'傳說栽了這種樹,鳳凰自然來,原來這才是真正的梧桐樹'

鳳凰 水果 松球 楊樹 濟南 夫差 漢朝 詩經 基層林業 2019-08-14
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傳說栽了這種樹,鳳凰自然來,原來這才是真正的梧桐樹

梧桐的蓇葖果

曾幾何時,一如惱人的楊樹,民眾對"梧桐"咬牙切齒,因為這種有著蒲扇般大葉的行道樹,雖然在炎熱的夏季帶來片片濃蔭,卻在秋冬及早春季節,球果開裂,飄落刺毛,給民眾日常生活帶來極大的不便,如是乎,"梧桐"成了口誅筆伐的對象。

其實,梧桐是"背黑鍋"了,這種飄落刺毛的"梧桐"是個地道的"水貨",它的真實身份叫懸鈴木,並非我國鄉土樹種,是個"舶來品"。而真正的梧桐則是我國有文字記載最早的鄉土樹種之一,在我國有"種下梧桐樹,引得鳳凰來"之說,是古人心中高潔、忠貞、挺拔、美好的象徵,曾經在華夏大地廣為種植。

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傳說栽了這種樹,鳳凰自然來,原來這才是真正的梧桐樹

梧桐的蓇葖果

曾幾何時,一如惱人的楊樹,民眾對"梧桐"咬牙切齒,因為這種有著蒲扇般大葉的行道樹,雖然在炎熱的夏季帶來片片濃蔭,卻在秋冬及早春季節,球果開裂,飄落刺毛,給民眾日常生活帶來極大的不便,如是乎,"梧桐"成了口誅筆伐的對象。

其實,梧桐是"背黑鍋"了,這種飄落刺毛的"梧桐"是個地道的"水貨",它的真實身份叫懸鈴木,並非我國鄉土樹種,是個"舶來品"。而真正的梧桐則是我國有文字記載最早的鄉土樹種之一,在我國有"種下梧桐樹,引得鳳凰來"之說,是古人心中高潔、忠貞、挺拔、美好的象徵,曾經在華夏大地廣為種植。

傳說栽了這種樹,鳳凰自然來,原來這才是真正的梧桐樹

懸鈴木球果

梧桐樹在我國的種植史

"鳳凰鳴矣,於彼高崗。梧桐生矣,於彼朝陽"這是流傳千古的《詩經》對梧桐樹最早記載,說明梧桐遠在先秦時期就有種植,是我國最古老的鄉土樹種之一。

此後很多經典古籍對梧桐的種植均有翔實的記載,讓我們按照朝代的順序來做個簡單瞭解。

春秋戰國:《述異記》"梧桐園在吳宮";

漢代:《西京雜記》"五柞宮西有青梧觀,觀前有三梧桐樹";

南北朝:《遊東堂詠桐》"孤桐北窗外,高枝百尺餘";

:《天上謠》"捲簾北窗曉,窗前植鳳小";

五代十國:《相見歡》"寂寞梧桐深院鎖清秋";

:《華州太守花園》"卻是梧桐且栽取,丹山相次鳳凰來";

:《碧梧翠竹堂》"去年種桐樹,綠葉高雲涼";

:《小窗幽記》"前栽碧梧,後栽翠竹";

:《江村草堂記》"蘭渚後碧梧夾道"。

可見梧桐自有文字記載以來,一直在中國廣為種植,而且種植的範圍非常寬泛,從黃河流域的先秦之地到南方吳王夫差的吳宮,從金陵到濟南,乃至新疆均有種植記載。

古漢語的"魁梧"一詞由來也與梧桐有關。魁:第一、魁首之意;梧:梧桐,挺拔高大的落葉大喬木,用"魁梧"來形容高大、挺拔非常準確和直觀,可見梧桐樹在古人心中的地位之高。

如何識別梧桐樹與懸鈴木

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傳說栽了這種樹,鳳凰自然來,原來這才是真正的梧桐樹

梧桐的蓇葖果

曾幾何時,一如惱人的楊樹,民眾對"梧桐"咬牙切齒,因為這種有著蒲扇般大葉的行道樹,雖然在炎熱的夏季帶來片片濃蔭,卻在秋冬及早春季節,球果開裂,飄落刺毛,給民眾日常生活帶來極大的不便,如是乎,"梧桐"成了口誅筆伐的對象。

