夢，我們每一個人都不陌生，或多或少我們每天都會接觸到，做夢本質是一種思維活動。
西醫看法：夢是潛意識的反映，是慾望的產物，是白天過度壓抑的釋放，白天干不了或者不敢做的都可以在夢裡實現。白天可能戴著各種面具，晚上入睡後，全身放鬆，毫無戒備，真正的想法就會浮現出來，形成夢。
夢，我們每一個人都不陌生，或多或少我們每天都會接觸到，做夢本質是一種思維活動。
西醫看法：夢是潛意識的反映，是慾望的產物，是白天過度壓抑的釋放，白天干不了或者不敢做的都可以在夢裡實現。白天可能戴著各種面具，晚上入睡後，全身放鬆，毫無戒備，真正的想法就會浮現出來，形成夢。
中醫看法：關於做夢有N多解釋，有的從陰陽解釋，有的認為外邪入侵人體引發夢境，也有的認為臟腑功能失調導致，還有的認為情志所致（日有所思，也有所夢），相對來說，比較客觀的解釋是五臟六腑功能失調，引發夢境。當然，所謂的失調，並不一定代表疾病，大多是暫時的失調，比如想問題想多了，思慮過度傷脾了，這幾天老是熬夜，傷到肝腎了誘發做夢等等。
做夢正常麼？
莊子說“真人，其寢不夢，其覺無憂”。健康的人應該是無夢的，閉眼再睜開就是一覺了。
但是完全做到這點的不多，試問誰沒做過夢呢，無非是多和少的問題，人生於凡塵，吃的是五穀雜糧，無論心理精神還是身體都有不舒暢的時候，做做夢很正常，人人都會做夢，只是有的做了沒有覺察或者無記憶，有的覺察到了記住了。
夢，我們每一個人都不陌生，或多或少我們每天都會接觸到，做夢本質是一種思維活動。
西醫看法：夢是潛意識的反映，是慾望的產物，是白天過度壓抑的釋放，白天干不了或者不敢做的都可以在夢裡實現。白天可能戴著各種面具，晚上入睡後，全身放鬆，毫無戒備，真正的想法就會浮現出來，形成夢。
中醫看法：關於做夢有N多解釋，有的從陰陽解釋，有的認為外邪入侵人體引發夢境，也有的認為臟腑功能失調導致，還有的認為情志所致（日有所思，也有所夢），相對來說，比較客觀的解釋是五臟六腑功能失調，引發夢境。當然，所謂的失調，並不一定代表疾病，大多是暫時的失調，比如想問題想多了，思慮過度傷脾了，這幾天老是熬夜，傷到肝腎了誘發做夢等等。
做夢正常麼？
莊子說“真人，其寢不夢，其覺無憂”。健康的人應該是無夢的，閉眼再睜開就是一覺了。
但是完全做到這點的不多，試問誰沒做過夢呢，無非是多和少的問題，人生於凡塵，吃的是五穀雜糧，無論心理精神還是身體都有不舒暢的時候，做做夢很正常，人人都會做夢，只是有的做了沒有覺察或者無記憶，有的覺察到了記住了。
不正常的是多夢，也就是今天咱們要重點講的，平時做諮詢有遇到過這樣的朋友，一閉眼就是夢，整夜都在做夢，還不是一天兩天，是長期的，甚至噩夢連連，嚇的不敢睡覺，很痛苦！《黃帝內經》將夢稱之為臟腑附體，這通常反映五臟六腑存在問題，要重視這種信號，下面講下這個。
從中醫辯證的角度多夢分為五種，我們一一來看：
心脾氣血兩虛證
表現：失眠易醒，多夢，心悸，健忘，頭暈目眩，肢倦神疲，飲食無味，面色少華，舌淡苔薄，脈沉細弱。治則：補脾益氣、養血安神。
宜用：歸脾湯加減。
痰熱擾神證
表現：不寐多夢，頭重頭暈，咳嗽痰多，胸悶，納呆，心煩懊憹，口苦，目眩，舌紅苔黃膩，脈滑數。治則：清熱化痰、安神定志。
