'七夕，就是“中國情人節”？錯，那些自古就有的節日傳統、鄉村七夕風俗你知道多少？'
七夕節，又稱七巧節、女兒節、乞巧節等，是中國民間的傳統節日。七夕節由星宿崇拜衍化而來。經過歷史發展，七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說，使其成為了象徵愛情的節日，從而被認為是中國最具浪漫色彩的傳統節日，在當代更是產生了“中國情人節”的文化含義。
在這難忘的節日裡，你可知各地鄉村的七夕風俗習慣都有哪些嗎？
"七夕節，又稱七巧節、女兒節、乞巧節等，是中國民間的傳統節日。七夕節由星宿崇拜衍化而來。經過歷史發展，七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說，使其成為了象徵愛情的節日，從而被認為是中國最具浪漫色彩的傳統節日，在當代更是產生了“中國情人節”的文化含義。
在這難忘的節日裡，你可知各地鄉村的七夕風俗習慣都有哪些嗎？
古人如何過七夕？
1. 穿針乞巧
乞巧大致出現在南北朝時期，那時候的女子都以女紅為傲，而織女又是天上心靈手巧的仙女，七夕當天，女子會在庭院裡擺上瓜果，然後拿出針線，在月光底下穿針做活，來乞巧天上的織女能夠賜福自己，後面還衍生出了投針驗巧和喜蛛乞巧，雖然形式不同，但意義相同。
"七夕節，又稱七巧節、女兒節、乞巧節等，是中國民間的傳統節日。七夕節由星宿崇拜衍化而來。經過歷史發展，七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說，使其成為了象徵愛情的節日，從而被認為是中國最具浪漫色彩的傳統節日，在當代更是產生了“中國情人節”的文化含義。
在這難忘的節日裡，你可知各地鄉村的七夕風俗習慣都有哪些嗎？
古人如何過七夕？
1. 穿針乞巧
乞巧大致出現在南北朝時期，那時候的女子都以女紅為傲，而織女又是天上心靈手巧的仙女，七夕當天，女子會在庭院裡擺上瓜果，然後拿出針線，在月光底下穿針做活，來乞巧天上的織女能夠賜福自己，後面還衍生出了投針驗巧和喜蛛乞巧，雖然形式不同，但意義相同。
2. 種生求子
在七夕節當天，古人會在木板上鋪上一層小麥或者粟米的種子，然後待其長出芽後，再鋪在花木上面，以此來裝點村落，除此之外，還會將紅豆的種子放在碗中，澆水使其發芽，然後將芽採下，用紅繩穿起來，紮在一起，放在花盆中，稱之為生花盆。
這種過節形式的目的只有一個，就是求子，古人認為，植物發芽象徵著生機勃勃、傳宗接代。七夕將這些植物的芽苗放在屋子中，會給新人帶來好運，能夠懷孕生子，也表達了古人的一種生育信仰，這種過七夕節的方式在清朝時漸漸被放棄，到了現在已經很少見了。
"七夕節，又稱七巧節、女兒節、乞巧節等，是中國民間的傳統節日。七夕節由星宿崇拜衍化而來。經過歷史發展，七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說，使其成為了象徵愛情的節日，從而被認為是中國最具浪漫色彩的傳統節日，在當代更是產生了“中國情人節”的文化含義。
在這難忘的節日裡，你可知各地鄉村的七夕風俗習慣都有哪些嗎？
古人如何過七夕？
1. 穿針乞巧
乞巧大致出現在南北朝時期，那時候的女子都以女紅為傲，而織女又是天上心靈手巧的仙女，七夕當天，女子會在庭院裡擺上瓜果，然後拿出針線，在月光底下穿針做活，來乞巧天上的織女能夠賜福自己，後面還衍生出了投針驗巧和喜蛛乞巧，雖然形式不同，但意義相同。
2. 種生求子
在七夕節當天，古人會在木板上鋪上一層小麥或者粟米的種子，然後待其長出芽後，再鋪在花木上面，以此來裝點村落，除此之外，還會將紅豆的種子放在碗中，澆水使其發芽，然後將芽採下，用紅繩穿起來，紮在一起，放在花盆中，稱之為生花盆。
這種過節形式的目的只有一個，就是求子，古人認為，植物發芽象徵著生機勃勃、傳宗接代。七夕將這些植物的芽苗放在屋子中，會給新人帶來好運，能夠懷孕生子，也表達了古人的一種生育信仰，這種過七夕節的方式在清朝時漸漸被放棄，到了現在已經很少見了。
3. 為牛慶生
牛郎織女能夠相遇，全靠著牛郎那頭牛的功勞，於是古人們就將七夕作為牛的生日，古人會將野花采摘下來，掛在牛角上，來為牛慶祝生日。在古代，牛是重要的生產工具，以重大的節令為牛慶生，表達古人對牲畜的敬重。
"七夕節，又稱七巧節、女兒節、乞巧節等，是中國民間的傳統節日。七夕節由星宿崇拜衍化而來。經過歷史發展，七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說，使其成為了象徵愛情的節日，從而被認為是中國最具浪漫色彩的傳統節日，在當代更是產生了“中國情人節”的文化含義。
在這難忘的節日裡，你可知各地鄉村的七夕風俗習慣都有哪些嗎？
古人如何過七夕？
1. 穿針乞巧
乞巧大致出現在南北朝時期，那時候的女子都以女紅為傲，而織女又是天上心靈手巧的仙女，七夕當天，女子會在庭院裡擺上瓜果，然後拿出針線，在月光底下穿針做活，來乞巧天上的織女能夠賜福自己，後面還衍生出了投針驗巧和喜蛛乞巧，雖然形式不同，但意義相同。
2. 種生求子
在七夕節當天，古人會在木板上鋪上一層小麥或者粟米的種子，然後待其長出芽後，再鋪在花木上面，以此來裝點村落，除此之外，還會將紅豆的種子放在碗中，澆水使其發芽，然後將芽採下，用紅繩穿起來，紮在一起，放在花盆中，稱之為生花盆。
這種過節形式的目的只有一個，就是求子，古人認為，植物發芽象徵著生機勃勃、傳宗接代。七夕將這些植物的芽苗放在屋子中，會給新人帶來好運，能夠懷孕生子，也表達了古人的一種生育信仰，這種過七夕節的方式在清朝時漸漸被放棄，到了現在已經很少見了。
3. 為牛慶生
牛郎織女能夠相遇，全靠著牛郎那頭牛的功勞，於是古人們就將七夕作為牛的生日，古人會將野花采摘下來，掛在牛角上，來為牛慶祝生日。在古代，牛是重要的生產工具，以重大的節令為牛慶生，表達古人對牲畜的敬重。
4. 晒書
這個風俗最早起源於三國時期的司馬懿，為了能夠躲避朝廷的猜忌，司馬懿在七夕這天裝瘋賣傻，躺在地上晒太陽，路過的人問他幹什麼呢，他說自己在晒書。後來，在七夕這天晒書，成了古人賣弄文學的表現，大戶人家會將屋子裡的書全部搬出來，放在太陽底下直晒，以此來展現家中藏書的豐厚。
"七夕節，又稱七巧節、女兒節、乞巧節等，是中國民間的傳統節日。七夕節由星宿崇拜衍化而來。經過歷史發展，七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說，使其成為了象徵愛情的節日，從而被認為是中國最具浪漫色彩的傳統節日，在當代更是產生了“中國情人節”的文化含義。
在這難忘的節日裡，你可知各地鄉村的七夕風俗習慣都有哪些嗎？
古人如何過七夕？
1. 穿針乞巧
乞巧大致出現在南北朝時期，那時候的女子都以女紅為傲，而織女又是天上心靈手巧的仙女，七夕當天，女子會在庭院裡擺上瓜果，然後拿出針線，在月光底下穿針做活，來乞巧天上的織女能夠賜福自己，後面還衍生出了投針驗巧和喜蛛乞巧，雖然形式不同，但意義相同。
2. 種生求子
在七夕節當天，古人會在木板上鋪上一層小麥或者粟米的種子，然後待其長出芽後，再鋪在花木上面，以此來裝點村落，除此之外，還會將紅豆的種子放在碗中，澆水使其發芽，然後將芽採下，用紅繩穿起來，紮在一起，放在花盆中，稱之為生花盆。
這種過節形式的目的只有一個，就是求子，古人認為，植物發芽象徵著生機勃勃、傳宗接代。七夕將這些植物的芽苗放在屋子中，會給新人帶來好運，能夠懷孕生子，也表達了古人的一種生育信仰，這種過七夕節的方式在清朝時漸漸被放棄，到了現在已經很少見了。
3. 為牛慶生
牛郎織女能夠相遇，全靠著牛郎那頭牛的功勞，於是古人們就將七夕作為牛的生日，古人會將野花采摘下來，掛在牛角上，來為牛慶祝生日。在古代，牛是重要的生產工具，以重大的節令為牛慶生，表達古人對牲畜的敬重。
4. 晒書
這個風俗最早起源於三國時期的司馬懿，為了能夠躲避朝廷的猜忌，司馬懿在七夕這天裝瘋賣傻，躺在地上晒太陽，路過的人問他幹什麼呢，他說自己在晒書。後來，在七夕這天晒書，成了古人賣弄文學的表現，大戶人家會將屋子裡的書全部搬出來，放在太陽底下直晒，以此來展現家中藏書的豐厚。
5. 拜魁星
農曆七月七日是魁星的生日，魁星主宰文運，在科舉考試中，如果取得第一名，就叫奪魁，所以在想取得功名的讀書人心中，魁星是他們的保護神。在七夕這天，許多學子會祭拜魁星，來乞求自己能夠考運亨通、高中狀元，以此來進京做官、光宗耀祖。
"七夕節，又稱七巧節、女兒節、乞巧節等，是中國民間的傳統節日。七夕節由星宿崇拜衍化而來。經過歷史發展，七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說，使其成為了象徵愛情的節日，從而被認為是中國最具浪漫色彩的傳統節日，在當代更是產生了“中國情人節”的文化含義。
