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從中醫角度看,茶是一種藥食兩用的中藥,自古以來名稱繁多,最早稱為“荼”,在《詩經》中多次出現。茶在《神農本草經》被稱為苦菜,產於四川,四季常青,早採的茶芽叫荼,晚採的老葉稱為茗,性寒味苦,可祛五臟病邪,治療胃脹之食慾不振。有補氣提神,減少睡眠的作用。

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從中醫角度看,茶是一種藥食兩用的中藥,自古以來名稱繁多,最早稱為“荼”,在《詩經》中多次出現。茶在《神農本草經》被稱為苦菜,產於四川,四季常青,早採的茶芽叫荼,晚採的老葉稱為茗,性寒味苦,可祛五臟病邪,治療胃脹之食慾不振。有補氣提神,減少睡眠的作用。

從中醫角度講茶道

陸羽《茶經》記載:其名,一曰茶,二曰檟(jiǎ),三曰蔎(shè),四曰茗(míng),五曰荈(chuǎn)。至於茶的功效,陸羽《茶經》記載:茶之為用,味至寒,為飲,最宜精行儉德之人,若熱渴、凝悶、腦疼、目澀、四肢煩、百節不舒,聊四五啜,與醍醐、甘露抗衡也。採不時,造不精,雜以卉莽,飲之成疾。意思是說:茶寒性較大,與精進修行之人相類,宜於情操高尚之人飲用,如患發熱口渴、頭痛目澀、胸膈煩悶,肢節煩痛,喝上四五碗茶,有醍醐灌頂、甘露潤喉的功效。但是採摘修治不得法或有雜質,喝了會生病。

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從中醫角度看,茶是一種藥食兩用的中藥,自古以來名稱繁多,最早稱為“荼”,在《詩經》中多次出現。茶在《神農本草經》被稱為苦菜,產於四川,四季常青,早採的茶芽叫荼,晚採的老葉稱為茗,性寒味苦,可祛五臟病邪,治療胃脹之食慾不振。有補氣提神,減少睡眠的作用。

從中醫角度講茶道

陸羽《茶經》記載:其名,一曰茶,二曰檟(jiǎ),三曰蔎(shè),四曰茗(míng),五曰荈(chuǎn)。至於茶的功效,陸羽《茶經》記載:茶之為用,味至寒,為飲,最宜精行儉德之人,若熱渴、凝悶、腦疼、目澀、四肢煩、百節不舒,聊四五啜,與醍醐、甘露抗衡也。採不時,造不精,雜以卉莽,飲之成疾。意思是說:茶寒性較大,與精進修行之人相類,宜於情操高尚之人飲用,如患發熱口渴、頭痛目澀、胸膈煩悶,肢節煩痛,喝上四五碗茶,有醍醐灌頂、甘露潤喉的功效。但是採摘修治不得法或有雜質,喝了會生病。

從中醫角度講茶道


白茶

白茶最為珍貴,採摘後直接烘乾或晒乾,不發酵,無煙火氣,目前有白毫銀針、白牡丹、老君眉等。此種茶不經火,所以在諸茶中性最寒,清火之功最著,清朝周亮工《閩小記》記錄:太姥有綠雪芽茶……,性寒涼,功同犀角,是治麻疹之聖藥。所以白茶具有退熱、抗菌抗病毒作用。


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從中醫角度看,茶是一種藥食兩用的中藥,自古以來名稱繁多,最早稱為“荼”,在《詩經》中多次出現。茶在《神農本草經》被稱為苦菜,產於四川,四季常青,早採的茶芽叫荼,晚採的老葉稱為茗,性寒味苦,可祛五臟病邪,治療胃脹之食慾不振。有補氣提神,減少睡眠的作用。

從中醫角度講茶道

陸羽《茶經》記載:其名,一曰茶,二曰檟(jiǎ),三曰蔎(shè),四曰茗(míng),五曰荈(chuǎn)。至於茶的功效,陸羽《茶經》記載:茶之為用,味至寒,為飲,最宜精行儉德之人,若熱渴、凝悶、腦疼、目澀、四肢煩、百節不舒,聊四五啜,與醍醐、甘露抗衡也。採不時,造不精,雜以卉莽,飲之成疾。意思是說:茶寒性較大,與精進修行之人相類,宜於情操高尚之人飲用,如患發熱口渴、頭痛目澀、胸膈煩悶,肢節煩痛,喝上四五碗茶,有醍醐灌頂、甘露潤喉的功效。但是採摘修治不得法或有雜質,喝了會生病。

