是竟然還有那麼多年輕人也喜歡著詩詞,喜歡著中國古典文化。

每每主持人用磁性的聲音說出這個節目開場的定場詩——“胸藏文墨懷若谷,腹有詩書氣自華”,都會引發我的思忖。

粗繒大布裹生涯,

腹有詩書氣自華。

厭伴老儒烹瓠葉,

強隨舉子踏槐花。

囊空不辦尋春馬,

眼亂行看擇婿車。

得意猶堪誇世俗,

詔黃新溼字如鴉。

——《和董傳留別》

這首詩是蘇軾離開鳳翔時寫給新科進士董傳的一首留別詩,蘇軾在鳳翔府任職時,貧困的董傳曾與蘇軾相從。董傳當時生活貧困,衣衫樸素,但他飽讀詩書,滿腹經綸,平凡的衣著掩蓋不住他樂觀向上的精神風骨。

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為什麼腹有詩書氣自華?這是最好的答案

文∣孔令豪

跟友人聊天的時候,她知曉我的愛好,說有一檔叫做《中華好詩詞》的文化類電視綜藝節目,推薦給我看,並慫恿著我去參加。

後來我找到了這檔關於詩詞儲備量競技的綜藝節目,節目的古典文化氛圍,參與者的深厚國學文化底蘊,確實讓我這個痴愛詩詞的人眼前一亮,讓我欣喜的是竟然還有那麼多年輕人也喜歡著詩詞,喜歡著中國古典文化。

每每主持人用磁性的聲音說出這個節目開場的定場詩——“胸藏文墨懷若谷,腹有詩書氣自華”,都會引發我的思忖。

粗繒大布裹生涯,

腹有詩書氣自華。

厭伴老儒烹瓠葉,

強隨舉子踏槐花。

囊空不辦尋春馬,

眼亂行看擇婿車。

得意猶堪誇世俗,

詔黃新溼字如鴉。

——《和董傳留別》

這首詩是蘇軾離開鳳翔時寫給新科進士董傳的一首留別詩,蘇軾在鳳翔府任職時,貧困的董傳曾與蘇軾相從。董傳當時生活貧困,衣衫樸素,但他飽讀詩書,滿腹經綸,平凡的衣著掩蓋不住他樂觀向上的精神風骨。

為什麼腹有詩書氣自華?這是最好的答案

“腹有詩書氣自華”,這首經常被引用的千古名句,到底有多大的魅力和內涵呢?

“氣”字,指的是一個人的氣質、氣場和氣度。對於氣質,曾國藩曾說:“人之氣質,由於天生,本難改變,惟讀書則可改變氣質。”而何為氣度?指的是一個人的風度、度量。風度靠的是才學,度量靠的是德行。修德要讀書,有才學也要讀書,所以說古人學問無遺力,少壯功夫老始成,古人誠不欺我。

培根說過:“讀書使人充實,討論使人機智,筆記使人準確,讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯。凡有所學,皆成性格。”但伴隨著社會多元化的迅猛發展,快速的生活節奏,被信息浪潮大批量衝擊的我們,缺少了書本氣息,變的網絡化,機械化,缺失了純粹的本質。更多人不再願意沉下心來提升自己,為了聚集人氣,滿足自己的虛榮心而不斷作秀,過於重視自己的外在美,而忽略了內在修養,使自己不過空殼一個,“縱然生得好皮囊,腹內原來草莽。”但是社會的扭曲,卻又默認了這樣的“空殼皮囊”,這樣的譁眾取寵。

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為什麼腹有詩書氣自華?這是最好的答案

文∣孔令豪

跟友人聊天的時候,她知曉我的愛好,說有一檔叫做《中華好詩詞》的文化類電視綜藝節目,推薦給我看,並慫恿著我去參加。

後來我找到了這檔關於詩詞儲備量競技的綜藝節目,節目的古典文化氛圍,參與者的深厚國學文化底蘊,確實讓我這個痴愛詩詞的人眼前一亮,讓我欣喜的是竟然還有那麼多年輕人也喜歡著詩詞,喜歡著中國古典文化。

每每主持人用磁性的聲音說出這個節目開場的定場詩——“胸藏文墨懷若谷,腹有詩書氣自華”,都會引發我的思忖。

粗繒大布裹生涯,

腹有詩書氣自華。

厭伴老儒烹瓠葉,

強隨舉子踏槐花。

囊空不辦尋春馬,

眼亂行看擇婿車。

得意猶堪誇世俗,

詔黃新溼字如鴉。

——《和董傳留別》

這首詩是蘇軾離開鳳翔時寫給新科進士董傳的一首留別詩,蘇軾在鳳翔府任職時,貧困的董傳曾與蘇軾相從。董傳當時生活貧困,衣衫樸素,但他飽讀詩書,滿腹經綸,平凡的衣著掩蓋不住他樂觀向上的精神風骨。

為什麼腹有詩書氣自華?這是最好的答案

“腹有詩書氣自華”,這首經常被引用的千古名句,到底有多大的魅力和內涵呢?

