'全國出名！溫州這個地方上了央視，整整40分鐘'
來了！來了！
蒼南上央視！整整40分鐘！
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三十六都大玉倉寺，乃平邑之名山，其山有玉，故稱玉倉。
——《奉憲勒禁》石碑銘文
來了！來了！
蒼南上央視！整整40分鐘！
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三十六都大玉倉寺，乃平邑之名山，其山有玉，故稱玉倉。
——《奉憲勒禁》石碑銘文
這是古人對於玉蒼山名稱由來的記載。
進入五代時期，蒼南一帶的移民大多來自閩東。後梁乾化四年，公元914年，吳越王錢鏐以橫陽之亂既平，遂改縣為平陽。今蒼南地屬平陽。
來了！來了！
蒼南上央視！整整40分鐘！
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三十六都大玉倉寺，乃平邑之名山，其山有玉，故稱玉倉。
——《奉憲勒禁》石碑銘文
這是古人對於玉蒼山名稱由來的記載。
進入五代時期，蒼南一帶的移民大多來自閩東。後梁乾化四年，公元914年，吳越王錢鏐以橫陽之亂既平，遂改縣為平陽。今蒼南地屬平陽。
1981年，經中央政府批准：以玉蒼山為界，山南劃分出一個新的縣城。蒼，是玉蒼山的濃郁色彩；南，指玉蒼山以南的地理方位。蒼南縣因此得名，沿用至今。
來了！來了！
蒼南上央視！整整40分鐘！
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三十六都大玉倉寺，乃平邑之名山，其山有玉，故稱玉倉。
——《奉憲勒禁》石碑銘文
這是古人對於玉蒼山名稱由來的記載。
進入五代時期，蒼南一帶的移民大多來自閩東。後梁乾化四年，公元914年，吳越王錢鏐以橫陽之亂既平，遂改縣為平陽。今蒼南地屬平陽。
1981年，經中央政府批准：以玉蒼山為界，山南劃分出一個新的縣城。蒼，是玉蒼山的濃郁色彩；南，指玉蒼山以南的地理方位。蒼南縣因此得名，沿用至今。
世界礬都 白礬如珠
清乾隆九年，公元1744年，蘇州富商率先在雞籠山頭建起第一座礬窯。礬山的明礬是當地重要的貿易物資。
來了！來了！
蒼南上央視！整整40分鐘！
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三十六都大玉倉寺，乃平邑之名山，其山有玉，故稱玉倉。
——《奉憲勒禁》石碑銘文
這是古人對於玉蒼山名稱由來的記載。
進入五代時期，蒼南一帶的移民大多來自閩東。後梁乾化四年，公元914年，吳越王錢鏐以橫陽之亂既平，遂改縣為平陽。今蒼南地屬平陽。
1981年，經中央政府批准：以玉蒼山為界，山南劃分出一個新的縣城。蒼，是玉蒼山的濃郁色彩；南，指玉蒼山以南的地理方位。蒼南縣因此得名，沿用至今。
世界礬都 白礬如珠
清乾隆九年，公元1744年，蘇州富商率先在雞籠山頭建起第一座礬窯。礬山的明礬是當地重要的貿易物資。
礬窯
來了！來了！
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三十六都大玉倉寺，乃平邑之名山，其山有玉，故稱玉倉。
——《奉憲勒禁》石碑銘文
這是古人對於玉蒼山名稱由來的記載。
進入五代時期，蒼南一帶的移民大多來自閩東。後梁乾化四年，公元914年，吳越王錢鏐以橫陽之亂既平，遂改縣為平陽。今蒼南地屬平陽。
1981年，經中央政府批准：以玉蒼山為界，山南劃分出一個新的縣城。蒼，是玉蒼山的濃郁色彩；南，指玉蒼山以南的地理方位。蒼南縣因此得名，沿用至今。
世界礬都 白礬如珠
清乾隆九年，公元1744年，蘇州富商率先在雞籠山頭建起第一座礬窯。礬山的明礬是當地重要的貿易物資。
礬窯
白礬
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蒼南上央視！整整40分鐘！
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三十六都大玉倉寺，乃平邑之名山，其山有玉，故稱玉倉。
——《奉憲勒禁》石碑銘文
這是古人對於玉蒼山名稱由來的記載。
進入五代時期，蒼南一帶的移民大多來自閩東。後梁乾化四年，公元914年，吳越王錢鏐以橫陽之亂既平，遂改縣為平陽。今蒼南地屬平陽。
1981年，經中央政府批准：以玉蒼山為界，山南劃分出一個新的縣城。蒼，是玉蒼山的濃郁色彩；南，指玉蒼山以南的地理方位。蒼南縣因此得名，沿用至今。
世界礬都 白礬如珠
清乾隆九年，公元1744年，蘇州富商率先在雞籠山頭建起第一座礬窯。礬山的明礬是當地重要的貿易物資。
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三十六都大玉倉寺，乃平邑之名山，其山有玉，故稱玉倉。
——《奉憲勒禁》石碑銘文
這是古人對於玉蒼山名稱由來的記載。
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1981年，經中央政府批准：以玉蒼山為界，山南劃分出一個新的縣城。蒼，是玉蒼山的濃郁色彩；南，指玉蒼山以南的地理方位。蒼南縣因此得名，沿用至今。
世界礬都 白礬如珠
清乾隆九年，公元1744年，蘇州富商率先在雞籠山頭建起第一座礬窯。礬山的明礬是當地重要的貿易物資。
礬窯
白礬
白礬製作的工藝品
上世紀20年代，地質學家葉良輔等人，用5個月的時間，對礬山進行了第一次全面的地質考察，三年以後，他發表了《浙江平陽之明礬石》報告，確認礬山的成因，並第一次計算出礬山明礬的礦儲量多達2.4億噸，佔世界總量的60%。
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世界礬都 白礬如珠
清乾隆九年，公元1744年，蘇州富商率先在雞籠山頭建起第一座礬窯。礬山的明礬是當地重要的貿易物資。
礬窯
白礬
白礬製作的工藝品
上世紀20年代，地質學家葉良輔等人，用5個月的時間，對礬山進行了第一次全面的地質考察，三年以後，他發表了《浙江平陽之明礬石》報告，確認礬山的成因，並第一次計算出礬山明礬的礦儲量多達2.4億噸，佔世界總量的60%。
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清乾隆九年，公元1744年，蘇州富商率先在雞籠山頭建起第一座礬窯。礬山的明礬是當地重要的貿易物資。
礬窯
白礬
白礬製作的工藝品
上世紀20年代，地質學家葉良輔等人，用5個月的時間，對礬山進行了第一次全面的地質考察，三年以後，他發表了《浙江平陽之明礬石》報告，確認礬山的成因，並第一次計算出礬山明礬的礦儲量多達2.4億噸，佔世界總量的60%。
打通於上世紀60年代的南洋312平硐礦井，曾經是礬礦的主採礦區。經過600多年的開採，雞籠山中如今分佈的礦洞多達10層。
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礬窯
白礬
白礬製作的工藝品
上世紀20年代，地質學家葉良輔等人，用5個月的時間，對礬山進行了第一次全面的地質考察，三年以後，他發表了《浙江平陽之明礬石》報告，確認礬山的成因，並第一次計算出礬山明礬的礦儲量多達2.4億噸，佔世界總量的60%。
打通於上世紀60年代的南洋312平硐礦井，曾經是礬礦的主採礦區。經過600多年的開採，雞籠山中如今分佈的礦洞多達10層。
2017年，“凝心聚智·復興礬都”首屆世界礬都工業遺產保護與利用高峰論壇召開。礬山鎮曾經供礦工居住的福德灣，經過文創改造，獲得了聯合國教科文組織亞太地區文化遺產保護榮譽獎。
