碉樓，是一種特殊的中國民居建築，因形狀似碉堡而得名。在中國分佈具有很強的地域性。四川這邊川南一帶，清末到民國年間，很多地方還不夠開化，依山而居，匪患猖獗，社會秩序較為混亂。因此，清初即有鄉民建築碉樓作為防澇防匪之用。
說到碉樓，在瀘州的沽酒客一般會想到瀘縣方洞石牌坊，但是其實不僅僅是這裡，很多地方都有，只是不被後人重視，在納溪區的很重鄉鎮，至今還有很多碉樓存在，當然它們修建跟瀘縣還有區別，多少土碉樓，今天就對沽酒客瞭解的一部分做一個介紹。希望引起大家的關注，去探尋一些這些來歷和歷史。不知道還能保存多久。
碉樓，是一種特殊的中國民居建築，因形狀似碉堡而得名。在中國分佈具有很強的地域性。四川這邊川南一帶，清末到民國年間，很多地方還不夠開化，依山而居，匪患猖獗，社會秩序較為混亂。因此，清初即有鄉民建築碉樓作為防澇防匪之用。
說到碉樓，在瀘州的沽酒客一般會想到瀘縣方洞石牌坊，但是其實不僅僅是這裡，很多地方都有，只是不被後人重視，在納溪區的很重鄉鎮，至今還有很多碉樓存在，當然它們修建跟瀘縣還有區別，多少土碉樓，今天就對沽酒客瞭解的一部分做一個介紹。希望引起大家的關注，去探尋一些這些來歷和歷史。不知道還能保存多久。
今天先說這個紹壩的碉樓，在納溪護國鎮有一個地方叫紹壩，請大家不要跟合江的堯壩搞混淆了。一定有人會問江陽沽酒客，這個地方有什麼名堂嗎？如果你看瀘縣方洞的石牌坊屈氏莊園，相信你一定會對其川南建築記憶深刻，尤其是那高大的碉樓。但是在納溪紹壩這個地方，也有碉樓。
劉金娃碉樓，聽起來是不是很土氣，但是這個真是瀘州古村落裡碉樓的遺珠，相信很多人可能對它還不太瞭解。
碉樓，是一種特殊的中國民居建築，因形狀似碉堡而得名。在中國分佈具有很強的地域性。四川這邊川南一帶，清末到民國年間，很多地方還不夠開化，依山而居，匪患猖獗，社會秩序較為混亂。因此，清初即有鄉民建築碉樓作為防澇防匪之用。
說到碉樓，在瀘州的沽酒客一般會想到瀘縣方洞石牌坊，但是其實不僅僅是這裡，很多地方都有，只是不被後人重視，在納溪區的很重鄉鎮，至今還有很多碉樓存在，當然它們修建跟瀘縣還有區別，多少土碉樓，今天就對沽酒客瞭解的一部分做一個介紹。希望引起大家的關注，去探尋一些這些來歷和歷史。不知道還能保存多久。
今天先說這個紹壩的碉樓，在納溪護國鎮有一個地方叫紹壩，請大家不要跟合江的堯壩搞混淆了。一定有人會問江陽沽酒客，這個地方有什麼名堂嗎？如果你看瀘縣方洞的石牌坊屈氏莊園，相信你一定會對其川南建築記憶深刻，尤其是那高大的碉樓。但是在納溪紹壩這個地方，也有碉樓。
劉金娃碉樓，聽起來是不是很土氣，但是這個真是瀘州古村落裡碉樓的遺珠，相信很多人可能對它還不太瞭解。
這是一座構築在山丘上的四合院。遠遠看去，已經發黑的青瓦下是厚重的紅土牆，整齊端莊的四合院除了精美絕倫的雕樑畫棟外，四個角分別都有一座高高的碉樓，碉樓和院牆上密佈槍眼，可以形成一個完整的火力網，牢牢封鎖住大院的所有進出口。距離瀘州市區40多公里的納溪區護國鎮紹壩，是一個山高林密的古老鄉鎮。在這個以出產四川最早春茶著名的鄉鎮上，有一座頗具傳奇色彩的地主大院——劉家大院。
這個劉家大院位於四川省瀘州市納溪區紹壩場口，距離納溪30公里，是清代封建地主劉金娃兒的宅第。始建於宣統元年，由劉黃氏（川南知名財主黃金山之女嫁入劉家後）發起修建，佔地面積3300平方米，全土石木結構，是我國南方典型的民用住宅中的一種四合院建築形式。解放後，區公所、學校、糧站、鄉政府等曾先後在這裡辦公。