從中醫角度講茶道


白茶

白茶最為珍貴,採摘後直接烘乾或晒乾,不發酵,無煙火氣,目前有白毫銀針、白牡丹、老君眉等。此種茶不經火,所以在諸茶中性最寒,清火之功最著,清朝周亮工《閩小記》記錄:太姥有綠雪芽茶……,性寒涼,功同犀角,是治麻疹之聖藥。所以白茶具有退熱、抗菌抗病毒作用。


從中醫角度講茶道

綠茶

綠茶是沒有發酵的茶,在我國產量最多,飲用廣泛。綠茶具有提神清心、清熱解暑、消食化痰、去膩減肥、清心除煩、解毒醒酒、生津止渴、降火明目、止痢除溼等藥理作用。

烏龍茶

烏龍茶與綠茶同源,是由2~4葉組成的茶葉。烏龍茶又稱青茶,屬於半發酵茶,其品質介於綠茶和紅茶之間,既有紅茶的濃鮮味,又有綠茶的清芬香,品相為“綠葉紅鑲邊”, 鐵觀音是比較著名的烏龍茶。烏龍茶的寒性較綠茶弱。


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從中醫角度看,茶是一種藥食兩用的中藥,自古以來名稱繁多,最早稱為“荼”,在《詩經》中多次出現。茶在《神農本草經》被稱為苦菜,產於四川,四季常青,早採的茶芽叫荼,晚採的老葉稱為茗,性寒味苦,可祛五臟病邪,治療胃脹之食慾不振。有補氣提神,減少睡眠的作用。

從中醫角度講茶道

陸羽《茶經》記載:其名,一曰茶,二曰檟(jiǎ),三曰蔎(shè),四曰茗(míng),五曰荈(chuǎn)。至於茶的功效,陸羽《茶經》記載:茶之為用,味至寒,為飲,最宜精行儉德之人,若熱渴、凝悶、腦疼、目澀、四肢煩、百節不舒,聊四五啜,與醍醐、甘露抗衡也。採不時,造不精,雜以卉莽,飲之成疾。意思是說:茶寒性較大,與精進修行之人相類,宜於情操高尚之人飲用,如患發熱口渴、頭痛目澀、胸膈煩悶,肢節煩痛,喝上四五碗茶,有醍醐灌頂、甘露潤喉的功效。但是採摘修治不得法或有雜質,喝了會生病。

從中醫角度講茶道


白茶

白茶最為珍貴,採摘後直接烘乾或晒乾,不發酵,無煙火氣,目前有白毫銀針、白牡丹、老君眉等。此種茶不經火,所以在諸茶中性最寒,清火之功最著,清朝周亮工《閩小記》記錄:太姥有綠雪芽茶……,性寒涼,功同犀角,是治麻疹之聖藥。所以白茶具有退熱、抗菌抗病毒作用。


從中醫角度講茶道

綠茶

綠茶是沒有發酵的茶,在我國產量最多,飲用廣泛。綠茶具有提神清心、清熱解暑、消食化痰、去膩減肥、清心除煩、解毒醒酒、生津止渴、降火明目、止痢除溼等藥理作用。

烏龍茶

烏龍茶與綠茶同源,是由2~4葉組成的茶葉。烏龍茶又稱青茶,屬於半發酵茶,其品質介於綠茶和紅茶之間,既有紅茶的濃鮮味,又有綠茶的清芬香,品相為“綠葉紅鑲邊”, 鐵觀音是比較著名的烏龍茶。烏龍茶的寒性較綠茶弱。


從中醫角度講茶道

黃茶

人們在炒青綠茶時殺青、揉捻後乾燥不足或不及時,葉色便變黃而成為黃茶,因此黃茶是“信手偶得之”,屬於發酵茶的一種,黃茶的葉綠素受到較多破壞,而澱粉水解為單糖,蛋白質分解為氨基酸,所以黃茶的苦澀味道很輕,形成黃茶醇厚香甜滋味。黃茶在“悶黃”的過程中會產生大量的消化酶。寒性較烏龍茶更弱,微溫,黃茶具有醒腦提神,消食化積等作用。最著名的黃茶當屬君山銀針,產於湖南嶽陽洞庭湖中的君山,形細如針,茶芽內面呈金黃色,外層白毫包裹,雅稱“金鑲玉”。有“金鑲玉色塵心去,川迥洞庭好月來”的茶聯。