在這難忘的節日裡，你可知各地鄉村的七夕風俗習慣都有哪些嗎？
古人如何過七夕？
1. 穿針乞巧
乞巧大致出現在南北朝時期，那時候的女子都以女紅為傲，而織女又是天上心靈手巧的仙女，七夕當天，女子會在庭院裡擺上瓜果，然後拿出針線，在月光底下穿針做活，來乞巧天上的織女能夠賜福自己，後面還衍生出了投針驗巧和喜蛛乞巧，雖然形式不同，但意義相同。
2. 種生求子
在七夕節當天，古人會在木板上鋪上一層小麥或者粟米的種子，然後待其長出芽後，再鋪在花木上面，以此來裝點村落，除此之外，還會將紅豆的種子放在碗中，澆水使其發芽，然後將芽採下，用紅繩穿起來，紮在一起，放在花盆中，稱之為生花盆。
這種過節形式的目的只有一個，就是求子，古人認為，植物發芽象徵著生機勃勃、傳宗接代。七夕將這些植物的芽苗放在屋子中，會給新人帶來好運，能夠懷孕生子，也表達了古人的一種生育信仰，這種過七夕節的方式在清朝時漸漸被放棄，到了現在已經很少見了。
3. 為牛慶生
牛郎織女能夠相遇，全靠著牛郎那頭牛的功勞，於是古人們就將七夕作為牛的生日，古人會將野花采摘下來，掛在牛角上，來為牛慶祝生日。在古代，牛是重要的生產工具，以重大的節令為牛慶生，表達古人對牲畜的敬重。
4. 晒書
這個風俗最早起源於三國時期的司馬懿，為了能夠躲避朝廷的猜忌，司馬懿在七夕這天裝瘋賣傻，躺在地上晒太陽，路過的人問他幹什麼呢，他說自己在晒書。後來，在七夕這天晒書，成了古人賣弄文學的表現，大戶人家會將屋子裡的書全部搬出來，放在太陽底下直晒，以此來展現家中藏書的豐厚。
5. 拜魁星
農曆七月七日是魁星的生日，魁星主宰文運，在科舉考試中，如果取得第一名，就叫奪魁，所以在想取得功名的讀書人心中，魁星是他們的保護神。在七夕這天，許多學子會祭拜魁星，來乞求自己能夠考運亨通、高中狀元，以此來進京做官、光宗耀祖。
我國農村七夕風俗有哪些？
又是一年七夕時，大城市裡的年青人都在忙著舉辦各種各樣浪漫的七夕情人節活動。那麼，農村七夕節的風俗有哪些呢？小編整理了關於各地農村七夕節的風俗介紹，快點來看看吧。
江蘇：香橋會
在江蘇宜興，每年七夕，人們都趕來搭制香橋，祭祀雙星、乞求福祥，然後將香橋焚化，象徵著雙星已走過香橋，歡喜地相會。這香橋是由傳說中的鵲橋傳說衍化而來的。
"七夕節，又稱七巧節、女兒節、乞巧節等，是中國民間的傳統節日。七夕節由星宿崇拜衍化而來。經過歷史發展，七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說，使其成為了象徵愛情的節日，從而被認為是中國最具浪漫色彩的傳統節日，在當代更是產生了“中國情人節”的文化含義。
在這難忘的節日裡，你可知各地鄉村的七夕風俗習慣都有哪些嗎？
古人如何過七夕？
1. 穿針乞巧
乞巧大致出現在南北朝時期，那時候的女子都以女紅為傲，而織女又是天上心靈手巧的仙女，七夕當天，女子會在庭院裡擺上瓜果，然後拿出針線，在月光底下穿針做活，來乞巧天上的織女能夠賜福自己，後面還衍生出了投針驗巧和喜蛛乞巧，雖然形式不同，但意義相同。
2. 種生求子
在七夕節當天，古人會在木板上鋪上一層小麥或者粟米的種子，然後待其長出芽後，再鋪在花木上面，以此來裝點村落，除此之外，還會將紅豆的種子放在碗中，澆水使其發芽，然後將芽採下，用紅繩穿起來，紮在一起，放在花盆中，稱之為生花盆。
這種過節形式的目的只有一個，就是求子，古人認為，植物發芽象徵著生機勃勃、傳宗接代。七夕將這些植物的芽苗放在屋子中，會給新人帶來好運，能夠懷孕生子，也表達了古人的一種生育信仰，這種過七夕節的方式在清朝時漸漸被放棄，到了現在已經很少見了。
3. 為牛慶生
牛郎織女能夠相遇，全靠著牛郎那頭牛的功勞，於是古人們就將七夕作為牛的生日，古人會將野花采摘下來，掛在牛角上，來為牛慶祝生日。在古代，牛是重要的生產工具，以重大的節令為牛慶生，表達古人對牲畜的敬重。
4. 晒書
這個風俗最早起源於三國時期的司馬懿，為了能夠躲避朝廷的猜忌，司馬懿在七夕這天裝瘋賣傻，躺在地上晒太陽，路過的人問他幹什麼呢，他說自己在晒書。後來，在七夕這天晒書，成了古人賣弄文學的表現，大戶人家會將屋子裡的書全部搬出來，放在太陽底下直晒，以此來展現家中藏書的豐厚。
5. 拜魁星
農曆七月七日是魁星的生日，魁星主宰文運，在科舉考試中，如果取得第一名，就叫奪魁，所以在想取得功名的讀書人心中，魁星是他們的保護神。在七夕這天，許多學子會祭拜魁星，來乞求自己能夠考運亨通、高中狀元，以此來進京做官、光宗耀祖。
我國農村七夕風俗有哪些？
又是一年七夕時，大城市裡的年青人都在忙著舉辦各種各樣浪漫的七夕情人節活動。那麼，農村七夕節的風俗有哪些呢？小編整理了關於各地農村七夕節的風俗介紹，快點來看看吧。
江蘇：香橋會
在江蘇宜興，每年七夕，人們都趕來搭制香橋，祭祀雙星、乞求福祥，然後將香橋焚化，象徵著雙星已走過香橋，歡喜地相會。這香橋是由傳說中的鵲橋傳說衍化而來的。
廣東：迎仙
廣東農村的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好彩紙、通草、線繩，編製成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒裡用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好後，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。拜仙之後，姑娘們手執綵線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之後，姑娘們將所製作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。
"七夕節，又稱七巧節、女兒節、乞巧節等，是中國民間的傳統節日。七夕節由星宿崇拜衍化而來。經過歷史發展，七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說，使其成為了象徵愛情的節日，從而被認為是中國最具浪漫色彩的傳統節日，在當代更是產生了“中國情人節”的文化含義。
在這難忘的節日裡，你可知各地鄉村的七夕風俗習慣都有哪些嗎？
古人如何過七夕？
1. 穿針乞巧
乞巧大致出現在南北朝時期，那時候的女子都以女紅為傲，而織女又是天上心靈手巧的仙女，七夕當天，女子會在庭院裡擺上瓜果，然後拿出針線，在月光底下穿針做活，來乞巧天上的織女能夠賜福自己，後面還衍生出了投針驗巧和喜蛛乞巧，雖然形式不同，但意義相同。
2. 種生求子
在七夕節當天，古人會在木板上鋪上一層小麥或者粟米的種子，然後待其長出芽後，再鋪在花木上面，以此來裝點村落，除此之外，還會將紅豆的種子放在碗中，澆水使其發芽，然後將芽採下，用紅繩穿起來，紮在一起，放在花盆中，稱之為生花盆。
這種過節形式的目的只有一個，就是求子，古人認為，植物發芽象徵著生機勃勃、傳宗接代。七夕將這些植物的芽苗放在屋子中，會給新人帶來好運，能夠懷孕生子，也表達了古人的一種生育信仰，這種過七夕節的方式在清朝時漸漸被放棄，到了現在已經很少見了。
3. 為牛慶生
牛郎織女能夠相遇，全靠著牛郎那頭牛的功勞，於是古人們就將七夕作為牛的生日，古人會將野花采摘下來，掛在牛角上，來為牛慶祝生日。在古代，牛是重要的生產工具，以重大的節令為牛慶生，表達古人對牲畜的敬重。
4. 晒書
這個風俗最早起源於三國時期的司馬懿，為了能夠躲避朝廷的猜忌，司馬懿在七夕這天裝瘋賣傻，躺在地上晒太陽，路過的人問他幹什麼呢，他說自己在晒書。後來，在七夕這天晒書，成了古人賣弄文學的表現，大戶人家會將屋子裡的書全部搬出來，放在太陽底下直晒，以此來展現家中藏書的豐厚。
5. 拜魁星
農曆七月七日是魁星的生日，魁星主宰文運，在科舉考試中，如果取得第一名，就叫奪魁，所以在想取得功名的讀書人心中，魁星是他們的保護神。在七夕這天，許多學子會祭拜魁星，來乞求自己能夠考運亨通、高中狀元，以此來進京做官、光宗耀祖。
我國農村七夕風俗有哪些？
又是一年七夕時，大城市裡的年青人都在忙著舉辦各種各樣浪漫的七夕情人節活動。那麼，農村七夕節的風俗有哪些呢？小編整理了關於各地農村七夕節的風俗介紹，快點來看看吧。
江蘇：香橋會
在江蘇宜興，每年七夕，人們都趕來搭制香橋，祭祀雙星、乞求福祥，然後將香橋焚化，象徵著雙星已走過香橋，歡喜地相會。這香橋是由傳說中的鵲橋傳說衍化而來的。
廣東：迎仙
