以史為鑑，可以知興衰。以銅為鏡，可以正衣冠。
1840年之前，每個中國人都認為自己是天朝上國，是萬朝之邦，對於其他文明，都視為蠻夷之地，是要教化與拯救的對象。
以史為鑑，可以知興衰。以銅為鏡，可以正衣冠。
1840年之前，每個中國人都認為自己是天朝上國，是萬朝之邦，對於其他文明，都視為蠻夷之地，是要教化與拯救的對象。
現如今，無數中國人站在歷史的海岸邊漫溯一道道歷史溝渠，面對外來文化的衝擊，不斷有年輕人對自己的文化和歷史發出質疑。
近日，就有網友發出這樣的質疑：
“外國人是否覺得中國人經常在炫耀他們的歷史?”

以史為鑑，可以知興衰。以銅為鏡，可以正衣冠。
1840年之前，每個中國人都認為自己是天朝上國，是萬朝之邦，對於其他文明，都視為蠻夷之地，是要教化與拯救的對象。
現如今，無數中國人站在歷史的海岸邊漫溯一道道歷史溝渠，面對外來文化的衝擊，不斷有年輕人對自己的文化和歷史發出質疑。
近日，就有網友發出這樣的質疑：
“外國人是否覺得中國人經常在炫耀他們的歷史?”

對於這個問題，網友的評論出現了嚴重的兩極分化。
一部分老外認為：
“擁有悠久歷史的文化有理由意識到這一點併為此感到自豪”

以史為鑑，可以知興衰。以銅為鏡，可以正衣冠。
1840年之前，每個中國人都認為自己是天朝上國，是萬朝之邦，對於其他文明，都視為蠻夷之地，是要教化與拯救的對象。
現如今，無數中國人站在歷史的海岸邊漫溯一道道歷史溝渠，面對外來文化的衝擊，不斷有年輕人對自己的文化和歷史發出質疑。
近日，就有網友發出這樣的質疑：
“外國人是否覺得中國人經常在炫耀他們的歷史?”

對於這個問題，網友的評論出現了嚴重的兩極分化。
一部分老外認為：
“擁有悠久歷史的文化有理由意識到這一點併為此感到自豪”

相較於上面善意且充滿理解評論，同樣有不少外國人表現出了相當大的惡意：
“中國應該祈禱喜馬拉雅山阻擋了亞歷山大。與馬其頓方陣相比，中國在秦朝無疑是非常脆弱的。”
以史為鑑，可以知興衰。以銅為鏡，可以正衣冠。
1840年之前，每個中國人都認為自己是天朝上國，是萬朝之邦，對於其他文明，都視為蠻夷之地，是要教化與拯救的對象。
現如今，無數中國人站在歷史的海岸邊漫溯一道道歷史溝渠，面對外來文化的衝擊，不斷有年輕人對自己的文化和歷史發出質疑。
近日，就有網友發出這樣的質疑：
“外國人是否覺得中國人經常在炫耀他們的歷史?”

對於這個問題，網友的評論出現了嚴重的兩極分化。
一部分老外認為：
“擁有悠久歷史的文化有理由意識到這一點併為此感到自豪”

相較於上面善意且充滿理解評論，同樣有不少外國人表現出了相當大的惡意：
“中國應該祈禱喜馬拉雅山阻擋了亞歷山大。與馬其頓方陣相比，中國在秦朝無疑是非常脆弱的。”
從評論可以看出，對於很多外國人而言，中國浩瀚的歷史給他們帶來了一種矛盾的心情：
一方面，神祕莫測的東方中華文明讓他們如痴如醉，它們迫切的想要了解更多。
以史為鑑，可以知興衰。以銅為鏡，可以正衣冠。
1840年之前，每個中國人都認為自己是天朝上國，是萬朝之邦，對於其他文明，都視為蠻夷之地，是要教化與拯救的對象。
現如今，無數中國人站在歷史的海岸邊漫溯一道道歷史溝渠，面對外來文化的衝擊，不斷有年輕人對自己的文化和歷史發出質疑。
近日，就有網友發出這樣的質疑：
“外國人是否覺得中國人經常在炫耀他們的歷史?”