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上世紀20年代，地質學家葉良輔等人，用5個月的時間，對礬山進行了第一次全面的地質考察，三年以後，他發表了《浙江平陽之明礬石》報告，確認礬山的成因，並第一次計算出礬山明礬的礦儲量多達2.4億噸，佔世界總量的60%。
打通於上世紀60年代的南洋312平硐礦井，曾經是礬礦的主採礦區。經過600多年的開採，雞籠山中如今分佈的礦洞多達10層。
2017年，“凝心聚智·復興礬都”首屆世界礬都工業遺產保護與利用高峰論壇召開。礬山鎮曾經供礦工居住的福德灣，經過文創改造，獲得了聯合國教科文組織亞太地區文化遺產保護榮譽獎。
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進入五代時期，蒼南一帶的移民大多來自閩東。後梁乾化四年，公元914年，吳越王錢鏐以橫陽之亂既平，遂改縣為平陽。今蒼南地屬平陽。
1981年，經中央政府批准：以玉蒼山為界，山南劃分出一個新的縣城。蒼，是玉蒼山的濃郁色彩；南，指玉蒼山以南的地理方位。蒼南縣因此得名，沿用至今。
世界礬都 白礬如珠
清乾隆九年，公元1744年，蘇州富商率先在雞籠山頭建起第一座礬窯。礬山的明礬是當地重要的貿易物資。
礬窯
白礬
白礬製作的工藝品
上世紀20年代，地質學家葉良輔等人，用5個月的時間，對礬山進行了第一次全面的地質考察，三年以後，他發表了《浙江平陽之明礬石》報告，確認礬山的成因，並第一次計算出礬山明礬的礦儲量多達2.4億噸，佔世界總量的60%。
打通於上世紀60年代的南洋312平硐礦井，曾經是礬礦的主採礦區。經過600多年的開採，雞籠山中如今分佈的礦洞多達10層。
2017年，“凝心聚智·復興礬都”首屆世界礬都工業遺產保護與利用高峰論壇召開。礬山鎮曾經供礦工居住的福德灣，經過文創改造，獲得了聯合國教科文組織亞太地區文化遺產保護榮譽獎。
蒼南碗窯
延續瓷韻三百多年
據《巫氏宗譜》記載：明萬曆乙亥年（公元1575年），福建汀州連城縣瓷工窯匠巫人公在碗窯村落戶。清朝中期，村裡形成了以五大家族為主的瓷號，鼎盛時期上萬人聚集，產品遠銷海內外。
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進入五代時期，蒼南一帶的移民大多來自閩東。後梁乾化四年，公元914年，吳越王錢鏐以橫陽之亂既平，遂改縣為平陽。今蒼南地屬平陽。
1981年，經中央政府批准：以玉蒼山為界，山南劃分出一個新的縣城。蒼，是玉蒼山的濃郁色彩；南，指玉蒼山以南的地理方位。蒼南縣因此得名，沿用至今。
世界礬都 白礬如珠
清乾隆九年，公元1744年，蘇州富商率先在雞籠山頭建起第一座礬窯。礬山的明礬是當地重要的貿易物資。
礬窯
白礬
白礬製作的工藝品
上世紀20年代，地質學家葉良輔等人，用5個月的時間，對礬山進行了第一次全面的地質考察，三年以後，他發表了《浙江平陽之明礬石》報告，確認礬山的成因，並第一次計算出礬山明礬的礦儲量多達2.4億噸，佔世界總量的60%。
打通於上世紀60年代的南洋312平硐礦井，曾經是礬礦的主採礦區。經過600多年的開採，雞籠山中如今分佈的礦洞多達10層。
2017年，“凝心聚智·復興礬都”首屆世界礬都工業遺產保護與利用高峰論壇召開。礬山鎮曾經供礦工居住的福德灣，經過文創改造，獲得了聯合國教科文組織亞太地區文化遺產保護榮譽獎。
蒼南碗窯
延續瓷韻三百多年
據《巫氏宗譜》記載：明萬曆乙亥年（公元1575年），福建汀州連城縣瓷工窯匠巫人公在碗窯村落戶。清朝中期，村裡形成了以五大家族為主的瓷號，鼎盛時期上萬人聚集，產品遠銷海內外。
浙江省現存規模較大的一座完整龍窯就在碗窯村。
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三十六都大玉倉寺，乃平邑之名山，其山有玉，故稱玉倉。
——《奉憲勒禁》石碑銘文
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進入五代時期，蒼南一帶的移民大多來自閩東。後梁乾化四年，公元914年，吳越王錢鏐以橫陽之亂既平，遂改縣為平陽。今蒼南地屬平陽。
1981年，經中央政府批准：以玉蒼山為界，山南劃分出一個新的縣城。蒼，是玉蒼山的濃郁色彩；南，指玉蒼山以南的地理方位。蒼南縣因此得名，沿用至今。
世界礬都 白礬如珠
清乾隆九年，公元1744年，蘇州富商率先在雞籠山頭建起第一座礬窯。礬山的明礬是當地重要的貿易物資。
礬窯
白礬
白礬製作的工藝品
上世紀20年代，地質學家葉良輔等人，用5個月的時間，對礬山進行了第一次全面的地質考察，三年以後，他發表了《浙江平陽之明礬石》報告，確認礬山的成因，並第一次計算出礬山明礬的礦儲量多達2.4億噸，佔世界總量的60%。
打通於上世紀60年代的南洋312平硐礦井，曾經是礬礦的主採礦區。經過600多年的開採，雞籠山中如今分佈的礦洞多達10層。
2017年，“凝心聚智·復興礬都”首屆世界礬都工業遺產保護與利用高峰論壇召開。礬山鎮曾經供礦工居住的福德灣，經過文創改造，獲得了聯合國教科文組織亞太地區文化遺產保護榮譽獎。
蒼南碗窯
延續瓷韻三百多年
據《巫氏宗譜》記載：明萬曆乙亥年（公元1575年），福建汀州連城縣瓷工窯匠巫人公在碗窯村落戶。清朝中期，村裡形成了以五大家族為主的瓷號，鼎盛時期上萬人聚集，產品遠銷海內外。
浙江省現存規模較大的一座完整龍窯就在碗窯村。
碗窯村在清中期的興盛，與礬山鎮大規模開採礬礦的時間節點正好吻合。工業生產帶來的人口聚集，為藏在深山的碗窯帶來了大量客源。龐大的規模消費，促使碗窯村的工匠，將產品的重點放在了一個區別於官窯的產品類別——日用瓷上。
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——《奉憲勒禁》石碑銘文
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進入五代時期，蒼南一帶的移民大多來自閩東。後梁乾化四年，公元914年，吳越王錢鏐以橫陽之亂既平，遂改縣為平陽。今蒼南地屬平陽。
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世界礬都 白礬如珠
清乾隆九年，公元1744年，蘇州富商率先在雞籠山頭建起第一座礬窯。礬山的明礬是當地重要的貿易物資。
礬窯
白礬
白礬製作的工藝品
上世紀20年代，地質學家葉良輔等人，用5個月的時間，對礬山進行了第一次全面的地質考察，三年以後，他發表了《浙江平陽之明礬石》報告，確認礬山的成因，並第一次計算出礬山明礬的礦儲量多達2.4億噸，佔世界總量的60%。
打通於上世紀60年代的南洋312平硐礦井，曾經是礬礦的主採礦區。經過600多年的開採，雞籠山中如今分佈的礦洞多達10層。
2017年，“凝心聚智·復興礬都”首屆世界礬都工業遺產保護與利用高峰論壇召開。礬山鎮曾經供礦工居住的福德灣，經過文創改造，獲得了聯合國教科文組織亞太地區文化遺產保護榮譽獎。
蒼南碗窯
延續瓷韻三百多年
據《巫氏宗譜》記載：明萬曆乙亥年（公元1575年），福建汀州連城縣瓷工窯匠巫人公在碗窯村落戶。清朝中期，村裡形成了以五大家族為主的瓷號，鼎盛時期上萬人聚集，產品遠銷海內外。
浙江省現存規模較大的一座完整龍窯就在碗窯村。
碗窯村在清中期的興盛，與礬山鎮大規模開採礬礦的時間節點正好吻合。工業生產帶來的人口聚集，為藏在深山的碗窯帶來了大量客源。龐大的規模消費，促使碗窯村的工匠，將產品的重點放在了一個區別於官窯的產品類別——日用瓷上。
由此，碗窯村誕生了具有標誌性的產品——魚盤。以之為核心的一系列產品，使得蒼南成為溫州地區最大的瓷器生產基地之一。
來了！來了！
