三個歷史系統
所謂歷史，有三種形式同時存在：正史、野史、文藝作品(評書、小說、戲劇等)。
正史也有瑕疵，但基本可靠。我們查資料、寫論文，只能憑藉正史。野史內容新奇，好聽好看，但不可靠，不能作為正式憑據。文藝作品，基本是黑白顛倒、是非不分，為了博眼球，任意發揮，隨處塗改，哪管天理人事。
影響比較大的文藝作品如《三國演義》、《水滸傳》、《岳飛傳》、《楊家將》等，把大漢丞相曹操寫成白臉奸臣，把一群土匪寫成英雄好漢，把複雜的政治、軍事鬥爭形象化、臉譜化，對我們的歷史觀造成了多年的誤導。
曹操畫像
這三種歷史，根本不在一個話語體系中，如果交叉就會發生誤會、爭論。比如有人說曹操、秦檜是奸臣；另一個人說曹操是偉大的政治家，秦檜是能臣、忠臣，這就風馬牛不相及了。
戲曲中的曹操
一個歷史學教授寫論文，他一定要根據正史。如果他給某個劇組當編劇，就可以查閱野史、文藝作品了。所以說，三種形式的歷史系統平行不悖，但絕對不能交叉。
迫害梁山好漢的壞蛋？
《水滸傳》中有一個反面人物高俅，是市井流氓，因會拍馬屁、諂媚上司，當了位高權重的太尉。他用各種手段陷害林沖和梁山好漢，手段毒辣、精巧，集天下惡人之大成。
高俅畫像
但《水滸傳》只是文藝作品，不是正史。真實的高俅又如何呢？
一介書僮
高俅，原本是蘇軾的“小史”（書僮）。為人乖巧，擅長抄抄寫寫，有一定的詩詞歌賦的功底；且會使槍弄棒，蹴鞠也踢得好。
元祐八年（1093年），蘇軾從禮部尚書的位置調往河北定州做太守。他臨行前將高俅推薦給好朋友曾布（唐宋散文八大家之一曾鞏的弟弟，後任宰相）。但曾布表示家中僕人已足夠。蘇軾又推薦給另一個朋友王詵。
王詵是神宗趙頊的妹夫，是哲宗趙煦、徽宋趙佶的姑夫，當時的書畫大家。因為愛好書畫藝術的緣故，他與當時的端王趙佶、蘇軾等人都是好朋友。
在這幾個好朋友的日常交往中，高俅又進了端王趙佶的府中。
飛黃騰達
高俅飛黃騰達之日，恰恰是蘇軾遭遇滅頂之災之時。在這期間，蘇軾在舊黨與新黨的鬥爭中，屢次被貶，到廣東惠州、海南島儋州任職。高俅對蘇軾一直感恩，“不忘蘇氏，每其子弟入都，則給養恤甚勤”，頗為時人讚許。蘇軾的子孫在那樣的逆境中能得到朝廷高官的庇護，實屬不易。
蘇軾
1100年正月，哲宗皇帝去世，他的十一弟端王趙佶繼位，即宋徽宗。徽宗登基後，朝中保守派與變法派鬥得正歡，但他還是馬上妥善安置自己的老朋友。
正在偏遠荒涼的海南島的蘇軾，被安置到廉州（廣西合浦），這裡自漢代就是海上絲綢之路的始發港，是繁榮的商埠，條件很好。第二年又讓蘇軾回京復任朝奉郎。可惜那時沒有高鐵飛機，蘇軾舟馬勞頓，經過江蘇常州時病死。
至於高俅，徽宗讓他樞密院（相當於國防部）工作。崇寧四年（1105），高俅以客省使（負責接待外賓）的身份隨團出使遼國。回國後又讓他到西北邊帥劉仲武軍中歷練。
1108年，童貫、劉仲武成功地招降羌王子臧徵僕哥，收復了積石軍。這次勝利使很多人受到獎賞，其中也有高俅。他被調回京城，到禁軍任職，逐漸做到殿帥，掌管禁軍達20餘年。
掌管禁軍
高俅是徽宗的嫡系，很熟悉徽宗的習慣愛好。他管理禁軍，在軍隊訓練上玩了不少花架子。《東京夢華錄》載，高俅主持爭標競賽，“橫列四彩舟，上有諸軍百戲，如大旗、獅豹、棹刀、蠻牌、神鬼、雜劇之類。又列兩船，皆樂部。”頗為熱鬧，讓徽宗看了十分滿意。
宋朝禁軍
高俅除了擅長玩政績，還有一個好處就是不忘舊恩。除了對蘇軾後人多有照顧，也善待劉仲武及其子弟。
政和五年（1115）劉仲武率十萬大軍攻打西夏，大敗而回。但他的仕途卻沒有受到影響，因為有高俅在朝中替他說了好話。劉仲武死後，高俅又極力向徽宗推薦其子劉錡擔任大將。後來劉錡為南宋抗金立下赫赫戰功。
與梁山好漢無關
宣和元年（1119年）宋江起義於河北，次年轉戰南下江蘇淮安地區，在連雲港西南部被知州張叔夜伏擊，擒其副賊，宋江投降。
規模更大的是方臘起義。宣和二年（1120年）十月方臘在浙江起義，建立政權，攻佔青溪縣城、睦州、歙州。徽宗派童貫統率數十萬原準備攻遼的大軍，迅速南下。次年四月二十六日，方臘為韓世忠所俘，起義失敗。方臘被解往首都開封，於八月下旬被殺害。
這兩次起義，高俅都沒有參加征討。
病死開封
1125年8月，金兵攻宋。12月，徽宗退位，太子趙桓即位，改年號為靖康。
1126年正月初三，金兵渡過黃河，徽宗連夜南逃。童貫、高俅各帶領一支部隊與之在泗州匯合。
隨後，“高俅以禁衛三千留泗上，控扼淮津。”童貫保護徽宗繼續南下。
這次南遷在朝廷高層引起震動，必須追究責任，徽宗集團與欽宗集團的鬥爭開始了。太學生陳東等上書，指蔡京、王黼、童貫、樑師成、李彥、朱勔為六賊，說“六賊異名同罪”，請把他們處死，“傳首四方，以謝天下”。於是這六人相繼被殺。
高俅率軍鎮守泗州一段時間後，戰事緩和，他因病回到開封，在家中死去。
高俅死前擔任“開府儀同三司”，是文散官的最高官階，從一品，相當於太師、太傅、太保。因為級別很高，按照禮儀規定，皇帝應掛服舉哀。
但太學博士李若水上書反對：“俅以倖臣躐躋顯位，敗壞軍政，金人長驅，其罪當與童貫等……身總軍政，而侵奪軍營，以廣私第，多佔禁軍，以充力役。”。他揭發高俅將軍營的地皮建成私宅，而且把禁軍當作私役，給自己幹私活。
於是徽宗與欽宗都沒有參加高俅的喪禮。
蓋棺論定
當時人對高俅的評價是大節無虧，總體上還算是一個好人。
後人根據《水滸傳》等文藝作品，認為高俅因踢得一腳好球而得到皇帝寵愛以至平步青雲，這未免小看了高俅。高俅不是尋常之輩，在為官弄權上還是有些手段的，所以能居高位數十年而不倒。
在文官特別是諫官地位很高的宋朝，高俅並沒有明顯的罪行被人追究，只是最後的喪禮降低了規格，這說明他並沒有太大的過失。