古人養生語錄100句,身體好就是了不起的成就!轉給親友看看~

很多東西,只有當我們快要失去的時候才倍感珍貴。感情如是,健康也如是。以下是古人留下的100條經典養生語錄,這些養生智慧不可小覷。健康,就從這些平常事開始。


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1、粥飯為世間第一補人之物。

——清·王世雄《隨息居飲食譜》

2、治身養性謹務其細,不可以小益為不平而不修,不可以小損為無傷而不防。

——晉·葛洪《抱朴子》

3、知恬逸自足者,為得安樂本。

——明·高濂《尊生八箋》

4、正氣存內,邪不可幹。

——《素問·遺篇刺法論》

5、元氣實,不思食;元神會,不思睡;元精足,不思欲;三元全,陸地仙。

——明·胡文煥《養心要語》

6、與其救療於有疾之後,不若攝養於無疾之先。

——元·朱震亨《丹溪心法》

7、湧泉二穴,精氣所生之地,寢時宜擦千遍。

——清·尤乘《壽世青編》

8、衣服厚薄,欲得隨時合度。是以暑月不可全薄,寒時不可極厚。

——宋·蒲虔貫《養生要錄》

9、夜臥早起三月春,緩形無努志逆生。

——樑·陶宏景《養性延命錄》

10、要長壽,讀書花月隨前後。

——明·胡文煥《類修要訣》


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11、腰腹下至足脛欲得常溫,胸上至頭欲得稍涼。

——宋·蒲虔貫《養生要錄》

12、養性之道,莫久行、久坐、久臥、久視、久聽。

——宋·蒲虔貫《養生要錄》

13、養生之道,莫先於飲食。

——清·劉承幹《嘉業堂叢書》

14、養生者,心欲求寐愈難。

——清·曹廷棟《老老恆言》

15、養生以不傷為本。

——《仙經》

16、養生貴養氣,養氣貴養心,養心貴寡慾。

——明·王文祿《醫先》

17、心要常操,身要常勞。

——明·呂坤《呻吟語》

18、心亂則百病生,心靜則萬病息。

——元·羅天益《衛生寶鑑》

19、邪之所湊,其氣必虛。

——《素問·評熱病論》

20、邪與正相傷,欲與性相害,不可兩立。

——西漢·劉安等《淮南子》


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21、小兒無凍餓之患,有飽暖之災。

——清·吳瑭《溫病條辨》

22、夏為蕃(草秀),天地氣交,萬物華實,夜臥早起,無厭於日。

——元·邱處機《攝生消息論》

23、喜怒衰樂之發……可節而不可止也,節之而順,止之而亂。

——西漢·董仲舒《春秋繁露》

24、惜氣存精更養神,少思寡慾勿勞心。

——明·龔廷賢《壽世保元》

25、物來順應,事過心寧,可以延年。

——明·龔廷賢《壽世保元》

26、五穀為養,五蓄為助,五菜為充,五果為益。

——明·萬全《養生四要》

27、臥欲側而曲膝,益氣力。

——宋·蒲虔貫《寶生要錄》

28、我命在我,不在天。

——《仙經》

29、晚飯少吃口,活到九十九。

——唐·張湛《養生要集》

30、天者陽之宗,地者陰之屬。陽者生之本,陰者死之基。

——東漢·華佗《中藏經》

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31、天地萬物之理,皆始於從容,而卒於急促。

——明·呂坤《呻吟語》

32、體欲常逸,食須常少。勞無至極,食無過飽。

——明·王蔡《修真祕要》

33、體欲常勞,食慾常少,勞無過極,少無過虛。

——樑·陶宏景《養性延命錄》

34、雖常服藥物,而不知養性之術,亦難以長生也。

——樑·陶宏景《養性延命錄》

35、四時陰陽者,萬物之根本也,所以聖人春夏養陽,秋冬養陰,以從其根。

——《素問·四氣調神大論》

36、視強則目不明,聽甚則耳不聰,思慮過度則智亂。

——戰國·韓非《韓非子》

37、事從容則有餘味,人從容則有餘年。

——明·呂坤《呻吟語》

38、食慾少而數,不欲頓多難消,常如飽中飢,飢中飽。

——樑·陶宏景《養性延命錄》

39、食能排邪而安臟腑,悅神爽志,以資血氣。

——唐·孫思邈《備急千金要方》

40、食莫若無飽,思莫若勿致。

——春秋·管仲《管子》


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41、食不語,寢不言。

——春秋·孔丘《論語》

42、食畢,飲清茶一杯,起行百步,以手摩臍。

——明·鄭宣《昨非庵日纂》

43、聖人勝心,眾人勝欲,君子行正氣,小人行邪氣。

——西漢·劉安等《淮南子》

44、省思慮則心血不耗,發不易白。

——明·王文祿《醫先》

45、生身以養壽為先,養身以卻病為急。

——明·高濂《尊生八箋》

46、善養性者,則治未病之病,是其義也。

——唐·孫思邈《備急千金要方》

47、善養生者養內,不善養生者養外。

——明·龔廷賢《壽世保元》

48、善攝生者,先除慾念。

——明·陳繼儒《食色紳言》

49、善服藥者,不如善保養。

——宋·陳直《養老奉親書》

50、若邪盛為害,則乘元氣未動,與之背城而一決,勿使後世生悔,此神而明之之術也。

——清·徐大椿《醫學源流論》


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51、若耗散真精不已,疾病隨生,死亡隨至。