廣東農村的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好彩紙、通草、線繩，編製成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒裡用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好後，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。拜仙之後，姑娘們手執綵線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之後，姑娘們將所製作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。
廣西：遊七姐水
民間傳說七夕節天上的七位仙女會下凡到河流中洗澡，這時的河水因沾了仙氣，人們洗了不但會帶來好運，還可以預防疾病。在廣西百色、靖西等地農村，人們在七夕這天會下河洗澡。民間認為，農曆七月初七這一天的水是非常聖潔乾淨的，既可以驅邪避病，又能使其愛情美滿、生活幸福。這個風俗和當地七仙女下凡洗澡的傳說有關。
"七夕節，又稱七巧節、女兒節、乞巧節等，是中國民間的傳統節日。七夕節由星宿崇拜衍化而來。經過歷史發展，七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說，使其成為了象徵愛情的節日，從而被認為是中國最具浪漫色彩的傳統節日，在當代更是產生了“中國情人節”的文化含義。
在這難忘的節日裡，你可知各地鄉村的七夕風俗習慣都有哪些嗎？
古人如何過七夕？
1. 穿針乞巧
乞巧大致出現在南北朝時期，那時候的女子都以女紅為傲，而織女又是天上心靈手巧的仙女，七夕當天，女子會在庭院裡擺上瓜果，然後拿出針線，在月光底下穿針做活，來乞巧天上的織女能夠賜福自己，後面還衍生出了投針驗巧和喜蛛乞巧，雖然形式不同，但意義相同。
2. 種生求子
在七夕節當天，古人會在木板上鋪上一層小麥或者粟米的種子，然後待其長出芽後，再鋪在花木上面，以此來裝點村落，除此之外，還會將紅豆的種子放在碗中，澆水使其發芽，然後將芽採下，用紅繩穿起來，紮在一起，放在花盆中，稱之為生花盆。
這種過節形式的目的只有一個，就是求子，古人認為，植物發芽象徵著生機勃勃、傳宗接代。七夕將這些植物的芽苗放在屋子中，會給新人帶來好運，能夠懷孕生子，也表達了古人的一種生育信仰，這種過七夕節的方式在清朝時漸漸被放棄，到了現在已經很少見了。
3. 為牛慶生
牛郎織女能夠相遇，全靠著牛郎那頭牛的功勞，於是古人們就將七夕作為牛的生日，古人會將野花采摘下來，掛在牛角上，來為牛慶祝生日。在古代，牛是重要的生產工具，以重大的節令為牛慶生，表達古人對牲畜的敬重。
4. 晒書
這個風俗最早起源於三國時期的司馬懿，為了能夠躲避朝廷的猜忌，司馬懿在七夕這天裝瘋賣傻，躺在地上晒太陽，路過的人問他幹什麼呢，他說自己在晒書。後來，在七夕這天晒書，成了古人賣弄文學的表現，大戶人家會將屋子裡的書全部搬出來，放在太陽底下直晒，以此來展現家中藏書的豐厚。
5. 拜魁星
農曆七月七日是魁星的生日，魁星主宰文運，在科舉考試中，如果取得第一名，就叫奪魁，所以在想取得功名的讀書人心中，魁星是他們的保護神。在七夕這天，許多學子會祭拜魁星，來乞求自己能夠考運亨通、高中狀元，以此來進京做官、光宗耀祖。
我國農村七夕風俗有哪些？
又是一年七夕時，大城市裡的年青人都在忙著舉辦各種各樣浪漫的七夕情人節活動。那麼，農村七夕節的風俗有哪些呢？小編整理了關於各地農村七夕節的風俗介紹，快點來看看吧。
江蘇：香橋會
在江蘇宜興，每年七夕，人們都趕來搭制香橋，祭祀雙星、乞求福祥，然後將香橋焚化，象徵著雙星已走過香橋，歡喜地相會。這香橋是由傳說中的鵲橋傳說衍化而來的。
廣東：迎仙
廣東農村的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好彩紙、通草、線繩，編製成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒裡用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好後，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。拜仙之後，姑娘們手執綵線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之後，姑娘們將所製作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。
廣西：遊七姐水
民間傳說七夕節天上的七位仙女會下凡到河流中洗澡，這時的河水因沾了仙氣，人們洗了不但會帶來好運，還可以預防疾病。在廣西百色、靖西等地農村，人們在七夕這天會下河洗澡。民間認為，農曆七月初七這一天的水是非常聖潔乾淨的，既可以驅邪避病，又能使其愛情美滿、生活幸福。這個風俗和當地七仙女下凡洗澡的傳說有關。
浙江：接露水、聽悄悄話
在浙江很多地方的農村，流行著七夕用臉盆接露水的風俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
另外，在浙江紹興農村，七夕夜會有許多少女，偷偷躲在長得茂盛的南瓜棚下，待夜深人靜之時如果能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，待嫁的少女日後能得到千年不渝的愛情。
"七夕節，又稱七巧節、女兒節、乞巧節等，是中國民間的傳統節日。七夕節由星宿崇拜衍化而來。經過歷史發展，七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說，使其成為了象徵愛情的節日，從而被認為是中國最具浪漫色彩的傳統節日，在當代更是產生了“中國情人節”的文化含義。
在這難忘的節日裡，你可知各地鄉村的七夕風俗習慣都有哪些嗎？
古人如何過七夕？
1. 穿針乞巧
乞巧大致出現在南北朝時期，那時候的女子都以女紅為傲，而織女又是天上心靈手巧的仙女，七夕當天，女子會在庭院裡擺上瓜果，然後拿出針線，在月光底下穿針做活，來乞巧天上的織女能夠賜福自己，後面還衍生出了投針驗巧和喜蛛乞巧，雖然形式不同，但意義相同。
2. 種生求子
在七夕節當天，古人會在木板上鋪上一層小麥或者粟米的種子，然後待其長出芽後，再鋪在花木上面，以此來裝點村落，除此之外，還會將紅豆的種子放在碗中，澆水使其發芽，然後將芽採下，用紅繩穿起來，紮在一起，放在花盆中，稱之為生花盆。
這種過節形式的目的只有一個，就是求子，古人認為，植物發芽象徵著生機勃勃、傳宗接代。七夕將這些植物的芽苗放在屋子中，會給新人帶來好運，能夠懷孕生子，也表達了古人的一種生育信仰，這種過七夕節的方式在清朝時漸漸被放棄，到了現在已經很少見了。
3. 為牛慶生
牛郎織女能夠相遇，全靠著牛郎那頭牛的功勞，於是古人們就將七夕作為牛的生日，古人會將野花采摘下來，掛在牛角上，來為牛慶祝生日。在古代，牛是重要的生產工具，以重大的節令為牛慶生，表達古人對牲畜的敬重。
4. 晒書
這個風俗最早起源於三國時期的司馬懿，為了能夠躲避朝廷的猜忌，司馬懿在七夕這天裝瘋賣傻，躺在地上晒太陽，路過的人問他幹什麼呢，他說自己在晒書。後來，在七夕這天晒書，成了古人賣弄文學的表現，大戶人家會將屋子裡的書全部搬出來，放在太陽底下直晒，以此來展現家中藏書的豐厚。
5. 拜魁星
農曆七月七日是魁星的生日，魁星主宰文運，在科舉考試中，如果取得第一名，就叫奪魁，所以在想取得功名的讀書人心中，魁星是他們的保護神。在七夕這天，許多學子會祭拜魁星，來乞求自己能夠考運亨通、高中狀元，以此來進京做官、光宗耀祖。
我國農村七夕風俗有哪些？
又是一年七夕時，大城市裡的年青人都在忙著舉辦各種各樣浪漫的七夕情人節活動。那麼，農村七夕節的風俗有哪些呢？小編整理了關於各地農村七夕節的風俗介紹，快點來看看吧。
江蘇：香橋會
在江蘇宜興，每年七夕，人們都趕來搭制香橋，祭祀雙星、乞求福祥，然後將香橋焚化，象徵著雙星已走過香橋，歡喜地相會。這香橋是由傳說中的鵲橋傳說衍化而來的。
廣東：迎仙
廣東農村的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好彩紙、通草、線繩，編製成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒裡用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好後，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。拜仙之後，姑娘們手執綵線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之後，姑娘們將所製作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。