碉樓，是一種特殊的中國民居建築，因形狀似碉堡而得名。在中國分佈具有很強的地域性。四川這邊川南一帶，清末到民國年間，很多地方還不夠開化，依山而居，匪患猖獗，社會秩序較為混亂。因此，清初即有鄉民建築碉樓作為防澇防匪之用。
說到碉樓，在瀘州的沽酒客一般會想到瀘縣方洞石牌坊，但是其實不僅僅是這裡，很多地方都有，只是不被後人重視，在納溪區的很重鄉鎮，至今還有很多碉樓存在，當然它們修建跟瀘縣還有區別，多少土碉樓，今天就對沽酒客瞭解的一部分做一個介紹。希望引起大家的關注，去探尋一些這些來歷和歷史。不知道還能保存多久。
今天先說這個紹壩的碉樓，在納溪護國鎮有一個地方叫紹壩，請大家不要跟合江的堯壩搞混淆了。一定有人會問江陽沽酒客，這個地方有什麼名堂嗎？如果你看瀘縣方洞的石牌坊屈氏莊園，相信你一定會對其川南建築記憶深刻，尤其是那高大的碉樓。但是在納溪紹壩這個地方，也有碉樓。
劉金娃碉樓，聽起來是不是很土氣，但是這個真是瀘州古村落裡碉樓的遺珠，相信很多人可能對它還不太瞭解。
這是一座構築在山丘上的四合院。遠遠看去，已經發黑的青瓦下是厚重的紅土牆，整齊端莊的四合院除了精美絕倫的雕樑畫棟外，四個角分別都有一座高高的碉樓，碉樓和院牆上密佈槍眼，可以形成一個完整的火力網，牢牢封鎖住大院的所有進出口。距離瀘州市區40多公里的納溪區護國鎮紹壩，是一個山高林密的古老鄉鎮。在這個以出產四川最早春茶著名的鄉鎮上，有一座頗具傳奇色彩的地主大院——劉家大院。
這個劉家大院位於四川省瀘州市納溪區紹壩場口，距離納溪30公里，是清代封建地主劉金娃兒的宅第。始建於宣統元年，由劉黃氏（川南知名財主黃金山之女嫁入劉家後）發起修建，佔地面積3300平方米，全土石木結構，是我國南方典型的民用住宅中的一種四合院建築形式。解放後，區公所、學校、糧站、鄉政府等曾先後在這裡辦公。
鄉政府搬離後，劉家大院面臨拆遷被毀，為把這歷史遺蹟保留下來，原紹壩鄉黨委書記許星彩用三萬塊錢於1996年買下了劉家大院，並用自己微薄的退休工資對其進行搶救和維護恢復。歷經百年滄桑歷史的劉家城堡大院，至今仍然保存較完整，在四川，保存如此完好的大型民宅，也是屈指可數。
當地人說，後來許多年劉金娃的後代回鄉祭祖，人們才知道劉金娃的大名叫劉仲其。但是，一說起劉家大院的主人，人們還是習慣說:“哦，那是劉金娃修的。”
劉金娃祖籍在敘永馬嶺桂花衝，家境相當富裕。劉金娃自幼體弱多病，父母多方求醫，還專門請了奶媽伺候他。劉父後來對人說:“給兒子看病花的錢，買成金子來堆，都有娃娃那麼大了。”從此，“劉金娃”就喊開來，真名卻漸漸被人們忘了。
碉樓，是一種特殊的中國民居建築，因形狀似碉堡而得名。在中國分佈具有很強的地域性。四川這邊川南一帶，清末到民國年間，很多地方還不夠開化，依山而居，匪患猖獗，社會秩序較為混亂。因此，清初即有鄉民建築碉樓作為防澇防匪之用。
說到碉樓，在瀘州的沽酒客一般會想到瀘縣方洞石牌坊，但是其實不僅僅是這裡，很多地方都有，只是不被後人重視，在納溪區的很重鄉鎮，至今還有很多碉樓存在，當然它們修建跟瀘縣還有區別，多少土碉樓，今天就對沽酒客瞭解的一部分做一個介紹。希望引起大家的關注，去探尋一些這些來歷和歷史。不知道還能保存多久。
今天先說這個紹壩的碉樓，在納溪護國鎮有一個地方叫紹壩，請大家不要跟合江的堯壩搞混淆了。一定有人會問江陽沽酒客，這個地方有什麼名堂嗎？如果你看瀘縣方洞的石牌坊屈氏莊園，相信你一定會對其川南建築記憶深刻，尤其是那高大的碉樓。但是在納溪紹壩這個地方，也有碉樓。
劉金娃碉樓，聽起來是不是很土氣，但是這個真是瀘州古村落裡碉樓的遺珠，相信很多人可能對它還不太瞭解。