——明·高濂《尊生八箋》

52、日出而作,日入而息。

——晉·皇甫謐《帝王世紀》

53、忍怒以全陰氣,抑喜以養陽氣。

——晉·葛洪《抱朴子》

54、仁人之所以多壽者,外無貪而內清靜,心平和而不失中正,取天地之美以養其身。

——西漢·董仲舒《春秋繁露》

55、人於中年左右,當大為修理一番,則再振根基,尚餘強半。

——明·張景嶽《景嶽全書》

56、人生如天地,和煦則春,慘鬱則秋。

——清·程杏軒《醫述》

57、人勤於體者,神不外馳,可以集神;人勤於智,精不外移,可以攝精。

——清·樑章鉅《退庵隨筆》

58、人年五十者,精力將衰,大法當二十日一次施洩。

——元·王珪《泰定養生主論》

59、人能執天道生殺之理,法四時運用而行,自然疾病不生,長年可保。

——宋·陳直《養老奉親書》

60、人借氣以充其身,故平日在乎善養,所忌最是怒。

——清·曹廷棟《老老恆言》


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61、人法地,地法天,天法道,道法自然。

——春秋·李耳《老子》

62、人但知過怒過哀足以害性,而不知過喜過樂亦足以傷生。

——清·樑章鉅《退庵隨筆》

63、琴醫心,花醫肝,香醫脾,石醫腎,泉醫肺,劍醫膽。

——清·朱錫綬《幽夢續影》

64、惱一惱,老一老;笑一笑,少一少。

——明·胡文煥《養心要語》

65、莫吃空心茶,少食中夜飯。

——明·胡文煥《類修要訣》

66、每日頻行,必身輕目明,筋節血脈調暢,飲食易消,無所壅滯。

——宋·蒲虔貫《養生要錄》

67、老人之情,欲豪暢,不欲鬱郁閼,可以養生。

——明·胡文煥《類修要訣》

68、老人血氣多滯,拜則肢體屈伸,氣血流暢,可終身無手足之疾。

——清·陳夢雷《古今圖書集成》

69、老年肝血漸衰,未免性生急躁,旁人不及應,每至急躁益甚,究無濟於事也。當以一耐字處之,百凡自然就理。

——清·曹慈生《養生隨筆》

70、牢齒之法,早朝叩齒三百下為良。

——唐·張湛《養生要集》


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71、勞極則精罷,思極則精離,飲食少則精減,房欲頻則精耗。

——明·王文祿《醫先》

72、君若欲壽,則順察天地之道。

——馬王堆漢墓帛醫書

73、聚精之道,一曰寡慾,二曰節勞,三曰息怒,四曰戒酒,五曰慎味。

——明·袁坤儀《攝生三要》

74、酒色之類,使人志氣昏酣荒耗,傷生敗德。

——明·陳繼儒《食色紳言》

75、精、氣、神,養生家謂之三寶。

——明·汪綺石《理虛元鑑》

76、戒暴怒以養其性,少思慈以養其神,省言語以養其氣,絕私念以養其心。

——明·胡文煥《續附·養生要訣》

77、節飲自然脾健,少餐必定神安。

——明·胡文煥《續附·養生要訣》

78、患生於多欲,禍生於多貪。

——明·高濂《尊生八箋》

79、戶樞不蠹,流水不腐。人之形體,其亦由是。

——宋·官修《聖濟總錄》

80、寒暖適體,勿侈華豔,可以延年。

——樑·陶宏景《養性延命錄》


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81、谷肉果菜,食養盡心,無使過之,傷其正之。

——《素問·五常政大論》

82、甘其食,美其服,安其居,樂其道。

——春秋·李耳《老子》

83、腹為五臟之總,故腹本喜暖。

——清·曹廷棟《老老恆言》

84、服餌不備五味四氣而偏食之,久則臟腑偏傾,而生其病矣。

——元·劉完素《素問玄機病原式》

85、夫人夜臥,欲自以手摩四肢胸腹十數遍,名曰幹沐浴。

——宋·蒲虔貫《寶生要錄》

86、夫精神志意者,靜而日充者壯,躁而日耗者老。

——西漢·劉安等《淮南子》

87、夫百病者,多以旦慧、晝安、夕加、夜甚。

——《黃帝內經》

88、凡有喜嗜之物,不可縱口,當念病從口入,惕然自省。

——明·萬全《養生四要》

89、凡心有所愛,不用深愛,心有所憎,不用深憎,並皆損性傷神。

——唐·孫思邈《備急千金要方》

90、凡食物不能廢鹹,但少加使淡,淡則物之其味真性俱得。

——清·曹廷棟《老老恆言》


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91、凡食熱勝冷,少勝多,熟勝生,淡勝鹹。

——宋·蒲虔貫《養生要錄》

92、發,血之窮也,千過梳髮,發不白。

——唐·張湛《養生要集》

93、多飲酒則氣升,多飲茶則氣降。

——明·陳繼儒《養生膚語》

94、多思則神殆,多念則志散,多欲則損智,多事則形疲。

——唐·張湛《養生要集》

95、讀書悅心,山林逸興,可以延年。

——明·龔廷賢《壽世保元》

96、鬥一鬥,瘦一瘦;讓一讓,胖一胖。

——明·胡文煥《類修要訣》

97、冬三月,天地閉藏,水冰地坼,無擾乎陽,早臥晚起,以待日光。

——元·邱處機《攝生消息論》

98、冬不宜極溫,夏不宜窮涼。

——唐·孫思邈《備急千金要方》

99、調理脾胃為醫中之王道,節飲食乃卻病之良方。

——宋·楊士瀛《仁齋直指方論》

100、得神者昌,失神者亡。

——《素問·移精變氣》

內容來源詩詞天地


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