廣西：遊七姐水
民間傳說七夕節天上的七位仙女會下凡到河流中洗澡，這時的河水因沾了仙氣，人們洗了不但會帶來好運，還可以預防疾病。在廣西百色、靖西等地農村，人們在七夕這天會下河洗澡。民間認為，農曆七月初七這一天的水是非常聖潔乾淨的，既可以驅邪避病，又能使其愛情美滿、生活幸福。這個風俗和當地七仙女下凡洗澡的傳說有關。
浙江：接露水、聽悄悄話
在浙江很多地方的農村，流行著七夕用臉盆接露水的風俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
另外，在浙江紹興農村，七夕夜會有許多少女，偷偷躲在長得茂盛的南瓜棚下，待夜深人靜之時如果能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，待嫁的少女日後能得到千年不渝的愛情。
四川：染指甲
染指甲是四川一帶農村的七夕風俗。用花草染指甲是大多數女子與兒童們在節日娛樂中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關係。
"七夕節，又稱七巧節、女兒節、乞巧節等，是中國民間的傳統節日。七夕節由星宿崇拜衍化而來。經過歷史發展，七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說，使其成為了象徵愛情的節日，從而被認為是中國最具浪漫色彩的傳統節日，在當代更是產生了“中國情人節”的文化含義。
在這難忘的節日裡，你可知各地鄉村的七夕風俗習慣都有哪些嗎？
古人如何過七夕？
1. 穿針乞巧
乞巧大致出現在南北朝時期，那時候的女子都以女紅為傲，而織女又是天上心靈手巧的仙女，七夕當天，女子會在庭院裡擺上瓜果，然後拿出針線，在月光底下穿針做活，來乞巧天上的織女能夠賜福自己，後面還衍生出了投針驗巧和喜蛛乞巧，雖然形式不同，但意義相同。
2. 種生求子
在七夕節當天，古人會在木板上鋪上一層小麥或者粟米的種子，然後待其長出芽後，再鋪在花木上面，以此來裝點村落，除此之外，還會將紅豆的種子放在碗中，澆水使其發芽，然後將芽採下，用紅繩穿起來，紮在一起，放在花盆中，稱之為生花盆。
這種過節形式的目的只有一個，就是求子，古人認為，植物發芽象徵著生機勃勃、傳宗接代。七夕將這些植物的芽苗放在屋子中，會給新人帶來好運，能夠懷孕生子，也表達了古人的一種生育信仰，這種過七夕節的方式在清朝時漸漸被放棄，到了現在已經很少見了。
3. 為牛慶生
牛郎織女能夠相遇，全靠著牛郎那頭牛的功勞，於是古人們就將七夕作為牛的生日，古人會將野花采摘下來，掛在牛角上，來為牛慶祝生日。在古代，牛是重要的生產工具，以重大的節令為牛慶生，表達古人對牲畜的敬重。
4. 晒書
這個風俗最早起源於三國時期的司馬懿，為了能夠躲避朝廷的猜忌，司馬懿在七夕這天裝瘋賣傻，躺在地上晒太陽，路過的人問他幹什麼呢，他說自己在晒書。後來，在七夕這天晒書，成了古人賣弄文學的表現，大戶人家會將屋子裡的書全部搬出來，放在太陽底下直晒，以此來展現家中藏書的豐厚。
5. 拜魁星
農曆七月七日是魁星的生日，魁星主宰文運，在科舉考試中，如果取得第一名，就叫奪魁，所以在想取得功名的讀書人心中，魁星是他們的保護神。在七夕這天，許多學子會祭拜魁星，來乞求自己能夠考運亨通、高中狀元，以此來進京做官、光宗耀祖。
我國農村七夕風俗有哪些？
又是一年七夕時，大城市裡的年青人都在忙著舉辦各種各樣浪漫的七夕情人節活動。那麼，農村七夕節的風俗有哪些呢？小編整理了關於各地農村七夕節的風俗介紹，快點來看看吧。
江蘇：香橋會
在江蘇宜興，每年七夕，人們都趕來搭制香橋，祭祀雙星、乞求福祥，然後將香橋焚化，象徵著雙星已走過香橋，歡喜地相會。這香橋是由傳說中的鵲橋傳說衍化而來的。
廣東：迎仙
廣東農村的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好彩紙、通草、線繩，編製成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒裡用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好後，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。拜仙之後，姑娘們手執綵線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之後，姑娘們將所製作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。
廣西：遊七姐水
民間傳說七夕節天上的七位仙女會下凡到河流中洗澡，這時的河水因沾了仙氣，人們洗了不但會帶來好運，還可以預防疾病。在廣西百色、靖西等地農村，人們在七夕這天會下河洗澡。民間認為，農曆七月初七這一天的水是非常聖潔乾淨的，既可以驅邪避病，又能使其愛情美滿、生活幸福。這個風俗和當地七仙女下凡洗澡的傳說有關。
浙江：接露水、聽悄悄話
在浙江很多地方的農村，流行著七夕用臉盆接露水的風俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
另外，在浙江紹興農村，七夕夜會有許多少女，偷偷躲在長得茂盛的南瓜棚下，待夜深人靜之時如果能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，待嫁的少女日後能得到千年不渝的愛情。
四川：染指甲
染指甲是四川一帶農村的七夕風俗。用花草染指甲是大多數女子與兒童們在節日娛樂中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關係。
陝西：結紮巧姑
陝西黃土高原地區，女子們七夕往往要結紮穿花衣的草人，謂之巧姑。在七夕之夜，各家女子手端一碗清水，將剪好的豆苗、青蔥放入水中，用看月下投物之影來占卜巧拙之命。此外，女子們還舉行穿針走線、剪窗花等比賽活動，看誰手更巧。
"七夕節，又稱七巧節、女兒節、乞巧節等，是中國民間的傳統節日。七夕節由星宿崇拜衍化而來。經過歷史發展，七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說，使其成為了象徵愛情的節日，從而被認為是中國最具浪漫色彩的傳統節日，在當代更是產生了“中國情人節”的文化含義。
在這難忘的節日裡，你可知各地鄉村的七夕風俗習慣都有哪些嗎？
古人如何過七夕？
1. 穿針乞巧
乞巧大致出現在南北朝時期，那時候的女子都以女紅為傲，而織女又是天上心靈手巧的仙女，七夕當天，女子會在庭院裡擺上瓜果，然後拿出針線，在月光底下穿針做活，來乞巧天上的織女能夠賜福自己，後面還衍生出了投針驗巧和喜蛛乞巧，雖然形式不同，但意義相同。
2. 種生求子
在七夕節當天，古人會在木板上鋪上一層小麥或者粟米的種子，然後待其長出芽後，再鋪在花木上面，以此來裝點村落，除此之外，還會將紅豆的種子放在碗中，澆水使其發芽，然後將芽採下，用紅繩穿起來，紮在一起，放在花盆中，稱之為生花盆。
這種過節形式的目的只有一個，就是求子，古人認為，植物發芽象徵著生機勃勃、傳宗接代。七夕將這些植物的芽苗放在屋子中，會給新人帶來好運，能夠懷孕生子，也表達了古人的一種生育信仰，這種過七夕節的方式在清朝時漸漸被放棄，到了現在已經很少見了。
3. 為牛慶生
牛郎織女能夠相遇，全靠著牛郎那頭牛的功勞，於是古人們就將七夕作為牛的生日，古人會將野花采摘下來，掛在牛角上，來為牛慶祝生日。在古代，牛是重要的生產工具，以重大的節令為牛慶生，表達古人對牲畜的敬重。
4. 晒書
這個風俗最早起源於三國時期的司馬懿，為了能夠躲避朝廷的猜忌，司馬懿在七夕這天裝瘋賣傻，躺在地上晒太陽，路過的人問他幹什麼呢，他說自己在晒書。後來，在七夕這天晒書，成了古人賣弄文學的表現，大戶人家會將屋子裡的書全部搬出來，放在太陽底下直晒，以此來展現家中藏書的豐厚。
5. 拜魁星
農曆七月七日是魁星的生日，魁星主宰文運，在科舉考試中，如果取得第一名，就叫奪魁，所以在想取得功名的讀書人心中，魁星是他們的保護神。在七夕這天，許多學子會祭拜魁星，來乞求自己能夠考運亨通、高中狀元，以此來進京做官、光宗耀祖。
我國農村七夕風俗有哪些？
