順從自己的內心而活，才是最好的生活。人生如戲，每一個人都是主宰自己生命唯一的導演。笑看人生，才能擁有海闊天空的人生境界。
你要接受這世上總有突如其來的失去。灑了的牛奶，遺失的錢包，走散的愛人，斷掉的友情…當你做什麼都於事無補時，唯一能做的，就是努力讓自己好過一點。丟都丟了，就別再哭了。
人生無法重來，不如重整心情，大笑陪君三萬場，
順從自己的內心而活，才是最好的生活。人生如戲，每一個人都是主宰自己生命唯一的導演。笑看人生，才能擁有海闊天空的人生境界。
你要接受這世上總有突如其來的失去。灑了的牛奶，遺失的錢包，走散的愛人，斷掉的友情…當你做什麼都於事無補時，唯一能做的，就是努力讓自己好過一點。丟都丟了，就別再哭了。
人生無法重來，不如重整心情，大笑陪君三萬場，
《定風波》
【宋】蘇軾
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
此詞作於蘇軾黃州之貶後的第三個春天。讀罷全詞，人生的沉浮、情感的憂樂，我們的理念中自會有一番全新的體悟。
它通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事，於簡樸中見深意，於尋常處生奇警，表現出曠達超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生理想。
即使淋雨，蘇東坡也能快樂起來，快樂有四要素：可以改變的去改變，不可改變的去改善，不能改善的去承擔，不能承擔的就放下。
順從自己的內心而活，才是最好的生活。人生如戲，每一個人都是主宰自己生命唯一的導演。笑看人生，才能擁有海闊天空的人生境界。
你要接受這世上總有突如其來的失去。灑了的牛奶，遺失的錢包，走散的愛人，斷掉的友情…當你做什麼都於事無補時，唯一能做的，就是努力讓自己好過一點。丟都丟了，就別再哭了。
人生無法重來，不如重整心情，大笑陪君三萬場，
《定風波》
【宋】蘇軾
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
此詞作於蘇軾黃州之貶後的第三個春天。讀罷全詞，人生的沉浮、情感的憂樂，我們的理念中自會有一番全新的體悟。
它通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事，於簡樸中見深意，於尋常處生奇警，表現出曠達超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生理想。
即使淋雨，蘇東坡也能快樂起來，快樂有四要素：可以改變的去改變，不可改變的去改善，不能改善的去承擔，不能承擔的就放下。
《南陵別兒童入京》
【唐】李白
白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。
呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝。
遊說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道。
會稽愚婦輕買臣，餘亦辭家西入秦。
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
公元742年（天寶元年），李白已四十二歲，此時他得到唐玄宗召他入京的詔書。他異常興奮，滿以為實現政治理想的時機到了，立刻回到南陵家中，與兒女告別，並寫下了這首激情洋溢的七言古詩，詩中毫不掩飾其喜悅之情。
仰面朝天縱聲大笑著走出門去，我怎麼會是長期身處草野之人？
李白是自得的，這種自得來源於長久以來的壓抑，如周圍輕視的眼神，在李白終於有所成就時，終於可以直面別人的輕視。
人生不能靠心情活著，而要靠心態去生活。活著不是靠淚水博得同情，而是靠汗水贏得掌聲！
順從自己的內心而活，才是最好的生活。人生如戲，每一個人都是主宰自己生命唯一的導演。笑看人生，才能擁有海闊天空的人生境界。
你要接受這世上總有突如其來的失去。灑了的牛奶，遺失的錢包，走散的愛人，斷掉的友情…當你做什麼都於事無補時，唯一能做的，就是努力讓自己好過一點。丟都丟了，就別再哭了。
人生無法重來，不如重整心情，大笑陪君三萬場，
《定風波》
【宋】蘇軾
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
此詞作於蘇軾黃州之貶後的第三個春天。讀罷全詞，人生的沉浮、情感的憂樂，我們的理念中自會有一番全新的體悟。
它通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事，於簡樸中見深意，於尋常處生奇警，表現出曠達超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生理想。