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三十六都大玉倉寺，乃平邑之名山，其山有玉，故稱玉倉。
——《奉憲勒禁》石碑銘文
這是古人對於玉蒼山名稱由來的記載。
進入五代時期，蒼南一帶的移民大多來自閩東。後梁乾化四年，公元914年，吳越王錢鏐以橫陽之亂既平，遂改縣為平陽。今蒼南地屬平陽。
1981年，經中央政府批准：以玉蒼山為界，山南劃分出一個新的縣城。蒼，是玉蒼山的濃郁色彩；南，指玉蒼山以南的地理方位。蒼南縣因此得名，沿用至今。
世界礬都 白礬如珠
清乾隆九年，公元1744年，蘇州富商率先在雞籠山頭建起第一座礬窯。礬山的明礬是當地重要的貿易物資。
礬窯
白礬
白礬製作的工藝品
上世紀20年代，地質學家葉良輔等人，用5個月的時間，對礬山進行了第一次全面的地質考察，三年以後，他發表了《浙江平陽之明礬石》報告，確認礬山的成因，並第一次計算出礬山明礬的礦儲量多達2.4億噸，佔世界總量的60%。
打通於上世紀60年代的南洋312平硐礦井，曾經是礬礦的主採礦區。經過600多年的開採，雞籠山中如今分佈的礦洞多達10層。
2017年，“凝心聚智·復興礬都”首屆世界礬都工業遺產保護與利用高峰論壇召開。礬山鎮曾經供礦工居住的福德灣，經過文創改造，獲得了聯合國教科文組織亞太地區文化遺產保護榮譽獎。
蒼南碗窯
延續瓷韻三百多年
據《巫氏宗譜》記載：明萬曆乙亥年（公元1575年），福建汀州連城縣瓷工窯匠巫人公在碗窯村落戶。清朝中期，村裡形成了以五大家族為主的瓷號，鼎盛時期上萬人聚集，產品遠銷海內外。
浙江省現存規模較大的一座完整龍窯就在碗窯村。
碗窯村在清中期的興盛，與礬山鎮大規模開採礬礦的時間節點正好吻合。工業生產帶來的人口聚集，為藏在深山的碗窯帶來了大量客源。龐大的規模消費，促使碗窯村的工匠，將產品的重點放在了一個區別於官窯的產品類別——日用瓷上。
由此，碗窯村誕生了具有標誌性的產品——魚盤。以之為核心的一系列產品，使得蒼南成為溫州地區最大的瓷器生產基地之一。
來了！來了！
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三十六都大玉倉寺，乃平邑之名山，其山有玉，故稱玉倉。
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這是古人對於玉蒼山名稱由來的記載。
進入五代時期，蒼南一帶的移民大多來自閩東。後梁乾化四年，公元914年，吳越王錢鏐以橫陽之亂既平，遂改縣為平陽。今蒼南地屬平陽。
1981年，經中央政府批准：以玉蒼山為界，山南劃分出一個新的縣城。蒼，是玉蒼山的濃郁色彩；南，指玉蒼山以南的地理方位。蒼南縣因此得名，沿用至今。
世界礬都 白礬如珠
清乾隆九年，公元1744年，蘇州富商率先在雞籠山頭建起第一座礬窯。礬山的明礬是當地重要的貿易物資。
礬窯
白礬
白礬製作的工藝品
上世紀20年代，地質學家葉良輔等人，用5個月的時間，對礬山進行了第一次全面的地質考察，三年以後，他發表了《浙江平陽之明礬石》報告，確認礬山的成因，並第一次計算出礬山明礬的礦儲量多達2.4億噸，佔世界總量的60%。
打通於上世紀60年代的南洋312平硐礦井，曾經是礬礦的主採礦區。經過600多年的開採，雞籠山中如今分佈的礦洞多達10層。
2017年，“凝心聚智·復興礬都”首屆世界礬都工業遺產保護與利用高峰論壇召開。礬山鎮曾經供礦工居住的福德灣，經過文創改造，獲得了聯合國教科文組織亞太地區文化遺產保護榮譽獎。
蒼南碗窯
延續瓷韻三百多年
據《巫氏宗譜》記載：明萬曆乙亥年（公元1575年），福建汀州連城縣瓷工窯匠巫人公在碗窯村落戶。清朝中期，村裡形成了以五大家族為主的瓷號，鼎盛時期上萬人聚集，產品遠銷海內外。
浙江省現存規模較大的一座完整龍窯就在碗窯村。
碗窯村在清中期的興盛，與礬山鎮大規模開採礬礦的時間節點正好吻合。工業生產帶來的人口聚集，為藏在深山的碗窯帶來了大量客源。龐大的規模消費，促使碗窯村的工匠，將產品的重點放在了一個區別於官窯的產品類別——日用瓷上。
由此，碗窯村誕生了具有標誌性的產品——魚盤。以之為核心的一系列產品，使得蒼南成為溫州地區最大的瓷器生產基地之一。
“拔五更”
屬於蒲壯所城的歡慶儀式
明朝洪武二十七年，公元1394，倭寇進犯壯士所城，將領副千戶王山率領1200多名士兵，與敵軍展開殊死搏鬥，最終擊退倭寇，守住了一方水土的平安。
因倭寇登犯難守，後壯士所城併入蒲門所城,合稱為蒲壯所城。在此後的兩百餘年裡，蒲壯所城先後多次與倭寇發生激烈的城池爭奪戰，每一次都捷報頻傳。
來了！來了！
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三十六都大玉倉寺，乃平邑之名山，其山有玉，故稱玉倉。
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這是古人對於玉蒼山名稱由來的記載。
進入五代時期，蒼南一帶的移民大多來自閩東。後梁乾化四年，公元914年，吳越王錢鏐以橫陽之亂既平，遂改縣為平陽。今蒼南地屬平陽。
1981年，經中央政府批准：以玉蒼山為界，山南劃分出一個新的縣城。蒼，是玉蒼山的濃郁色彩；南，指玉蒼山以南的地理方位。蒼南縣因此得名，沿用至今。
世界礬都 白礬如珠
清乾隆九年，公元1744年，蘇州富商率先在雞籠山頭建起第一座礬窯。礬山的明礬是當地重要的貿易物資。
礬窯
白礬
白礬製作的工藝品
上世紀20年代，地質學家葉良輔等人，用5個月的時間，對礬山進行了第一次全面的地質考察，三年以後，他發表了《浙江平陽之明礬石》報告，確認礬山的成因，並第一次計算出礬山明礬的礦儲量多達2.4億噸，佔世界總量的60%。
打通於上世紀60年代的南洋312平硐礦井，曾經是礬礦的主採礦區。經過600多年的開採，雞籠山中如今分佈的礦洞多達10層。
2017年，“凝心聚智·復興礬都”首屆世界礬都工業遺產保護與利用高峰論壇召開。礬山鎮曾經供礦工居住的福德灣，經過文創改造，獲得了聯合國教科文組織亞太地區文化遺產保護榮譽獎。
蒼南碗窯
延續瓷韻三百多年
據《巫氏宗譜》記載：明萬曆乙亥年（公元1575年），福建汀州連城縣瓷工窯匠巫人公在碗窯村落戶。清朝中期，村裡形成了以五大家族為主的瓷號，鼎盛時期上萬人聚集，產品遠銷海內外。
浙江省現存規模較大的一座完整龍窯就在碗窯村。
碗窯村在清中期的興盛，與礬山鎮大規模開採礬礦的時間節點正好吻合。工業生產帶來的人口聚集，為藏在深山的碗窯帶來了大量客源。龐大的規模消費，促使碗窯村的工匠，將產品的重點放在了一個區別於官窯的產品類別——日用瓷上。
由此，碗窯村誕生了具有標誌性的產品——魚盤。以之為核心的一系列產品，使得蒼南成為溫州地區最大的瓷器生產基地之一。
“拔五更”
屬於蒲壯所城的歡慶儀式
明朝洪武二十七年，公元1394，倭寇進犯壯士所城，將領副千戶王山率領1200多名士兵，與敵軍展開殊死搏鬥，最終擊退倭寇，守住了一方水土的平安。
因倭寇登犯難守，後壯士所城併入蒲門所城,合稱為蒲壯所城。在此後的兩百餘年裡，蒲壯所城先後多次與倭寇發生激烈的城池爭奪戰，每一次都捷報頻傳。
公元1384年,蒲壯所城開始修建。以奠基石為原點，整座城堡圍繞“田”字形設計，街道相貫，里巷互通。
來了！來了！
蒼南上央視！整整40分鐘！
↓↓↓
三十六都大玉倉寺，乃平邑之名山，其山有玉，故稱玉倉。
——《奉憲勒禁》石碑銘文
這是古人對於玉蒼山名稱由來的記載。
進入五代時期，蒼南一帶的移民大多來自閩東。後梁乾化四年，公元914年，吳越王錢鏐以橫陽之亂既平，遂改縣為平陽。今蒼南地屬平陽。
1981年，經中央政府批准：以玉蒼山為界，山南劃分出一個新的縣城。蒼，是玉蒼山的濃郁色彩；南，指玉蒼山以南的地理方位。蒼南縣因此得名，沿用至今。
