引發“文和亂武”的三國謀士賈詡，為何被尊為魏晉八君子之首？

賈詡，字文和，是東漢末年至三國初年的重要謀士。因其深諳為人處世之道，能在亂世之中尋得一棲之所，被人謂之算無遺策。因其所獻計策或置人於死地、或陷亂於天下，因而也被後人冠之以“毒士”之名。

然而從魏晉直至唐宋時期，賈詡的道德都是為人所稱道的，《唐會要》更將其尊為魏晉八君子之首。那麼道德水準如此之高的賈詡，為何到了後世會變成了策動“文和亂武”，始終隱匿於帷幕之後的“毒士”形象呢？這其實需要從賈詡的早年經歷聊起。

賈詡是西涼人，早年間曾被舉薦孝廉並做了郎官，後因生病而辭官還家，卻在返鄉途中遭遇反叛漢朝的氐人武裝，並被挾持起來。與賈詡一塊遭到挾持的有幾十人，然而最終卻只有賈詡一人逃出生天。

原來在遭到氐人欺虐之後，賈詡向氐人謊稱段熲是自己的姥爺，並明言將自己送回家後，可以獲得足夠的錢財。段熲是東漢末年平定西涼羌亂的名將，曾大破西羌、擊滅東羌，並曾平定公孫舉叛亂。氐人在作為羌人僕從之時，自然也知道段熲將軍的名號，因而在聽聞賈詡是段熲外孫之後，最終選擇放了他。

然而隻身逃出的賈詡並沒有多大的喜悅之感，同行的夥伴皆遭殺害，而他卻無能為力。此事對賈詡的刺激很大，也使得他養成了面臨局勢變動之後，尋求主動出擊的行事風格。後來大將軍何進的勢力與宦官集團火併洛陽，涼州董卓在何進的調動下率軍進入洛陽，賈詡作為董卓女婿牛輔的麾下，隨同一起入京。

在關東十八路諸侯紛紛起事並會盟討伐董卓之後，賈詡與李傕、郭汜、張濟等人率軍與江東猛虎孫堅作戰，並最終大破孫堅，迫使其只帶領一千殘兵狼狽東逃。由此可見，賈詡的帶兵能力不俗，不然也不會與李傕、郭汜、張濟這些猛將共同率軍征伐。

然而董卓專政終究不得人心，在司徒王允挑動呂布誅殺董卓指揮，朝廷的權柄被王允所把持。呂布雖曾為董卓部下，但其本人乃至麾下諸將實際上都是幷州丁原的舊部。因而呂布與董卓的翻臉也就將西涼諸將置於險境，許多人選擇回撤涼州以躲避王允、呂布等人的清算。

不過歷史上的呂布政治智商並不低，只是處事過於天真。在呂布的設想中，誅殺國賊董卓之後，他就可以輔佐王允，一起匡扶漢室、興復天下，將自己洗白，進而青史留名。只是剷除了董卓這樣一位以軍事武裝掌控朝局的權臣之後，王允開始了一系列作死行徑。他首先以“嘆息董卓”為由誅殺了當時的名士蔡邕（才女蔡文姬之父），引發天下震驚。為此王允以“昔武帝不殺司馬遷,使作謗書,流於後世”作為託詞來粉飾自己的殘暴行為。

後來呂布曾建議赦免董卓舊部，並將董卓搜刮而來的財物賞賜給大臣和武將們，以求穩定人心。每當權利爭鬥、政權更迭之後，新的主事之人都需要儘快穩固人心。呂布之言可謂眼光卓著，奈何當時真正執掌朝政的人是王允。面對呂布的數次勸言，王允回覆說此輩無罪，從其主耳。今若名為惡逆而特赦之，適足使其自疑，非所以安之之道也”。意思說董卓部眾雖然都是被裹挾命令而來的無罪之人，但如若赦免了他們必定為使得這些人產生疑慮，還是乾脆不要赦免的好。