即使淋雨，蘇東坡也能快樂起來，快樂有四要素：可以改變的去改變，不可改變的去改善，不能改善的去承擔，不能承擔的就放下。
《南陵別兒童入京》
【唐】李白
白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。
呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝。
遊說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道。
會稽愚婦輕買臣，餘亦辭家西入秦。
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
公元742年（天寶元年），李白已四十二歲，此時他得到唐玄宗召他入京的詔書。他異常興奮，滿以為實現政治理想的時機到了，立刻回到南陵家中，與兒女告別，並寫下了這首激情洋溢的七言古詩，詩中毫不掩飾其喜悅之情。
仰面朝天縱聲大笑著走出門去，我怎麼會是長期身處草野之人？
李白是自得的，這種自得來源於長久以來的壓抑，如周圍輕視的眼神，在李白終於有所成就時，終於可以直面別人的輕視。
人生不能靠心情活著，而要靠心態去生活。活著不是靠淚水博得同情，而是靠汗水贏得掌聲！
《別董大》
唐·高適
千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
此去你不要擔心遇不到知己，天下哪個不知道你董庭蘭啊！話說得多麼響亮，多麼有力，於慰藉中充滿著信心和力量，激勵朋友抖擻精神去奮鬥、去拼搏。因為是知音，說話才樸質而豪爽。又因其淪落，才以希望為慰藉。
我們一路行來，一路失去，要知道失去的東西，其實從來未曾真正地屬於你，也不必惋惜。
珍惜我們所擁有的，相信美好一定會到來，人生會好過很多。
順從自己的內心而活，才是最好的生活。人生如戲，每一個人都是主宰自己生命唯一的導演。笑看人生，才能擁有海闊天空的人生境界。
你要接受這世上總有突如其來的失去。灑了的牛奶，遺失的錢包，走散的愛人，斷掉的友情…當你做什麼都於事無補時，唯一能做的，就是努力讓自己好過一點。丟都丟了，就別再哭了。
人生無法重來，不如重整心情，大笑陪君三萬場，
《定風波》
【宋】蘇軾
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
此詞作於蘇軾黃州之貶後的第三個春天。讀罷全詞，人生的沉浮、情感的憂樂，我們的理念中自會有一番全新的體悟。
它通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事，於簡樸中見深意，於尋常處生奇警，表現出曠達超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生理想。
即使淋雨，蘇東坡也能快樂起來，快樂有四要素：可以改變的去改變，不可改變的去改善，不能改善的去承擔，不能承擔的就放下。
《南陵別兒童入京》
【唐】李白
白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。
呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝。
遊說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道。
會稽愚婦輕買臣，餘亦辭家西入秦。
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
公元742年（天寶元年），李白已四十二歲，此時他得到唐玄宗召他入京的詔書。他異常興奮，滿以為實現政治理想的時機到了，立刻回到南陵家中，與兒女告別，並寫下了這首激情洋溢的七言古詩，詩中毫不掩飾其喜悅之情。
仰面朝天縱聲大笑著走出門去，我怎麼會是長期身處草野之人？
李白是自得的，這種自得來源於長久以來的壓抑，如周圍輕視的眼神，在李白終於有所成就時，終於可以直面別人的輕視。
人生不能靠心情活著，而要靠心態去生活。活著不是靠淚水博得同情，而是靠汗水贏得掌聲！
《別董大》
唐·高適
千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
此去你不要擔心遇不到知己，天下哪個不知道你董庭蘭啊！話說得多麼響亮，多麼有力，於慰藉中充滿著信心和力量，激勵朋友抖擻精神去奮鬥、去拼搏。因為是知音，說話才樸質而豪爽。又因其淪落，才以希望為慰藉。
我們一路行來，一路失去，要知道失去的東西，其實從來未曾真正地屬於你，也不必惋惜。
珍惜我們所擁有的，相信美好一定會到來，人生會好過很多。
《南鄉子·和楊元素》
宋·辛棄疾
東武望餘杭，雲海天涯兩渺茫。
何日功成名遂了，還鄉，醉笑陪公三萬場。
不用訴離觴，痛飲從來別有腸。
今夜送歸燈火冷，河塘，墮淚羊公卻姓楊。