這是一座構築在山丘上的四合院。遠遠看去，已經發黑的青瓦下是厚重的紅土牆，整齊端莊的四合院除了精美絕倫的雕樑畫棟外，四個角分別都有一座高高的碉樓，碉樓和院牆上密佈槍眼，可以形成一個完整的火力網，牢牢封鎖住大院的所有進出口。距離瀘州市區40多公里的納溪區護國鎮紹壩，是一個山高林密的古老鄉鎮。在這個以出產四川最早春茶著名的鄉鎮上，有一座頗具傳奇色彩的地主大院——劉家大院。
這個劉家大院位於四川省瀘州市納溪區紹壩場口，距離納溪30公里，是清代封建地主劉金娃兒的宅第。始建於宣統元年，由劉黃氏（川南知名財主黃金山之女嫁入劉家後）發起修建，佔地面積3300平方米，全土石木結構，是我國南方典型的民用住宅中的一種四合院建築形式。解放後，區公所、學校、糧站、鄉政府等曾先後在這裡辦公。
鄉政府搬離後，劉家大院面臨拆遷被毀，為把這歷史遺蹟保留下來，原紹壩鄉黨委書記許星彩用三萬塊錢於1996年買下了劉家大院，並用自己微薄的退休工資對其進行搶救和維護恢復。歷經百年滄桑歷史的劉家城堡大院，至今仍然保存較完整，在四川，保存如此完好的大型民宅，也是屈指可數。
當地人說，後來許多年劉金娃的後代回鄉祭祖，人們才知道劉金娃的大名叫劉仲其。但是，一說起劉家大院的主人，人們還是習慣說:“哦，那是劉金娃修的。”
劉金娃祖籍在敘永馬嶺桂花衝，家境相當富裕。劉金娃自幼體弱多病，父母多方求醫，還專門請了奶媽伺候他。劉父後來對人說:“給兒子看病花的錢，買成金子來堆，都有娃娃那麼大了。”從此，“劉金娃”就喊開來，真名卻漸漸被人們忘了。
金娃長到16歲，父母便想為子提親。劉父請來紹壩黃家山的易經大師黃金山給兒子看相算命。黃金山發現自己大女兒的八字與劉子相合，兩家遂成姻親。
不久，劉金娃父母相繼赴黃泉。因劉金娃體弱多病，21歲的劉黃氏成為劉家當家人。
在兵荒馬亂的年代裡，這座歷時22年建成，由4個碉樓拱衛，100多個槍眼交叉掩護的地主莊園，因為其完美的防衛系統，令遠近土匪談之色變。自建成後的10多年間，劉家大院從未遭遇過土匪進攻。
劉家大院是一座標準的四四方方的院落，全院佈局俯視成“口”字形。建築面積2200平方米，有130多間房屋。
碉樓，是一種特殊的中國民居建築，因形狀似碉堡而得名。在中國分佈具有很強的地域性。四川這邊川南一帶，清末到民國年間，很多地方還不夠開化，依山而居，匪患猖獗，社會秩序較為混亂。因此，清初即有鄉民建築碉樓作為防澇防匪之用。
說到碉樓，在瀘州的沽酒客一般會想到瀘縣方洞石牌坊，但是其實不僅僅是這裡，很多地方都有，只是不被後人重視，在納溪區的很重鄉鎮，至今還有很多碉樓存在，當然它們修建跟瀘縣還有區別，多少土碉樓，今天就對沽酒客瞭解的一部分做一個介紹。希望引起大家的關注，去探尋一些這些來歷和歷史。不知道還能保存多久。
今天先說這個紹壩的碉樓，在納溪護國鎮有一個地方叫紹壩，請大家不要跟合江的堯壩搞混淆了。一定有人會問江陽沽酒客，這個地方有什麼名堂嗎？如果你看瀘縣方洞的石牌坊屈氏莊園，相信你一定會對其川南建築記憶深刻，尤其是那高大的碉樓。但是在納溪紹壩這個地方，也有碉樓。
劉金娃碉樓，聽起來是不是很土氣，但是這個真是瀘州古村落裡碉樓的遺珠，相信很多人可能對它還不太瞭解。
這是一座構築在山丘上的四合院。遠遠看去，已經發黑的青瓦下是厚重的紅土牆，整齊端莊的四合院除了精美絕倫的雕樑畫棟外，四個角分別都有一座高高的碉樓，碉樓和院牆上密佈槍眼，可以形成一個完整的火力網，牢牢封鎖住大院的所有進出口。距離瀘州市區40多公里的納溪區護國鎮紹壩，是一個山高林密的古老鄉鎮。在這個以出產四川最早春茶著名的鄉鎮上，有一座頗具傳奇色彩的地主大院——劉家大院。
