有這麼一個故事，一位老修行收了一個小徒弟，這個小徒弟跟這個老修行與世隔絕，已經很久沒有見過外面的人。有一天，山上來了一個女人，他就問師父：這是什麼東西啊？師父就跟他說：這個是老虎，會吃人的。到了晚上，這個女人離開之後，小徒弟就在發呆，他師父覺得他不對勁了，就問他，你在想什麼。徒弟說，我在想這隻老虎了。
在中國傳統文化當中，解決慾望都是採用直接禁慾的方式。但是，我們不能不面對一個現實，那就是我們都不是聖人，也都沒有成真成神，有七情六慾是不可避免的。我們要尊重人性，接受人的殘缺和慾望。常言道:洪水宜疏不宜堵，所以道教提出“遣其欲”，而不是“禁其欲”。“遣”跟“禁”完全是兩碼事。遣是什麼意思呢？祛也，逐也。
道教並不提倡禁慾，修道也不要求完全禁慾，而是強調遣欲。有慾望並不可怕，關鍵是我們怎麼去祛除，去控制，把握有度、不受困擾。修道就是幫助我們逐 步把不好的慾望祛除掉。追求更佳的生活質量需要付出相應的代價，只要付出的代價可控，就不能算是過分的慾望
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