對於這個問題，網友的評論出現了嚴重的兩極分化。
一部分老外認為：
“擁有悠久歷史的文化有理由意識到這一點併為此感到自豪”

相較於上面善意且充滿理解評論，同樣有不少外國人表現出了相當大的惡意：
“中國應該祈禱喜馬拉雅山阻擋了亞歷山大。與馬其頓方陣相比，中國在秦朝無疑是非常脆弱的。”
從評論可以看出，對於很多外國人而言，中國浩瀚的歷史給他們帶來了一種矛盾的心情：
一方面，神祕莫測的東方中華文明讓他們如痴如醉，它們迫切的想要了解更多。
另一方面，當真正瞭解到中華浩大的文明內涵時，不少內心敏感的外國人心生自卑之餘，逐漸滋生不滿。
甚至有老外歇斯底里的發出“這麼厲害咋不佔領歐洲”這樣頗為“野蠻”的質疑。（白起：還想讓我挖坑？）
可見，當一個民族單薄的歷史無法承載野心的時候，嫉妒與恨就會出現，並不斷的放大！

以史為鑑，可以知興衰。以銅為鏡，可以正衣冠。
1840年之前，每個中國人都認為自己是天朝上國，是萬朝之邦，對於其他文明，都視為蠻夷之地，是要教化與拯救的對象。
現如今，無數中國人站在歷史的海岸邊漫溯一道道歷史溝渠，面對外來文化的衝擊，不斷有年輕人對自己的文化和歷史發出質疑。
近日，就有網友發出這樣的質疑：
“外國人是否覺得中國人經常在炫耀他們的歷史?”

對於這個問題，網友的評論出現了嚴重的兩極分化。
一部分老外認為：
“擁有悠久歷史的文化有理由意識到這一點併為此感到自豪”

相較於上面善意且充滿理解評論，同樣有不少外國人表現出了相當大的惡意：
“中國應該祈禱喜馬拉雅山阻擋了亞歷山大。與馬其頓方陣相比，中國在秦朝無疑是非常脆弱的。”
從評論可以看出，對於很多外國人而言，中國浩瀚的歷史給他們帶來了一種矛盾的心情：
一方面，神祕莫測的東方中華文明讓他們如痴如醉，它們迫切的想要了解更多。
另一方面，當真正瞭解到中華浩大的文明內涵時，不少內心敏感的外國人心生自卑之餘，逐漸滋生不滿。
甚至有老外歇斯底里的發出“這麼厲害咋不佔領歐洲”這樣頗為“野蠻”的質疑。（白起：還想讓我挖坑？）
可見，當一個民族單薄的歷史無法承載野心的時候，嫉妒與恨就會出現，並不斷的放大！

我絲毫不曾懷疑歷史上中華文明的先進性。
從古代開始，即使中華文明自視甚高，但也從來沒想過去殖民，滅絕任何其他文明，我們只想把自己先進的文化和理念傳播給其他文明，俗稱“教化”。
從鄭和下西洋時，就能看出這一點，當時鄭和船隊的科技和軍事力量不說掃平世界，征服南洋諸國絕對沒有任何問題。
以史為鑑，可以知興衰。以銅為鏡，可以正衣冠。
1840年之前，每個中國人都認為自己是天朝上國，是萬朝之邦，對於其他文明，都視為蠻夷之地，是要教化與拯救的對象。
現如今，無數中國人站在歷史的海岸邊漫溯一道道歷史溝渠，面對外來文化的衝擊，不斷有年輕人對自己的文化和歷史發出質疑。
近日，就有網友發出這樣的質疑：
“外國人是否覺得中國人經常在炫耀他們的歷史?”