這個劉家大院位於四川省瀘州市納溪區紹壩場口，距離納溪30公里，是清代封建地主劉金娃兒的宅第。始建於宣統元年，由劉黃氏（川南知名財主黃金山之女嫁入劉家後）發起修建，佔地面積3300平方米，全土石木結構，是我國南方典型的民用住宅中的一種四合院建築形式。解放後，區公所、學校、糧站、鄉政府等曾先後在這裡辦公。
鄉政府搬離後，劉家大院面臨拆遷被毀，為把這歷史遺蹟保留下來，原紹壩鄉黨委書記許星彩用三萬塊錢於1996年買下了劉家大院，並用自己微薄的退休工資對其進行搶救和維護恢復。歷經百年滄桑歷史的劉家城堡大院，至今仍然保存較完整，在四川，保存如此完好的大型民宅，也是屈指可數。
當地人說，後來許多年劉金娃的後代回鄉祭祖，人們才知道劉金娃的大名叫劉仲其。但是，一說起劉家大院的主人，人們還是習慣說:“哦，那是劉金娃修的。”
劉金娃祖籍在敘永馬嶺桂花衝，家境相當富裕。劉金娃自幼體弱多病，父母多方求醫，還專門請了奶媽伺候他。劉父後來對人說:“給兒子看病花的錢，買成金子來堆，都有娃娃那麼大了。”從此，“劉金娃”就喊開來，真名卻漸漸被人們忘了。
金娃長到16歲，父母便想為子提親。劉父請來紹壩黃家山的易經大師黃金山給兒子看相算命。黃金山發現自己大女兒的八字與劉子相合，兩家遂成姻親。
不久，劉金娃父母相繼赴黃泉。因劉金娃體弱多病，21歲的劉黃氏成為劉家當家人。
在兵荒馬亂的年代裡，這座歷時22年建成，由4個碉樓拱衛，100多個槍眼交叉掩護的地主莊園，因為其完美的防衛系統，令遠近土匪談之色變。自建成後的10多年間，劉家大院從未遭遇過土匪進攻。
劉家大院是一座標準的四四方方的院落，全院佈局俯視成“口”字形。建築面積2200平方米，有130多間房屋。
大院四方外圍是5米多高的長條形石頭圍繞而砌的牆腳，土牆厚度達80釐米(普通民用房土牆厚度40釐米)。外圍設有朝門，朝門後才是大門，均為圓弧形城門洞式的石門。
院內四方走道相通，重牆夾屋，密道縱橫，佈局有序，機關重重，防禦嚴謹，宛若迷宮一般。
整座大院建築十分考究，有長方形、方形、梯形、菱形等各種造型的大小房間，處處樓閣亭臺，雕樑畫棟，各種格子窗柵，雕花門縷、飛禽走獸、奇花異草等隨處可見。
實際上，劉家大院相當於一個城堡。東南西北邊四角分別各建有一個碉樓，遙相呼應。院內之間的門戶相通，牆頭互相連接，修有通道，可以從院內快速到達任何一個碉樓。院內有取之不盡的水源，有菜地。即使被圍困一年半載，院內之人也生活無憂。
碉樓，是一種特殊的中國民居建築，因形狀似碉堡而得名。在中國分佈具有很強的地域性。四川這邊川南一帶，清末到民國年間，很多地方還不夠開化，依山而居，匪患猖獗，社會秩序較為混亂。因此，清初即有鄉民建築碉樓作為防澇防匪之用。
說到碉樓，在瀘州的沽酒客一般會想到瀘縣方洞石牌坊，但是其實不僅僅是這裡，很多地方都有，只是不被後人重視，在納溪區的很重鄉鎮，至今還有很多碉樓存在，當然它們修建跟瀘縣還有區別，多少土碉樓，今天就對沽酒客瞭解的一部分做一個介紹。希望引起大家的關注，去探尋一些這些來歷和歷史。不知道還能保存多久。
今天先說這個紹壩的碉樓，在納溪護國鎮有一個地方叫紹壩，請大家不要跟合江的堯壩搞混淆了。一定有人會問江陽沽酒客，這個地方有什麼名堂嗎？如果你看瀘縣方洞的石牌坊屈氏莊園，相信你一定會對其川南建築記憶深刻，尤其是那高大的碉樓。但是在納溪紹壩這個地方，也有碉樓。
劉金娃碉樓，聽起來是不是很土氣，但是這個真是瀘州古村落裡碉樓的遺珠，相信很多人可能對它還不太瞭解。
