崔如琢 | 這六十年來，我們沒有培養出一個偉大的藝術家

崔如琢花鳥

我對當代的美術界，尤其國畫界，我有一些自己膚淺的看法。我認為，國畫界從美學思想到創作，是很亂的。存在的問題，應該講是非常多的。

產生的原因，不是我們沒有好的藝術家，也不是說沒有很好的藝術接班人。我認為，我們現在的美術教育存在著很大的問題！當然，這些美術教育存在的問題，你不能夠主觀地來責備我們的學校，責備我們的教授，責備我們美術界的領導。我覺得這個問題，我們應該反思我們的歷史。

崔如琢花鳥

一百多年以來，從1840年鴉片戰爭開始，經過了兩次“洋務運動”，一直到“戊戌變法”，一直到滿清的結束，以及“五四運動”到後來的“文化大革命”。這一百年來，西方列強在政治、經濟、軍事、文化上的侵略，特別是文化精神方面的侵略，非常嚴重。所以，這一百年來，我覺得我們這個民族失去了自我，我們沒有給自己的歷史、文化給一個正確的定位。

我們的一些前輩們，雖然在當時的歷史條件下起了一定的歷史作用，但是，客觀上來講，也把我們知識界、文化界、藝術界引入了一個誤區。比如在“五四運動”，大家提出了反封建，反傳統，打到孔老二，一直到“文化大革命”“破四舊”（ 破除舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣）。當然，這種歷史現象有它的客觀原因，但從另一個角度，我們應該反思，我們這個民族，是不是失去了文化的自信？

崔如琢花鳥

引申到我們的美術教育，三十年前，六十年前。。。。。。四九年建國以後。徐悲鴻是留法的，他是個偉大的藝術家，在藝術上有很多的建樹。但是在當時，他用他的在西方學油畫的經驗和美學思想，來改造中國畫歷史。今天，從我們的六十年實踐來看，我認為是錯的。

這六十年來，我們沒有培養出偉大的國畫家。我們蓋棺定論的那些藝術家，都跟這六十年的美術教育是沒有關係的。我認為這六十年來，大家公認的一個大家，就是黃胄。而黃胄沒有進過一天美術學院，他是部隊培養的，是趙望雲和李苦禪的學生。所以，我們應該反思我們的教育。我們不是沒有人才，但是，為什麼培養不出大師呢？我們培養了一大批美術工作者。

崔如琢山水

那麼，用西方的美學思想和體制來改造中國藝術，這條路，我們值得反思。

剛才有一位朋友講，我們在美術館開展覽，出現了很多國畫作品，基本上都是製作。通過照相，通過速寫，來畫了一大批製作的作品。這些作品是沒有感情，沒有傳承，沒有基礎的。很多外國的朋友看了以後，就覺得中國畫在變，但變得不如過去。

崔如琢山水

面對歷史上很多畫家的偉大的作品，我們應該去反思，應該去想，為什麼石濤從26歲到31歲，用六年的時間創作了《石濤羅漢百開圖冊》，畫得這麼精彩？

石濤羅漢百開圖冊

他沒有畫過一天速寫，他更不懂素描，但是他的人物畫得生動，他的山水畫得很有特點。而且，工筆的人物和動物，以及寫意的山水，融合得非常的完美，讓人看不出一點點雕鑿的痕跡。石濤的這種自然天成的作畫能力，是我們感到很震撼的。他年輕的時候就有這麼高的成就，我們應該反思！

崔如琢山水

當代的美術界、國畫界畫人物的，如果把石濤的《百開冊頁》，不用高標準，就是你能把它臨下來，大部分人臨像的可能性都小。他的深厚功力，對線的處理，圖案的處理，山水的處理，這一切的一切，讓我們反思：為什麼年輕的石濤有這麼偉大的成就？

當然，在我們的歷史上，還有很多偉大的畫家，我們都沒有很好地，認真地去研究。所以，我為什麼把《石濤羅漢百開冊頁》收藏並拿來巡展？因為，我們近百年，幾乎所有的大師，都是他的弟子。而這些大師，都取得了偉大的成就。他們是從傳統中吸收營養，然後在這個基礎上來創新。

石濤羅漢百開圖冊

我曾經給傳統下了個結論。在當代，什麼叫傳統？傳統就像人的遺傳基因。這個基因是不能變的，但是營養我們不排斥，營養我們可以加強，有助於這個基因，有助於傳統的發展和壯大。這六十年來的美術教育，特別是國畫教育，就是把基因打亂了。

崔如琢山水

中西合璧我不反對，但它絕對不是民族的主流。吳冠中的很多觀點，現在看來爭議很大。他的油畫，用油畫的標準，他沒有畫出一張像樣的油畫。用中國畫的標準，他沒有畫出一張像樣的中國畫。

但是，我們不能否定吳冠中的這一生，把自己獻給藝術。他一生在探討藝術，他的藝術，應該講也處於探索與研究階段。並且，他的藝術理論，有著很壞的影響。他對齊白石的評價，完全是錯誤的。他對傳統的定位，是完全錯誤的。

當然，在這個階段，吳冠中對中西文化的探索，做了很大的貢獻，應該是一位優秀的藝術家。但是，他在理論上，他的很多的談話包括文章，我希望同道們要認真地研究，要認真地來探討。我們不能否定他，應該研究。因為，他是一位很有魄力的藝術家。

崔如琢山水

有很多人對中西合璧擁護。中西合璧這個觀點，我覺得並沒有錯。關鍵是，你站在什麼角度來增加中國繪畫的營養？

改革開放三十年，我們的GDP已經超過了日本和德國。再過十年，我們會超越美國，成為經濟總量世界最強大的國家。但是十年以後，雖然我們的GDP超越了全世界，成為第一的經濟總體，最強大的國家。但是我相信，目前的這種狀態，歐美這些發達國家，包括日本，他們還是會輕視我們。

他們認為，你十幾億人口創造著廉價的勞動力，創造著財富，但是，我們的高科技用的是西方的皮毛，歐美這些發達國家還是對我們封鎖。所以，在這樣的較量中，在他們的心理中，他們還是把你當作一個發展中國家。那200年曆史的美國，蔑視我們五千年曆史的中國。歐洲、日本同樣如此。因此，我們要思考怎麼改變？

“十八大”提出來了文化振興，這一步是非常重要的。今後的十年，在改革開放這個歷史條件下，如何讓我們民族的文化振興？如何把我們五千年的文明創造的財富，不只是在務虛上，在宣傳上做努力，更重要的就是把這種精神產品和精神結合，創造天價的財富？

到那時候，200年曆史的美國，不會再談畢加索和梵高，那時候，他一談就得談到中國的青銅器、中國的石雕，中國的書法、中國的繪畫，和中國許許多多的藝術品。因為那個時候，我們的青銅器在世界上會創造幾百億幾千億的價格，我們的石雕，我們的繪畫，我們那個時候齊白石的作品，可以遠遠超過畢加索和梵高。那個時候，就不是一億美金，也可能是十億美金。我們的其他藝術品，也可能是幾百億上千億。

到那個時候，大家再談起來藝術品的時候，美國也好，歐洲也好，日本也好，最貴的是中國藝術。這個時候，他們自己就給自己定位了。到那個時候，我們中華民族才能真正地復甦，才能真正地回到漢唐盛世，才能真正地立足於民族之林。

所以，國畫家們，同道們，我們要團結起來，我們需站在民族的高度，站在我們五千年文明歷史的高度，來團結起來，努力起來，來振興我們的國畫藝術。