中風死候·通關散：
南星、 皁角、 細辛、 薄荷、生半夏為末, 吹鼻有嚏可治
【南星】辛溫燥烈，我們常和半夏聯繫在一起，一般認為南星主風痰，半夏主溼痰。溼痰容易理解，風痰就比較費解了，因為風屬陽邪，給人的感覺已經是比較燥了，再用上南星不是燥上加燥了嗎？
風除了可分為內風和外風以外，還可以從另一個角度來分，即陰虛之風和陽虛之風，陰虛之風就是《臨證指南醫案》中說的：“內風乃身中陽氣之變動”，它是由水不涵木造成的，陽虛之風是什麼呢？我們認為是由於經絡不通，氣血在裡面運行不平穩而形成的渦流，比如一段馬路很通暢的話，路上的車流也會非常規整，如果有一段路突然狹窄了很多，那麼車流肯定就亂了，這種亂就是風象。要想恢復正常的流動，必須把狹窄的地段衝開。
南星的辛烈之性就有這個作用，所以說它“與半夏之性同而毒則過之”，半夏雖然也辛辣，但和南星比較起來，半夏善守，南星善走。半夏主的是溼痰，溼性粘膩，半夏想快也快不起來，它只能是緩慢的把這塊溼地翻開，假如痰已經被風乾而不溼了，半夏可能翻不動，那就要靠南星來解決了。
但需要注意這裡的燥痰絕不能是陰虛造成的，那再用上溫燥的南星肯定會加重病情，南星只能用於陽虛的燥痰，這種燥是一種寒燥，就像南極的溼度很低一樣。
盧復說過一句話也很有價值：“南星第可平諸疾生風，不可平風生諸疾”，諸疾生風就是說有種種阻礙造成的風，用南星去掉阻礙也就息了風，可見它不能直接針對風，風生諸疾是以風為本了，南星不能勝任，並且風生諸疾往往都比較燥，也不能用南星。劉潛江說：“其化風者，經所謂鬱極則發之義……散陰結以暢陽乃其能事，陽暢則戾氣平而風靜矣”。可見南星的作用可以概括為一個“通”字，因此通關散肯定要用到它。
【皂莢】樹枝能長出刺來，可見它也是一味及其銳利的藥物，《本經》中記載它主風痺死肌，風痺或死肌都是正氣失守，地盤被邪氣佔領了，皂莢最通關竅，能夠深入敵營把陣地再奪回來。
皂莢除了善通以外，還能夠盪滌汙濁，使痰涎失去粘連膠熱之性而易於排出，《張氏醫通》中說：“皂莢滌肺胃汙垢，葶藶瀉肺下水氣，葦莖通肺絡瘀塞，治肺癰鼎峙三法”。可見它是一味入肺的藥物，由於肺氣通於鼻，所以皂莢入鼻能立即引起噴嚏。
原文說吹鼻有嚏可治，是看機體的正氣還也沒有這個反應能力，噴嚏雖然出於肺，確實上下之氣貫通的表現，哈欠是陰氣引陽，所以睡前會打哈欠，噴嚏則是陽氣引陰，因此剛起床時容易打噴嚏，如果能打出來，說明下焦不虛，能和上焦接上，打不出來則說明根本已虧，因此說不可治了。
【細辛】極細而直，它的藥氣也是細的，所以作用的範圍非常廣，可以自九地之下際於九天之上，就是因為它形氣俱細。現在的城市往往汽車沒有電動車先到達目的地，也是因為電動車比較細。中風閉證是正氣被風寒之下鬱閉，南星、皂莢等藥可以衝開，再加上細辛就像用錐子先紮上許多眼，別的藥更容易發揮作用。所以它雖然不是風藥，卻協助其它風藥運行。
【薄荷】是辛涼解表的代表藥物，似乎難當開竅的重任，但張錫純認為它氣味近於冰片，最善開竅。應該說它的開竅力度肯定是比不過南星、皂莢之類的藥物，但薄荷是本方中唯一一味性涼的藥物，寒熱搭配一起使方子避免偏重。
【半夏】單用也不能開竅，這裡是配合南星起作用的，它們都是天南星科的植物，都常用來化痰，但南星善走而上行，半夏善守而下行，半夏能夠下氣，止汗，止嘔，治失眠，都是它下行的證明。如果分開使用，則南星專走經絡，治療中風麻痺；半夏專走腸胃，治療嘔吐噦逆。如果配合使用，則能上下相因，形成力偶開痰能更有效。
總的來說，通關散突出一個通字，皂莢可以給鼻粘膜一個刺激引起噴嚏，使身體氣機上下相通，細辛和薄荷芳香，用在這裡可以取其氣，氣的運行迅速，起到先鋒的作用，二者一溫一涼互相搭配；南星和半夏是取其味，屬於輜重部隊，二者又能一上一下互相搭配。
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