“太極是掤勁、動作走螺旋。”這兩句看似平淡無奇的話，卻精闢地說明了太極拳的本質及鍛鍊方法。
“太極是掤勁、動作走螺旋。”這兩句看似平淡無奇的話，卻精闢地說明了太極拳的本質及鍛鍊方法。
一、什麼是掤勁
陳氏太極拳所說的掤勁，就是一般拳家所說的內勁：太極拳的內勁，是指螺旋運動的順、逆互變，持久鍛鍊自然產生的，能在內裡變化的纏絲勁。陳發科先生稱這種勁為掤勁。無論什麼著法，接觸點上，必須加給對方一個掤勁。掤勁不是抵、抗，而是掌握對方勁路的勁，你用力、我掌舵的勁。
(一)、太極拳鍛鍊時以鬆、圓、慢為主，重在內在功夫的修煉，逐步形成了一種內在的勁力，形式上又有“形不外露，勁蘊於內”的特點，不令人知，因而稱這個勁為內勁。
(二)、內勁主要是通過螺旋運動的順、逆互變的鍛鍊得來，螺旋運動本身也是化解來力的方法，因而稱內勁為纏絲勁。
(三)、從字面意義理解，掤(通“棚”)，意為把席、布等搭架支張起來，遮蔽風雨或日光，如天棚、帳棚等;從太極內勁的作用考慮，它既有借用“掤”字，作為以手搭棚掩護身體的作用，更有將對方“掤起”的意思，應儘量使對方腳不得力，使“其根自斷”，方易控制對方勁路，使其進退不能，處處被動，利於我根據需要，用最小的力調動或擊倒對手。
“太極是掤勁、動作走螺旋。”這兩句看似平淡無奇的話，卻精闢地說明了太極拳的本質及鍛鍊方法。
一、什麼是掤勁
陳氏太極拳所說的掤勁，就是一般拳家所說的內勁：太極拳的內勁，是指螺旋運動的順、逆互變，持久鍛鍊自然產生的，能在內裡變化的纏絲勁。陳發科先生稱這種勁為掤勁。無論什麼著法，接觸點上，必須加給對方一個掤勁。掤勁不是抵、抗，而是掌握對方勁路的勁，你用力、我掌舵的勁。
(一)、太極拳鍛鍊時以鬆、圓、慢為主，重在內在功夫的修煉，逐步形成了一種內在的勁力，形式上又有“形不外露，勁蘊於內”的特點，不令人知，因而稱這個勁為內勁。
(二)、內勁主要是通過螺旋運動的順、逆互變的鍛鍊得來，螺旋運動本身也是化解來力的方法，因而稱內勁為纏絲勁。
(三)、從字面意義理解，掤(通“棚”)，意為把席、布等搭架支張起來，遮蔽風雨或日光，如天棚、帳棚等;從太極內勁的作用考慮，它既有借用“掤”字，作為以手搭棚掩護身體的作用，更有將對方“掤起”的意思，應儘量使對方腳不得力，使“其根自斷”，方易控制對方勁路，使其進退不能，處處被動，利於我根據需要，用最小的力調動或擊倒對手。
二、如何練習掤勁
(一)放鬆。太極拳要求：“由鬆入手，化僵為柔”。在各個階段，都要求放鬆。放鬆有兩方面的含義：一是指肢體要放鬆。使全身的肌肉、骨骼、筋腱、皮膚都舒展開，做到最大限度地鬆開、放長，把自身有機地聯繫起來，形成一個整體。二是指思想、情緒要放鬆。排除一切雜念，情緒穩定。意念中要有放鬆才是對的、才能出真功夫的想法。這兩方面緊密相聯。肢體上不放鬆，意念就很難放鬆，意念上不放鬆，就不可能有真正的放鬆。要做到“神舒體靜”，以“內鬆”促“外鬆”，最後達到“內外皆鬆”。
(二)練好拳架，達到著熟。太極拳重意不重形，重內不重外。但其中的“意”、“內”，不能憑空而來，而是通過合適的途徑、通過一定的方法得來。方法之一就是練好拳架。拳架是用來模擬勁路的，練拳架既可以增加練拳的興趣，又能檢查勁路是否正確。練習拳架時，要按照陰陽平衡理論，在立身中正的前提下，做到虛領頂勁、氣沉丹田;含胸拔背、鬆肩沉肘;鬆腰圓襠、開胯屈膝;旋踝轉腿、舒指坐腕。拳架練對了以後，還要做到著熟。“著熟而漸悟懂勁”，勁是內裡的變化，通過“著”這個有形的動作表現。沒有“著”，不可能表現出勁，練到著熟並知其變化，才能產生掤勁，進而懂勁。