世界礬都 白礬如珠
清乾隆九年，公元1744年，蘇州富商率先在雞籠山頭建起第一座礬窯。礬山的明礬是當地重要的貿易物資。
礬窯
白礬
白礬製作的工藝品
上世紀20年代，地質學家葉良輔等人，用5個月的時間，對礬山進行了第一次全面的地質考察，三年以後，他發表了《浙江平陽之明礬石》報告，確認礬山的成因，並第一次計算出礬山明礬的礦儲量多達2.4億噸，佔世界總量的60%。
打通於上世紀60年代的南洋312平硐礦井，曾經是礬礦的主採礦區。經過600多年的開採，雞籠山中如今分佈的礦洞多達10層。
2017年，“凝心聚智·復興礬都”首屆世界礬都工業遺產保護與利用高峰論壇召開。礬山鎮曾經供礦工居住的福德灣，經過文創改造，獲得了聯合國教科文組織亞太地區文化遺產保護榮譽獎。
蒼南碗窯
延續瓷韻三百多年
據《巫氏宗譜》記載：明萬曆乙亥年（公元1575年），福建汀州連城縣瓷工窯匠巫人公在碗窯村落戶。清朝中期，村裡形成了以五大家族為主的瓷號，鼎盛時期上萬人聚集，產品遠銷海內外。
浙江省現存規模較大的一座完整龍窯就在碗窯村。
碗窯村在清中期的興盛，與礬山鎮大規模開採礬礦的時間節點正好吻合。工業生產帶來的人口聚集，為藏在深山的碗窯帶來了大量客源。龐大的規模消費，促使碗窯村的工匠，將產品的重點放在了一個區別於官窯的產品類別——日用瓷上。
由此，碗窯村誕生了具有標誌性的產品——魚盤。以之為核心的一系列產品，使得蒼南成為溫州地區最大的瓷器生產基地之一。
“拔五更”
屬於蒲壯所城的歡慶儀式
明朝洪武二十七年，公元1394，倭寇進犯壯士所城，將領副千戶王山率領1200多名士兵，與敵軍展開殊死搏鬥，最終擊退倭寇，守住了一方水土的平安。
因倭寇登犯難守，後壯士所城併入蒲門所城,合稱為蒲壯所城。在此後的兩百餘年裡，蒲壯所城先後多次與倭寇發生激烈的城池爭奪戰，每一次都捷報頻傳。
公元1384年,蒲壯所城開始修建。以奠基石為原點，整座城堡圍繞“田”字形設計，街道相貫，里巷互通。
元宵節午夜，迎神的隊伍便會抬出當地人信仰的海神“晏公”塑像，進行巡城。隨後，整個古城中幾乎所有的青壯年男性，都會參與到迎神賽跑當中。這是蒲壯所城一年氣氛的頂點。
來了！來了！
蒼南上央視！整整40分鐘！
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三十六都大玉倉寺，乃平邑之名山，其山有玉，故稱玉倉。
——《奉憲勒禁》石碑銘文
這是古人對於玉蒼山名稱由來的記載。
進入五代時期，蒼南一帶的移民大多來自閩東。後梁乾化四年，公元914年，吳越王錢鏐以橫陽之亂既平，遂改縣為平陽。今蒼南地屬平陽。
1981年，經中央政府批准：以玉蒼山為界，山南劃分出一個新的縣城。蒼，是玉蒼山的濃郁色彩；南，指玉蒼山以南的地理方位。蒼南縣因此得名，沿用至今。
世界礬都 白礬如珠
清乾隆九年，公元1744年，蘇州富商率先在雞籠山頭建起第一座礬窯。礬山的明礬是當地重要的貿易物資。
礬窯
白礬
白礬製作的工藝品
上世紀20年代，地質學家葉良輔等人，用5個月的時間，對礬山進行了第一次全面的地質考察，三年以後，他發表了《浙江平陽之明礬石》報告，確認礬山的成因，並第一次計算出礬山明礬的礦儲量多達2.4億噸，佔世界總量的60%。
打通於上世紀60年代的南洋312平硐礦井，曾經是礬礦的主採礦區。經過600多年的開採，雞籠山中如今分佈的礦洞多達10層。
2017年，“凝心聚智·復興礬都”首屆世界礬都工業遺產保護與利用高峰論壇召開。礬山鎮曾經供礦工居住的福德灣，經過文創改造，獲得了聯合國教科文組織亞太地區文化遺產保護榮譽獎。
蒼南碗窯
延續瓷韻三百多年
據《巫氏宗譜》記載：明萬曆乙亥年（公元1575年），福建汀州連城縣瓷工窯匠巫人公在碗窯村落戶。清朝中期，村裡形成了以五大家族為主的瓷號，鼎盛時期上萬人聚集，產品遠銷海內外。
浙江省現存規模較大的一座完整龍窯就在碗窯村。
碗窯村在清中期的興盛，與礬山鎮大規模開採礬礦的時間節點正好吻合。工業生產帶來的人口聚集，為藏在深山的碗窯帶來了大量客源。龐大的規模消費，促使碗窯村的工匠，將產品的重點放在了一個區別於官窯的產品類別——日用瓷上。
由此，碗窯村誕生了具有標誌性的產品——魚盤。以之為核心的一系列產品，使得蒼南成為溫州地區最大的瓷器生產基地之一。
“拔五更”
屬於蒲壯所城的歡慶儀式
明朝洪武二十七年，公元1394，倭寇進犯壯士所城，將領副千戶王山率領1200多名士兵，與敵軍展開殊死搏鬥，最終擊退倭寇，守住了一方水土的平安。
因倭寇登犯難守，後壯士所城併入蒲門所城,合稱為蒲壯所城。在此後的兩百餘年裡，蒲壯所城先後多次與倭寇發生激烈的城池爭奪戰，每一次都捷報頻傳。
公元1384年,蒲壯所城開始修建。以奠基石為原點，整座城堡圍繞“田”字形設計，街道相貫，里巷互通。
元宵節午夜，迎神的隊伍便會抬出當地人信仰的海神“晏公”塑像，進行巡城。隨後，整個古城中幾乎所有的青壯年男性，都會參與到迎神賽跑當中。這是蒲壯所城一年氣氛的頂點。
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世界礬都 白礬如珠
清乾隆九年，公元1744年，蘇州富商率先在雞籠山頭建起第一座礬窯。礬山的明礬是當地重要的貿易物資。
礬窯
白礬
白礬製作的工藝品
上世紀20年代，地質學家葉良輔等人，用5個月的時間，對礬山進行了第一次全面的地質考察，三年以後，他發表了《浙江平陽之明礬石》報告，確認礬山的成因，並第一次計算出礬山明礬的礦儲量多達2.4億噸，佔世界總量的60%。
打通於上世紀60年代的南洋312平硐礦井，曾經是礬礦的主採礦區。經過600多年的開採，雞籠山中如今分佈的礦洞多達10層。
2017年，“凝心聚智·復興礬都”首屆世界礬都工業遺產保護與利用高峰論壇召開。礬山鎮曾經供礦工居住的福德灣，經過文創改造，獲得了聯合國教科文組織亞太地區文化遺產保護榮譽獎。
蒼南碗窯
延續瓷韻三百多年
據《巫氏宗譜》記載：明萬曆乙亥年（公元1575年），福建汀州連城縣瓷工窯匠巫人公在碗窯村落戶。清朝中期，村裡形成了以五大家族為主的瓷號，鼎盛時期上萬人聚集，產品遠銷海內外。
浙江省現存規模較大的一座完整龍窯就在碗窯村。
碗窯村在清中期的興盛，與礬山鎮大規模開採礬礦的時間節點正好吻合。工業生產帶來的人口聚集，為藏在深山的碗窯帶來了大量客源。龐大的規模消費，促使碗窯村的工匠，將產品的重點放在了一個區別於官窯的產品類別——日用瓷上。
由此，碗窯村誕生了具有標誌性的產品——魚盤。以之為核心的一系列產品，使得蒼南成為溫州地區最大的瓷器生產基地之一。
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明朝洪武二十七年，公元1394，倭寇進犯壯士所城，將領副千戶王山率領1200多名士兵，與敵軍展開殊死搏鬥，最終擊退倭寇，守住了一方水土的平安。
因倭寇登犯難守，後壯士所城併入蒲門所城,合稱為蒲壯所城。在此後的兩百餘年裡，蒲壯所城先後多次與倭寇發生激烈的城池爭奪戰，每一次都捷報頻傳。
公元1384年,蒲壯所城開始修建。以奠基石為原點，整座城堡圍繞“田”字形設計，街道相貫，里巷互通。
元宵節午夜，迎神的隊伍便會抬出當地人信仰的海神“晏公”塑像，進行巡城。隨後，整個古城中幾乎所有的青壯年男性，都會參與到迎神賽跑當中。這是蒲壯所城一年氣氛的頂點。
據民俗學者考證，“拔五更”再現了古城中明代抗倭將士練兵和慶祝勝利的情境。
畲族風情
歌聲起落 盤桓雲巔
蒼南縣是溫州地區畲族遷入最早的縣域之一。早在明朝弘治年間，畲族的雷氏家族就從福建遷入當時的平邑莒溪十八家，也就是今天的蒼南縣境內。歷經五百餘年發展，定居在蒼南的畲族聚落已經多達73個自然村、共計6個姓氏、25個支系。