待到衣錦還鄉，我與你同笑長醉三萬場。
“陪公三萬場”，將缺失的歲月再補回，再重拾，再追憶。這裡既有不捨之情、別後思念之意，更有一番豁達豪邁之氣。
人生總有不如意，我們所能做的，是在有生之日，做一個真誠的人，不放棄對生活的熱愛和執著，在有限的時空裡過無限廣大日子。
順從自己的內心而活，才是最好的生活。人生如戲，每一個人都是主宰自己生命唯一的導演。笑看人生，才能擁有海闊天空的人生境界。
你要接受這世上總有突如其來的失去。灑了的牛奶，遺失的錢包，走散的愛人，斷掉的友情…當你做什麼都於事無補時，唯一能做的，就是努力讓自己好過一點。丟都丟了，就別再哭了。
人生無法重來，不如重整心情，大笑陪君三萬場，
《定風波》
【宋】蘇軾
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
此詞作於蘇軾黃州之貶後的第三個春天。讀罷全詞，人生的沉浮、情感的憂樂，我們的理念中自會有一番全新的體悟。
它通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事，於簡樸中見深意，於尋常處生奇警，表現出曠達超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生理想。
即使淋雨，蘇東坡也能快樂起來，快樂有四要素：可以改變的去改變，不可改變的去改善，不能改善的去承擔，不能承擔的就放下。
《南陵別兒童入京》
【唐】李白
白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。
呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝。
遊說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道。
會稽愚婦輕買臣，餘亦辭家西入秦。
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
公元742年（天寶元年），李白已四十二歲，此時他得到唐玄宗召他入京的詔書。他異常興奮，滿以為實現政治理想的時機到了，立刻回到南陵家中，與兒女告別，並寫下了這首激情洋溢的七言古詩，詩中毫不掩飾其喜悅之情。
仰面朝天縱聲大笑著走出門去，我怎麼會是長期身處草野之人？
李白是自得的，這種自得來源於長久以來的壓抑，如周圍輕視的眼神，在李白終於有所成就時，終於可以直面別人的輕視。
人生不能靠心情活著，而要靠心態去生活。活著不是靠淚水博得同情，而是靠汗水贏得掌聲！
《別董大》
唐·高適
千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
此去你不要擔心遇不到知己，天下哪個不知道你董庭蘭啊！話說得多麼響亮，多麼有力，於慰藉中充滿著信心和力量，激勵朋友抖擻精神去奮鬥、去拼搏。因為是知音，說話才樸質而豪爽。又因其淪落，才以希望為慰藉。
我們一路行來，一路失去，要知道失去的東西，其實從來未曾真正地屬於你，也不必惋惜。
珍惜我們所擁有的，相信美好一定會到來，人生會好過很多。
《南鄉子·和楊元素》
宋·辛棄疾
東武望餘杭，雲海天涯兩渺茫。
何日功成名遂了，還鄉，醉笑陪公三萬場。
不用訴離觴，痛飲從來別有腸。
今夜送歸燈火冷，河塘，墮淚羊公卻姓楊。
待到衣錦還鄉，我與你同笑長醉三萬場。
“陪公三萬場”，將缺失的歲月再補回，再重拾，再追憶。這裡既有不捨之情、別後思念之意，更有一番豁達豪邁之氣。
人生總有不如意，我們所能做的，是在有生之日，做一個真誠的人，不放棄對生活的熱愛和執著，在有限的時空裡過無限廣大日子。
《山中與幽人對酌》
【唐】李白
兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。
此詩表達了一個脫俗之士與“幽人”間的感情，相知之深，已達隨心所欲，揮手即去，招之則來的境地。詩中之“我”，不拘禮節，隨便率直，具有高度的個性化。
生活很複雜，我們何不簡單一點。這短短的一生，我們最終都會失去。你不妨大膽一些，愛一個人，攀一座山，追一個夢。
順從自己的內心而活，才是最好的生活。人生如戲，每一個人都是主宰自己生命唯一的導演。笑看人生，才能擁有海闊天空的人生境界。
你要接受這世上總有突如其來的失去。灑了的牛奶，遺失的錢包，走散的愛人，斷掉的友情…當你做什麼都於事無補時，唯一能做的，就是努力讓自己好過一點。丟都丟了，就別再哭了。
人生無法重來，不如重整心情，大笑陪君三萬場，
《定風波》
【宋】蘇軾
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
此詞作於蘇軾黃州之貶後的第三個春天。讀罷全詞，人生的沉浮、情感的憂樂，我們的理念中自會有一番全新的體悟。