“氣”字,指的是一個人的氣質、氣場和氣度。對於氣質,曾國藩曾說:“人之氣質,由於天生,本難改變,惟讀書則可改變氣質。”而何為氣度?指的是一個人的風度、度量。風度靠的是才學,度量靠的是德行。修德要讀書,有才學也要讀書,所以說古人學問無遺力,少壯功夫老始成,古人誠不欺我。

培根說過:“讀書使人充實,討論使人機智,筆記使人準確,讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯。凡有所學,皆成性格。”但伴隨著社會多元化的迅猛發展,快速的生活節奏,被信息浪潮大批量衝擊的我們,缺少了書本氣息,變的網絡化,機械化,缺失了純粹的本質。更多人不再願意沉下心來提升自己,為了聚集人氣,滿足自己的虛榮心而不斷作秀,過於重視自己的外在美,而忽略了內在修養,使自己不過空殼一個,“縱然生得好皮囊,腹內原來草莽。”但是社會的扭曲,卻又默認了這樣的“空殼皮囊”,這樣的譁眾取寵。

為什麼腹有詩書氣自華?這是最好的答案

才華與涵養理當是成正比的,才華靠知識充實,靠知識的積澱得到昇華,那些投機取巧的人最後結果往往都是自取其辱,也是任何華麗的“遮瑕霜”都掩飾不了的。經常在生活中碰到這樣一些人,西裝革履、神采奕奕,給人一種文質彬彬很有涵養的感覺。哪知道,一張口,滿口汙言穢語;一拿筆,滿紙的別詞白字。猛然間,遮在身上的“遮瑕霜”如同年久失修的房子裡斑駁的牆壁上的白灰一樣,一層一層地剝落下來,他金玉其外敗絮其中的本質赤裸裸地展現在人們的面前,那筆挺的西裝,反倒變作了小丑身上的引人謔笑的道具;那飛揚的神采,反倒變作了小丑的搞笑伎倆。這類道貌岸然的人,這樣病態的現象多了,更讓我由衷的嚮往返璞歸真。

讀書的本質不在於逃離現實社會。記得有這樣一個論題——“行萬里路不如讀萬卷書”,現實生活的桎梏,讓我們放棄了成為“揹包族”,但是探知世界的慾望,我們不曾放棄,於是選擇了讀書。我喜歡旅遊,於是在書中,我走遍了每一個想去的角落,那裡的人文、自然,以及別人眼中的真善美,我不用花費分毫便可盡收眼底;當我感到寂寞,我會從書中找到可以陪伴我的那份情愫,感懷期間,讓我覺得不再孤單,便會放棄對身邊這個浮躁的社會的嚮往,也許就制止了我陷落至放蕩不羈的生活。

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為什麼腹有詩書氣自華?這是最好的答案

文∣孔令豪

跟友人聊天的時候,她知曉我的愛好,說有一檔叫做《中華好詩詞》的文化類電視綜藝節目,推薦給我看,並慫恿著我去參加。

後來我找到了這檔關於詩詞儲備量競技的綜藝節目,節目的古典文化氛圍,參與者的深厚國學文化底蘊,確實讓我這個痴愛詩詞的人眼前一亮,讓我欣喜的是竟然還有那麼多年輕人也喜歡著詩詞,喜歡著中國古典文化。

每每主持人用磁性的聲音說出這個節目開場的定場詩——“胸藏文墨懷若谷,腹有詩書氣自華”,都會引發我的思忖。

粗繒大布裹生涯,

腹有詩書氣自華。

厭伴老儒烹瓠葉,

強隨舉子踏槐花。

囊空不辦尋春馬,

眼亂行看擇婿車。

得意猶堪誇世俗,

詔黃新溼字如鴉。

——《和董傳留別》

這首詩是蘇軾離開鳳翔時寫給新科進士董傳的一首留別詩,蘇軾在鳳翔府任職時,貧困的董傳曾與蘇軾相從。董傳當時生活貧困,衣衫樸素,但他飽讀詩書,滿腹經綸,平凡的衣著掩蓋不住他樂觀向上的精神風骨。

為什麼腹有詩書氣自華?這是最好的答案

“腹有詩書氣自華”,這首經常被引用的千古名句,到底有多大的魅力和內涵呢?

