傳說王鐸入閣拜相後，皇帝讓他書寫一幅匾額:天下太平。楷書巨匾掛上後，在一片讚揚聲中，一個太監忽然發現"太"字少了一點，成了天下"大"平。眾人抬頭細審，果然是真。正待發問之時，但見王鐸不慌不忙地手握頹筆，將筆向匾上擲去，不高不低，不歪不斜，恰好點在"大"字左下方，遒勁灑脫的一個"太"字，展示在眾目睽睽之下。皇帝驚喜萬狀，稱讚道:"王愛卿真乃神筆也。"從此"神筆王鐸"馳名天下。
傳說王鐸入閣拜相後，皇帝讓他書寫一幅匾額:天下太平。楷書巨匾掛上後，在一片讚揚聲中，一個太監忽然發現"太"字少了一點，成了天下"大"平。眾人抬頭細審，果然是真。正待發問之時，但見王鐸不慌不忙地手握頹筆，將筆向匾上擲去，不高不低，不歪不斜，恰好點在"大"字左下方，遒勁灑脫的一個"太"字，展示在眾目睽睽之下。皇帝驚喜萬狀，稱讚道:"王愛卿真乃神筆也。"從此"神筆王鐸"馳名天下。
傳說王鐸入閣拜相後，皇帝讓他書寫一幅匾額:天下太平。楷書巨匾掛上後，在一片讚揚聲中，一個太監忽然發現"太"字少了一點，成了天下"大"平。眾人抬頭細審，果然是真。正待發問之時，但見王鐸不慌不忙地手握頹筆，將筆向匾上擲去，不高不低，不歪不斜，恰好點在"大"字左下方，遒勁灑脫的一個"太"字，展示在眾目睽睽之下。皇帝驚喜萬狀，稱讚道:"王愛卿真乃神筆也。"從此"神筆王鐸"馳名天下。
傳說王鐸入閣拜相後，皇帝讓他書寫一幅匾額:天下太平。楷書巨匾掛上後，在一片讚揚聲中，一個太監忽然發現"太"字少了一點，成了天下"大"平。眾人抬頭細審，果然是真。正待發問之時，但見王鐸不慌不忙地手握頹筆，將筆向匾上擲去，不高不低，不歪不斜，恰好點在"大"字左下方，遒勁灑脫的一個"太"字，展示在眾目睽睽之下。皇帝驚喜萬狀，稱讚道:"王愛卿真乃神筆也。"從此"神筆王鐸"馳名天下。
王鐸的一生在動盪中度過，書法經歷可分為三個階段，28歲以前在鄉求學，師法鍾繇、顏真卿、柳公權打基礎階段，從傳世墨跡看，這一時期作品用筆瘦硬，骨力峻拔應是師法柳公權為主；29-53歲出仕書法風格形成階段，這一時期作品筆力洞達、靈氣俊逸、端正莊重，學習二王為主，側重學習王獻之，後受宋米芾影響，用筆、結體、佈局神出鬼沒，蒼勁跳脫，張弛有度，流轉自如，力道千鈞形成自己的風格，跳出趙孟頫、董其昌等人的淡雅時風。54-61巔峰階段，降清做了二臣，在儒家思想籠罩下的封建社會，二臣這一身份對知識分子的打擊有多大，我們現在體會不到，在當時是比殺了他們還要難受，受到排擠，曲意逢迎，彎著腰做人的苦悶，王鐸把他們宣洩到了書法作品當中。因二臣身份，王鐸超絕的書法在很長一段時間裡只在小圈子流傳，遭到文人鄙視和排斥，不被喜愛，直到清末民國流入日本，被驚為神作，認為他的水平已經勝過“二王”，隨後國內才形成王鐸熱。
王鐸在做二臣的八、九年間的書法作品是驚世駭俗的，達到了無所顧忌的程度，大膽的漲墨，如同從胸前倒出的鬱氣；連綿的纏繞穿插，如同委屈求全的奉迎；25度的傾斜如同難以承受的生活現狀。王鐸的書法驚險，激烈無與倫比的矛盾衝突，給人極大的藝術享受，加上超絕的功力，啟功先生評價他：覺斯筆力能扛鼎，五百年來無此人。
傳說王鐸入閣拜相後，皇帝讓他書寫一幅匾額:天下太平。楷書巨匾掛上後，在一片讚揚聲中，一個太監忽然發現"太"字少了一點，成了天下"大"平。眾人抬頭細審，果然是真。正待發問之時，但見王鐸不慌不忙地手握頹筆，將筆向匾上擲去，不高不低，不歪不斜，恰好點在"大"字左下方，遒勁灑脫的一個"太"字，展示在眾目睽睽之下。皇帝驚喜萬狀，稱讚道:"王愛卿真乃神筆也。"從此"神筆王鐸"馳名天下。
王鐸的一生在動盪中度過，書法經歷可分為三個階段，28歲以前在鄉求學，師法鍾繇、顏真卿、柳公權打基礎階段，從傳世墨跡看，這一時期作品用筆瘦硬，骨力峻拔應是師法柳公權為主；29-53歲出仕書法風格形成階段，這一時期作品筆力洞達、靈氣俊逸、端正莊重，學習二王為主，側重學習王獻之，後受宋米芾影響，用筆、結體、佈局神出鬼沒，蒼勁跳脫，張弛有度，流轉自如，力道千鈞形成自己的風格，跳出趙孟頫、董其昌等人的淡雅時風。54-61巔峰階段，降清做了二臣，在儒家思想籠罩下的封建社會，二臣這一身份對知識分子的打擊有多大，我們現在體會不到，在當時是比殺了他們還要難受，受到排擠，曲意逢迎，彎著腰做人的苦悶，王鐸把他們宣洩到了書法作品當中。因二臣身份，王鐸超絕的書法在很長一段時間裡只在小圈子流傳，遭到文人鄙視和排斥，不被喜愛，直到清末民國流入日本，被驚為神作，認為他的水平已經勝過“二王”，隨後國內才形成王鐸熱。
王鐸在做二臣的八、九年間的書法作品是驚世駭俗的，達到了無所顧忌的程度，大膽的漲墨，如同從胸前倒出的鬱氣；連綿的纏繞穿插，如同委屈求全的奉迎；25度的傾斜如同難以承受的生活現狀。王鐸的書法驚險，激烈無與倫比的矛盾衝突，給人極大的藝術享受，加上超絕的功力，啟功先生評價他：覺斯筆力能扛鼎，五百年來無此人。
王鐸(1592-1652)，字覺斯，一字覺之，號十樵、嵩樵， 又號痴庵、痴仙道人，別署煙潭漁叟，河南孟津人 。明末清初書畫家 。他的書法與董其昌齊名，有"南董北王"之稱 。 明天啟二年(1622年)中進士，受考官袁可立提攜，入翰林院庶吉士，累擢禮部尚書。崇禎十六年(1643年)，王鐸為東閣大學士。
崇禎十七年(清世祖順治二年，1645年)與錢謙益降清，後被授予禮部尚書、官弘文院學士，加太子少保。
清順治九年(1652年)病逝故里。享年六十一歲，葬於河南鞏義洛河邊，諡文安。