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進入五代時期，蒼南一帶的移民大多來自閩東。後梁乾化四年，公元914年，吳越王錢鏐以橫陽之亂既平，遂改縣為平陽。今蒼南地屬平陽。
1981年，經中央政府批准：以玉蒼山為界，山南劃分出一個新的縣城。蒼，是玉蒼山的濃郁色彩；南，指玉蒼山以南的地理方位。蒼南縣因此得名，沿用至今。
世界礬都 白礬如珠
清乾隆九年，公元1744年，蘇州富商率先在雞籠山頭建起第一座礬窯。礬山的明礬是當地重要的貿易物資。
礬窯
白礬
白礬製作的工藝品
上世紀20年代，地質學家葉良輔等人，用5個月的時間，對礬山進行了第一次全面的地質考察，三年以後，他發表了《浙江平陽之明礬石》報告，確認礬山的成因，並第一次計算出礬山明礬的礦儲量多達2.4億噸，佔世界總量的60%。
打通於上世紀60年代的南洋312平硐礦井，曾經是礬礦的主採礦區。經過600多年的開採，雞籠山中如今分佈的礦洞多達10層。
2017年，“凝心聚智·復興礬都”首屆世界礬都工業遺產保護與利用高峰論壇召開。礬山鎮曾經供礦工居住的福德灣，經過文創改造，獲得了聯合國教科文組織亞太地區文化遺產保護榮譽獎。
蒼南碗窯
延續瓷韻三百多年
據《巫氏宗譜》記載：明萬曆乙亥年（公元1575年），福建汀州連城縣瓷工窯匠巫人公在碗窯村落戶。清朝中期，村裡形成了以五大家族為主的瓷號，鼎盛時期上萬人聚集，產品遠銷海內外。
浙江省現存規模較大的一座完整龍窯就在碗窯村。
碗窯村在清中期的興盛，與礬山鎮大規模開採礬礦的時間節點正好吻合。工業生產帶來的人口聚集，為藏在深山的碗窯帶來了大量客源。龐大的規模消費，促使碗窯村的工匠，將產品的重點放在了一個區別於官窯的產品類別——日用瓷上。
由此，碗窯村誕生了具有標誌性的產品——魚盤。以之為核心的一系列產品，使得蒼南成為溫州地區最大的瓷器生產基地之一。
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明朝洪武二十七年，公元1394，倭寇進犯壯士所城，將領副千戶王山率領1200多名士兵，與敵軍展開殊死搏鬥，最終擊退倭寇，守住了一方水土的平安。
因倭寇登犯難守，後壯士所城併入蒲門所城,合稱為蒲壯所城。在此後的兩百餘年裡，蒲壯所城先後多次與倭寇發生激烈的城池爭奪戰，每一次都捷報頻傳。
公元1384年,蒲壯所城開始修建。以奠基石為原點，整座城堡圍繞“田”字形設計，街道相貫，里巷互通。
元宵節午夜，迎神的隊伍便會抬出當地人信仰的海神“晏公”塑像，進行巡城。隨後，整個古城中幾乎所有的青壯年男性，都會參與到迎神賽跑當中。這是蒲壯所城一年氣氛的頂點。
據民俗學者考證，“拔五更”再現了古城中明代抗倭將士練兵和慶祝勝利的情境。
畲族風情
歌聲起落 盤桓雲巔
蒼南縣是溫州地區畲族遷入最早的縣域之一。早在明朝弘治年間，畲族的雷氏家族就從福建遷入當時的平邑莒溪十八家，也就是今天的蒼南縣境內。歷經五百餘年發展，定居在蒼南的畲族聚落已經多達73個自然村、共計6個姓氏、25個支系。
如今，畲族民歌依然被完好地保存在畲鄉的山坳裡。畲族人祭祀以歌演史，婚戀以歌傳情，喪禮以歌代哭，日常以歌自娛、以歌代教的風俗從未改變。
來了！來了！
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進入五代時期，蒼南一帶的移民大多來自閩東。後梁乾化四年，公元914年，吳越王錢鏐以橫陽之亂既平，遂改縣為平陽。今蒼南地屬平陽。
1981年，經中央政府批准：以玉蒼山為界，山南劃分出一個新的縣城。蒼，是玉蒼山的濃郁色彩；南，指玉蒼山以南的地理方位。蒼南縣因此得名，沿用至今。
世界礬都 白礬如珠
清乾隆九年，公元1744年，蘇州富商率先在雞籠山頭建起第一座礬窯。礬山的明礬是當地重要的貿易物資。
礬窯
白礬
白礬製作的工藝品
上世紀20年代，地質學家葉良輔等人，用5個月的時間，對礬山進行了第一次全面的地質考察，三年以後，他發表了《浙江平陽之明礬石》報告，確認礬山的成因，並第一次計算出礬山明礬的礦儲量多達2.4億噸，佔世界總量的60%。
打通於上世紀60年代的南洋312平硐礦井，曾經是礬礦的主採礦區。經過600多年的開採，雞籠山中如今分佈的礦洞多達10層。
2017年，“凝心聚智·復興礬都”首屆世界礬都工業遺產保護與利用高峰論壇召開。礬山鎮曾經供礦工居住的福德灣，經過文創改造，獲得了聯合國教科文組織亞太地區文化遺產保護榮譽獎。
蒼南碗窯
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浙江省現存規模較大的一座完整龍窯就在碗窯村。
碗窯村在清中期的興盛，與礬山鎮大規模開採礬礦的時間節點正好吻合。工業生產帶來的人口聚集，為藏在深山的碗窯帶來了大量客源。龐大的規模消費，促使碗窯村的工匠，將產品的重點放在了一個區別於官窯的產品類別——日用瓷上。
由此，碗窯村誕生了具有標誌性的產品——魚盤。以之為核心的一系列產品，使得蒼南成為溫州地區最大的瓷器生產基地之一。
“拔五更”
屬於蒲壯所城的歡慶儀式
明朝洪武二十七年，公元1394，倭寇進犯壯士所城，將領副千戶王山率領1200多名士兵，與敵軍展開殊死搏鬥，最終擊退倭寇，守住了一方水土的平安。
因倭寇登犯難守，後壯士所城併入蒲門所城,合稱為蒲壯所城。在此後的兩百餘年裡，蒲壯所城先後多次與倭寇發生激烈的城池爭奪戰，每一次都捷報頻傳。
公元1384年,蒲壯所城開始修建。以奠基石為原點，整座城堡圍繞“田”字形設計，街道相貫，里巷互通。
元宵節午夜，迎神的隊伍便會抬出當地人信仰的海神“晏公”塑像，進行巡城。隨後，整個古城中幾乎所有的青壯年男性，都會參與到迎神賽跑當中。這是蒲壯所城一年氣氛的頂點。
據民俗學者考證，“拔五更”再現了古城中明代抗倭將士練兵和慶祝勝利的情境。
畲族風情
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蒼南縣是溫州地區畲族遷入最早的縣域之一。早在明朝弘治年間，畲族的雷氏家族就從福建遷入當時的平邑莒溪十八家，也就是今天的蒼南縣境內。歷經五百餘年發展，定居在蒼南的畲族聚落已經多達73個自然村、共計6個姓氏、25個支系。
如今，畲族民歌依然被完好地保存在畲鄉的山坳裡。畲族人祭祀以歌演史，婚戀以歌傳情，喪禮以歌代哭，日常以歌自娛、以歌代教的風俗從未改變。
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1981年，經中央政府批准：以玉蒼山為界，山南劃分出一個新的縣城。蒼，是玉蒼山的濃郁色彩；南，指玉蒼山以南的地理方位。蒼南縣因此得名，沿用至今。
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上世紀20年代，地質學家葉良輔等人，用5個月的時間，對礬山進行了第一次全面的地質考察，三年以後，他發表了《浙江平陽之明礬石》報告，確認礬山的成因，並第一次計算出礬山明礬的礦儲量多達2.4億噸，佔世界總量的60%。
打通於上世紀60年代的南洋312平硐礦井，曾經是礬礦的主採礦區。經過600多年的開採，雞籠山中如今分佈的礦洞多達10層。
2017年，“凝心聚智·復興礬都”首屆世界礬都工業遺產保護與利用高峰論壇召開。礬山鎮曾經供礦工居住的福德灣，經過文創改造，獲得了聯合國教科文組織亞太地區文化遺產保護榮譽獎。
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碗窯村在清中期的興盛，與礬山鎮大規模開採礬礦的時間節點正好吻合。工業生產帶來的人口聚集，為藏在深山的碗窯帶來了大量客源。龐大的規模消費，促使碗窯村的工匠，將產品的重點放在了一個區別於官窯的產品類別——日用瓷上。