對於這個問題，網友的評論出現了嚴重的兩極分化。
一部分老外認為：
“擁有悠久歷史的文化有理由意識到這一點併為此感到自豪”

相較於上面善意且充滿理解評論，同樣有不少外國人表現出了相當大的惡意：
“中國應該祈禱喜馬拉雅山阻擋了亞歷山大。與馬其頓方陣相比，中國在秦朝無疑是非常脆弱的。”
從評論可以看出，對於很多外國人而言，中國浩瀚的歷史給他們帶來了一種矛盾的心情：
一方面，神祕莫測的東方中華文明讓他們如痴如醉，它們迫切的想要了解更多。
另一方面，當真正瞭解到中華浩大的文明內涵時，不少內心敏感的外國人心生自卑之餘，逐漸滋生不滿。
甚至有老外歇斯底里的發出“這麼厲害咋不佔領歐洲”這樣頗為“野蠻”的質疑。（白起：還想讓我挖坑？）
可見，當一個民族單薄的歷史無法承載野心的時候，嫉妒與恨就會出現，並不斷的放大！

我絲毫不曾懷疑歷史上中華文明的先進性。
從古代開始，即使中華文明自視甚高，但也從來沒想過去殖民，滅絕任何其他文明，我們只想把自己先進的文化和理念傳播給其他文明，俗稱“教化”。
從鄭和下西洋時，就能看出這一點，當時鄭和船隊的科技和軍事力量不說掃平世界，征服南洋諸國絕對沒有任何問題。
但當時鄭和船隊不但沒有任何剝削的行為，反而秉持朱棣“厚往薄來”的原則，不但把珍貴的金銀珠寶分發給南洋諸國，而且維護各地治安，令各國之間不能恃強凌弱，以眾欺寡，要共享太平。
這種與人為善，信奉人性本善的思想才是未來文明反戰的趨勢。
或許一些信奉“人性本惡”思想的西方人，會說“真傻”，但是，這就是中華古老的道德文明思想。
以史為鑑，可以知興衰。以銅為鏡，可以正衣冠。
1840年之前，每個中國人都認為自己是天朝上國，是萬朝之邦，對於其他文明，都視為蠻夷之地，是要教化與拯救的對象。
現如今，無數中國人站在歷史的海岸邊漫溯一道道歷史溝渠，面對外來文化的衝擊，不斷有年輕人對自己的文化和歷史發出質疑。
近日，就有網友發出這樣的質疑：
“外國人是否覺得中國人經常在炫耀他們的歷史?”

對於這個問題，網友的評論出現了嚴重的兩極分化。
一部分老外認為：
“擁有悠久歷史的文化有理由意識到這一點併為此感到自豪”

相較於上面善意且充滿理解評論，同樣有不少外國人表現出了相當大的惡意：
“中國應該祈禱喜馬拉雅山阻擋了亞歷山大。與馬其頓方陣相比，中國在秦朝無疑是非常脆弱的。”
從評論可以看出，對於很多外國人而言，中國浩瀚的歷史給他們帶來了一種矛盾的心情：
一方面，神祕莫測的東方中華文明讓他們如痴如醉，它們迫切的想要了解更多。
另一方面，當真正瞭解到中華浩大的文明內涵時，不少內心敏感的外國人心生自卑之餘，逐漸滋生不滿。
甚至有老外歇斯底里的發出“這麼厲害咋不佔領歐洲”這樣頗為“野蠻”的質疑。（白起：還想讓我挖坑？）
可見，當一個民族單薄的歷史無法承載野心的時候，嫉妒與恨就會出現，並不斷的放大！

我絲毫不曾懷疑歷史上中華文明的先進性。
從古代開始，即使中華文明自視甚高，但也從來沒想過去殖民，滅絕任何其他文明，我們只想把自己先進的文化和理念傳播給其他文明，俗稱“教化”。
從鄭和下西洋時，就能看出這一點，當時鄭和船隊的科技和軍事力量不說掃平世界，征服南洋諸國絕對沒有任何問題。
但當時鄭和船隊不但沒有任何剝削的行為，反而秉持朱棣“厚往薄來”的原則，不但把珍貴的金銀珠寶分發給南洋諸國，而且維護各地治安，令各國之間不能恃強凌弱，以眾欺寡，要共享太平。
這種與人為善，信奉人性本善的思想才是未來文明反戰的趨勢。
或許一些信奉“人性本惡”思想的西方人，會說“真傻”，但是，這就是中華古老的道德文明思想。
智力，是雄厚的文化積澱
當今世紀的數學競賽，百分之八十獲獎的都是中國人。
我以前在工廠上班，一位出國勞務過的老師傅時常提起他在國外碰到的各種各樣的外國人，說的最多的一句話就是“笨得那樣都想哭”。
一塊鐵板鋪在地面上，兩個外國人彎腰去抬，兩個人的手指甲把鐵板摳得咯吱響，也沒摳起來，老師傅實在是看不過眼去了，找了一個撬杆，一插一撬，鐵板離了地，手就能伸到鐵板下了，那兩個外國人伸出大拇指，goodgood的喊了半天。
以史為鑑，可以知興衰。以銅為鏡，可以正衣冠。
1840年之前，每個中國人都認為自己是天朝上國，是萬朝之邦，對於其他文明，都視為蠻夷之地，是要教化與拯救的對象。
現如今，無數中國人站在歷史的海岸邊漫溯一道道歷史溝渠，面對外來文化的衝擊，不斷有年輕人對自己的文化和歷史發出質疑。
近日，就有網友發出這樣的質疑：
“外國人是否覺得中國人經常在炫耀他們的歷史?”

