關於大連韓姓，大連文化名人韓行方老師和韓悅行老師的《大連韓氏族譜》說的很詳細，今天就給大家簡單說說大連韓姓的來龍去脈。
話說天下大勢，分久必合，合久必分。週末七國分爭，併入於秦。及秦滅之後，楚、漢分爭，又併入於漢。漢朝自高祖斬白蛇而起義，一統天下，後來光武中興，傳至獻帝，遂分為三國.....到了孟獲（實際是雍闓）叛亂，諸葛亮南征平叛，事成之後留下了一些人來鎮守南中，其中有兩個人，一個叫韓文秀，一個叫韓文璞（此事若為真實，我懷疑文秀和文璞應該是字），他們留在了今天的雲南省祥雲縣（也是山東後裔所說“小云（yun四聲）南”的一個疑似地點）。
就這樣這支韓姓從蜀漢時代一直生活在雲南，到了明初的時候，一個叫韓君漢的人中了武狀元，且被封為平北侯，皇帝命其鎮守山東，這個人的後代便入籍山東，成為了登州府人氏。
這情況一直到了明末清初，一個叫韓召的人率領他的族人來到了今天大連長海縣廣鹿島。由於家族人口的繁衍，到了第三代成字輩，韓姓族人又從廣鹿島遷至了金州，後來又有人從金州去了營城子，水師營一代，韓姓便由此分散在大連各地。
由於當時大連屬於滿族人統治，作為漢族的韓姓為了避免因為人口眾多而引起官府的疑心，為了防止家族有人犯下連坐大罪，亦或者是想多向清廷領取土地，韓姓做出了分家的決定。長子長孫成和的後人稱為“大韓”，成恩，成良，成訓的後代稱為“小韓”，對外不承認是一個家族，而實際是一支無疑。
大韓字輩：守志復玉陽邦君道昆岡行建基業永始得仲魁元泰運逢康世昭明正大中英光連美利文化克全功
小韓字輩：顯守有元培國兆興恆玉樹德家芳永振庭會文長業輔膺仁壽增進朝作榮敬尊嗣殿立昌復繼遠明
2005年8月20日，大連韓氏族譜座談會上，大韓小韓的後人做出了合譜的決定，共同商定從“永”字以後，大小韓各在以前的字輩裡取十個字，統一使用最新的20傳世字：泰運逢康世，增進朝作榮；英光連美利，昌復繼遠明。至此分譜幾百年的大連韓姓終於合譜了。
大連韓姓名人
韓道觀(1842~1920) 字澄懷。出生於營城子後牧城驛村(今大連市甘井子區營城子鎮)。清同治、光緒年間的鄉紳。有膽有識，性格剛直，熱心公益，不畏強暴。
韓樹英，1922年生於大連，早年留學日本。1944年在晉豫中學任教。1946年加入中國共產黨。曾任大連市文教局局長。1950年入中央馬列學院學習。後任中共中央高級黨校哲學教研室主任、副教育長，中國辯證唯物主義研究會執行會長，中國中日關係史研究會副會長，中共中央黨校副校長，國務院學位委員會第二屆學科評議組成員。主編《通俗哲學》、《馬克思主義哲學綱要》。
到了現在我有一個疑問，大漢奸韓雲階是否是這支大連韓姓的後人呢？希望瞭解的朋友不吝賜教。