又是一年七夕時，大城市裡的年青人都在忙著舉辦各種各樣浪漫的七夕情人節活動。那麼，農村七夕節的風俗有哪些呢？小編整理了關於各地農村七夕節的風俗介紹，快點來看看吧。
江蘇：香橋會
在江蘇宜興，每年七夕，人們都趕來搭制香橋，祭祀雙星、乞求福祥，然後將香橋焚化，象徵著雙星已走過香橋，歡喜地相會。這香橋是由傳說中的鵲橋傳說衍化而來的。
廣東：迎仙
廣東農村的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好彩紙、通草、線繩，編製成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒裡用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好後，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。拜仙之後，姑娘們手執綵線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之後，姑娘們將所製作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。
廣西：遊七姐水
民間傳說七夕節天上的七位仙女會下凡到河流中洗澡，這時的河水因沾了仙氣，人們洗了不但會帶來好運，還可以預防疾病。在廣西百色、靖西等地農村，人們在七夕這天會下河洗澡。民間認為，農曆七月初七這一天的水是非常聖潔乾淨的，既可以驅邪避病，又能使其愛情美滿、生活幸福。這個風俗和當地七仙女下凡洗澡的傳說有關。
浙江：接露水、聽悄悄話
在浙江很多地方的農村，流行著七夕用臉盆接露水的風俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
另外，在浙江紹興農村，七夕夜會有許多少女，偷偷躲在長得茂盛的南瓜棚下，待夜深人靜之時如果能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，待嫁的少女日後能得到千年不渝的愛情。
四川：染指甲
染指甲是四川一帶農村的七夕風俗。用花草染指甲是大多數女子與兒童們在節日娛樂中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關係。
陝西：結紮巧姑
陝西黃土高原地區，女子們七夕往往要結紮穿花衣的草人，謂之巧姑。在七夕之夜，各家女子手端一碗清水，將剪好的豆苗、青蔥放入水中，用看月下投物之影來占卜巧拙之命。此外，女子們還舉行穿針走線、剪窗花等比賽活動，看誰手更巧。
河南：玩“磨喝樂”
磨喝樂是舊時河南開封民間七夕節的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為穿荷葉半臂衣裙，手持荷葉。每年七月七日，在開封的“潘樓街東宋門外瓦子、州西樑門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內，皆賣磨喝樂，乃小塑土偶耳”。
"七夕節，又稱七巧節、女兒節、乞巧節等，是中國民間的傳統節日。七夕節由星宿崇拜衍化而來。經過歷史發展，七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說，使其成為了象徵愛情的節日，從而被認為是中國最具浪漫色彩的傳統節日，在當代更是產生了“中國情人節”的文化含義。
在這難忘的節日裡，你可知各地鄉村的七夕風俗習慣都有哪些嗎？
古人如何過七夕？
1. 穿針乞巧
乞巧大致出現在南北朝時期，那時候的女子都以女紅為傲，而織女又是天上心靈手巧的仙女，七夕當天，女子會在庭院裡擺上瓜果，然後拿出針線，在月光底下穿針做活，來乞巧天上的織女能夠賜福自己，後面還衍生出了投針驗巧和喜蛛乞巧，雖然形式不同，但意義相同。
2. 種生求子
在七夕節當天，古人會在木板上鋪上一層小麥或者粟米的種子，然後待其長出芽後，再鋪在花木上面，以此來裝點村落，除此之外，還會將紅豆的種子放在碗中，澆水使其發芽，然後將芽採下，用紅繩穿起來，紮在一起，放在花盆中，稱之為生花盆。
這種過節形式的目的只有一個，就是求子，古人認為，植物發芽象徵著生機勃勃、傳宗接代。七夕將這些植物的芽苗放在屋子中，會給新人帶來好運，能夠懷孕生子，也表達了古人的一種生育信仰，這種過七夕節的方式在清朝時漸漸被放棄，到了現在已經很少見了。
3. 為牛慶生
牛郎織女能夠相遇，全靠著牛郎那頭牛的功勞，於是古人們就將七夕作為牛的生日，古人會將野花采摘下來，掛在牛角上，來為牛慶祝生日。在古代，牛是重要的生產工具，以重大的節令為牛慶生，表達古人對牲畜的敬重。
4. 晒書
這個風俗最早起源於三國時期的司馬懿，為了能夠躲避朝廷的猜忌，司馬懿在七夕這天裝瘋賣傻，躺在地上晒太陽，路過的人問他幹什麼呢，他說自己在晒書。後來，在七夕這天晒書，成了古人賣弄文學的表現，大戶人家會將屋子裡的書全部搬出來，放在太陽底下直晒，以此來展現家中藏書的豐厚。
5. 拜魁星
農曆七月七日是魁星的生日，魁星主宰文運，在科舉考試中，如果取得第一名，就叫奪魁，所以在想取得功名的讀書人心中，魁星是他們的保護神。在七夕這天，許多學子會祭拜魁星，來乞求自己能夠考運亨通、高中狀元，以此來進京做官、光宗耀祖。
我國農村七夕風俗有哪些？
又是一年七夕時，大城市裡的年青人都在忙著舉辦各種各樣浪漫的七夕情人節活動。那麼，農村七夕節的風俗有哪些呢？小編整理了關於各地農村七夕節的風俗介紹，快點來看看吧。
江蘇：香橋會
在江蘇宜興，每年七夕，人們都趕來搭制香橋，祭祀雙星、乞求福祥，然後將香橋焚化，象徵著雙星已走過香橋，歡喜地相會。這香橋是由傳說中的鵲橋傳說衍化而來的。
廣東：迎仙
廣東農村的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好彩紙、通草、線繩，編製成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒裡用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好後，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。拜仙之後，姑娘們手執綵線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之後，姑娘們將所製作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。
廣西：遊七姐水
民間傳說七夕節天上的七位仙女會下凡到河流中洗澡，這時的河水因沾了仙氣，人們洗了不但會帶來好運，還可以預防疾病。在廣西百色、靖西等地農村，人們在七夕這天會下河洗澡。民間認為，農曆七月初七這一天的水是非常聖潔乾淨的，既可以驅邪避病，又能使其愛情美滿、生活幸福。這個風俗和當地七仙女下凡洗澡的傳說有關。
浙江：接露水、聽悄悄話
在浙江很多地方的農村，流行著七夕用臉盆接露水的風俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
另外，在浙江紹興農村，七夕夜會有許多少女，偷偷躲在長得茂盛的南瓜棚下，待夜深人靜之時如果能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，待嫁的少女日後能得到千年不渝的愛情。
四川：染指甲
染指甲是四川一帶農村的七夕風俗。用花草染指甲是大多數女子與兒童們在節日娛樂中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關係。
陝西：結紮巧姑
陝西黃土高原地區，女子們七夕往往要結紮穿花衣的草人，謂之巧姑。在七夕之夜，各家女子手端一碗清水，將剪好的豆苗、青蔥放入水中，用看月下投物之影來占卜巧拙之命。此外，女子們還舉行穿針走線、剪窗花等比賽活動，看誰手更巧。
河南：玩“磨喝樂”
磨喝樂是舊時河南開封民間七夕節的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為穿荷葉半臂衣裙，手持荷葉。每年七月七日，在開封的“潘樓街東宋門外瓦子、州西樑門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內，皆賣磨喝樂，乃小塑土偶耳”。
福建：拜“七孃媽”