紅茶

紅茶屬於發酵茶,性溫,具有紅茶、紅湯、紅葉和香甜味醇的特徵,為我國第二大茶類,出口量最大,英國人最愛飲用紅茶。祁門紅茶是最著名的紅茶。紅茶能促消化、促食慾,紅茶偏溫,較適合冬天和胃寒體質者飲用。紅茶可加糖、奶,但紅茶不宜放涼飲用,會影響暖胃效果。


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從中醫角度看,茶是一種藥食兩用的中藥,自古以來名稱繁多,最早稱為“荼”,在《詩經》中多次出現。茶在《神農本草經》被稱為苦菜,產於四川,四季常青,早採的茶芽叫荼,晚採的老葉稱為茗,性寒味苦,可祛五臟病邪,治療胃脹之食慾不振。有補氣提神,減少睡眠的作用。

從中醫角度講茶道

陸羽《茶經》記載:其名,一曰茶,二曰檟(jiǎ),三曰蔎(shè),四曰茗(míng),五曰荈(chuǎn)。至於茶的功效,陸羽《茶經》記載:茶之為用,味至寒,為飲,最宜精行儉德之人,若熱渴、凝悶、腦疼、目澀、四肢煩、百節不舒,聊四五啜,與醍醐、甘露抗衡也。採不時,造不精,雜以卉莽,飲之成疾。意思是說:茶寒性較大,與精進修行之人相類,宜於情操高尚之人飲用,如患發熱口渴、頭痛目澀、胸膈煩悶,肢節煩痛,喝上四五碗茶,有醍醐灌頂、甘露潤喉的功效。但是採摘修治不得法或有雜質,喝了會生病。

從中醫角度講茶道


白茶

白茶最為珍貴,採摘後直接烘乾或晒乾,不發酵,無煙火氣,目前有白毫銀針、白牡丹、老君眉等。此種茶不經火,所以在諸茶中性最寒,清火之功最著,清朝周亮工《閩小記》記錄:太姥有綠雪芽茶……,性寒涼,功同犀角,是治麻疹之聖藥。所以白茶具有退熱、抗菌抗病毒作用。


從中醫角度講茶道

綠茶

綠茶是沒有發酵的茶,在我國產量最多,飲用廣泛。綠茶具有提神清心、清熱解暑、消食化痰、去膩減肥、清心除煩、解毒醒酒、生津止渴、降火明目、止痢除溼等藥理作用。

烏龍茶

烏龍茶與綠茶同源,是由2~4葉組成的茶葉。烏龍茶又稱青茶,屬於半發酵茶,其品質介於綠茶和紅茶之間,既有紅茶的濃鮮味,又有綠茶的清芬香,品相為“綠葉紅鑲邊”, 鐵觀音是比較著名的烏龍茶。烏龍茶的寒性較綠茶弱。


從中醫角度講茶道

黃茶

人們在炒青綠茶時殺青、揉捻後乾燥不足或不及時,葉色便變黃而成為黃茶,因此黃茶是“信手偶得之”,屬於發酵茶的一種,黃茶的葉綠素受到較多破壞,而澱粉水解為單糖,蛋白質分解為氨基酸,所以黃茶的苦澀味道很輕,形成黃茶醇厚香甜滋味。黃茶在“悶黃”的過程中會產生大量的消化酶。寒性較烏龍茶更弱,微溫,黃茶具有醒腦提神,消食化積等作用。最著名的黃茶當屬君山銀針,產於湖南嶽陽洞庭湖中的君山,形細如針,茶芽內面呈金黃色,外層白毫包裹,雅稱“金鑲玉”。有“金鑲玉色塵心去,川迥洞庭好月來”的茶聯。

紅茶

紅茶屬於發酵茶,性溫,具有紅茶、紅湯、紅葉和香甜味醇的特徵,為我國第二大茶類,出口量最大,英國人最愛飲用紅茶。祁門紅茶是最著名的紅茶。紅茶能促消化、促食慾,紅茶偏溫,較適合冬天和胃寒體質者飲用。紅茶可加糖、奶,但紅茶不宜放涼飲用,會影響暖胃效果。