按照王允的意思，即便西涼部眾是被董卓命令才挾持朝廷的，但依舊要按照有罪論處，決計不能放過。這種詭異言論的背後，很可能是出於豪族世家對關西豪強的忌憚之心，但卻令涼州人疑惑不已。到了後來，王允的言論傳到了西涼，就演變成了“長安中議欲盡誅涼州人”。董卓一人有罪，並且已經伏誅，結果王允當政之後卻不問青紅皁白的要置所有涼州人於死地？這雖是謠言，卻被同為涼州人、甚至是董卓舊部的賈詡聽聞了。

在賈詡心中，王允是一位殘殺名士蔡邕，並且想要殘殺全體涼州人的佞臣賊子。於是忿忿不平的賈詡在路上遇到撤軍回涼州的李傕、郭汜等人後，闡述了自己對時局的看法。賈詡告訴他們，聽聞長安正在商議盡誅涼州人，不如率軍殺回，打出為董卓復仇的旗號攻下長安，如若事情成功，則可以“奉國家以徵天下”，如若失敗再逃走也不遲。

為了救涼州人、為了平定天下，賈詡策動了李傕、郭汜等人，在喊出了“奉國家以徵天下”的驚世豪言之後出發了。以賈詡的才能，如若想要逃走活命，其實並不困難，或許他想起了當年被氐人殘殺的那些同伴，此時他不願意再一次丟下涼州百姓不管，他要救人。

由於王允當政並不得人心，而涼州此時同樣人心惶惶，因而李傕、郭汜等人憑藉數量不多的軍隊，沿路一直獲得不斷擴充，並擊敗了王允派來的徐榮，並在抵達長安之時已經發展成為十萬之眾。而此時，長安城內亦有軍隊叛變，呂布最終戰敗逃走，而王允同樣兵敗被殺。

然而就如同呂布曾幻想同王允一道匡扶漢室，卻遭到現實慘痛的敲擊一樣。當賈詡成功策動西涼軍再度佔據長安之後，看到的卻是不計其數的大臣、百姓們被李傕、郭汜肆意屠殺。一時間哀鴻遍野、慘不忍睹。掌控朝廷的李傕曾向給賈詡封侯，卻被其以“此救命之計，何功之有”的說詞給拒絕了，隨即又推掉了尚書僕射的職務。此時的賈詡已經看清了李傕、郭汜的為人，道不同不相為謀！

為了保全朝廷，賈詡堅決反對李傕要將皇帝遷移到軍營中去的想法，二人之間的裂痕逐漸公開化。見此情形，繼承了叔叔張濟兵權的張繡勸賈詡逃走，卻遭其嚴詞拒絕。賈詡表示自己深受國恩，絕不背離，並讓張繡想走就自己走。

留下來之後的賈詡，展開了對李傕的毀滅行動。當時李傕與郭汜發生決裂，李傕為召集羌胡作為鐵騎扈從，將宮中財務贈予他們，並告訴羌胡可以去宮中選取美女，作為攻打郭汜的酬勞。於是羌胡紛紛進宮詢問漢獻帝，索要宮中美女，嚇壞了的漢獻帝趕緊尋求賈詡的幫助，神奇的一幕發生了。賈詡祕密將羌胡大帥召集在一起吃了頓飯，以皇帝之名許以封爵重寶，最終促使這群人背離了李傕。

羌胡的離去雖然讓李傕的勢力受損，但他依舊可以挾天子以令諸侯，因而賈詡又暗中安排送走了漢獻帝。雖然後來李傕、郭汜醒悟過來，再次聯手追擊天子隊伍，卻並未抓到皇帝，氣的險些要對被追上的大臣們進行屠殺。又是賈詡挺身而出，霸氣直言“此皆天子大臣，卿奈何害之”，李傕只得作罷。此後李傕、郭汜持續衰落下去，並先後被滅（李傕被曹操消滅、郭汜遭部下誅殺）。

在協助漢獻帝逃走之後，賈詡便離開了李傕、郭汜，轉而投奔另一位董卓舊部，跟自己是同郡的老鄉段煨（段煨雖為董卓部將，但並非嫡系）。段煨是段熲的同族兄弟，此時駐紮在華陰，與張濟一樣在亂世之中少有劣跡。他在華陰之時，主要依靠軍屯養活軍隊百姓，不曾做劫掠之事，甚至曾自願前去接濟流浪中的漢獻帝。賈詡顯然是知曉段煨的事蹟，故而特意前來投奔。