在福建閩南地區的農村，家裡有有16歲以下的孩子的，“七孃媽”是美麗、善良、慈愛、吉祥的化身，她不僅能給小孩子帶來撫愛、溫暖和幸福，而且能庇佑孩子健康成長，因而，民間有七夕“拜天孫”的習俗。在七夕節這一天，家人要準備好祭品，包括桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子等等，然後讓小孩子對著天上許願祈求平安。
"七夕節，又稱七巧節、女兒節、乞巧節等，是中國民間的傳統節日。七夕節由星宿崇拜衍化而來。經過歷史發展，七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說，使其成為了象徵愛情的節日，從而被認為是中國最具浪漫色彩的傳統節日，在當代更是產生了“中國情人節”的文化含義。
在這難忘的節日裡，你可知各地鄉村的七夕風俗習慣都有哪些嗎？
古人如何過七夕？
1. 穿針乞巧
乞巧大致出現在南北朝時期，那時候的女子都以女紅為傲，而織女又是天上心靈手巧的仙女，七夕當天，女子會在庭院裡擺上瓜果，然後拿出針線，在月光底下穿針做活，來乞巧天上的織女能夠賜福自己，後面還衍生出了投針驗巧和喜蛛乞巧，雖然形式不同，但意義相同。
2. 種生求子
在七夕節當天，古人會在木板上鋪上一層小麥或者粟米的種子，然後待其長出芽後，再鋪在花木上面，以此來裝點村落，除此之外，還會將紅豆的種子放在碗中，澆水使其發芽，然後將芽採下，用紅繩穿起來，紮在一起，放在花盆中，稱之為生花盆。
這種過節形式的目的只有一個，就是求子，古人認為，植物發芽象徵著生機勃勃、傳宗接代。七夕將這些植物的芽苗放在屋子中，會給新人帶來好運，能夠懷孕生子，也表達了古人的一種生育信仰，這種過七夕節的方式在清朝時漸漸被放棄，到了現在已經很少見了。
3. 為牛慶生
牛郎織女能夠相遇，全靠著牛郎那頭牛的功勞，於是古人們就將七夕作為牛的生日，古人會將野花采摘下來，掛在牛角上，來為牛慶祝生日。在古代，牛是重要的生產工具，以重大的節令為牛慶生，表達古人對牲畜的敬重。
4. 晒書
這個風俗最早起源於三國時期的司馬懿，為了能夠躲避朝廷的猜忌，司馬懿在七夕這天裝瘋賣傻，躺在地上晒太陽，路過的人問他幹什麼呢，他說自己在晒書。後來，在七夕這天晒書，成了古人賣弄文學的表現，大戶人家會將屋子裡的書全部搬出來，放在太陽底下直晒，以此來展現家中藏書的豐厚。
5. 拜魁星
農曆七月七日是魁星的生日，魁星主宰文運，在科舉考試中，如果取得第一名，就叫奪魁，所以在想取得功名的讀書人心中，魁星是他們的保護神。在七夕這天，許多學子會祭拜魁星，來乞求自己能夠考運亨通、高中狀元，以此來進京做官、光宗耀祖。
我國農村七夕風俗有哪些？
又是一年七夕時，大城市裡的年青人都在忙著舉辦各種各樣浪漫的七夕情人節活動。那麼，農村七夕節的風俗有哪些呢？小編整理了關於各地農村七夕節的風俗介紹，快點來看看吧。
江蘇：香橋會
在江蘇宜興，每年七夕，人們都趕來搭制香橋，祭祀雙星、乞求福祥，然後將香橋焚化，象徵著雙星已走過香橋，歡喜地相會。這香橋是由傳說中的鵲橋傳說衍化而來的。
廣東：迎仙
廣東農村的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好彩紙、通草、線繩，編製成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒裡用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好後，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。拜仙之後，姑娘們手執綵線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之後，姑娘們將所製作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。
廣西：遊七姐水
民間傳說七夕節天上的七位仙女會下凡到河流中洗澡，這時的河水因沾了仙氣，人們洗了不但會帶來好運，還可以預防疾病。在廣西百色、靖西等地農村，人們在七夕這天會下河洗澡。民間認為，農曆七月初七這一天的水是非常聖潔乾淨的，既可以驅邪避病，又能使其愛情美滿、生活幸福。這個風俗和當地七仙女下凡洗澡的傳說有關。
浙江：接露水、聽悄悄話
在浙江很多地方的農村，流行著七夕用臉盆接露水的風俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
另外，在浙江紹興農村，七夕夜會有許多少女，偷偷躲在長得茂盛的南瓜棚下，待夜深人靜之時如果能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，待嫁的少女日後能得到千年不渝的愛情。
四川：染指甲
染指甲是四川一帶農村的七夕風俗。用花草染指甲是大多數女子與兒童們在節日娛樂中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關係。
陝西：結紮巧姑
陝西黃土高原地區，女子們七夕往往要結紮穿花衣的草人，謂之巧姑。在七夕之夜，各家女子手端一碗清水，將剪好的豆苗、青蔥放入水中，用看月下投物之影來占卜巧拙之命。此外，女子們還舉行穿針走線、剪窗花等比賽活動，看誰手更巧。
河南：玩“磨喝樂”
磨喝樂是舊時河南開封民間七夕節的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為穿荷葉半臂衣裙，手持荷葉。每年七月七日，在開封的“潘樓街東宋門外瓦子、州西樑門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內，皆賣磨喝樂，乃小塑土偶耳”。
福建：拜“七孃媽”
在福建閩南地區的農村，家裡有有16歲以下的孩子的，“七孃媽”是美麗、善良、慈愛、吉祥的化身，她不僅能給小孩子帶來撫愛、溫暖和幸福，而且能庇佑孩子健康成長，因而，民間有七夕“拜天孫”的習俗。在七夕節這一天，家人要準備好祭品，包括桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子等等，然後讓小孩子對著天上許願祈求平安。
湖南：婦女洗髮
婦女七夕洗髮，也是特別的習俗。例如湖南湘潭地區《攸縣誌》：“七月七日，婦女採柏葉、桃枝，煎湯沐發。”而散文名家琦君的《髻》也提到其母與叔婆等女眷，都在七夕沐發。這大約和七夕“聖水”的信仰有關，人們認為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔淨的神聖力量。有的地方直接叫它“天孫（即織女）聖水”。因此女性在這天沐發，也就有了特殊意義，代表用銀河裡的聖水淨髮，必可獲得織女神的護佑。
"七夕節，又稱七巧節、女兒節、乞巧節等，是中國民間的傳統節日。七夕節由星宿崇拜衍化而來。經過歷史發展，七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說，使其成為了象徵愛情的節日，從而被認為是中國最具浪漫色彩的傳統節日，在當代更是產生了“中國情人節”的文化含義。
在這難忘的節日裡，你可知各地鄉村的七夕風俗習慣都有哪些嗎？
古人如何過七夕？
1. 穿針乞巧
乞巧大致出現在南北朝時期，那時候的女子都以女紅為傲，而織女又是天上心靈手巧的仙女，七夕當天，女子會在庭院裡擺上瓜果，然後拿出針線，在月光底下穿針做活，來乞巧天上的織女能夠賜福自己，後面還衍生出了投針驗巧和喜蛛乞巧，雖然形式不同，但意義相同。
2. 種生求子
在七夕節當天，古人會在木板上鋪上一層小麥或者粟米的種子，然後待其長出芽後，再鋪在花木上面，以此來裝點村落，除此之外，還會將紅豆的種子放在碗中，澆水使其發芽，然後將芽採下，用紅繩穿起來，紮在一起，放在花盆中，稱之為生花盆。
這種過節形式的目的只有一個，就是求子，古人認為，植物發芽象徵著生機勃勃、傳宗接代。七夕將這些植物的芽苗放在屋子中，會給新人帶來好運，能夠懷孕生子，也表達了古人的一種生育信仰，這種過七夕節的方式在清朝時漸漸被放棄，到了現在已經很少見了。
3. 為牛慶生
牛郎織女能夠相遇，全靠著牛郎那頭牛的功勞，於是古人們就將七夕作為牛的生日，古人會將野花采摘下來，掛在牛角上，來為牛慶祝生日。在古代，牛是重要的生產工具，以重大的節令為牛慶生，表達古人對牲畜的敬重。
4. 晒書
這個風俗最早起源於三國時期的司馬懿，為了能夠躲避朝廷的猜忌，司馬懿在七夕這天裝瘋賣傻，躺在地上晒太陽，路過的人問他幹什麼呢，他說自己在晒書。後來，在七夕這天晒書，成了古人賣弄文學的表現，大戶人家會將屋子裡的書全部搬出來，放在太陽底下直晒，以此來展現家中藏書的豐厚。
5. 拜魁星
