風俗 | 山西方言到底有多少種?這些鄉音你熟悉嗎?


風俗 | 山西方言到底有多少種?這些鄉音你熟悉嗎?


我們山西方言簡潔明瞭、形象生動,有時候,甚至還有些“莫名其妙的可愛”。對於方言,網上一直流傳著這樣的說法:四川人說話像吵架,湖南人說話像唱歌。而山西人說話像……

“做!十!級!聽!力!”

一個山西人聽後表示不服:“說的外是甚了,俺們山西話和普通話說的真的差不多,俺們說話撒會聽不懂了,寧是哈說了麼!”

另一個山西人聽完仍舊不服:“舍的似澀呢,額滴山西話和普通話真滴ca不多,額滴舍話得胡聽不懂啦,淨胡舍!”

是的,以上都是山西話的不同版本。(ps:有點搞笑啦~)

作為一個地地道道的山西人,大概除了本地話,他們聽山西別的地方說話也像做聽力。

以下是一個山西各地方言小測試,加油答題嘍!

1.“夜裡”是哪一天?

A.昨天 B. 今天 C.明天 D.後天

2.“熄活”的意思是?

A.車熄火了 B.可憐 C.荒涼 D.火滅了

3.“俯照”是指?

A. 衣服 B.照片 C.衣服的照片 D.睡覺

4.“圪蹴(ge jiu)”是指人的哪個動作?

A. 跳起來 B. 蹲下 C.躺著 D.趴著

5.“爬倉貨”的意思是?

A.小偷 B.討厭鬼 C.倉庫的貨 D.爬上倉庫的人

【答案在文末哦~】


是不是做題做到抓耳撓腮,那麼接下來由我這個掌握了三種語言(普通話,英語一級,山西某地方言)的小達人來給大家介紹一下山西方言吧!

文中用了很多方言諧音,所以很多文字都是諧音用字哦!

風俗 | 山西方言到底有多少種?這些鄉音你熟悉嗎?

山西方言分五大片區:晉北、晉中、晉南、晉東南、呂梁等,在之前的時候各地相對交流較少,這就是為什麼不同地域的山西人之間說話也像做聽力。山西到底有多少種方言呢?種類確實太多了!下面幾個情景一起去感受一下~


山西某高校女生宿舍

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是的,我知道你一定不知道他們在說什麼。“切塔”在這裡是指可愛。而“喜人”是誇讚一個人長得好看。

山西方言就是這麼有意思!!!算了,我就圪蹴在仡佬佬裡看她們花痴吧!


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山西人講話會不自覺音調上揚,說話的時候喜歡在句子末尾加感嘆詞。再舉個例子:


風俗 | 山西方言到底有多少種?這些鄉音你熟悉嗎?



這個場景在山西的菜市場一定不陌生,除了感嘆詞,山西人還喜歡在句尾加“了、哩、啦”來提升句子的語調。當他們問你“是嗎”的時候會說:“是了~~~”。

劃重點!!!

這個“了”一定要讀作二聲,並且要把尾音拉長。當你掌握了讀這個“了”的精髓,相信我,你離學好一門博大精深的山西方言不遠了!


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山西人在說話的時候,還喜歡用疊詞,有一種莫名的反差萌。他們叫“凳子”不是“凳子”,而是“凳凳”,叫“桌子”不是“桌子”,而是“桌桌”,誇讚一個事物很好的時候,說的是————“好的不行行”。


你能否想到一個身高馬大的彪形大漢對著他的朋友說:“給我遞一哈你旁邊的凳凳。”

嗯……是不是很萌,除了萌是不是還很齣戲。

這就是山西方言的魅力,讓你一秒變回可愛的幼稚園兒童。


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除了可愛,山西方言也非常親切,聽起來就讓人覺得很踏實。

在一家山西面館,你可能會聽到這樣的對話:


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在山西,人們似乎“咥碗麵”才能感受到這片土地帶來的厚實感,山西方言和山西面食一樣,讓人踏實、安心。



客家話有“十里一鄉音”的說法,在山西也同樣適用。

單說“家裡”這個詞,就有無數種方言,晉中祁縣稱作“閨舍”,呂梁孝義說的是“居上”,運城萬榮叫“屋裡”,臨汾霍州叫做“住舍”……

為什麼很多人喜歡在說普通話的時候夾雜著方言呢?可能這就是鄉音情結。當你身在異鄉聽到濃濃的鄉音,一定會感動到熱淚盈眶。

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方言更像是摩斯密碼,有著神奇的加密功能,傳遞著我們對同一片土地的感情。

賀知章在《回鄉偶書》中寫道:少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。那句句樸實的鄉音,撩撥了多少遊子的思鄉情。

離不開的地方叫故鄉,剪不斷的聲音是鄉音。

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★山西方言保留了眾多古聲、古字

山西方言的核心是晉語,乃唐五代西北方言的“嫡系”;屬中原官話的臨汾方言,是宋西北某方言的延續。山西方言中保留了眾多的古聲、古字,成為學界珍視的研究對象,被稱為語言演變史上的“活化石”。山西方言的珍貴,還在於它繼承了很多古漢語詞彙,承載著太多歷史文化信息。

★為什麼山西方言能夠流傳如此之久?

有專家認為,山西地處黃土高原,轄區山巒起伏,溝壑眾多,獨特的地理環境使得居住在這裡的人們流動較少,因此山西方言得以保存古代方言的痕跡。此外,晉語與山西方言是兩個概念,除了晉南之外,剩下的山西省各縣,以及和山西毗鄰的河南北部、河北西部、內蒙古南部、陝北都屬晉語系。而晉南話沒有入聲,只能列入中原官話。

★方言搶救勢在必行

與其他物質文化及非物質文化相比,方言可以說是極其脆弱的。其他東西都可以修復、重建,但方言一旦消失了,將沒有復原的可能。另一方面,地方民歌、地方曲藝、地方戲劇等,都與方言密不可分。而支撐這些非物質文化傳承的基礎就是方言。為了不讓延續了幾千年的中華文化輕易消失,搶救方言勢在必行。

★全方位記錄留存山西方言

2015年,教育部、國家語委正式啟動中國語言資源保護工程,在全國範圍開展語言資源調查、保存、展示和開發利用等工作。而山西,正是首批啟動該工程的四個省份之一。那此次語保工程究竟採取什麼方法?據專家介紹,通過文字、錄音、錄像等,山西方言將得到全方位的記錄留存。

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來源:人說山西好風光

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