它通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事，於簡樸中見深意，於尋常處生奇警，表現出曠達超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生理想。
即使淋雨，蘇東坡也能快樂起來，快樂有四要素：可以改變的去改變，不可改變的去改善，不能改善的去承擔，不能承擔的就放下。
《南陵別兒童入京》
【唐】李白
白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。
呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝。
遊說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道。
會稽愚婦輕買臣，餘亦辭家西入秦。
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
公元742年（天寶元年），李白已四十二歲，此時他得到唐玄宗召他入京的詔書。他異常興奮，滿以為實現政治理想的時機到了，立刻回到南陵家中，與兒女告別，並寫下了這首激情洋溢的七言古詩，詩中毫不掩飾其喜悅之情。
仰面朝天縱聲大笑著走出門去，我怎麼會是長期身處草野之人？
李白是自得的，這種自得來源於長久以來的壓抑，如周圍輕視的眼神，在李白終於有所成就時，終於可以直面別人的輕視。
人生不能靠心情活著，而要靠心態去生活。活著不是靠淚水博得同情，而是靠汗水贏得掌聲！
《別董大》
唐·高適
千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
此去你不要擔心遇不到知己，天下哪個不知道你董庭蘭啊！話說得多麼響亮，多麼有力，於慰藉中充滿著信心和力量，激勵朋友抖擻精神去奮鬥、去拼搏。因為是知音，說話才樸質而豪爽。又因其淪落，才以希望為慰藉。
我們一路行來，一路失去，要知道失去的東西，其實從來未曾真正地屬於你，也不必惋惜。
珍惜我們所擁有的，相信美好一定會到來，人生會好過很多。
《南鄉子·和楊元素》
宋·辛棄疾
東武望餘杭，雲海天涯兩渺茫。
何日功成名遂了，還鄉，醉笑陪公三萬場。
不用訴離觴，痛飲從來別有腸。
今夜送歸燈火冷，河塘，墮淚羊公卻姓楊。
待到衣錦還鄉，我與你同笑長醉三萬場。
“陪公三萬場”，將缺失的歲月再補回，再重拾，再追憶。這裡既有不捨之情、別後思念之意，更有一番豁達豪邁之氣。
人生總有不如意，我們所能做的，是在有生之日，做一個真誠的人，不放棄對生活的熱愛和執著，在有限的時空裡過無限廣大日子。
《山中與幽人對酌》
【唐】李白
兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。
此詩表達了一個脫俗之士與“幽人”間的感情，相知之深，已達隨心所欲，揮手即去，招之則來的境地。詩中之“我”，不拘禮節，隨便率直，具有高度的個性化。
生活很複雜，我們何不簡單一點。這短短的一生，我們最終都會失去。你不妨大膽一些，愛一個人，攀一座山，追一個夢。
《行路難》
【唐】李白
金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
人生的道路何等艱難，何等艱難，歧路紛雜，真正的大道究竟在哪邊？堅信乘風破浪的時機定會到來，到那時，將揚起征帆遠渡碧海青天。
從現在開始，就是最好的時間，踏踏實實去學習，認認真真去生活，乘風破浪，只為到達心中的遠方！
順從自己的內心而活，才是最好的生活。人生如戲，每一個人都是主宰自己生命唯一的導演。笑看人生，才能擁有海闊天空的人生境界。
你要接受這世上總有突如其來的失去。灑了的牛奶，遺失的錢包，走散的愛人，斷掉的友情…當你做什麼都於事無補時，唯一能做的，就是努力讓自己好過一點。丟都丟了，就別再哭了。
人生無法重來，不如重整心情，大笑陪君三萬場，
《定風波》
【宋】蘇軾
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
此詞作於蘇軾黃州之貶後的第三個春天。讀罷全詞，人生的沉浮、情感的憂樂，我們的理念中自會有一番全新的體悟。
它通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事，於簡樸中見深意，於尋常處生奇警，表現出曠達超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生理想。
即使淋雨，蘇東坡也能快樂起來，快樂有四要素：可以改變的去改變，不可改變的去改善，不能改善的去承擔，不能承擔的就放下。
《南陵別兒童入京》
【唐】李白
白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。
呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝。
遊說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道。
會稽愚婦輕買臣，餘亦辭家西入秦。
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
公元742年（天寶元年），李白已四十二歲，此時他得到唐玄宗召他入京的詔書。他異常興奮，滿以為實現政治理想的時機到了，立刻回到南陵家中，與兒女告別，並寫下了這首激情洋溢的七言古詩，詩中毫不掩飾其喜悅之情。
仰面朝天縱聲大笑著走出門去，我怎麼會是長期身處草野之人？
李白是自得的，這種自得來源於長久以來的壓抑，如周圍輕視的眼神，在李白終於有所成就時，終於可以直面別人的輕視。
人生不能靠心情活著，而要靠心態去生活。活著不是靠淚水博得同情，而是靠汗水贏得掌聲！
《別董大》
唐·高適
千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
此去你不要擔心遇不到知己，天下哪個不知道你董庭蘭啊！話說得多麼響亮，多麼有力，於慰藉中充滿著信心和力量，激勵朋友抖擻精神去奮鬥、去拼搏。因為是知音，說話才樸質而豪爽。又因其淪落，才以希望為慰藉。
我們一路行來，一路失去，要知道失去的東西，其實從來未曾真正地屬於你，也不必惋惜。
珍惜我們所擁有的，相信美好一定會到來，人生會好過很多。
《南鄉子·和楊元素》
宋·辛棄疾
東武望餘杭，雲海天涯兩渺茫。
何日功成名遂了，還鄉，醉笑陪公三萬場。
不用訴離觴，痛飲從來別有腸。
今夜送歸燈火冷，河塘，墮淚羊公卻姓楊。
待到衣錦還鄉，我與你同笑長醉三萬場。
“陪公三萬場”，將缺失的歲月再補回，再重拾，再追憶。這裡既有不捨之情、別後思念之意，更有一番豁達豪邁之氣。
人生總有不如意，我們所能做的，是在有生之日，做一個真誠的人，不放棄對生活的熱愛和執著，在有限的時空裡過無限廣大日子。
《山中與幽人對酌》
【唐】李白
兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。
此詩表達了一個脫俗之士與“幽人”間的感情，相知之深，已達隨心所欲，揮手即去，招之則來的境地。詩中之“我”，不拘禮節，隨便率直，具有高度的個性化。
生活很複雜，我們何不簡單一點。這短短的一生，我們最終都會失去。你不妨大膽一些，愛一個人，攀一座山，追一個夢。
《行路難》
【唐】李白
金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
人生的道路何等艱難，何等艱難，歧路紛雜，真正的大道究竟在哪邊？堅信乘風破浪的時機定會到來，到那時，將揚起征帆遠渡碧海青天。
從現在開始，就是最好的時間，踏踏實實去學習，認認真真去生活，乘風破浪，只為到達心中的遠方！
《送杜少府之任蜀州》
【唐】王勃
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
送友人遠行，王勃說：只要我們聲息相通，即使遠隔天涯，也猶如近在咫尺。誠摯的友誼可以超越時空界限的哲理，給人以莫大的安慰和鼓舞。
若從此不會再見，願我灑脫，願你快樂！若未來有緣相遇，願我從容，願你坦然。
順從自己的內心而活，才是最好的生活。人生如戲，每一個人都是主宰自己生命唯一的導演。笑看人生，才能擁有海闊天空的人生境界。
你要接受這世上總有突如其來的失去。灑了的牛奶，遺失的錢包，走散的愛人，斷掉的友情…當你做什麼都於事無補時，唯一能做的，就是努力讓自己好過一點。丟都丟了，就別再哭了。
人生無法重來，不如重整心情，大笑陪君三萬場，
《定風波》
【宋】蘇軾
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
此詞作於蘇軾黃州之貶後的第三個春天。讀罷全詞，人生的沉浮、情感的憂樂，我們的理念中自會有一番全新的體悟。
它通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事，於簡樸中見深意，於尋常處生奇警，表現出曠達超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生理想。
即使淋雨，蘇東坡也能快樂起來，快樂有四要素：可以改變的去改變，不可改變的去改善，不能改善的去承擔，不能承擔的就放下。
《南陵別兒童入京》
【唐】李白
白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。
呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝。
遊說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道。