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公元1384年,蒲壯所城開始修建。以奠基石為原點，整座城堡圍繞“田”字形設計，街道相貫，里巷互通。
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蒼南縣是溫州地區畲族遷入最早的縣域之一。早在明朝弘治年間，畲族的雷氏家族就從福建遷入當時的平邑莒溪十八家，也就是今天的蒼南縣境內。歷經五百餘年發展，定居在蒼南的畲族聚落已經多達73個自然村、共計6個姓氏、25個支系。
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世界礬都 白礬如珠
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礬窯
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白礬製作的工藝品
上世紀20年代，地質學家葉良輔等人，用5個月的時間，對礬山進行了第一次全面的地質考察，三年以後，他發表了《浙江平陽之明礬石》報告，確認礬山的成因，並第一次計算出礬山明礬的礦儲量多達2.4億噸，佔世界總量的60%。
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公元1384年,蒲壯所城開始修建。以奠基石為原點，整座城堡圍繞“田”字形設計，街道相貫，里巷互通。
元宵節午夜，迎神的隊伍便會抬出當地人信仰的海神“晏公”塑像，進行巡城。隨後，整個古城中幾乎所有的青壯年男性，都會參與到迎神賽跑當中。這是蒲壯所城一年氣氛的頂點。
據民俗學者考證，“拔五更”再現了古城中明代抗倭將士練兵和慶祝勝利的情境。
畲族風情
歌聲起落 盤桓雲巔
蒼南縣是溫州地區畲族遷入最早的縣域之一。早在明朝弘治年間，畲族的雷氏家族就從福建遷入當時的平邑莒溪十八家，也就是今天的蒼南縣境內。歷經五百餘年發展，定居在蒼南的畲族聚落已經多達73個自然村、共計6個姓氏、25個支系。
如今，畲族民歌依然被完好地保存在畲鄉的山坳裡。畲族人祭祀以歌演史，婚戀以歌傳情，喪禮以歌代哭，日常以歌自娛、以歌代教的風俗從未改變。
來了！來了！
蒼南上央視！整整40分鐘！
↓↓↓
三十六都大玉倉寺，乃平邑之名山，其山有玉，故稱玉倉。
——《奉憲勒禁》石碑銘文
這是古人對於玉蒼山名稱由來的記載。
進入五代時期，蒼南一帶的移民大多來自閩東。後梁乾化四年，公元914年，吳越王錢鏐以橫陽之亂既平，遂改縣為平陽。今蒼南地屬平陽。
1981年，經中央政府批准：以玉蒼山為界，山南劃分出一個新的縣城。蒼，是玉蒼山的濃郁色彩；南，指玉蒼山以南的地理方位。蒼南縣因此得名，沿用至今。
世界礬都 白礬如珠
清乾隆九年，公元1744年，蘇州富商率先在雞籠山頭建起第一座礬窯。礬山的明礬是當地重要的貿易物資。
礬窯
白礬
白礬製作的工藝品
上世紀20年代，地質學家葉良輔等人，用5個月的時間，對礬山進行了第一次全面的地質考察，三年以後，他發表了《浙江平陽之明礬石》報告，確認礬山的成因，並第一次計算出礬山明礬的礦儲量多達2.4億噸，佔世界總量的60%。
打通於上世紀60年代的南洋312平硐礦井，曾經是礬礦的主採礦區。經過600多年的開採，雞籠山中如今分佈的礦洞多達10層。
2017年，“凝心聚智·復興礬都”首屆世界礬都工業遺產保護與利用高峰論壇召開。礬山鎮曾經供礦工居住的福德灣，經過文創改造，獲得了聯合國教科文組織亞太地區文化遺產保護榮譽獎。
蒼南碗窯
延續瓷韻三百多年
據《巫氏宗譜》記載：明萬曆乙亥年（公元1575年），福建汀州連城縣瓷工窯匠巫人公在碗窯村落戶。清朝中期，村裡形成了以五大家族為主的瓷號，鼎盛時期上萬人聚集，產品遠銷海內外。
浙江省現存規模較大的一座完整龍窯就在碗窯村。
碗窯村在清中期的興盛，與礬山鎮大規模開採礬礦的時間節點正好吻合。工業生產帶來的人口聚集，為藏在深山的碗窯帶來了大量客源。龐大的規模消費，促使碗窯村的工匠，將產品的重點放在了一個區別於官窯的產品類別——日用瓷上。
由此，碗窯村誕生了具有標誌性的產品——魚盤。以之為核心的一系列產品，使得蒼南成為溫州地區最大的瓷器生產基地之一。
“拔五更”
屬於蒲壯所城的歡慶儀式
明朝洪武二十七年，公元1394，倭寇進犯壯士所城，將領副千戶王山率領1200多名士兵，與敵軍展開殊死搏鬥，最終擊退倭寇，守住了一方水土的平安。
因倭寇登犯難守，後壯士所城併入蒲門所城,合稱為蒲壯所城。在此後的兩百餘年裡，蒲壯所城先後多次與倭寇發生激烈的城池爭奪戰，每一次都捷報頻傳。
公元1384年,蒲壯所城開始修建。以奠基石為原點，整座城堡圍繞“田”字形設計，街道相貫，里巷互通。
元宵節午夜，迎神的隊伍便會抬出當地人信仰的海神“晏公”塑像，進行巡城。隨後，整個古城中幾乎所有的青壯年男性，都會參與到迎神賽跑當中。這是蒲壯所城一年氣氛的頂點。
據民俗學者考證，“拔五更”再現了古城中明代抗倭將士練兵和慶祝勝利的情境。
畲族風情
歌聲起落 盤桓雲巔
蒼南縣是溫州地區畲族遷入最早的縣域之一。早在明朝弘治年間，畲族的雷氏家族就從福建遷入當時的平邑莒溪十八家，也就是今天的蒼南縣境內。歷經五百餘年發展，定居在蒼南的畲族聚落已經多達73個自然村、共計6個姓氏、25個支系。
如今，畲族民歌依然被完好地保存在畲鄉的山坳裡。畲族人祭祀以歌演史，婚戀以歌傳情，喪禮以歌代哭，日常以歌自娛、以歌代教的風俗從未改變。
非遺夾纈
傳承千年的印染技藝
2018年6月，在北京舉辦的2018“大運河文化帶非遺大展暨第四屆京津冀非遺聯展”上，一抹來自蒼南的色彩驚豔了全場。
來了！來了！
蒼南上央視！整整40分鐘！
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三十六都大玉倉寺，乃平邑之名山，其山有玉，故稱玉倉。
——《奉憲勒禁》石碑銘文
這是古人對於玉蒼山名稱由來的記載。
進入五代時期，蒼南一帶的移民大多來自閩東。後梁乾化四年，公元914年，吳越王錢鏐以橫陽之亂既平，遂改縣為平陽。今蒼南地屬平陽。
1981年，經中央政府批准：以玉蒼山為界，山南劃分出一個新的縣城。蒼，是玉蒼山的濃郁色彩；南，指玉蒼山以南的地理方位。蒼南縣因此得名，沿用至今。
世界礬都 白礬如珠
清乾隆九年，公元1744年，蘇州富商率先在雞籠山頭建起第一座礬窯。礬山的明礬是當地重要的貿易物資。
礬窯
白礬
白礬製作的工藝品
上世紀20年代，地質學家葉良輔等人，用5個月的時間，對礬山進行了第一次全面的地質考察，三年以後，他發表了《浙江平陽之明礬石》報告，確認礬山的成因，並第一次計算出礬山明礬的礦儲量多達2.4億噸，佔世界總量的60%。
打通於上世紀60年代的南洋312平硐礦井，曾經是礬礦的主採礦區。經過600多年的開採，雞籠山中如今分佈的礦洞多達10層。
2017年，“凝心聚智·復興礬都”首屆世界礬都工業遺產保護與利用高峰論壇召開。礬山鎮曾經供礦工居住的福德灣，經過文創改造，獲得了聯合國教科文組織亞太地區文化遺產保護榮譽獎。
蒼南碗窯
延續瓷韻三百多年
據《巫氏宗譜》記載：明萬曆乙亥年（公元1575年），福建汀州連城縣瓷工窯匠巫人公在碗窯村落戶。清朝中期，村裡形成了以五大家族為主的瓷號，鼎盛時期上萬人聚集，產品遠銷海內外。
浙江省現存規模較大的一座完整龍窯就在碗窯村。
碗窯村在清中期的興盛，與礬山鎮大規模開採礬礦的時間節點正好吻合。工業生產帶來的人口聚集，為藏在深山的碗窯帶來了大量客源。龐大的規模消費，促使碗窯村的工匠，將產品的重點放在了一個區別於官窯的產品類別——日用瓷上。
由此，碗窯村誕生了具有標誌性的產品——魚盤。以之為核心的一系列產品，使得蒼南成為溫州地區最大的瓷器生產基地之一。