從中醫角度講茶道

黑茶

黑茶屬於全發酵茶,茶葉較老,發酵後色黑,為做茶磚的原料,黑茶能夠長期保存,而且有越陳越香的特點,具有一定收藏價值。黑茶有“紅、濃、陳、醇”四大特點。“紅”指茶湯色透紅、“濃”指茶味酣暢;“陳”指越陳味越濃;“醇”指滑潤甘甜。主要銷往內蒙古、新疆、西藏、青海等西北地區和蒙古、格魯吉亞、俄羅斯、英國等國家。最出名的黑茶當屬雲南普洱茶。牧民有“寧可三日無糧,不可一日無茶;一日無茶則滯,三日無茶則病”之說。

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從中醫角度看,茶是一種藥食兩用的中藥,自古以來名稱繁多,最早稱為“荼”,在《詩經》中多次出現。茶在《神農本草經》被稱為苦菜,產於四川,四季常青,早採的茶芽叫荼,晚採的老葉稱為茗,性寒味苦,可祛五臟病邪,治療胃脹之食慾不振。有補氣提神,減少睡眠的作用。

從中醫角度講茶道

陸羽《茶經》記載:其名,一曰茶,二曰檟(jiǎ),三曰蔎(shè),四曰茗(míng),五曰荈(chuǎn)。至於茶的功效,陸羽《茶經》記載:茶之為用,味至寒,為飲,最宜精行儉德之人,若熱渴、凝悶、腦疼、目澀、四肢煩、百節不舒,聊四五啜,與醍醐、甘露抗衡也。採不時,造不精,雜以卉莽,飲之成疾。意思是說:茶寒性較大,與精進修行之人相類,宜於情操高尚之人飲用,如患發熱口渴、頭痛目澀、胸膈煩悶,肢節煩痛,喝上四五碗茶,有醍醐灌頂、甘露潤喉的功效。但是採摘修治不得法或有雜質,喝了會生病。

從中醫角度講茶道


白茶

白茶最為珍貴,採摘後直接烘乾或晒乾,不發酵,無煙火氣,目前有白毫銀針、白牡丹、老君眉等。此種茶不經火,所以在諸茶中性最寒,清火之功最著,清朝周亮工《閩小記》記錄:太姥有綠雪芽茶……,性寒涼,功同犀角,是治麻疹之聖藥。所以白茶具有退熱、抗菌抗病毒作用。


從中醫角度講茶道

綠茶

綠茶是沒有發酵的茶,在我國產量最多,飲用廣泛。綠茶具有提神清心、清熱解暑、消食化痰、去膩減肥、清心除煩、解毒醒酒、生津止渴、降火明目、止痢除溼等藥理作用。

烏龍茶

烏龍茶與綠茶同源,是由2~4葉組成的茶葉。烏龍茶又稱青茶,屬於半發酵茶,其品質介於綠茶和紅茶之間,既有紅茶的濃鮮味,又有綠茶的清芬香,品相為“綠葉紅鑲邊”, 鐵觀音是比較著名的烏龍茶。烏龍茶的寒性較綠茶弱。


從中醫角度講茶道

黃茶

人們在炒青綠茶時殺青、揉捻後乾燥不足或不及時,葉色便變黃而成為黃茶,因此黃茶是“信手偶得之”,屬於發酵茶的一種,黃茶的葉綠素受到較多破壞,而澱粉水解為單糖,蛋白質分解為氨基酸,所以黃茶的苦澀味道很輕,形成黃茶醇厚香甜滋味。黃茶在“悶黃”的過程中會產生大量的消化酶。寒性較烏龍茶更弱,微溫,黃茶具有醒腦提神,消食化積等作用。最著名的黃茶當屬君山銀針,產於湖南嶽陽洞庭湖中的君山,形細如針,茶芽內面呈金黃色,外層白毫包裹,雅稱“金鑲玉”。有“金鑲玉色塵心去,川迥洞庭好月來”的茶聯。

紅茶

紅茶屬於發酵茶,性溫,具有紅茶、紅湯、紅葉和香甜味醇的特徵,為我國第二大茶類,出口量最大,英國人最愛飲用紅茶。祁門紅茶是最著名的紅茶。紅茶能促消化、促食慾,紅茶偏溫,較適合冬天和胃寒體質者飲用。紅茶可加糖、奶,但紅茶不宜放涼飲用,會影響暖胃效果。