其實,梧桐是"背黑鍋"了,這種飄落刺毛的"梧桐"是個地道的"水貨",它的真實身份叫懸鈴木,並非我國鄉土樹種,是個"舶來品"。而真正的梧桐則是我國有文字記載最早的鄉土樹種之一,在我國有"種下梧桐樹,引得鳳凰來"之說,是古人心中高潔、忠貞、挺拔、美好的象徵,曾經在華夏大地廣為種植。

傳說栽了這種樹,鳳凰自然來,原來這才是真正的梧桐樹

懸鈴木球果

梧桐樹在我國的種植史

"鳳凰鳴矣,於彼高崗。梧桐生矣,於彼朝陽"這是流傳千古的《詩經》對梧桐樹最早記載,說明梧桐遠在先秦時期就有種植,是我國最古老的鄉土樹種之一。

此後很多經典古籍對梧桐的種植均有翔實的記載,讓我們按照朝代的順序來做個簡單瞭解。

春秋戰國:《述異記》"梧桐園在吳宮";

漢代:《西京雜記》"五柞宮西有青梧觀,觀前有三梧桐樹";

南北朝:《遊東堂詠桐》"孤桐北窗外,高枝百尺餘";

:《天上謠》"捲簾北窗曉,窗前植鳳小";

五代十國:《相見歡》"寂寞梧桐深院鎖清秋";

:《華州太守花園》"卻是梧桐且栽取,丹山相次鳳凰來";

:《碧梧翠竹堂》"去年種桐樹,綠葉高雲涼";

:《小窗幽記》"前栽碧梧,後栽翠竹";

:《江村草堂記》"蘭渚後碧梧夾道"。

可見梧桐自有文字記載以來,一直在中國廣為種植,而且種植的範圍非常寬泛,從黃河流域的先秦之地到南方吳王夫差的吳宮,從金陵到濟南,乃至新疆均有種植記載。

古漢語的"魁梧"一詞由來也與梧桐有關。魁:第一、魁首之意;梧:梧桐,挺拔高大的落葉大喬木,用"魁梧"來形容高大、挺拔非常準確和直觀,可見梧桐樹在古人心中的地位之高。

如何識別梧桐樹與懸鈴木

傳說栽了這種樹,鳳凰自然來,原來這才是真正的梧桐樹

葉裂如花的梧桐葉

那麼該如何準確的辨識梧桐與懸鈴木呢?讓我們來看看二者之間的明顯差異。

樹形

梧桐:高大、挺拔、魁梧,通直,樹形端莊灑脫,華蓋如傘,在普通的樹木中,有鶴立雞群的感覺。

懸鈴木:較高、粗壯、樹幹有明顯的彎曲,樹形不端莊,側枝發達,外觀普通。

樹幹

梧桐:樹幹通直光滑,"皮青如翠"是梧桐典型特徵,尤其是幼樹特別明顯,成年樹略呈灰綠色。

懸鈴木:樹幹略有彎曲,樹皮呈灰白色,微帶綠色,塊狀脫落,斑點狀脫落痕跡明顯。

樹葉

梧桐:葉形碩大,直徑20公分左右闊卵形,3-5淺裂至深裂,有"葉裂如花"之說,葉色翠綠。

懸鈴木:葉片較大,但較之梧桐略小,通常為直徑15公分左右闊卵形,3-5淺裂,葉色灰綠,較梧桐的翠綠略淺。

花果

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傳說栽了這種樹,鳳凰自然來,原來這才是真正的梧桐樹

梧桐的蓇葖果

曾幾何時,一如惱人的楊樹,民眾對"梧桐"咬牙切齒,因為這種有著蒲扇般大葉的行道樹,雖然在炎熱的夏季帶來片片濃蔭,卻在秋冬及早春季節,球果開裂,飄落刺毛,給民眾日常生活帶來極大的不便,如是乎,"梧桐"成了口誅筆伐的對象。

其實,梧桐是"背黑鍋"了,這種飄落刺毛的"梧桐"是個地道的"水貨",它的真實身份叫懸鈴木,並非我國鄉土樹種,是個"舶來品"。而真正的梧桐則是我國有文字記載最早的鄉土樹種之一,在我國有"種下梧桐樹,引得鳳凰來"之說,是古人心中高潔、忠貞、挺拔、美好的象徵,曾經在華夏大地廣為種植。