“拔五更”
屬於蒲壯所城的歡慶儀式
明朝洪武二十七年，公元1394，倭寇進犯壯士所城，將領副千戶王山率領1200多名士兵，與敵軍展開殊死搏鬥，最終擊退倭寇，守住了一方水土的平安。
因倭寇登犯難守，後壯士所城併入蒲門所城,合稱為蒲壯所城。在此後的兩百餘年裡，蒲壯所城先後多次與倭寇發生激烈的城池爭奪戰，每一次都捷報頻傳。
公元1384年,蒲壯所城開始修建。以奠基石為原點，整座城堡圍繞“田”字形設計，街道相貫，里巷互通。
元宵節午夜，迎神的隊伍便會抬出當地人信仰的海神“晏公”塑像，進行巡城。隨後，整個古城中幾乎所有的青壯年男性，都會參與到迎神賽跑當中。這是蒲壯所城一年氣氛的頂點。
據民俗學者考證，“拔五更”再現了古城中明代抗倭將士練兵和慶祝勝利的情境。
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蒼南縣是溫州地區畲族遷入最早的縣域之一。早在明朝弘治年間，畲族的雷氏家族就從福建遷入當時的平邑莒溪十八家，也就是今天的蒼南縣境內。歷經五百餘年發展，定居在蒼南的畲族聚落已經多達73個自然村、共計6個姓氏、25個支系。
如今，畲族民歌依然被完好地保存在畲鄉的山坳裡。畲族人祭祀以歌演史，婚戀以歌傳情，喪禮以歌代哭，日常以歌自娛、以歌代教的風俗從未改變。
非遺夾纈
傳承千年的印染技藝
2018年6月，在北京舉辦的2018“大運河文化帶非遺大展暨第四屆京津冀非遺聯展”上，一抹來自蒼南的色彩驚豔了全場。
這種獨特的印染技法，脫胎於蒼南一帶的傳統手工技藝——夾纈。以花版雕刻為模具、以靛青為染料，這種包含了多種技藝的民間工藝，凝聚著先民師法自然的智慧。
來了！來了！
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——《奉憲勒禁》石碑銘文
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進入五代時期，蒼南一帶的移民大多來自閩東。後梁乾化四年，公元914年，吳越王錢鏐以橫陽之亂既平，遂改縣為平陽。今蒼南地屬平陽。
1981年，經中央政府批准：以玉蒼山為界，山南劃分出一個新的縣城。蒼，是玉蒼山的濃郁色彩；南，指玉蒼山以南的地理方位。蒼南縣因此得名，沿用至今。
世界礬都 白礬如珠
清乾隆九年，公元1744年，蘇州富商率先在雞籠山頭建起第一座礬窯。礬山的明礬是當地重要的貿易物資。
礬窯
白礬
白礬製作的工藝品
上世紀20年代，地質學家葉良輔等人，用5個月的時間，對礬山進行了第一次全面的地質考察，三年以後，他發表了《浙江平陽之明礬石》報告，確認礬山的成因，並第一次計算出礬山明礬的礦儲量多達2.4億噸，佔世界總量的60%。
打通於上世紀60年代的南洋312平硐礦井，曾經是礬礦的主採礦區。經過600多年的開採，雞籠山中如今分佈的礦洞多達10層。
2017年，“凝心聚智·復興礬都”首屆世界礬都工業遺產保護與利用高峰論壇召開。礬山鎮曾經供礦工居住的福德灣，經過文創改造，獲得了聯合國教科文組織亞太地區文化遺產保護榮譽獎。
蒼南碗窯
延續瓷韻三百多年
據《巫氏宗譜》記載：明萬曆乙亥年（公元1575年），福建汀州連城縣瓷工窯匠巫人公在碗窯村落戶。清朝中期，村裡形成了以五大家族為主的瓷號，鼎盛時期上萬人聚集，產品遠銷海內外。
浙江省現存規模較大的一座完整龍窯就在碗窯村。
碗窯村在清中期的興盛，與礬山鎮大規模開採礬礦的時間節點正好吻合。工業生產帶來的人口聚集，為藏在深山的碗窯帶來了大量客源。龐大的規模消費，促使碗窯村的工匠，將產品的重點放在了一個區別於官窯的產品類別——日用瓷上。
由此，碗窯村誕生了具有標誌性的產品——魚盤。以之為核心的一系列產品，使得蒼南成為溫州地區最大的瓷器生產基地之一。
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明朝洪武二十七年，公元1394，倭寇進犯壯士所城，將領副千戶王山率領1200多名士兵，與敵軍展開殊死搏鬥，最終擊退倭寇，守住了一方水土的平安。
因倭寇登犯難守，後壯士所城併入蒲門所城,合稱為蒲壯所城。在此後的兩百餘年裡，蒲壯所城先後多次與倭寇發生激烈的城池爭奪戰，每一次都捷報頻傳。
公元1384年,蒲壯所城開始修建。以奠基石為原點，整座城堡圍繞“田”字形設計，街道相貫，里巷互通。
元宵節午夜，迎神的隊伍便會抬出當地人信仰的海神“晏公”塑像，進行巡城。隨後，整個古城中幾乎所有的青壯年男性，都會參與到迎神賽跑當中。這是蒲壯所城一年氣氛的頂點。
據民俗學者考證，“拔五更”再現了古城中明代抗倭將士練兵和慶祝勝利的情境。
畲族風情
歌聲起落 盤桓雲巔
蒼南縣是溫州地區畲族遷入最早的縣域之一。早在明朝弘治年間，畲族的雷氏家族就從福建遷入當時的平邑莒溪十八家，也就是今天的蒼南縣境內。歷經五百餘年發展，定居在蒼南的畲族聚落已經多達73個自然村、共計6個姓氏、25個支系。
如今，畲族民歌依然被完好地保存在畲鄉的山坳裡。畲族人祭祀以歌演史，婚戀以歌傳情，喪禮以歌代哭，日常以歌自娛、以歌代教的風俗從未改變。
非遺夾纈
傳承千年的印染技藝
2018年6月，在北京舉辦的2018“大運河文化帶非遺大展暨第四屆京津冀非遺聯展”上，一抹來自蒼南的色彩驚豔了全場。
這種獨特的印染技法，脫胎於蒼南一帶的傳統手工技藝——夾纈。以花版雕刻為模具、以靛青為染料，這種包含了多種技藝的民間工藝，凝聚著先民師法自然的智慧。
今天，傳統的夾纈工藝，已經成為許多蒼南設計師的靈感來源。一大批融合了傳統工藝和現代設計的文化產品，正在成為蒼南的視覺符號。
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進入五代時期，蒼南一帶的移民大多來自閩東。後梁乾化四年，公元914年，吳越王錢鏐以橫陽之亂既平，遂改縣為平陽。今蒼南地屬平陽。
1981年，經中央政府批准：以玉蒼山為界，山南劃分出一個新的縣城。蒼，是玉蒼山的濃郁色彩；南，指玉蒼山以南的地理方位。蒼南縣因此得名，沿用至今。
世界礬都 白礬如珠
清乾隆九年，公元1744年，蘇州富商率先在雞籠山頭建起第一座礬窯。礬山的明礬是當地重要的貿易物資。
礬窯
白礬
白礬製作的工藝品
上世紀20年代，地質學家葉良輔等人，用5個月的時間，對礬山進行了第一次全面的地質考察，三年以後，他發表了《浙江平陽之明礬石》報告，確認礬山的成因，並第一次計算出礬山明礬的礦儲量多達2.4億噸，佔世界總量的60%。
打通於上世紀60年代的南洋312平硐礦井，曾經是礬礦的主採礦區。經過600多年的開採，雞籠山中如今分佈的礦洞多達10層。
2017年，“凝心聚智·復興礬都”首屆世界礬都工業遺產保護與利用高峰論壇召開。礬山鎮曾經供礦工居住的福德灣，經過文創改造，獲得了聯合國教科文組織亞太地區文化遺產保護榮譽獎。
蒼南碗窯
延續瓷韻三百多年
據《巫氏宗譜》記載：明萬曆乙亥年（公元1575年），福建汀州連城縣瓷工窯匠巫人公在碗窯村落戶。清朝中期，村裡形成了以五大家族為主的瓷號，鼎盛時期上萬人聚集，產品遠銷海內外。
浙江省現存規模較大的一座完整龍窯就在碗窯村。
碗窯村在清中期的興盛，與礬山鎮大規模開採礬礦的時間節點正好吻合。工業生產帶來的人口聚集，為藏在深山的碗窯帶來了大量客源。龐大的規模消費，促使碗窯村的工匠，將產品的重點放在了一個區別於官窯的產品類別——日用瓷上。
由此，碗窯村誕生了具有標誌性的產品——魚盤。以之為核心的一系列產品，使得蒼南成為溫州地區最大的瓷器生產基地之一。
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明朝洪武二十七年，公元1394，倭寇進犯壯士所城，將領副千戶王山率領1200多名士兵，與敵軍展開殊死搏鬥，最終擊退倭寇，守住了一方水土的平安。