對於這個問題，網友的評論出現了嚴重的兩極分化。
一部分老外認為：
“擁有悠久歷史的文化有理由意識到這一點併為此感到自豪”

相較於上面善意且充滿理解評論，同樣有不少外國人表現出了相當大的惡意：
“中國應該祈禱喜馬拉雅山阻擋了亞歷山大。與馬其頓方陣相比，中國在秦朝無疑是非常脆弱的。”
從評論可以看出，對於很多外國人而言，中國浩瀚的歷史給他們帶來了一種矛盾的心情：
一方面，神祕莫測的東方中華文明讓他們如痴如醉，它們迫切的想要了解更多。
另一方面，當真正瞭解到中華浩大的文明內涵時，不少內心敏感的外國人心生自卑之餘，逐漸滋生不滿。
甚至有老外歇斯底里的發出“這麼厲害咋不佔領歐洲”這樣頗為“野蠻”的質疑。（白起：還想讓我挖坑？）
可見，當一個民族單薄的歷史無法承載野心的時候，嫉妒與恨就會出現，並不斷的放大！

我絲毫不曾懷疑歷史上中華文明的先進性。
從古代開始，即使中華文明自視甚高，但也從來沒想過去殖民，滅絕任何其他文明，我們只想把自己先進的文化和理念傳播給其他文明，俗稱“教化”。
從鄭和下西洋時，就能看出這一點，當時鄭和船隊的科技和軍事力量不說掃平世界，征服南洋諸國絕對沒有任何問題。
但當時鄭和船隊不但沒有任何剝削的行為，反而秉持朱棣“厚往薄來”的原則，不但把珍貴的金銀珠寶分發給南洋諸國，而且維護各地治安，令各國之間不能恃強凌弱，以眾欺寡，要共享太平。
這種與人為善，信奉人性本善的思想才是未來文明反戰的趨勢。
或許一些信奉“人性本惡”思想的西方人，會說“真傻”，但是，這就是中華古老的道德文明思想。
智力，是雄厚的文化積澱
當今世紀的數學競賽，百分之八十獲獎的都是中國人。
我以前在工廠上班，一位出國勞務過的老師傅時常提起他在國外碰到的各種各樣的外國人，說的最多的一句話就是“笨得那樣都想哭”。
一塊鐵板鋪在地面上，兩個外國人彎腰去抬，兩個人的手指甲把鐵板摳得咯吱響，也沒摳起來，老師傅實在是看不過眼去了，找了一個撬杆，一插一撬，鐵板離了地，手就能伸到鐵板下了，那兩個外國人伸出大拇指，goodgood的喊了半天。
工人師傅哭笑不得的說“今天教他們一個幹活的竅門，過幾天他們就忘記了，還是用最笨的辦法!”
人種之間的智商高低不是憑空產生的，而是通過雄厚的文化積澱和歷史發展經驗才會有了高低之分的。
歷史是文明的根
中華5000年的歷史並非都是光鮮亮麗的，如果說秦皇漢武是陽光，那麼中國近代就是陰影，但陰影也是歷史的一部分。
抗日勝利是中國近代以來第一次反侵略勝利！
有很多人卻總是刻意的躲開這些這些不光彩，血肉模糊的歷史。
以史為鑑，可以知興衰。以銅為鏡，可以正衣冠。
1840年之前，每個中國人都認為自己是天朝上國，是萬朝之邦，對於其他文明，都視為蠻夷之地，是要教化與拯救的對象。
現如今，無數中國人站在歷史的海岸邊漫溯一道道歷史溝渠，面對外來文化的衝擊，不斷有年輕人對自己的文化和歷史發出質疑。
近日，就有網友發出這樣的質疑：
“外國人是否覺得中國人經常在炫耀他們的歷史?”