傳說栽了這種樹,鳳凰自然來,原來這才是真正的梧桐樹

懸鈴木球果

梧桐樹在我國的種植史

"鳳凰鳴矣,於彼高崗。梧桐生矣,於彼朝陽"這是流傳千古的《詩經》對梧桐樹最早記載,說明梧桐遠在先秦時期就有種植,是我國最古老的鄉土樹種之一。

此後很多經典古籍對梧桐的種植均有翔實的記載,讓我們按照朝代的順序來做個簡單瞭解。

春秋戰國:《述異記》"梧桐園在吳宮";

漢代:《西京雜記》"五柞宮西有青梧觀,觀前有三梧桐樹";

南北朝:《遊東堂詠桐》"孤桐北窗外,高枝百尺餘";

:《天上謠》"捲簾北窗曉,窗前植鳳小";

五代十國:《相見歡》"寂寞梧桐深院鎖清秋";

:《華州太守花園》"卻是梧桐且栽取,丹山相次鳳凰來";

:《碧梧翠竹堂》"去年種桐樹,綠葉高雲涼";

:《小窗幽記》"前栽碧梧,後栽翠竹";

:《江村草堂記》"蘭渚後碧梧夾道"。

可見梧桐自有文字記載以來,一直在中國廣為種植,而且種植的範圍非常寬泛,從黃河流域的先秦之地到南方吳王夫差的吳宮,從金陵到濟南,乃至新疆均有種植記載。

古漢語的"魁梧"一詞由來也與梧桐有關。魁:第一、魁首之意;梧:梧桐,挺拔高大的落葉大喬木,用"魁梧"來形容高大、挺拔非常準確和直觀,可見梧桐樹在古人心中的地位之高。

如何識別梧桐樹與懸鈴木

傳說栽了這種樹,鳳凰自然來,原來這才是真正的梧桐樹

葉裂如花的梧桐葉

那麼該如何準確的辨識梧桐與懸鈴木呢?讓我們來看看二者之間的明顯差異。

樹形

梧桐:高大、挺拔、魁梧,通直,樹形端莊灑脫,華蓋如傘,在普通的樹木中,有鶴立雞群的感覺。

懸鈴木:較高、粗壯、樹幹有明顯的彎曲,樹形不端莊,側枝發達,外觀普通。

樹幹

梧桐:樹幹通直光滑,"皮青如翠"是梧桐典型特徵,尤其是幼樹特別明顯,成年樹略呈灰綠色。

懸鈴木:樹幹略有彎曲,樹皮呈灰白色,微帶綠色,塊狀脫落,斑點狀脫落痕跡明顯。

樹葉

梧桐:葉形碩大,直徑20公分左右闊卵形,3-5淺裂至深裂,有"葉裂如花"之說,葉色翠綠。

懸鈴木:葉片較大,但較之梧桐略小,通常為直徑15公分左右闊卵形,3-5淺裂,葉色灰綠,較梧桐的翠綠略淺。

花果

傳說栽了這種樹,鳳凰自然來,原來這才是真正的梧桐樹

梧桐的蓇葖果

梧桐:5月開花,10月果熟。圓錐花序,呈淡黃色,無花瓣,果實很奇特,有人說像耳朵,有人說像小船,總之,每見過的人想象不到那是梧桐的果實,可生吃,可炒食,還可榨油。

懸鈴木:懸鈴木雖然開花結果時間與梧桐同期,但花果差異較大。球形花序,淡黃綠色,果實為圓球形,密生帶毛刺的種子,秋冬和早春,果實炸裂,會隨風飄落令人厭惡的絨毛,影響行人呼吸,不慎吸入,非常難受,這也是民眾“痛恨”懸鈴木的主要原因。

期待梧桐在華夏大地再次廣為種植

梧桐是華夏大地這片熱土最古老的鄉土樹種之一,皮青如翠、葉裂似花、高大挺拔、灑脫儒雅,果實還是難得的美食,曾經貴為宮廷種植之樹,自古深受國人喜愛,廣為種植。連高貴的鳳凰也非梧桐不棲,更沒有惱人的“飛絮”和“絨毛”,唯一遺憾的是梧桐的材質略差,過於鬆軟,難堪大用,但作為行道樹、庭院園林樹、四旁植樹,還是非常值得選擇,至少在防風固沙、水土流失、遮陰避暑、美化環境、改善生態上遠遠勝於“飄絮”的楊樹和“落毛”的懸鈴木。

我們期待梧桐能夠再次成為園林新寵,讓祖國的大好河山“栽滿梧桐樹,引得鳳凰來”!

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