只是當賈詡來到華陰之後，迎來的卻是失望。段煨行事雖然良善，卻嫉賢妒能，眼見手下之人都崇拜賈詡，十分害怕自己的基業被賈詡奪走。為此段煨給予賈詡很高的待遇，卻始終不曾放權。深感不安的賈詡得知張繡此時駐紮在宛城，於是祕密派人與之聯絡，商議投奔事宜。張繡聽聞先前不聽自己勸阻的賈詡，此時主動想要投靠非常高興，並迅速派人接應賈詡。

在賈詡臨走之時，周圍眾人大多奇怪他的選擇，不理解賈詡為何要背離對他十分優待的段煨。賈詡卻說，段煨多疑，對自己十分忌憚，早晚會動殺念，自己離開之後他會非常高興，並且為了贏得外援而一定會善待自己的家人。而沒有謀主的張繡卻非常期翼自己的到來，因此離開段煨而投奔張繡，會讓自己和家人都能得到保全，何樂而不為。

賈詡來到宛城之後，與張繡聯手將這塊地盤治理的井井有條。同時賈詡出使劉表，獲得了於劉表之間的準盟友關係。然而就在張繡的勢力開始蒸蒸日上之時，與之毗鄰的曹操感到了威脅。當時曹操與袁紹的關係日趨緊張，為防止後方出現動亂，曹操決定先行南征張繡。而面臨實力強勁、志在必得的曹操，賈詡給張繡獻了一方妙計，投降！

由於不論是張繡還是賈詡，均沒有鯨吞天下的遠大志向，因而對於是誰登頂天下大位並不十分在意，所以也就直接投降了。並未短兵相接便獲得了張繡的地盤，曹操顯得十分高興、十分志得意滿，同時對張繡也就有所輕蔑怠慢了許多。燕雀不知鴻鵠之志，奸雄亦不明市井中人的所思所想。在曹操這樣的亂世梟雄看來，手握地盤和軍隊卻不思進取，必定是個慫包啊，於是他犯下了一生中最大的錯誤。

曹操聽聞張繡寡居的嬸嬸（張濟之妻）姿色過人，便無所顧忌將她納了，此事讓張繡倍感屈辱。另外曹操看重了張繡的親信胡車兒的勇猛，公然向以財物收買他為自己效力。這兩件事情導致張繡對曹操心存憤恨和猜忌，最終在與賈詡商議之後決定反曹。

在賈詡的定計之下，張繡藉口將軍隊駐紮到高地，並讓身穿鎧甲的士兵在路過曹操軍營之時突然襲擊。最終策劃成功，張繡趁機突襲曹操本屯，典韋、曹昂和曹安民戰死，曹操落荒而逃，雙方由此結下了血海深仇。得勝之後，張繡率鐵騎進攻曹操，卻被曹軍打的大敗，不得不逃到穰城依附劉表。但在曹操北歸之後，張繡卻再度出擊，並讓南陽、章陵諸縣又一次收歸自己治下。

由於張繡勢力的死灰復燃，曹操派遣曹洪南下，卻被張繡所阻。曹操在南方的地盤被張繡、劉表等人不斷侵入，怒不可遏的曹操最終決定再度親政張繡。這一次，張繡不投降了，而是與曹軍進行對耗，同時劉表派人前去截斷曹操後路，又有傳聞袁紹伺機襲擊曹操後方，想要搶奪漢獻帝。由於地緣上的劣勢，曹操只得撤軍回北方，重新將戰略重點對準袁紹。

就在曹軍撤退之時，張繡不顧賈詡勸阻，追擊曹軍卻遭遇大敗。敗退回來的張繡原想向賈詡致歉，卻被其催促立刻追擊。收攏敗兵的張繡再度追擊，果真獲勝。此事反映出賈詡對兵法的深諳程度之深，已經遠遠超過了許多同代人。張繡回軍之後，向賈詡虛心請教這一敗一勝之間的奧妙。賈詡也不吝言，指出張繡打不過曹操，而曹軍之中其他人又打不過張繡的事實，並明言第一次曹軍殿後的必定是曹操本人，隨後曹操心急後方局勢，因而一定會先行趕路而讓他人斷後。