農曆七月七日是魁星的生日，魁星主宰文運，在科舉考試中，如果取得第一名，就叫奪魁，所以在想取得功名的讀書人心中，魁星是他們的保護神。在七夕這天，許多學子會祭拜魁星，來乞求自己能夠考運亨通、高中狀元，以此來進京做官、光宗耀祖。
我國農村七夕風俗有哪些？
又是一年七夕時，大城市裡的年青人都在忙著舉辦各種各樣浪漫的七夕情人節活動。那麼，農村七夕節的風俗有哪些呢？小編整理了關於各地農村七夕節的風俗介紹，快點來看看吧。
江蘇：香橋會
在江蘇宜興，每年七夕，人們都趕來搭制香橋，祭祀雙星、乞求福祥，然後將香橋焚化，象徵著雙星已走過香橋，歡喜地相會。這香橋是由傳說中的鵲橋傳說衍化而來的。
廣東：迎仙
廣東農村的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好彩紙、通草、線繩，編製成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒裡用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好後，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。拜仙之後，姑娘們手執綵線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之後，姑娘們將所製作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。
廣西：遊七姐水
民間傳說七夕節天上的七位仙女會下凡到河流中洗澡，這時的河水因沾了仙氣，人們洗了不但會帶來好運，還可以預防疾病。在廣西百色、靖西等地農村，人們在七夕這天會下河洗澡。民間認為，農曆七月初七這一天的水是非常聖潔乾淨的，既可以驅邪避病，又能使其愛情美滿、生活幸福。這個風俗和當地七仙女下凡洗澡的傳說有關。
浙江：接露水、聽悄悄話
在浙江很多地方的農村，流行著七夕用臉盆接露水的風俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
另外，在浙江紹興農村，七夕夜會有許多少女，偷偷躲在長得茂盛的南瓜棚下，待夜深人靜之時如果能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，待嫁的少女日後能得到千年不渝的愛情。
四川：染指甲
染指甲是四川一帶農村的七夕風俗。用花草染指甲是大多數女子與兒童們在節日娛樂中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關係。
陝西：結紮巧姑
陝西黃土高原地區，女子們七夕往往要結紮穿花衣的草人，謂之巧姑。在七夕之夜，各家女子手端一碗清水，將剪好的豆苗、青蔥放入水中，用看月下投物之影來占卜巧拙之命。此外，女子們還舉行穿針走線、剪窗花等比賽活動，看誰手更巧。
河南：玩“磨喝樂”
磨喝樂是舊時河南開封民間七夕節的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為穿荷葉半臂衣裙，手持荷葉。每年七月七日，在開封的“潘樓街東宋門外瓦子、州西樑門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內，皆賣磨喝樂，乃小塑土偶耳”。
福建：拜“七孃媽”
在福建閩南地區的農村，家裡有有16歲以下的孩子的，“七孃媽”是美麗、善良、慈愛、吉祥的化身，她不僅能給小孩子帶來撫愛、溫暖和幸福，而且能庇佑孩子健康成長，因而，民間有七夕“拜天孫”的習俗。在七夕節這一天，家人要準備好祭品，包括桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子等等，然後讓小孩子對著天上許願祈求平安。
湖南：婦女洗髮
婦女七夕洗髮，也是特別的習俗。例如湖南湘潭地區《攸縣誌》：“七月七日，婦女採柏葉、桃枝，煎湯沐發。”而散文名家琦君的《髻》也提到其母與叔婆等女眷，都在七夕沐發。這大約和七夕“聖水”的信仰有關，人們認為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔淨的神聖力量。有的地方直接叫它“天孫（即織女）聖水”。因此女性在這天沐發，也就有了特殊意義，代表用銀河裡的聖水淨髮，必可獲得織女神的護佑。
七夕風俗食物有哪些
"七夕節，又稱七巧節、女兒節、乞巧節等，是中國民間的傳統節日。七夕節由星宿崇拜衍化而來。經過歷史發展，七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說，使其成為了象徵愛情的節日，從而被認為是中國最具浪漫色彩的傳統節日，在當代更是產生了“中國情人節”的文化含義。
在這難忘的節日裡，你可知各地鄉村的七夕風俗習慣都有哪些嗎？
古人如何過七夕？
1. 穿針乞巧
乞巧大致出現在南北朝時期，那時候的女子都以女紅為傲，而織女又是天上心靈手巧的仙女，七夕當天，女子會在庭院裡擺上瓜果，然後拿出針線，在月光底下穿針做活，來乞巧天上的織女能夠賜福自己，後面還衍生出了投針驗巧和喜蛛乞巧，雖然形式不同，但意義相同。
2. 種生求子
在七夕節當天，古人會在木板上鋪上一層小麥或者粟米的種子，然後待其長出芽後，再鋪在花木上面，以此來裝點村落，除此之外，還會將紅豆的種子放在碗中，澆水使其發芽，然後將芽採下，用紅繩穿起來，紮在一起，放在花盆中，稱之為生花盆。
這種過節形式的目的只有一個，就是求子，古人認為，植物發芽象徵著生機勃勃、傳宗接代。七夕將這些植物的芽苗放在屋子中，會給新人帶來好運，能夠懷孕生子，也表達了古人的一種生育信仰，這種過七夕節的方式在清朝時漸漸被放棄，到了現在已經很少見了。
3. 為牛慶生
牛郎織女能夠相遇，全靠著牛郎那頭牛的功勞，於是古人們就將七夕作為牛的生日，古人會將野花采摘下來，掛在牛角上，來為牛慶祝生日。在古代，牛是重要的生產工具，以重大的節令為牛慶生，表達古人對牲畜的敬重。
4. 晒書
這個風俗最早起源於三國時期的司馬懿，為了能夠躲避朝廷的猜忌，司馬懿在七夕這天裝瘋賣傻，躺在地上晒太陽，路過的人問他幹什麼呢，他說自己在晒書。後來，在七夕這天晒書，成了古人賣弄文學的表現，大戶人家會將屋子裡的書全部搬出來，放在太陽底下直晒，以此來展現家中藏書的豐厚。
5. 拜魁星
農曆七月七日是魁星的生日，魁星主宰文運，在科舉考試中，如果取得第一名，就叫奪魁，所以在想取得功名的讀書人心中，魁星是他們的保護神。在七夕這天，許多學子會祭拜魁星，來乞求自己能夠考運亨通、高中狀元，以此來進京做官、光宗耀祖。
我國農村七夕風俗有哪些？
又是一年七夕時，大城市裡的年青人都在忙著舉辦各種各樣浪漫的七夕情人節活動。那麼，農村七夕節的風俗有哪些呢？小編整理了關於各地農村七夕節的風俗介紹，快點來看看吧。
江蘇：香橋會
在江蘇宜興，每年七夕，人們都趕來搭制香橋，祭祀雙星、乞求福祥，然後將香橋焚化，象徵著雙星已走過香橋，歡喜地相會。這香橋是由傳說中的鵲橋傳說衍化而來的。
廣東：迎仙
廣東農村的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好彩紙、通草、線繩，編製成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒裡用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好後，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。拜仙之後，姑娘們手執綵線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之後，姑娘們將所製作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。
廣西：遊七姐水
民間傳說七夕節天上的七位仙女會下凡到河流中洗澡，這時的河水因沾了仙氣，人們洗了不但會帶來好運，還可以預防疾病。在廣西百色、靖西等地農村，人們在七夕這天會下河洗澡。民間認為，農曆七月初七這一天的水是非常聖潔乾淨的，既可以驅邪避病，又能使其愛情美滿、生活幸福。這個風俗和當地七仙女下凡洗澡的傳說有關。
浙江：接露水、聽悄悄話
在浙江很多地方的農村，流行著七夕用臉盆接露水的風俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
另外，在浙江紹興農村，七夕夜會有許多少女，偷偷躲在長得茂盛的南瓜棚下，待夜深人靜之時如果能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，待嫁的少女日後能得到千年不渝的愛情。