這是一座構築在山丘上的四合院。遠遠看去，已經發黑的青瓦下是厚重的紅土牆，整齊端莊的四合院除了精美絕倫的雕樑畫棟外，四個角分別都有一座高高的碉樓，碉樓和院牆上密佈槍眼，可以形成一個完整的火力網，牢牢封鎖住大院的所有進出口。距離瀘州市區40多公里的納溪區護國鎮紹壩，是一個山高林密的古老鄉鎮。在這個以出產四川最早春茶著名的鄉鎮上，有一座頗具傳奇色彩的地主大院——劉家大院。
這個劉家大院位於四川省瀘州市納溪區紹壩場口，距離納溪30公里，是清代封建地主劉金娃兒的宅第。始建於宣統元年，由劉黃氏（川南知名財主黃金山之女嫁入劉家後）發起修建，佔地面積3300平方米，全土石木結構，是我國南方典型的民用住宅中的一種四合院建築形式。解放後，區公所、學校、糧站、鄉政府等曾先後在這裡辦公。
鄉政府搬離後，劉家大院面臨拆遷被毀，為把這歷史遺蹟保留下來，原紹壩鄉黨委書記許星彩用三萬塊錢於1996年買下了劉家大院，並用自己微薄的退休工資對其進行搶救和維護恢復。歷經百年滄桑歷史的劉家城堡大院，至今仍然保存較完整，在四川，保存如此完好的大型民宅，也是屈指可數。
當地人說，後來許多年劉金娃的後代回鄉祭祖，人們才知道劉金娃的大名叫劉仲其。但是，一說起劉家大院的主人，人們還是習慣說:“哦，那是劉金娃修的。”
劉金娃祖籍在敘永馬嶺桂花衝，家境相當富裕。劉金娃自幼體弱多病，父母多方求醫，還專門請了奶媽伺候他。劉父後來對人說:“給兒子看病花的錢，買成金子來堆，都有娃娃那麼大了。”從此，“劉金娃”就喊開來，真名卻漸漸被人們忘了。
金娃長到16歲，父母便想為子提親。劉父請來紹壩黃家山的易經大師黃金山給兒子看相算命。黃金山發現自己大女兒的八字與劉子相合，兩家遂成姻親。
不久，劉金娃父母相繼赴黃泉。因劉金娃體弱多病，21歲的劉黃氏成為劉家當家人。
在兵荒馬亂的年代裡，這座歷時22年建成，由4個碉樓拱衛，100多個槍眼交叉掩護的地主莊園，因為其完美的防衛系統，令遠近土匪談之色變。自建成後的10多年間，劉家大院從未遭遇過土匪進攻。
劉家大院是一座標準的四四方方的院落，全院佈局俯視成“口”字形。建築面積2200平方米，有130多間房屋。
大院四方外圍是5米多高的長條形石頭圍繞而砌的牆腳，土牆厚度達80釐米(普通民用房土牆厚度40釐米)。外圍設有朝門，朝門後才是大門，均為圓弧形城門洞式的石門。
院內四方走道相通，重牆夾屋，密道縱橫，佈局有序，機關重重，防禦嚴謹，宛若迷宮一般。
整座大院建築十分考究，有長方形、方形、梯形、菱形等各種造型的大小房間，處處樓閣亭臺，雕樑畫棟，各種格子窗柵，雕花門縷、飛禽走獸、奇花異草等隨處可見。
實際上，劉家大院相當於一個城堡。東南西北邊四角分別各建有一個碉樓，遙相呼應。院內之間的門戶相通，牆頭互相連接，修有通道，可以從院內快速到達任何一個碉樓。院內有取之不盡的水源，有菜地。即使被圍困一年半載，院內之人也生活無憂。
時值清末民初，位於川南山區的敘永一帶土匪猖獗世道亂，打家劫舍“牽肥豬”時有發生。劉金娃家在敘永只是經濟地主，沒有政治靠山。為了躲避匪患，夫婦合計舉家遷往紹壩。
因黃金山家族在納溪有官僚背景，在紹壩不受人欺侮，紹壩山高閉塞，匪患相對較少。
劉黃氏的父親為女兒女婿一家相中了一塊寶地，劉金娃夫妻掘出其父留在奶媽居室下的寶藏，帶上奶媽和兩個兒子離開了敘永老家來到紹壩。劉黃氏決定，在父親選中的獅子山寶地上修建一座攻不進來，圍困不死的大院，確保一家平安。