然而雖然張繡和賈詡配合的親密無間，奈何當時的中原形勢已經給不了他們太多的時間了。此時的曹操、袁紹已經佔據了北方大部分地盤，成為實力最為強勁的兩大諸侯。在雙方對峙之時，張繡和賈詡決定尋求一位大靠山。其中張繡理所當然的認為應當選擇袁紹，必定自己曾誅殺了曹操的兒子，雙方結下了血仇。然而賈詡卻有不同的見解，他認為袁紹強盛，並不會特別重視己方的投誠，反而是曹操手握漢獻帝，代表的法統正當性。另外賈詡認為曹操有稱霸天下的遠大志向，必定不會計較私怨的。

在經歷了李傕、郭汜之亂之後，賈詡對人心的評判依舊過於膚淺和表面化。人性的複雜，又豈是隻言片語所能解釋清楚的。當時曹操相對袁紹處於劣勢，故而在張繡賈詡以曹操集團是天下正統為理由而投降之後，曹操大喜過望，興奮的對賈詡說他是讓自己信重於天下的人。

縱觀整個河北戰局，曹操對張繡、賈詡的優待頗為豐厚，而張繡同樣在官渡之戰中力戰有功”，賈詡更於關鍵時刻力勸曹操以獲得大勝。然而河北平定之後，情況就發生了變化。依據史籍記載，公元207年，張繡跟隨曹操去柳城征討烏桓，還沒有到達就死了，被諡為定侯。然而依據《魏略》所言，張繡卻是在一次曹丕請其吃飯時，訴說對他的不滿之後，張繡心不自安，最終自殺身亡的。

不同於《三國志》，《魏略》是魏朝郎中魚豢私撰的史書，裡面有許多正史未能解釋清楚的內容。其中就包括了流傳頗為廣泛的，曹操火燒麾下朝臣在官渡之戰前私通袁紹的書信，以表寬宏大量、既往不咎的故事。只是依據《魏略》的記載，燒信之前曹操就已經暗地裡派人看過並知曉了私通袁紹之人的名單。此後曹操曾發起過多次政治地震，未嘗於此沒有關聯。也就是說，張繡的身亡很有可能也是曹操秋後算賬的一個步驟。

而當張繡故去之後，賈詡在餘下的歲月中僅為曹操出過兩個計策，而大多數時候都低調到了極點。“詡自以非太祖舊臣，而策謀深長，懼見猜疑，闔門自守，退無私交，男女嫁娶，不結高門，天下之論智計者歸之”，可見賈詡隱匿於帷幕之後的形象，更多的是處於自保的無奈之舉。此時的賈詡，或許因為張繡的死而幡然醒悟，血仇豈是那麼輕易可以化解的。當袁紹兵敗，曹操成為北方唯一的霸主之後，賈詡當初勸諫張繡投奔曹操的那番話，也就沒了得以確立的現實基礎。

賈詡後來所獻的兩計，一個是赤壁之戰前，勸諫曹操休養生息的建議。最終曹操沒有聽從賈詡的話，卻遭周郎一炬，黯然北還。另一個則是隨同曹操前往西涼與馬超、韓遂作戰。回到涼州家鄉的賈詡是什麼心境，史書上沒有記載。然而面對馬超、韓遂當時在西涼的殺戮劫掠行徑，這一次也是賈詡在曹操陣營中最為積極的一次獻策。正是在賈詡的出謀劃策之下，曹操成功離間馬超韓遂，並擊敗了兩人。

曹操死後，曹丕繼位。所幸的是，在當初曹家公子之間爭奪世子大位的競爭中，賈詡站在曹丕一方，贏得了曹丕的信任。公元223年，賈詡以77歲的高齡去世了，告別了這紛爭不休的亂世。

正是因為賈詡一生的坦蕩作為，因而被陳壽歸入在《三國志·魏書·荀彧荀攸賈詡傳第十》中，將其與道德崇高的荀彧荀攸併為一傳。然而到了明清時期，民間藝術形式噴發，在戲曲話本和小說作品的推動下，賈詡逐漸從“八君子之首”被描繪成為了一位陰險冷漠的“毒士”形象，讓人噫籲不已。