會稽愚婦輕買臣，餘亦辭家西入秦。
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
公元742年（天寶元年），李白已四十二歲，此時他得到唐玄宗召他入京的詔書。他異常興奮，滿以為實現政治理想的時機到了，立刻回到南陵家中，與兒女告別，並寫下了這首激情洋溢的七言古詩，詩中毫不掩飾其喜悅之情。
仰面朝天縱聲大笑著走出門去，我怎麼會是長期身處草野之人？
李白是自得的，這種自得來源於長久以來的壓抑，如周圍輕視的眼神，在李白終於有所成就時，終於可以直面別人的輕視。
人生不能靠心情活著，而要靠心態去生活。活著不是靠淚水博得同情，而是靠汗水贏得掌聲！
《別董大》
唐·高適
千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
此去你不要擔心遇不到知己，天下哪個不知道你董庭蘭啊！話說得多麼響亮，多麼有力，於慰藉中充滿著信心和力量，激勵朋友抖擻精神去奮鬥、去拼搏。因為是知音，說話才樸質而豪爽。又因其淪落，才以希望為慰藉。
我們一路行來，一路失去，要知道失去的東西，其實從來未曾真正地屬於你，也不必惋惜。
珍惜我們所擁有的，相信美好一定會到來，人生會好過很多。
《南鄉子·和楊元素》
宋·辛棄疾
東武望餘杭，雲海天涯兩渺茫。
何日功成名遂了，還鄉，醉笑陪公三萬場。
不用訴離觴，痛飲從來別有腸。
今夜送歸燈火冷，河塘，墮淚羊公卻姓楊。
待到衣錦還鄉，我與你同笑長醉三萬場。
“陪公三萬場”，將缺失的歲月再補回，再重拾，再追憶。這裡既有不捨之情、別後思念之意，更有一番豁達豪邁之氣。
人生總有不如意，我們所能做的，是在有生之日，做一個真誠的人，不放棄對生活的熱愛和執著，在有限的時空裡過無限廣大日子。
《山中與幽人對酌》
【唐】李白
兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。
此詩表達了一個脫俗之士與“幽人”間的感情，相知之深，已達隨心所欲，揮手即去，招之則來的境地。詩中之“我”，不拘禮節，隨便率直，具有高度的個性化。
生活很複雜，我們何不簡單一點。這短短的一生，我們最終都會失去。你不妨大膽一些，愛一個人，攀一座山，追一個夢。
《行路難》
【唐】李白
金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
人生的道路何等艱難，何等艱難，歧路紛雜，真正的大道究竟在哪邊？堅信乘風破浪的時機定會到來，到那時，將揚起征帆遠渡碧海青天。
從現在開始，就是最好的時間，踏踏實實去學習，認認真真去生活，乘風破浪，只為到達心中的遠方！
《送杜少府之任蜀州》
【唐】王勃
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
送友人遠行，王勃說：只要我們聲息相通，即使遠隔天涯，也猶如近在咫尺。誠摯的友誼可以超越時空界限的哲理，給人以莫大的安慰和鼓舞。
若從此不會再見，願我灑脫，願你快樂！若未來有緣相遇，願我從容，願你坦然。
《遊山西村》
【宋】陸游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水複疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閒乘月，拄杖無時夜叩門。
詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農家茅舍，隱現於花木扶疏之間，頓覺豁然開朗！
有時候，快樂很簡單，幸福人生需要三種姿態：對過去，要淡；對現在，要惜；對未來，要信。
順從自己的內心而活，才是最好的生活。人生如戲，每一個人都是主宰自己生命唯一的導演。笑看人生，才能擁有海闊天空的人生境界。
你要接受這世上總有突如其來的失去。灑了的牛奶，遺失的錢包，走散的愛人，斷掉的友情…當你做什麼都於事無補時，唯一能做的，就是努力讓自己好過一點。丟都丟了，就別再哭了。
人生無法重來，不如重整心情，大笑陪君三萬場，
《定風波》
【宋】蘇軾
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
此詞作於蘇軾黃州之貶後的第三個春天。讀罷全詞，人生的沉浮、情感的憂樂，我們的理念中自會有一番全新的體悟。
它通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事，於簡樸中見深意，於尋常處生奇警，表現出曠達超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生理想。
即使淋雨，蘇東坡也能快樂起來，快樂有四要素：可以改變的去改變，不可改變的去改善，不能改善的去承擔，不能承擔的就放下。
