"翁方綱"

「清」翁方綱認為《化度寺碑》勝於《九成宮碑》,你認為哪?
《 化度寺舍利塔銘 》——萬文韶刻字基本解釋:全稱"化度寺邕禪師舍利塔銘"。唐李伯藥撰,歐陽詢書,貞觀五年刻。原石宋已斷缺,敦煌石室曾發現宋以前拓本。此碑...
翁方綱與劉墉掐架鬥嘴,書法“有我也,無我也?”
翁方綱與劉墉都是清代頗負盛名的書法家,翁方綱的隸書精絕細膩、點畫工整得體,而劉墉則以行書的雄深雅健、不拘一格見長。但由於他們的風格與追求不同,表現在書學上...
趙孟頫六十歲《臨聖教序》,翁方綱定為真跡神品,真正得王字精髓
《懷仁集王羲之書聖教序》為弘福寺沙門懷仁集晉右將軍王羲之書,唐咸亨三年(公元672年)十二月八日京城法侶建立。文林郎諸葛神力勒石,武騎尉朱靜藏鐫字。行書,...
王羲之墨跡摹本《大觀帖》1934年捐贈後首次在南大亮相
作為南京大學115週年校慶活動之一,5月16日,由南京大學主辦、南京大學博物館承辦的“楮墨留真——南京大學藏金石拓片展”在南京大學美術館開幕。展覽展出南京...
他是前清書法第一人,其小楷冠絕天下!
清代有“成鐵翁劉”之說:清朝成親王(乾隆第十一子,嘉慶皇帝之兄)、鐵保、翁方綱和劉墉.並稱清代書法四大家。
漢-華山廟碑
《華山廟碑》是東漢碑刻中的重要代表,全稱《西嶽華山廟碑》,亦稱《延熹華嶽碑》,立於東漢延熹八年(公元165年),因原碑毀於明嘉靖三年(公元1555年),故...
漢-夏承碑
昨天介紹了《西狹頌》,今天介紹一下《夏承碑》,把他倆放在一起的原因很簡單,此二碑風格頗為相似,都是隸書中摻雜篆籀之意。夏承碑全稱《漢北海淳于長夏承碑》,亦...
《宋拓虞恭公碑》(陳鏞藏去損字剪貼本)
《虞恭公碑》又稱《溫公碑》、《溫彥博碑》,是《唐故特進尚書右僕射上柱國虞恭公溫公碑》的簡稱,唐貞觀十一(公元637)年刻,岑文本撰,歐陽詢書。 《虞恭公碑...
王羲之草書《想弟帖》四種
王羲之草書《想弟帖》四種王羲之草書《想弟帖》(釋文版)王羲之草書《想弟帖》材官本南京大學藏翁方綱宋拓本王羲之草書《想弟帖》安思遠藏本此帖亦收刻於《大觀帖》...
珍罕元抄本《兩漢策要》
有明以來,學術界、藏書界無不知曉的一部書,就是盛傳四百餘年的元趙孟頫抄本《兩漢策要》。“天下何人不識君”即謂此也。一睹書中明末清初著名藏書家毛氏汲古閣前後...
南京大學藏宋拓孤本王羲之墨跡摹本《大觀帖》亮相
南京大學藏宋拓孤本王羲之墨跡摹本《大觀帖》首度公開展示。 申冉 攝中新網南京5月16日電 (記者 申冉)5月16日,為慶祝南京大學115週年校慶,“褚墨留...
千年墓誌,萬古墨輝
千年墓誌,萬古墨輝中國書法分為碑帖,歷代以來也通常分為兩派,一派學碑,一派習帖,故而形成碑學和帖學。碑書稜角分明,遒勁樸厚;帖書傾向於圓潤流麗,婉轉妍美。...
聊聊《天發神讖碑》與篆刻
《天發神讖碑》,又名《吳天璽紀功刻石》、《吳孫皓紀功碑》、《天璽紀功碑》、俗稱《三段碑》。篆書,三國吳天璽元年(276)立於建業。傳為華核文、皇象書。原碑...
朝鮮有個叫金正喜的書法家,被稱為朝鮮書聖
金正喜,生活在我國清朝年間,是朝鮮的貴族,他父親在中國做官,他就跟著父親來中國做留學生,屬於學霸級別,一口京腔字正腔圓,經史子集書畫金石無不精通。他還經常...
李白杜甫高度相似詩句為何沒人懷疑是抄襲?
李白《渡荊門送別》詩中有兩句:“山隨平野盡,江入大荒流。”杜甫《旅夜書懷》詩中有兩句:“星垂平野闊,月湧大江流。”李白、杜甫的這兩個詩句,除了都是佳句、名句之外,句法、詞語也有相似之處。因為是佳句、名句,因為相似,它們便不可避免地成為文學史家們比較、品評的對象。歸納起來,比...
內閣學士,小楷“絕技”
內閣學士,小楷“絕技”在書法界裡,歷代奇人輩出,有斷臂寫書者,有用腳寫書者,乃至用頭髮作筆寫書者,也有用鬍鬚為毫作書者,形形色色的各式絕技,令普通人望塵莫...
推薦中...