“氣”字,指的是一個人的氣質、氣場和氣度。對於氣質,曾國藩曾說:“人之氣質,由於天生,本難改變,惟讀書則可改變氣質。”而何為氣度?指的是一個人的風度、度量。風度靠的是才學,度量靠的是德行。修德要讀書,有才學也要讀書,所以說古人學問無遺力,少壯功夫老始成,古人誠不欺我。

培根說過:“讀書使人充實,討論使人機智,筆記使人準確,讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯。凡有所學,皆成性格。”但伴隨著社會多元化的迅猛發展,快速的生活節奏,被信息浪潮大批量衝擊的我們,缺少了書本氣息,變的網絡化,機械化,缺失了純粹的本質。更多人不再願意沉下心來提升自己,為了聚集人氣,滿足自己的虛榮心而不斷作秀,過於重視自己的外在美,而忽略了內在修養,使自己不過空殼一個,“縱然生得好皮囊,腹內原來草莽。”但是社會的扭曲,卻又默認了這樣的“空殼皮囊”,這樣的譁眾取寵。

為什麼腹有詩書氣自華?這是最好的答案

才華與涵養理當是成正比的,才華靠知識充實,靠知識的積澱得到昇華,那些投機取巧的人最後結果往往都是自取其辱,也是任何華麗的“遮瑕霜”都掩飾不了的。經常在生活中碰到這樣一些人,西裝革履、神采奕奕,給人一種文質彬彬很有涵養的感覺。哪知道,一張口,滿口汙言穢語;一拿筆,滿紙的別詞白字。猛然間,遮在身上的“遮瑕霜”如同年久失修的房子裡斑駁的牆壁上的白灰一樣,一層一層地剝落下來,他金玉其外敗絮其中的本質赤裸裸地展現在人們的面前,那筆挺的西裝,反倒變作了小丑身上的引人謔笑的道具;那飛揚的神采,反倒變作了小丑的搞笑伎倆。這類道貌岸然的人,這樣病態的現象多了,更讓我由衷的嚮往返璞歸真。

讀書的本質不在於逃離現實社會。記得有這樣一個論題——“行萬里路不如讀萬卷書”,現實生活的桎梏,讓我們放棄了成為“揹包族”,但是探知世界的慾望,我們不曾放棄,於是選擇了讀書。我喜歡旅遊,於是在書中,我走遍了每一個想去的角落,那裡的人文、自然,以及別人眼中的真善美,我不用花費分毫便可盡收眼底;當我感到寂寞,我會從書中找到可以陪伴我的那份情愫,感懷期間,讓我覺得不再孤單,便會放棄對身邊這個浮躁的社會的嚮往,也許就制止了我陷落至放蕩不羈的生活。

為什麼腹有詩書氣自華?這是最好的答案

人生就像一本書,看你怎麼去描繪,也許你被當今社會的風氣深深沾染,這本書的名字就是“小時代”,或許你喜歡詩詞歌賦,那這本書的名字就叫“腹有詩書氣自華”。我是一個追求本真生活的人,喜歡自然,欣賞隱士。工作上過於“奮青”,生活上偏於“守舊”,因為我的心性使然,我相信自己的眼睛看到的一切,當然死讀書不如無書,知行合一,所見所言才能有氣質,才能對事物理解深刻。

為了生存,我的生活不過三點一線:吃飯、工作和睡覺,日復一日,乏味至極。但慶幸的是,詩書這個愛好,讓我可以穿越時空,感受古人的柔情似水,感受古人的閒情逸致,感受古人的雄渾豪邁,感受古人的慷慨悲壯,彌補我內心缺少的一絲衝動。讀了那麼多詩詞歌賦,雖然沒有使我比他人聰慧機敏,但讓我充實了生活,比旁人多了些感悟。也許我的“朋友圈”沒有雕樑畫棟的廳堂、絢麗華貴的傢俱、精緻美味的飲品,但是多了些韻味和內涵。當然,我並沒有認為自己很高雅或是桀驁不馴,我只是想活的真實和實在。