宜用：清心滌痰湯或黃連溫膽湯加減。
肝鬱血虛證
表現：不寐，多夢，精神抑鬱，喜嘆息，面色淡白，容易疲勞，舌淡，脈細弱。治則：疏肝理氣、養血安神。
宜用：酸棗仁湯加柴胡、夜交藤、珍珠母等。
心虛神怯證
表現：不寐多夢，易於驚醒，膽怯心悸，遇事善驚，氣短倦怠，小便清長，舌淡，脈弦細。治則：養心安神。
宜用：琥珀養心丹加減。
中焦不和證
表現：失眠多夢，脘悶噯氣，腹脹不適，大便不爽，苔厚膩，脈弦滑。治則：調中和胃。
宜用：平胃散加神曲、山楂炭、炒麥芽。
夢，我們每一個人都不陌生，或多或少我們每天都會接觸到，做夢本質是一種思維活動。
西醫看法：夢是潛意識的反映，是慾望的產物，是白天過度壓抑的釋放，白天干不了或者不敢做的都可以在夢裡實現。白天可能戴著各種面具，晚上入睡後，全身放鬆，毫無戒備，真正的想法就會浮現出來，形成夢。
中醫看法：關於做夢有N多解釋，有的從陰陽解釋，有的認為外邪入侵人體引發夢境，也有的認為臟腑功能失調導致，還有的認為情志所致（日有所思，也有所夢），相對來說，比較客觀的解釋是五臟六腑功能失調，引發夢境。當然，所謂的失調，並不一定代表疾病，大多是暫時的失調，比如想問題想多了，思慮過度傷脾了，這幾天老是熬夜，傷到肝腎了誘發做夢等等。
做夢正常麼？
莊子說“真人，其寢不夢，其覺無憂”。健康的人應該是無夢的，閉眼再睜開就是一覺了。
但是完全做到這點的不多，試問誰沒做過夢呢，無非是多和少的問題，人生於凡塵，吃的是五穀雜糧，無論心理精神還是身體都有不舒暢的時候，做做夢很正常，人人都會做夢，只是有的做了沒有覺察或者無記憶，有的覺察到了記住了。
不正常的是多夢，也就是今天咱們要重點講的，平時做諮詢有遇到過這樣的朋友，一閉眼就是夢，整夜都在做夢，還不是一天兩天，是長期的，甚至噩夢連連，嚇的不敢睡覺，很痛苦！《黃帝內經》將夢稱之為臟腑附體，這通常反映五臟六腑存在問題，要重視這種信號，下面講下這個。
從中醫辯證的角度多夢分為五種，我們一一來看：
心脾氣血兩虛證
表現：失眠易醒，多夢，心悸，健忘，頭暈目眩，肢倦神疲，飲食無味，面色少華，舌淡苔薄，脈沉細弱。治則：補脾益氣、養血安神。
宜用：歸脾湯加減。
痰熱擾神證
表現：不寐多夢，頭重頭暈，咳嗽痰多，胸悶，納呆，心煩懊憹，口苦，目眩，舌紅苔黃膩，脈滑數。治則：清熱化痰、安神定志。
宜用：清心滌痰湯或黃連溫膽湯加減。
肝鬱血虛證
表現：不寐，多夢，精神抑鬱，喜嘆息，面色淡白，容易疲勞，舌淡，脈細弱。治則：疏肝理氣、養血安神。
宜用：酸棗仁湯加柴胡、夜交藤、珍珠母等。
心虛神怯證
表現：不寐多夢，易於驚醒，膽怯心悸，遇事善驚，氣短倦怠，小便清長，舌淡，脈弦細。治則：養心安神。
宜用：琥珀養心丹加減。
中焦不和證
表現：失眠多夢，脘悶噯氣，腹脹不適，大便不爽，苔厚膩，脈弦滑。治則：調中和胃。
宜用：平胃散加神曲、山楂炭、炒麥芽。
個體情況不一，在具體使用的過程中要根據自身情況，應先諮詢專業人士，辯證清楚再行使用，相比於身體痛苦，精神痛苦才是最大的痛苦，睡覺都不得安生，夜夜做夢，嚴重影響睡眠質量，人可能會戴個面具，但是夢一般不會，有時候真的要好好想想代表了什麼。