碉樓，是一種特殊的中國民居建築，因形狀似碉堡而得名。在中國分佈具有很強的地域性。四川這邊川南一帶，清末到民國年間，很多地方還不夠開化，依山而居，匪患猖獗，社會秩序較為混亂。因此，清初即有鄉民建築碉樓作為防澇防匪之用。
說到碉樓，在瀘州的沽酒客一般會想到瀘縣方洞石牌坊，但是其實不僅僅是這裡，很多地方都有，只是不被後人重視，在納溪區的很重鄉鎮，至今還有很多碉樓存在，當然它們修建跟瀘縣還有區別，多少土碉樓，今天就對沽酒客瞭解的一部分做一個介紹。希望引起大家的關注，去探尋一些這些來歷和歷史。不知道還能保存多久。
今天先說這個紹壩的碉樓，在納溪護國鎮有一個地方叫紹壩，請大家不要跟合江的堯壩搞混淆了。一定有人會問江陽沽酒客，這個地方有什麼名堂嗎？如果你看瀘縣方洞的石牌坊屈氏莊園，相信你一定會對其川南建築記憶深刻，尤其是那高大的碉樓。但是在納溪紹壩這個地方，也有碉樓。
劉金娃碉樓，聽起來是不是很土氣，但是這個真是瀘州古村落裡碉樓的遺珠，相信很多人可能對它還不太瞭解。
這是一座構築在山丘上的四合院。遠遠看去，已經發黑的青瓦下是厚重的紅土牆，整齊端莊的四合院除了精美絕倫的雕樑畫棟外，四個角分別都有一座高高的碉樓，碉樓和院牆上密佈槍眼，可以形成一個完整的火力網，牢牢封鎖住大院的所有進出口。距離瀘州市區40多公里的納溪區護國鎮紹壩，是一個山高林密的古老鄉鎮。在這個以出產四川最早春茶著名的鄉鎮上，有一座頗具傳奇色彩的地主大院——劉家大院。
這個劉家大院位於四川省瀘州市納溪區紹壩場口，距離納溪30公里，是清代封建地主劉金娃兒的宅第。始建於宣統元年，由劉黃氏（川南知名財主黃金山之女嫁入劉家後）發起修建，佔地面積3300平方米，全土石木結構，是我國南方典型的民用住宅中的一種四合院建築形式。解放後，區公所、學校、糧站、鄉政府等曾先後在這裡辦公。
鄉政府搬離後，劉家大院面臨拆遷被毀，為把這歷史遺蹟保留下來，原紹壩鄉黨委書記許星彩用三萬塊錢於1996年買下了劉家大院，並用自己微薄的退休工資對其進行搶救和維護恢復。歷經百年滄桑歷史的劉家城堡大院，至今仍然保存較完整，在四川，保存如此完好的大型民宅，也是屈指可數。
當地人說，後來許多年劉金娃的後代回鄉祭祖，人們才知道劉金娃的大名叫劉仲其。但是，一說起劉家大院的主人，人們還是習慣說:“哦，那是劉金娃修的。”
劉金娃祖籍在敘永馬嶺桂花衝，家境相當富裕。劉金娃自幼體弱多病，父母多方求醫，還專門請了奶媽伺候他。劉父後來對人說:“給兒子看病花的錢，買成金子來堆，都有娃娃那麼大了。”從此，“劉金娃”就喊開來，真名卻漸漸被人們忘了。
金娃長到16歲，父母便想為子提親。劉父請來紹壩黃家山的易經大師黃金山給兒子看相算命。黃金山發現自己大女兒的八字與劉子相合，兩家遂成姻親。
不久，劉金娃父母相繼赴黃泉。因劉金娃體弱多病，21歲的劉黃氏成為劉家當家人。
在兵荒馬亂的年代裡，這座歷時22年建成，由4個碉樓拱衛，100多個槍眼交叉掩護的地主莊園，因為其完美的防衛系統，令遠近土匪談之色變。自建成後的10多年間，劉家大院從未遭遇過土匪進攻。
劉家大院是一座標準的四四方方的院落，全院佈局俯視成“口”字形。建築面積2200平方米，有130多間房屋。
大院四方外圍是5米多高的長條形石頭圍繞而砌的牆腳，土牆厚度達80釐米(普通民用房土牆厚度40釐米)。外圍設有朝門，朝門後才是大門，均為圓弧形城門洞式的石門。
院內四方走道相通，重牆夾屋，密道縱橫，佈局有序，機關重重，防禦嚴謹，宛若迷宮一般。
整座大院建築十分考究，有長方形、方形、梯形、菱形等各種造型的大小房間，處處樓閣亭臺，雕樑畫棟，各種格子窗柵，雕花門縷、飛禽走獸、奇花異草等隨處可見。