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為什麼腹有詩書氣自華?這是最好的答案

文∣孔令豪

跟友人聊天的時候,她知曉我的愛好,說有一檔叫做《中華好詩詞》的文化類電視綜藝節目,推薦給我看,並慫恿著我去參加。

後來我找到了這檔關於詩詞儲備量競技的綜藝節目,節目的古典文化氛圍,參與者的深厚國學文化底蘊,確實讓我這個痴愛詩詞的人眼前一亮,讓我欣喜的是竟然還有那麼多年輕人也喜歡著詩詞,喜歡著中國古典文化。

每每主持人用磁性的聲音說出這個節目開場的定場詩——“胸藏文墨懷若谷,腹有詩書氣自華”,都會引發我的思忖。

粗繒大布裹生涯,

腹有詩書氣自華。

厭伴老儒烹瓠葉,

強隨舉子踏槐花。

囊空不辦尋春馬,

眼亂行看擇婿車。

得意猶堪誇世俗,

詔黃新溼字如鴉。

——《和董傳留別》

這首詩是蘇軾離開鳳翔時寫給新科進士董傳的一首留別詩,蘇軾在鳳翔府任職時,貧困的董傳曾與蘇軾相從。董傳當時生活貧困,衣衫樸素,但他飽讀詩書,滿腹經綸,平凡的衣著掩蓋不住他樂觀向上的精神風骨。

為什麼腹有詩書氣自華?這是最好的答案

“腹有詩書氣自華”,這首經常被引用的千古名句,到底有多大的魅力和內涵呢?

“氣”字,指的是一個人的氣質、氣場和氣度。對於氣質,曾國藩曾說:“人之氣質,由於天生,本難改變,惟讀書則可改變氣質。”而何為氣度?指的是一個人的風度、度量。風度靠的是才學,度量靠的是德行。修德要讀書,有才學也要讀書,所以說古人學問無遺力,少壯功夫老始成,古人誠不欺我。

培根說過:“讀書使人充實,討論使人機智,筆記使人準確,讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯。凡有所學,皆成性格。”但伴隨著社會多元化的迅猛發展,快速的生活節奏,被信息浪潮大批量衝擊的我們,缺少了書本氣息,變的網絡化,機械化,缺失了純粹的本質。更多人不再願意沉下心來提升自己,為了聚集人氣,滿足自己的虛榮心而不斷作秀,過於重視自己的外在美,而忽略了內在修養,使自己不過空殼一個,“縱然生得好皮囊,腹內原來草莽。”但是社會的扭曲,卻又默認了這樣的“空殼皮囊”,這樣的譁眾取寵。

為什麼腹有詩書氣自華?這是最好的答案

才華與涵養理當是成正比的,才華靠知識充實,靠知識的積澱得到昇華,那些投機取巧的人最後結果往往都是自取其辱,也是任何華麗的“遮瑕霜”都掩飾不了的。經常在生活中碰到這樣一些人,西裝革履、神采奕奕,給人一種文質彬彬很有涵養的感覺。哪知道,一張口,滿口汙言穢語;一拿筆,滿紙的別詞白字。猛然間,遮在身上的“遮瑕霜”如同年久失修的房子裡斑駁的牆壁上的白灰一樣,一層一層地剝落下來,他金玉其外敗絮其中的本質赤裸裸地展現在人們的面前,那筆挺的西裝,反倒變作了小丑身上的引人謔笑的道具;那飛揚的神采,反倒變作了小丑的搞笑伎倆。這類道貌岸然的人,這樣病態的現象多了,更讓我由衷的嚮往返璞歸真。

讀書的本質不在於逃離現實社會。記得有這樣一個論題——“行萬里路不如讀萬卷書”,現實生活的桎梏,讓我們放棄了成為“揹包族”,但是探知世界的慾望,我們不曾放棄,於是選擇了讀書。我喜歡旅遊,於是在書中,我走遍了每一個想去的角落,那裡的人文、自然,以及別人眼中的真善美,我不用花費分毫便可盡收眼底;當我感到寂寞,我會從書中找到可以陪伴我的那份情愫,感懷期間,讓我覺得不再孤單,便會放棄對身邊這個浮躁的社會的嚮往,也許就制止了我陷落至放蕩不羈的生活。