四川：染指甲
染指甲是四川一帶農村的七夕風俗。用花草染指甲是大多數女子與兒童們在節日娛樂中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關係。
陝西：結紮巧姑
陝西黃土高原地區，女子們七夕往往要結紮穿花衣的草人，謂之巧姑。在七夕之夜，各家女子手端一碗清水，將剪好的豆苗、青蔥放入水中，用看月下投物之影來占卜巧拙之命。此外，女子們還舉行穿針走線、剪窗花等比賽活動，看誰手更巧。
河南：玩“磨喝樂”
磨喝樂是舊時河南開封民間七夕節的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為穿荷葉半臂衣裙，手持荷葉。每年七月七日，在開封的“潘樓街東宋門外瓦子、州西樑門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內，皆賣磨喝樂，乃小塑土偶耳”。
福建：拜“七孃媽”
在福建閩南地區的農村，家裡有有16歲以下的孩子的，“七孃媽”是美麗、善良、慈愛、吉祥的化身，她不僅能給小孩子帶來撫愛、溫暖和幸福，而且能庇佑孩子健康成長，因而，民間有七夕“拜天孫”的習俗。在七夕節這一天，家人要準備好祭品，包括桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子等等，然後讓小孩子對著天上許願祈求平安。
湖南：婦女洗髮
婦女七夕洗髮，也是特別的習俗。例如湖南湘潭地區《攸縣誌》：“七月七日，婦女採柏葉、桃枝，煎湯沐發。”而散文名家琦君的《髻》也提到其母與叔婆等女眷，都在七夕沐發。這大約和七夕“聖水”的信仰有關，人們認為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔淨的神聖力量。有的地方直接叫它“天孫（即織女）聖水”。因此女性在這天沐發，也就有了特殊意義，代表用銀河裡的聖水淨髮，必可獲得織女神的護佑。
七夕風俗食物有哪些
（來源：中國鄉村之聲）
"七夕節，又稱七巧節、女兒節、乞巧節等，是中國民間的傳統節日。七夕節由星宿崇拜衍化而來。經過歷史發展，七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說，使其成為了象徵愛情的節日，從而被認為是中國最具浪漫色彩的傳統節日，在當代更是產生了“中國情人節”的文化含義。
在這難忘的節日裡，你可知各地鄉村的七夕風俗習慣都有哪些嗎？
古人如何過七夕？
1. 穿針乞巧
乞巧大致出現在南北朝時期，那時候的女子都以女紅為傲，而織女又是天上心靈手巧的仙女，七夕當天，女子會在庭院裡擺上瓜果，然後拿出針線，在月光底下穿針做活，來乞巧天上的織女能夠賜福自己，後面還衍生出了投針驗巧和喜蛛乞巧，雖然形式不同，但意義相同。
2. 種生求子
在七夕節當天，古人會在木板上鋪上一層小麥或者粟米的種子，然後待其長出芽後，再鋪在花木上面，以此來裝點村落，除此之外，還會將紅豆的種子放在碗中，澆水使其發芽，然後將芽採下，用紅繩穿起來，紮在一起，放在花盆中，稱之為生花盆。
這種過節形式的目的只有一個，就是求子，古人認為，植物發芽象徵著生機勃勃、傳宗接代。七夕將這些植物的芽苗放在屋子中，會給新人帶來好運，能夠懷孕生子，也表達了古人的一種生育信仰，這種過七夕節的方式在清朝時漸漸被放棄，到了現在已經很少見了。
3. 為牛慶生
牛郎織女能夠相遇，全靠著牛郎那頭牛的功勞，於是古人們就將七夕作為牛的生日，古人會將野花采摘下來，掛在牛角上，來為牛慶祝生日。在古代，牛是重要的生產工具，以重大的節令為牛慶生，表達古人對牲畜的敬重。
4. 晒書
這個風俗最早起源於三國時期的司馬懿，為了能夠躲避朝廷的猜忌，司馬懿在七夕這天裝瘋賣傻，躺在地上晒太陽，路過的人問他幹什麼呢，他說自己在晒書。後來，在七夕這天晒書，成了古人賣弄文學的表現，大戶人家會將屋子裡的書全部搬出來，放在太陽底下直晒，以此來展現家中藏書的豐厚。
5. 拜魁星
農曆七月七日是魁星的生日，魁星主宰文運，在科舉考試中，如果取得第一名，就叫奪魁，所以在想取得功名的讀書人心中，魁星是他們的保護神。在七夕這天，許多學子會祭拜魁星，來乞求自己能夠考運亨通、高中狀元，以此來進京做官、光宗耀祖。
我國農村七夕風俗有哪些？
又是一年七夕時，大城市裡的年青人都在忙著舉辦各種各樣浪漫的七夕情人節活動。那麼，農村七夕節的風俗有哪些呢？小編整理了關於各地農村七夕節的風俗介紹，快點來看看吧。
江蘇：香橋會
在江蘇宜興，每年七夕，人們都趕來搭制香橋，祭祀雙星、乞求福祥，然後將香橋焚化，象徵著雙星已走過香橋，歡喜地相會。這香橋是由傳說中的鵲橋傳說衍化而來的。
廣東：迎仙
廣東農村的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好彩紙、通草、線繩，編製成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒裡用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好後，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。拜仙之後，姑娘們手執綵線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之後，姑娘們將所製作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。
廣西：遊七姐水
民間傳說七夕節天上的七位仙女會下凡到河流中洗澡，這時的河水因沾了仙氣，人們洗了不但會帶來好運，還可以預防疾病。在廣西百色、靖西等地農村，人們在七夕這天會下河洗澡。民間認為，農曆七月初七這一天的水是非常聖潔乾淨的，既可以驅邪避病，又能使其愛情美滿、生活幸福。這個風俗和當地七仙女下凡洗澡的傳說有關。
浙江：接露水、聽悄悄話
在浙江很多地方的農村，流行著七夕用臉盆接露水的風俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
另外，在浙江紹興農村，七夕夜會有許多少女，偷偷躲在長得茂盛的南瓜棚下，待夜深人靜之時如果能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，待嫁的少女日後能得到千年不渝的愛情。
四川：染指甲
染指甲是四川一帶農村的七夕風俗。用花草染指甲是大多數女子與兒童們在節日娛樂中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關係。
陝西：結紮巧姑
陝西黃土高原地區，女子們七夕往往要結紮穿花衣的草人，謂之巧姑。在七夕之夜，各家女子手端一碗清水，將剪好的豆苗、青蔥放入水中，用看月下投物之影來占卜巧拙之命。此外，女子們還舉行穿針走線、剪窗花等比賽活動，看誰手更巧。
河南：玩“磨喝樂”
磨喝樂是舊時河南開封民間七夕節的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為穿荷葉半臂衣裙，手持荷葉。每年七月七日，在開封的“潘樓街東宋門外瓦子、州西樑門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內，皆賣磨喝樂，乃小塑土偶耳”。
福建：拜“七孃媽”
在福建閩南地區的農村，家裡有有16歲以下的孩子的，“七孃媽”是美麗、善良、慈愛、吉祥的化身，她不僅能給小孩子帶來撫愛、溫暖和幸福，而且能庇佑孩子健康成長，因而，民間有七夕“拜天孫”的習俗。在七夕節這一天，家人要準備好祭品，包括桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子等等，然後讓小孩子對著天上許願祈求平安。
湖南：婦女洗髮
婦女七夕洗髮，也是特別的習俗。例如湖南湘潭地區《攸縣誌》：“七月七日，婦女採柏葉、桃枝，煎湯沐發。”而散文名家琦君的《髻》也提到其母與叔婆等女眷，都在七夕沐發。這大約和七夕“聖水”的信仰有關，人們認為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔淨的神聖力量。有的地方直接叫它“天孫（即織女）聖水”。因此女性在這天沐發，也就有了特殊意義，代表用銀河裡的聖水淨髮，必可獲得織女神的護佑。
七夕風俗食物有哪些
（來源：中國鄉村之聲）
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