實際上，劉家大院相當於一個城堡。東南西北邊四角分別各建有一個碉樓，遙相呼應。院內之間的門戶相通，牆頭互相連接，修有通道，可以從院內快速到達任何一個碉樓。院內有取之不盡的水源，有菜地。即使被圍困一年半載，院內之人也生活無憂。
時值清末民初，位於川南山區的敘永一帶土匪猖獗世道亂，打家劫舍“牽肥豬”時有發生。劉金娃家在敘永只是經濟地主，沒有政治靠山。為了躲避匪患，夫婦合計舉家遷往紹壩。
因黃金山家族在納溪有官僚背景，在紹壩不受人欺侮，紹壩山高閉塞，匪患相對較少。
劉黃氏的父親為女兒女婿一家相中了一塊寶地，劉金娃夫妻掘出其父留在奶媽居室下的寶藏，帶上奶媽和兩個兒子離開了敘永老家來到紹壩。劉黃氏決定，在父親選中的獅子山寶地上修建一座攻不進來，圍困不死的大院，確保一家平安。
大約在民國三年（1914年），劉黃氏開始了修建大院的工程。大院開工當年，劉黃氏千辛萬苦備好的木材，被一把大火燒個精光。火災後不久，劉黃氏的父親黃金山去世。工程被迫停下。料理完父親的後事後，倔強的劉黃氏派人到敘永老家，在自家柴山地伐木，再通過永寧河船運到納溪護國灣灘。再僱工人扛到紹壩。歷時4年，才備足了大院所需的原木。
在劉家大院修建過程中，遠近幾十裡的壯男都到劉家大院來打過工。大院的土牆太厚，夯實土牆的大石頭要4個壯男才能提起。為了保證土牆不開裂，劉黃氏不惜血本，用糯米漿澆鑄土牆。直到今天，這些土牆除表面部分開始脫落外，總體依然堅挺。直到民國二十五年（1936年）1月，耗時22年的劉家大院才全部完工。
碉樓，是一種特殊的中國民居建築，因形狀似碉堡而得名。在中國分佈具有很強的地域性。四川這邊川南一帶，清末到民國年間，很多地方還不夠開化，依山而居，匪患猖獗，社會秩序較為混亂。因此，清初即有鄉民建築碉樓作為防澇防匪之用。
說到碉樓，在瀘州的沽酒客一般會想到瀘縣方洞石牌坊，但是其實不僅僅是這裡，很多地方都有，只是不被後人重視，在納溪區的很重鄉鎮，至今還有很多碉樓存在，當然它們修建跟瀘縣還有區別，多少土碉樓，今天就對沽酒客瞭解的一部分做一個介紹。希望引起大家的關注，去探尋一些這些來歷和歷史。不知道還能保存多久。
今天先說這個紹壩的碉樓，在納溪護國鎮有一個地方叫紹壩，請大家不要跟合江的堯壩搞混淆了。一定有人會問江陽沽酒客，這個地方有什麼名堂嗎？如果你看瀘縣方洞的石牌坊屈氏莊園，相信你一定會對其川南建築記憶深刻，尤其是那高大的碉樓。但是在納溪紹壩這個地方，也有碉樓。
劉金娃碉樓，聽起來是不是很土氣，但是這個真是瀘州古村落裡碉樓的遺珠，相信很多人可能對它還不太瞭解。
這是一座構築在山丘上的四合院。遠遠看去，已經發黑的青瓦下是厚重的紅土牆，整齊端莊的四合院除了精美絕倫的雕樑畫棟外，四個角分別都有一座高高的碉樓，碉樓和院牆上密佈槍眼，可以形成一個完整的火力網，牢牢封鎖住大院的所有進出口。距離瀘州市區40多公里的納溪區護國鎮紹壩，是一個山高林密的古老鄉鎮。在這個以出產四川最早春茶著名的鄉鎮上，有一座頗具傳奇色彩的地主大院——劉家大院。
這個劉家大院位於四川省瀘州市納溪區紹壩場口，距離納溪30公里，是清代封建地主劉金娃兒的宅第。始建於宣統元年，由劉黃氏（川南知名財主黃金山之女嫁入劉家後）發起修建，佔地面積3300平方米，全土石木結構，是我國南方典型的民用住宅中的一種四合院建築形式。解放後，區公所、學校、糧站、鄉政府等曾先後在這裡辦公。
鄉政府搬離後，劉家大院面臨拆遷被毀，為把這歷史遺蹟保留下來，原紹壩鄉黨委書記許星彩用三萬塊錢於1996年買下了劉家大院，並用自己微薄的退休工資對其進行搶救和維護恢復。歷經百年滄桑歷史的劉家城堡大院，至今仍然保存較完整，在四川，保存如此完好的大型民宅，也是屈指可數。