從中醫角度講茶道

黑茶

黑茶屬於全發酵茶,茶葉較老,發酵後色黑,為做茶磚的原料,黑茶能夠長期保存,而且有越陳越香的特點,具有一定收藏價值。黑茶有“紅、濃、陳、醇”四大特點。“紅”指茶湯色透紅、“濃”指茶味酣暢;“陳”指越陳味越濃;“醇”指滑潤甘甜。主要銷往內蒙古、新疆、西藏、青海等西北地區和蒙古、格魯吉亞、俄羅斯、英國等國家。最出名的黑茶當屬雲南普洱茶。牧民有“寧可三日無糧,不可一日無茶;一日無茶則滯,三日無茶則病”之說。

從中醫角度講茶道

每種茶都有不同的功效,應根據不同功效和自身情況選用。飲茶雖有諸多好處,但是也要注意禁忌。

宜:

茶苦寒,最能降火,火降則上清,若少壯胃健之人,心肺脾胃之火多盛,故與茶相宜。溫飲則火因寒氣而下降,熱飲則茶借火氣而升散,又兼解酒食之毒,使人神思爽,不昏不睡,此茶之功。茶宜常飲,適量不間斷,茶的保健作用屬細水長流,日久建功。茶還要擇時而飲,俗話說:“飯後茶消食,午茶長精神”。

忌:

忌飲涼茶:飲之宜熱,冷則聚痰;忌空腹飲茶:空心飲茶入鹽,直入腎經,且冷脾胃,乃引賊入室也。(《本草綱目》)

虛寒及血弱者,忌長期喝茶,飲茶既久,則脾胃虛寒,形成痰飲、痞脹、嘔逆、洩瀉等症。

心慌、失眠之人忌飲濃茶,茶中的咖啡因導致失眠加重,心動過快。

缺鐵性貧血者不宜喝濃茶,茶中的鞣質影響鐵在胃腸道的吸收。

服藥忌飲茶:飲茶解藥之說源於一句話:據傳說“神農嘗百草,日遇七十二毒,得荼而解之。”當時所謂的毒指的是藥物,所以說飲茶解藥。

茶具有利尿作用,可以促進一些毒素排出體外,能夠降低藥效,茶中有些成分有較強的生物活性,易與藥物發生反應,所以不要用茶水送服藥物,吃中藥時避免喝濃茶。


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從中醫角度看,茶是一種藥食兩用的中藥,自古以來名稱繁多,最早稱為“荼”,在《詩經》中多次出現。茶在《神農本草經》被稱為苦菜,產於四川,四季常青,早採的茶芽叫荼,晚採的老葉稱為茗,性寒味苦,可祛五臟病邪,治療胃脹之食慾不振。有補氣提神,減少睡眠的作用。

從中醫角度講茶道

陸羽《茶經》記載:其名,一曰茶,二曰檟(jiǎ),三曰蔎(shè),四曰茗(míng),五曰荈(chuǎn)。至於茶的功效,陸羽《茶經》記載:茶之為用,味至寒,為飲,最宜精行儉德之人,若熱渴、凝悶、腦疼、目澀、四肢煩、百節不舒,聊四五啜,與醍醐、甘露抗衡也。採不時,造不精,雜以卉莽,飲之成疾。意思是說:茶寒性較大,與精進修行之人相類,宜於情操高尚之人飲用,如患發熱口渴、頭痛目澀、胸膈煩悶,肢節煩痛,喝上四五碗茶,有醍醐灌頂、甘露潤喉的功效。但是採摘修治不得法或有雜質,喝了會生病。

從中醫角度講茶道


白茶

白茶最為珍貴,採摘後直接烘乾或晒乾,不發酵,無煙火氣,目前有白毫銀針、白牡丹、老君眉等。此種茶不經火,所以在諸茶中性最寒,清火之功最著,清朝周亮工《閩小記》記錄:太姥有綠雪芽茶……,性寒涼,功同犀角,是治麻疹之聖藥。所以白茶具有退熱、抗菌抗病毒作用。