因倭寇登犯難守，後壯士所城併入蒲門所城,合稱為蒲壯所城。在此後的兩百餘年裡，蒲壯所城先後多次與倭寇發生激烈的城池爭奪戰，每一次都捷報頻傳。
公元1384年,蒲壯所城開始修建。以奠基石為原點，整座城堡圍繞“田”字形設計，街道相貫，里巷互通。
元宵節午夜，迎神的隊伍便會抬出當地人信仰的海神“晏公”塑像，進行巡城。隨後，整個古城中幾乎所有的青壯年男性，都會參與到迎神賽跑當中。這是蒲壯所城一年氣氛的頂點。
據民俗學者考證，“拔五更”再現了古城中明代抗倭將士練兵和慶祝勝利的情境。
畲族風情
歌聲起落 盤桓雲巔
蒼南縣是溫州地區畲族遷入最早的縣域之一。早在明朝弘治年間，畲族的雷氏家族就從福建遷入當時的平邑莒溪十八家，也就是今天的蒼南縣境內。歷經五百餘年發展，定居在蒼南的畲族聚落已經多達73個自然村、共計6個姓氏、25個支系。
如今，畲族民歌依然被完好地保存在畲鄉的山坳裡。畲族人祭祀以歌演史，婚戀以歌傳情，喪禮以歌代哭，日常以歌自娛、以歌代教的風俗從未改變。
非遺夾纈
傳承千年的印染技藝
2018年6月，在北京舉辦的2018“大運河文化帶非遺大展暨第四屆京津冀非遺聯展”上，一抹來自蒼南的色彩驚豔了全場。
這種獨特的印染技法，脫胎於蒼南一帶的傳統手工技藝——夾纈。以花版雕刻為模具、以靛青為染料，這種包含了多種技藝的民間工藝，凝聚著先民師法自然的智慧。
今天，傳統的夾纈工藝，已經成為許多蒼南設計師的靈感來源。一大批融合了傳統工藝和現代設計的文化產品，正在成為蒼南的視覺符號。
蒼南，曾經以海的胸懷，接納著不同族群的文化；又攜帶著勇闖天下的文化基因，勇立於時代潮頭。
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世界礬都 白礬如珠
清乾隆九年，公元1744年，蘇州富商率先在雞籠山頭建起第一座礬窯。礬山的明礬是當地重要的貿易物資。
礬窯
白礬
白礬製作的工藝品
上世紀20年代，地質學家葉良輔等人，用5個月的時間，對礬山進行了第一次全面的地質考察，三年以後，他發表了《浙江平陽之明礬石》報告，確認礬山的成因，並第一次計算出礬山明礬的礦儲量多達2.4億噸，佔世界總量的60%。
打通於上世紀60年代的南洋312平硐礦井，曾經是礬礦的主採礦區。經過600多年的開採，雞籠山中如今分佈的礦洞多達10層。
2017年，“凝心聚智·復興礬都”首屆世界礬都工業遺產保護與利用高峰論壇召開。礬山鎮曾經供礦工居住的福德灣，經過文創改造，獲得了聯合國教科文組織亞太地區文化遺產保護榮譽獎。
蒼南碗窯
延續瓷韻三百多年
據《巫氏宗譜》記載：明萬曆乙亥年（公元1575年），福建汀州連城縣瓷工窯匠巫人公在碗窯村落戶。清朝中期，村裡形成了以五大家族為主的瓷號，鼎盛時期上萬人聚集，產品遠銷海內外。
浙江省現存規模較大的一座完整龍窯就在碗窯村。
碗窯村在清中期的興盛，與礬山鎮大規模開採礬礦的時間節點正好吻合。工業生產帶來的人口聚集，為藏在深山的碗窯帶來了大量客源。龐大的規模消費，促使碗窯村的工匠，將產品的重點放在了一個區別於官窯的產品類別——日用瓷上。
由此，碗窯村誕生了具有標誌性的產品——魚盤。以之為核心的一系列產品，使得蒼南成為溫州地區最大的瓷器生產基地之一。
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公元1384年,蒲壯所城開始修建。以奠基石為原點，整座城堡圍繞“田”字形設計，街道相貫，里巷互通。
元宵節午夜，迎神的隊伍便會抬出當地人信仰的海神“晏公”塑像，進行巡城。隨後，整個古城中幾乎所有的青壯年男性，都會參與到迎神賽跑當中。這是蒲壯所城一年氣氛的頂點。
據民俗學者考證，“拔五更”再現了古城中明代抗倭將士練兵和慶祝勝利的情境。
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蒼南縣是溫州地區畲族遷入最早的縣域之一。早在明朝弘治年間，畲族的雷氏家族就從福建遷入當時的平邑莒溪十八家，也就是今天的蒼南縣境內。歷經五百餘年發展，定居在蒼南的畲族聚落已經多達73個自然村、共計6個姓氏、25個支系。
如今，畲族民歌依然被完好地保存在畲鄉的山坳裡。畲族人祭祀以歌演史，婚戀以歌傳情，喪禮以歌代哭，日常以歌自娛、以歌代教的風俗從未改變。
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今天，傳統的夾纈工藝，已經成為許多蒼南設計師的靈感來源。一大批融合了傳統工藝和現代設計的文化產品，正在成為蒼南的視覺符號。
蒼南，曾經以海的胸懷，接納著不同族群的文化；又攜帶著勇闖天下的文化基因，勇立於時代潮頭。
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世界礬都 白礬如珠
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礬窯
白礬
白礬製作的工藝品
上世紀20年代，地質學家葉良輔等人，用5個月的時間，對礬山進行了第一次全面的地質考察，三年以後，他發表了《浙江平陽之明礬石》報告，確認礬山的成因，並第一次計算出礬山明礬的礦儲量多達2.4億噸，佔世界總量的60%。
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蒼南碗窯
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碗窯村在清中期的興盛，與礬山鎮大規模開採礬礦的時間節點正好吻合。工業生產帶來的人口聚集，為藏在深山的碗窯帶來了大量客源。龐大的規模消費，促使碗窯村的工匠，將產品的重點放在了一個區別於官窯的產品類別——日用瓷上。
由此，碗窯村誕生了具有標誌性的產品——魚盤。以之為核心的一系列產品，使得蒼南成為溫州地區最大的瓷器生產基地之一。
“拔五更”
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因倭寇登犯難守，後壯士所城併入蒲門所城,合稱為蒲壯所城。在此後的兩百餘年裡，蒲壯所城先後多次與倭寇發生激烈的城池爭奪戰，每一次都捷報頻傳。
公元1384年,蒲壯所城開始修建。以奠基石為原點，整座城堡圍繞“田”字形設計，街道相貫，里巷互通。
元宵節午夜，迎神的隊伍便會抬出當地人信仰的海神“晏公”塑像，進行巡城。隨後，整個古城中幾乎所有的青壯年男性，都會參與到迎神賽跑當中。這是蒲壯所城一年氣氛的頂點。
據民俗學者考證，“拔五更”再現了古城中明代抗倭將士練兵和慶祝勝利的情境。
畲族風情
歌聲起落 盤桓雲巔
蒼南縣是溫州地區畲族遷入最早的縣域之一。早在明朝弘治年間，畲族的雷氏家族就從福建遷入當時的平邑莒溪十八家，也就是今天的蒼南縣境內。歷經五百餘年發展，定居在蒼南的畲族聚落已經多達73個自然村、共計6個姓氏、25個支系。
如今，畲族民歌依然被完好地保存在畲鄉的山坳裡。畲族人祭祀以歌演史，婚戀以歌傳情，喪禮以歌代哭，日常以歌自娛、以歌代教的風俗從未改變。
非遺夾纈
傳承千年的印染技藝
2018年6月，在北京舉辦的2018“大運河文化帶非遺大展暨第四屆京津冀非遺聯展”上，一抹來自蒼南的色彩驚豔了全場。
這種獨特的印染技法，脫胎於蒼南一帶的傳統手工技藝——夾纈。以花版雕刻為模具、以靛青為染料，這種包含了多種技藝的民間工藝，凝聚著先民師法自然的智慧。
今天，傳統的夾纈工藝，已經成為許多蒼南設計師的靈感來源。一大批融合了傳統工藝和現代設計的文化產品，正在成為蒼南的視覺符號。
蒼南，曾經以海的胸懷，接納著不同族群的文化；又攜帶著勇闖天下的文化基因，勇立於時代潮頭。