為什麼腹有詩書氣自華?這是最好的答案

人生就像一本書,看你怎麼去描繪,也許你被當今社會的風氣深深沾染,這本書的名字就是“小時代”,或許你喜歡詩詞歌賦,那這本書的名字就叫“腹有詩書氣自華”。我是一個追求本真生活的人,喜歡自然,欣賞隱士。工作上過於“奮青”,生活上偏於“守舊”,因為我的心性使然,我相信自己的眼睛看到的一切,當然死讀書不如無書,知行合一,所見所言才能有氣質,才能對事物理解深刻。

為了生存,我的生活不過三點一線:吃飯、工作和睡覺,日復一日,乏味至極。但慶幸的是,詩書這個愛好,讓我可以穿越時空,感受古人的柔情似水,感受古人的閒情逸致,感受古人的雄渾豪邁,感受古人的慷慨悲壯,彌補我內心缺少的一絲衝動。讀了那麼多詩詞歌賦,雖然沒有使我比他人聰慧機敏,但讓我充實了生活,比旁人多了些感悟。也許我的“朋友圈”沒有雕樑畫棟的廳堂、絢麗華貴的傢俱、精緻美味的飲品,但是多了些韻味和內涵。當然,我並沒有認為自己很高雅或是桀驁不馴,我只是想活的真實和實在。

為什麼腹有詩書氣自華?這是最好的答案

誠然,我也並非無慾無求,只是機遇未到,伯樂難求。我不奢望上流社會浮華的生活,只求一份我熱愛的簡單生活,有詩書、有她還有家,平靜如水,但不乏氧氣供養。

讀書要懂得挑選甄別,因為隨波逐流的人太多,就像市面上出版的各色圖書,品類繁多,更有那些為了名氣而花錢出書的人,所致作者的水平良莠不齊。所以,我們要甄別掉那些沒有內涵,內容空泛的糟粕,挑選那些我們需要的、渴望的、符合自己的,進而不斷充實自己的生活,追求自己最真實的澄澈內心,得到渴望的那片淨土。

就用三毛的《送你一匹馬》做結束語吧:

讀書多了,容顏自然改變,許多時候,自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼雲煙,不復記憶,其實他們仍是潛在的。在氣質裡,在談吐上,在胸襟的無涯,當然也可能顯露在生活和文字裡。

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為什麼腹有詩書氣自華?這是最好的答案

文∣孔令豪

跟友人聊天的時候,她知曉我的愛好,說有一檔叫做《中華好詩詞》的文化類電視綜藝節目,推薦給我看,並慫恿著我去參加。

後來我找到了這檔關於詩詞儲備量競技的綜藝節目,節目的古典文化氛圍,參與者的深厚國學文化底蘊,確實讓我這個痴愛詩詞的人眼前一亮,讓我欣喜的是竟然還有那麼多年輕人也喜歡著詩詞,喜歡著中國古典文化。

每每主持人用磁性的聲音說出這個節目開場的定場詩——“胸藏文墨懷若谷,腹有詩書氣自華”,都會引發我的思忖。

粗繒大布裹生涯,

腹有詩書氣自華。

厭伴老儒烹瓠葉,

強隨舉子踏槐花。

囊空不辦尋春馬,

眼亂行看擇婿車。

得意猶堪誇世俗,

詔黃新溼字如鴉。

——《和董傳留別》

這首詩是蘇軾離開鳳翔時寫給新科進士董傳的一首留別詩,蘇軾在鳳翔府任職時,貧困的董傳曾與蘇軾相從。董傳當時生活貧困,衣衫樸素,但他飽讀詩書,滿腹經綸,平凡的衣著掩蓋不住他樂觀向上的精神風骨。

為什麼腹有詩書氣自華?這是最好的答案

“腹有詩書氣自華”,這首經常被引用的千古名句,到底有多大的魅力和內涵呢?

“氣”字,指的是一個人的氣質、氣場和氣度。對於氣質,曾國藩曾說:“人之氣質,由於天生,本難改變,惟讀書則可改變氣質。”而何為氣度?指的是一個人的風度、度量。風度靠的是才學,度量靠的是德行。修德要讀書,有才學也要讀書,所以說古人學問無遺力,少壯功夫老始成,古人誠不欺我。

培根說過:“讀書使人充實,討論使人機智,筆記使人準確,讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯。凡有所學,皆成性格。”但伴隨著社會多元化的迅猛發展,快速的生活節奏,被信息浪潮大批量衝擊的我們,缺少了書本氣息,變的網絡化,機械化,缺失了純粹的本質。更多人不再願意沉下心來提升自己,為了聚集人氣,滿足自己的虛榮心而不斷作秀,過於重視自己的外在美,而忽略了內在修養,使自己不過空殼一個,“縱然生得好皮囊,腹內原來草莽。”但是社會的扭曲,卻又默認了這樣的“空殼皮囊”,這樣的譁眾取寵。