對於這個問題，網友的評論出現了嚴重的兩極分化。
一部分老外認為：
“擁有悠久歷史的文化有理由意識到這一點併為此感到自豪”

相較於上面善意且充滿理解評論，同樣有不少外國人表現出了相當大的惡意：
“中國應該祈禱喜馬拉雅山阻擋了亞歷山大。與馬其頓方陣相比，中國在秦朝無疑是非常脆弱的。”
從評論可以看出，對於很多外國人而言，中國浩瀚的歷史給他們帶來了一種矛盾的心情：
一方面，神祕莫測的東方中華文明讓他們如痴如醉，它們迫切的想要了解更多。
另一方面，當真正瞭解到中華浩大的文明內涵時，不少內心敏感的外國人心生自卑之餘，逐漸滋生不滿。
甚至有老外歇斯底里的發出“這麼厲害咋不佔領歐洲”這樣頗為“野蠻”的質疑。（白起：還想讓我挖坑？）
可見，當一個民族單薄的歷史無法承載野心的時候，嫉妒與恨就會出現，並不斷的放大！

我絲毫不曾懷疑歷史上中華文明的先進性。
從古代開始，即使中華文明自視甚高，但也從來沒想過去殖民，滅絕任何其他文明，我們只想把自己先進的文化和理念傳播給其他文明，俗稱“教化”。
從鄭和下西洋時，就能看出這一點，當時鄭和船隊的科技和軍事力量不說掃平世界，征服南洋諸國絕對沒有任何問題。
但當時鄭和船隊不但沒有任何剝削的行為，反而秉持朱棣“厚往薄來”的原則，不但把珍貴的金銀珠寶分發給南洋諸國，而且維護各地治安，令各國之間不能恃強凌弱，以眾欺寡，要共享太平。
這種與人為善，信奉人性本善的思想才是未來文明反戰的趨勢。
或許一些信奉“人性本惡”思想的西方人，會說“真傻”，但是，這就是中華古老的道德文明思想。
智力，是雄厚的文化積澱
當今世紀的數學競賽，百分之八十獲獎的都是中國人。
我以前在工廠上班，一位出國勞務過的老師傅時常提起他在國外碰到的各種各樣的外國人，說的最多的一句話就是“笨得那樣都想哭”。
一塊鐵板鋪在地面上，兩個外國人彎腰去抬，兩個人的手指甲把鐵板摳得咯吱響，也沒摳起來，老師傅實在是看不過眼去了，找了一個撬杆，一插一撬，鐵板離了地，手就能伸到鐵板下了，那兩個外國人伸出大拇指，goodgood的喊了半天。
工人師傅哭笑不得的說“今天教他們一個幹活的竅門，過幾天他們就忘記了，還是用最笨的辦法!”
人種之間的智商高低不是憑空產生的，而是通過雄厚的文化積澱和歷史發展經驗才會有了高低之分的。
歷史是文明的根
中華5000年的歷史並非都是光鮮亮麗的，如果說秦皇漢武是陽光，那麼中國近代就是陰影，但陰影也是歷史的一部分。
抗日勝利是中國近代以來第一次反侵略勝利！
有很多人卻總是刻意的躲開這些這些不光彩，血肉模糊的歷史。
這些歷史固然慘痛，可是他是一個文明的根基，是推動一個國家發展及一個民族發展的溯源。
當今世界已經不僅僅是科學技術的爭鬥，而是文明的爭鬥。
有一輛跑車說出來是炫耀，有一百輛就不是。我們歷史悠久文明燦爛，隨口一句話的典故就是千年傳承。