當地人說，後來許多年劉金娃的後代回鄉祭祖，人們才知道劉金娃的大名叫劉仲其。但是，一說起劉家大院的主人，人們還是習慣說:“哦，那是劉金娃修的。”
劉金娃祖籍在敘永馬嶺桂花衝，家境相當富裕。劉金娃自幼體弱多病，父母多方求醫，還專門請了奶媽伺候他。劉父後來對人說:“給兒子看病花的錢，買成金子來堆，都有娃娃那麼大了。”從此，“劉金娃”就喊開來，真名卻漸漸被人們忘了。
金娃長到16歲，父母便想為子提親。劉父請來紹壩黃家山的易經大師黃金山給兒子看相算命。黃金山發現自己大女兒的八字與劉子相合，兩家遂成姻親。
不久，劉金娃父母相繼赴黃泉。因劉金娃體弱多病，21歲的劉黃氏成為劉家當家人。
在兵荒馬亂的年代裡，這座歷時22年建成，由4個碉樓拱衛，100多個槍眼交叉掩護的地主莊園，因為其完美的防衛系統，令遠近土匪談之色變。自建成後的10多年間，劉家大院從未遭遇過土匪進攻。
劉家大院是一座標準的四四方方的院落，全院佈局俯視成“口”字形。建築面積2200平方米，有130多間房屋。
大院四方外圍是5米多高的長條形石頭圍繞而砌的牆腳，土牆厚度達80釐米(普通民用房土牆厚度40釐米)。外圍設有朝門，朝門後才是大門，均為圓弧形城門洞式的石門。
院內四方走道相通，重牆夾屋，密道縱橫，佈局有序，機關重重，防禦嚴謹，宛若迷宮一般。
整座大院建築十分考究，有長方形、方形、梯形、菱形等各種造型的大小房間，處處樓閣亭臺，雕樑畫棟，各種格子窗柵，雕花門縷、飛禽走獸、奇花異草等隨處可見。
實際上，劉家大院相當於一個城堡。東南西北邊四角分別各建有一個碉樓，遙相呼應。院內之間的門戶相通，牆頭互相連接，修有通道，可以從院內快速到達任何一個碉樓。院內有取之不盡的水源，有菜地。即使被圍困一年半載，院內之人也生活無憂。
時值清末民初，位於川南山區的敘永一帶土匪猖獗世道亂，打家劫舍“牽肥豬”時有發生。劉金娃家在敘永只是經濟地主，沒有政治靠山。為了躲避匪患，夫婦合計舉家遷往紹壩。
因黃金山家族在納溪有官僚背景，在紹壩不受人欺侮，紹壩山高閉塞，匪患相對較少。
劉黃氏的父親為女兒女婿一家相中了一塊寶地，劉金娃夫妻掘出其父留在奶媽居室下的寶藏，帶上奶媽和兩個兒子離開了敘永老家來到紹壩。劉黃氏決定，在父親選中的獅子山寶地上修建一座攻不進來，圍困不死的大院，確保一家平安。
大約在民國三年（1914年），劉黃氏開始了修建大院的工程。大院開工當年，劉黃氏千辛萬苦備好的木材，被一把大火燒個精光。火災後不久，劉黃氏的父親黃金山去世。工程被迫停下。料理完父親的後事後，倔強的劉黃氏派人到敘永老家，在自家柴山地伐木，再通過永寧河船運到納溪護國灣灘。再僱工人扛到紹壩。歷時4年，才備足了大院所需的原木。
在劉家大院修建過程中，遠近幾十裡的壯男都到劉家大院來打過工。大院的土牆太厚，夯實土牆的大石頭要4個壯男才能提起。為了保證土牆不開裂，劉黃氏不惜血本，用糯米漿澆鑄土牆。直到今天，這些土牆除表面部分開始脫落外，總體依然堅挺。直到民國二十五年（1936年）1月，耗時22年的劉家大院才全部完工。
納溪的碉樓不僅僅止劉金娃一處，據說紹壩，渠壩，棉花坡，雙才子村等都有頗具規模的類似土堡碉樓，有時間可以慢慢去尋蹤發掘。這個也算瀘州納溪古村落的一道特殊的民俗景觀了。
附錄：劉金娃碉樓就在四川省瀘州市納溪區紹壩場口，距離納溪30公里，圖片來自粉絲提供，據說在花田酒地上面漂流起點順公路上起大摡2公里，其他碉樓由於信息不全歡迎大家補充。