為什麼腹有詩書氣自華?這是最好的答案

才華與涵養理當是成正比的,才華靠知識充實,靠知識的積澱得到昇華,那些投機取巧的人最後結果往往都是自取其辱,也是任何華麗的“遮瑕霜”都掩飾不了的。經常在生活中碰到這樣一些人,西裝革履、神采奕奕,給人一種文質彬彬很有涵養的感覺。哪知道,一張口,滿口汙言穢語;一拿筆,滿紙的別詞白字。猛然間,遮在身上的“遮瑕霜”如同年久失修的房子裡斑駁的牆壁上的白灰一樣,一層一層地剝落下來,他金玉其外敗絮其中的本質赤裸裸地展現在人們的面前,那筆挺的西裝,反倒變作了小丑身上的引人謔笑的道具;那飛揚的神采,反倒變作了小丑的搞笑伎倆。這類道貌岸然的人,這樣病態的現象多了,更讓我由衷的嚮往返璞歸真。

讀書的本質不在於逃離現實社會。記得有這樣一個論題——“行萬里路不如讀萬卷書”,現實生活的桎梏,讓我們放棄了成為“揹包族”,但是探知世界的慾望,我們不曾放棄,於是選擇了讀書。我喜歡旅遊,於是在書中,我走遍了每一個想去的角落,那裡的人文、自然,以及別人眼中的真善美,我不用花費分毫便可盡收眼底;當我感到寂寞,我會從書中找到可以陪伴我的那份情愫,感懷期間,讓我覺得不再孤單,便會放棄對身邊這個浮躁的社會的嚮往,也許就制止了我陷落至放蕩不羈的生活。

為什麼腹有詩書氣自華?這是最好的答案

人生就像一本書,看你怎麼去描繪,也許你被當今社會的風氣深深沾染,這本書的名字就是“小時代”,或許你喜歡詩詞歌賦,那這本書的名字就叫“腹有詩書氣自華”。我是一個追求本真生活的人,喜歡自然,欣賞隱士。工作上過於“奮青”,生活上偏於“守舊”,因為我的心性使然,我相信自己的眼睛看到的一切,當然死讀書不如無書,知行合一,所見所言才能有氣質,才能對事物理解深刻。

為了生存,我的生活不過三點一線:吃飯、工作和睡覺,日復一日,乏味至極。但慶幸的是,詩書這個愛好,讓我可以穿越時空,感受古人的柔情似水,感受古人的閒情逸致,感受古人的雄渾豪邁,感受古人的慷慨悲壯,彌補我內心缺少的一絲衝動。讀了那麼多詩詞歌賦,雖然沒有使我比他人聰慧機敏,但讓我充實了生活,比旁人多了些感悟。也許我的“朋友圈”沒有雕樑畫棟的廳堂、絢麗華貴的傢俱、精緻美味的飲品,但是多了些韻味和內涵。當然,我並沒有認為自己很高雅或是桀驁不馴,我只是想活的真實和實在。

為什麼腹有詩書氣自華?這是最好的答案

誠然,我也並非無慾無求,只是機遇未到,伯樂難求。我不奢望上流社會浮華的生活,只求一份我熱愛的簡單生活,有詩書、有她還有家,平靜如水,但不乏氧氣供養。

讀書要懂得挑選甄別,因為隨波逐流的人太多,就像市面上出版的各色圖書,品類繁多,更有那些為了名氣而花錢出書的人,所致作者的水平良莠不齊。所以,我們要甄別掉那些沒有內涵,內容空泛的糟粕,挑選那些我們需要的、渴望的、符合自己的,進而不斷充實自己的生活,追求自己最真實的澄澈內心,得到渴望的那片淨土。

就用三毛的《送你一匹馬》做結束語吧:

讀書多了,容顏自然改變,許多時候,自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼雲煙,不復記憶,其實他們仍是潛在的。在氣質裡,在談吐上,在胸襟的無涯,當然也可能顯露在生活和文字裡。

為什麼腹有詩書氣自華?這是最好的答案

“嫿嫿2017”原創,轉載聯繫:嫿嫿(huahua20ya)

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