從中醫角度講茶道

綠茶

綠茶是沒有發酵的茶,在我國產量最多,飲用廣泛。綠茶具有提神清心、清熱解暑、消食化痰、去膩減肥、清心除煩、解毒醒酒、生津止渴、降火明目、止痢除溼等藥理作用。

烏龍茶

烏龍茶與綠茶同源,是由2~4葉組成的茶葉。烏龍茶又稱青茶,屬於半發酵茶,其品質介於綠茶和紅茶之間,既有紅茶的濃鮮味,又有綠茶的清芬香,品相為“綠葉紅鑲邊”, 鐵觀音是比較著名的烏龍茶。烏龍茶的寒性較綠茶弱。


從中醫角度講茶道

黃茶

人們在炒青綠茶時殺青、揉捻後乾燥不足或不及時,葉色便變黃而成為黃茶,因此黃茶是“信手偶得之”,屬於發酵茶的一種,黃茶的葉綠素受到較多破壞,而澱粉水解為單糖,蛋白質分解為氨基酸,所以黃茶的苦澀味道很輕,形成黃茶醇厚香甜滋味。黃茶在“悶黃”的過程中會產生大量的消化酶。寒性較烏龍茶更弱,微溫,黃茶具有醒腦提神,消食化積等作用。最著名的黃茶當屬君山銀針,產於湖南嶽陽洞庭湖中的君山,形細如針,茶芽內面呈金黃色,外層白毫包裹,雅稱“金鑲玉”。有“金鑲玉色塵心去,川迥洞庭好月來”的茶聯。

紅茶

紅茶屬於發酵茶,性溫,具有紅茶、紅湯、紅葉和香甜味醇的特徵,為我國第二大茶類,出口量最大,英國人最愛飲用紅茶。祁門紅茶是最著名的紅茶。紅茶能促消化、促食慾,紅茶偏溫,較適合冬天和胃寒體質者飲用。紅茶可加糖、奶,但紅茶不宜放涼飲用,會影響暖胃效果。


從中醫角度講茶道

黑茶

黑茶屬於全發酵茶,茶葉較老,發酵後色黑,為做茶磚的原料,黑茶能夠長期保存,而且有越陳越香的特點,具有一定收藏價值。黑茶有“紅、濃、陳、醇”四大特點。“紅”指茶湯色透紅、“濃”指茶味酣暢;“陳”指越陳味越濃;“醇”指滑潤甘甜。主要銷往內蒙古、新疆、西藏、青海等西北地區和蒙古、格魯吉亞、俄羅斯、英國等國家。最出名的黑茶當屬雲南普洱茶。牧民有“寧可三日無糧,不可一日無茶;一日無茶則滯,三日無茶則病”之說。

從中醫角度講茶道

每種茶都有不同的功效,應根據不同功效和自身情況選用。飲茶雖有諸多好處,但是也要注意禁忌。

宜:

茶苦寒,最能降火,火降則上清,若少壯胃健之人,心肺脾胃之火多盛,故與茶相宜。溫飲則火因寒氣而下降,熱飲則茶借火氣而升散,又兼解酒食之毒,使人神思爽,不昏不睡,此茶之功。茶宜常飲,適量不間斷,茶的保健作用屬細水長流,日久建功。茶還要擇時而飲,俗話說:“飯後茶消食,午茶長精神”。

忌:

忌飲涼茶:飲之宜熱,冷則聚痰;忌空腹飲茶:空心飲茶入鹽,直入腎經,且冷脾胃,乃引賊入室也。(《本草綱目》)

虛寒及血弱者,忌長期喝茶,飲茶既久,則脾胃虛寒,形成痰飲、痞脹、嘔逆、洩瀉等症。

心慌、失眠之人忌飲濃茶,茶中的咖啡因導致失眠加重,心動過快。

缺鐵性貧血者不宜喝濃茶,茶中的鞣質影響鐵在胃腸道的吸收。

服藥忌飲茶:飲茶解藥之說源於一句話:據傳說“神農嘗百草,日遇七十二毒,得荼而解之。”當時所謂的毒指的是藥物,所以說飲茶解藥。

茶具有利尿作用,可以促進一些毒素排出體外,能夠降低藥效,茶中有些成分有較強的生物活性,易與藥物發生反應,所以不要用茶水送服藥物,吃中藥時避免喝濃茶。


從中醫角度講茶道


總之,喝茶秉持“茶即是水”的原則,飲茶是為了飲水,這樣不會放大量茶葉,也不會大量喝茶水,而是陶冶情操,頤養心情,加之瞭解茶的歷史文化知識,會使人生增加無窮的樂趣。

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