《南陵別兒童入京》
【唐】李白
白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。
呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝。
遊說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道。
會稽愚婦輕買臣，餘亦辭家西入秦。
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
公元742年（天寶元年），李白已四十二歲，此時他得到唐玄宗召他入京的詔書。他異常興奮，滿以為實現政治理想的時機到了，立刻回到南陵家中，與兒女告別，並寫下了這首激情洋溢的七言古詩，詩中毫不掩飾其喜悅之情。
仰面朝天縱聲大笑著走出門去，我怎麼會是長期身處草野之人？
李白是自得的，這種自得來源於長久以來的壓抑，如周圍輕視的眼神，在李白終於有所成就時，終於可以直面別人的輕視。
人生不能靠心情活著，而要靠心態去生活。活著不是靠淚水博得同情，而是靠汗水贏得掌聲！
《別董大》
唐·高適
千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
此去你不要擔心遇不到知己，天下哪個不知道你董庭蘭啊！話說得多麼響亮，多麼有力，於慰藉中充滿著信心和力量，激勵朋友抖擻精神去奮鬥、去拼搏。因為是知音，說話才樸質而豪爽。又因其淪落，才以希望為慰藉。
我們一路行來，一路失去，要知道失去的東西，其實從來未曾真正地屬於你，也不必惋惜。
珍惜我們所擁有的，相信美好一定會到來，人生會好過很多。
《南鄉子·和楊元素》
宋·辛棄疾
東武望餘杭，雲海天涯兩渺茫。
何日功成名遂了，還鄉，醉笑陪公三萬場。
不用訴離觴，痛飲從來別有腸。
今夜送歸燈火冷，河塘，墮淚羊公卻姓楊。
待到衣錦還鄉，我與你同笑長醉三萬場。
“陪公三萬場”，將缺失的歲月再補回，再重拾，再追憶。這裡既有不捨之情、別後思念之意，更有一番豁達豪邁之氣。
人生總有不如意，我們所能做的，是在有生之日，做一個真誠的人，不放棄對生活的熱愛和執著，在有限的時空裡過無限廣大日子。
《山中與幽人對酌》
【唐】李白
兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。
此詩表達了一個脫俗之士與“幽人”間的感情，相知之深，已達隨心所欲，揮手即去，招之則來的境地。詩中之“我”，不拘禮節，隨便率直，具有高度的個性化。
生活很複雜，我們何不簡單一點。這短短的一生，我們最終都會失去。你不妨大膽一些，愛一個人，攀一座山，追一個夢。
《行路難》
【唐】李白
金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
人生的道路何等艱難，何等艱難，歧路紛雜，真正的大道究竟在哪邊？堅信乘風破浪的時機定會到來，到那時，將揚起征帆遠渡碧海青天。
從現在開始，就是最好的時間，踏踏實實去學習，認認真真去生活，乘風破浪，只為到達心中的遠方！
《送杜少府之任蜀州》
【唐】王勃
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
送友人遠行，王勃說：只要我們聲息相通，即使遠隔天涯，也猶如近在咫尺。誠摯的友誼可以超越時空界限的哲理，給人以莫大的安慰和鼓舞。
若從此不會再見，願我灑脫，願你快樂！若未來有緣相遇，願我從容，願你坦然。
《遊山西村》
【宋】陸游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水複疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閒乘月，拄杖無時夜叩門。
詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農家茅舍，隱現於花木扶疏之間，頓覺豁然開朗！
有時候，快樂很簡單，幸福人生需要三種姿態：對過去，要淡；對現在，要惜；對未來，要信。
《鷓鴣天·西都作》
【宋】朱敦儒
我是清都山水郎，天教分付與疏狂。
曾批給雨支雲券，累上留雲借月章。
詩萬首，酒千觴。幾曾著眼看侯王？
玉樓金闕慵歸去，且插梅花醉洛陽。
詩人放蕩不羈，不慕名利。他說：詩一寫就是一萬首，葉捅一飲就是一千杯，不曾正眼看過侯王。就算是在華麗的天宮裡做官，我也懶得去，只願插著梅花醉臥在洛陽中。
有時候的不快樂，是因為我們太在意別人的感覺，一句非議，一件小事，都在內心耿耿於懷，讓外界控制了自己的心情。別人說的話，做的事，他或許說過就忘了，我們卻還在自我折磨。
活著已然不易，路途崎嶇坎坷，大可不必跳下別人無心設置的陷阱。多活一點給自己看吧，很多人事與你毫不相干。
國畫作者：宋文治