“太極是掤勁、動作走螺旋。”這兩句看似平淡無奇的話，卻精闢地說明了太極拳的本質及鍛鍊方法。
一、什麼是掤勁
陳氏太極拳所說的掤勁，就是一般拳家所說的內勁：太極拳的內勁，是指螺旋運動的順、逆互變，持久鍛鍊自然產生的，能在內裡變化的纏絲勁。陳發科先生稱這種勁為掤勁。無論什麼著法，接觸點上，必須加給對方一個掤勁。掤勁不是抵、抗，而是掌握對方勁路的勁，你用力、我掌舵的勁。
(一)、太極拳鍛鍊時以鬆、圓、慢為主，重在內在功夫的修煉，逐步形成了一種內在的勁力，形式上又有“形不外露，勁蘊於內”的特點，不令人知，因而稱這個勁為內勁。
(二)、內勁主要是通過螺旋運動的順、逆互變的鍛鍊得來，螺旋運動本身也是化解來力的方法，因而稱內勁為纏絲勁。
(三)、從字面意義理解，掤(通“棚”)，意為把席、布等搭架支張起來，遮蔽風雨或日光，如天棚、帳棚等;從太極內勁的作用考慮，它既有借用“掤”字，作為以手搭棚掩護身體的作用，更有將對方“掤起”的意思，應儘量使對方腳不得力，使“其根自斷”，方易控制對方勁路，使其進退不能，處處被動，利於我根據需要，用最小的力調動或擊倒對手。
二、如何練習掤勁
(一)放鬆。太極拳要求：“由鬆入手，化僵為柔”。在各個階段，都要求放鬆。放鬆有兩方面的含義：一是指肢體要放鬆。使全身的肌肉、骨骼、筋腱、皮膚都舒展開，做到最大限度地鬆開、放長，把自身有機地聯繫起來，形成一個整體。二是指思想、情緒要放鬆。排除一切雜念，情緒穩定。意念中要有放鬆才是對的、才能出真功夫的想法。這兩方面緊密相聯。肢體上不放鬆，意念就很難放鬆，意念上不放鬆，就不可能有真正的放鬆。要做到“神舒體靜”，以“內鬆”促“外鬆”，最後達到“內外皆鬆”。
(二)練好拳架，達到著熟。太極拳重意不重形，重內不重外。但其中的“意”、“內”，不能憑空而來，而是通過合適的途徑、通過一定的方法得來。方法之一就是練好拳架。拳架是用來模擬勁路的，練拳架既可以增加練拳的興趣，又能檢查勁路是否正確。練習拳架時，要按照陰陽平衡理論，在立身中正的前提下，做到虛領頂勁、氣沉丹田;含胸拔背、鬆肩沉肘;鬆腰圓襠、開胯屈膝;旋踝轉腿、舒指坐腕。拳架練對了以後，還要做到著熟。“著熟而漸悟懂勁”，勁是內裡的變化，通過“著”這個有形的動作表現。沒有“著”，不可能表現出勁，練到著熟並知其變化，才能產生掤勁，進而懂勁。
(三)螺旋轉動。陳氏太極拳通過螺旋轉動產生掤勁，是區別其他拳種運動形式的獨特之處。這種螺旋運動，貫穿全身。“通過反覆持久地鍛鍊，體內自然產生一種似鬆非鬆而富有彈性的纏絲勁”。開始練習時，可先從手的纏絲開始，即所謂的“劃圈”。“要想練好拳，先把圈劃圓”，要儘量使圈無凹凸處、無間斷處。“要想拳法好，要把圈化小”。要從大圈開始，逐步化至中圈、最後化成小圈。需要說明的是，我們所說的螺旋運動，僅有手上的纏絲勁不行，還要有身上的螺旋勁。“練拳不練腰，到老藝不高”，既要有手的自轉，也要有圍繞腰的公轉，使身體圍繞腰脊運動，形成立體螺旋。身肢的運動，要上下相隨、節節貫穿，纏絲勁貫穿於身法之中，達到意、氣、身相統一，內氣和勁力相協調。長久練習，掤勁自生。
功夫至此，則可更上一層：煉神氣-修太極。功法有：攝心止念，斂神聚氣，守中抱一，神氣和合，太極運轉……循序漸進，逐級升登，以證太極、金丹大道。