《黃帝內經》講：夫百病之始生者，必起於燥溼、寒暑、風雨、陰陽、喜怒、飲食、居處。故：
只要是筋的問題，治肝沒錯。
只要是骨的問題，治腎沒錯。
只要是肌肉的問題，治脾胃沒錯。
只要是血脈的問題，治心沒錯。
只要是皮膚病毛髮的問題，治肺沒錯。
“五穀為養”——五穀最養人
普通人健康的飲食結構應該是，一碗小米飯或白米飯，有塊兒鹹菜，就行了，再加塊兒肉。如果剛好有幾把青菜，這就更好了，沒有也夠了。
《黃帝內經》講：夫百病之始生者，必起於燥溼、寒暑、風雨、陰陽、喜怒、飲食、居處。故：
只要是筋的問題，治肝沒錯。
只要是骨的問題，治腎沒錯。
只要是肌肉的問題，治脾胃沒錯。
只要是血脈的問題，治心沒錯。
只要是皮膚病毛髮的問題，治肺沒錯。
“五穀為養”——五穀最養人
普通人健康的飲食結構應該是，一碗小米飯或白米飯，有塊兒鹹菜，就行了，再加塊兒肉。如果剛好有幾把青菜，這就更好了，沒有也夠了。
《黃帝內經》講：夫百病之始生者，必起於燥溼、寒暑、風雨、陰陽、喜怒、飲食、居處。故：
只要是筋的問題，治肝沒錯。
只要是骨的問題，治腎沒錯。
只要是肌肉的問題，治脾胃沒錯。
只要是血脈的問題，治心沒錯。
只要是皮膚病毛髮的問題，治肺沒錯。
“五穀為養”——五穀最養人
普通人健康的飲食結構應該是，一碗小米飯或白米飯，有塊兒鹹菜，就行了，再加塊兒肉。如果剛好有幾把青菜，這就更好了，沒有也夠了。
可能有人會覺得吃澱粉會增加體內糖的量、會發胖，於是就不吃主食。你可以告訴對方說這是不對的。因為，植物的枝葉、軀幹裡有澱粉，種子裡也有澱粉，但它們裡邊所含的澱粉是不一樣的。比如，紅薯、土豆裡所含的澱粉會使你的血糖變高，而種子裡的澱粉是不會對身體造成傷害的，所以你可以放心地吃五穀。
吃肉是需要挑部位的
道家對飲食的研究非常全面，也非常深入，深入到了氣和神的狀態。比如說對於吃豬蹄兒這件事，道家認為幾百斤的豬，全身的重量都壓在四個蹄子上，所以豬蹄兒的力道和勁道是豬身上其他部位無可比擬的。
《黃帝內經》講：夫百病之始生者，必起於燥溼、寒暑、風雨、陰陽、喜怒、飲食、居處。故：
只要是筋的問題，治肝沒錯。
只要是骨的問題，治腎沒錯。
只要是肌肉的問題，治脾胃沒錯。
只要是血脈的問題，治心沒錯。
只要是皮膚病毛髮的問題，治肺沒錯。
“五穀為養”——五穀最養人
普通人健康的飲食結構應該是，一碗小米飯或白米飯，有塊兒鹹菜，就行了，再加塊兒肉。如果剛好有幾把青菜，這就更好了，沒有也夠了。
可能有人會覺得吃澱粉會增加體內糖的量、會發胖，於是就不吃主食。你可以告訴對方說這是不對的。因為，植物的枝葉、軀幹裡有澱粉，種子裡也有澱粉，但它們裡邊所含的澱粉是不一樣的。比如，紅薯、土豆裡所含的澱粉會使你的血糖變高，而種子裡的澱粉是不會對身體造成傷害的，所以你可以放心地吃五穀。
吃肉是需要挑部位的
道家對飲食的研究非常全面，也非常深入，深入到了氣和神的狀態。比如說對於吃豬蹄兒這件事，道家認為幾百斤的豬，全身的重量都壓在四個蹄子上，所以豬蹄兒的力道和勁道是豬身上其他部位無可比擬的。
豬是陰性的，蹄子是陰中之陽。而其中陽氣最足的蹄兒，要數前蹄兒。另外，羊蹄兒也是陽氣十足的，所以我們吃東西是需要挑部位吃的，是有講究的，而不能亂吃一通。
關於雞肉
其實雞肉裡面最有營養的、最容易被人體吸收的東西都融到了湯裡，雞肉反而變成了一種純粹用來充飢的食物。所以比較會養生的人喝的是湯，而一般人吃的是肉。
《黃帝內經》講：夫百病之始生者，必起於燥溼、寒暑、風雨、陰陽、喜怒、飲食、居處。故：
只要是筋的問題，治肝沒錯。
只要是骨的問題，治腎沒錯。
只要是肌肉的問題，治脾胃沒錯。
只要是血脈的問題，治心沒錯。
只要是皮膚病毛髮的問題，治肺沒錯。
“五穀為養”——五穀最養人
普通人健康的飲食結構應該是，一碗小米飯或白米飯，有塊兒鹹菜，就行了，再加塊兒肉。如果剛好有幾把青菜，這就更好了，沒有也夠了。
可能有人會覺得吃澱粉會增加體內糖的量、會發胖，於是就不吃主食。你可以告訴對方說這是不對的。因為，植物的枝葉、軀幹裡有澱粉，種子裡也有澱粉，但它們裡邊所含的澱粉是不一樣的。比如，紅薯、土豆裡所含的澱粉會使你的血糖變高，而種子裡的澱粉是不會對身體造成傷害的，所以你可以放心地吃五穀。
吃肉是需要挑部位的
道家對飲食的研究非常全面，也非常深入，深入到了氣和神的狀態。比如說對於吃豬蹄兒這件事，道家認為幾百斤的豬，全身的重量都壓在四個蹄子上，所以豬蹄兒的力道和勁道是豬身上其他部位無可比擬的。
豬是陰性的，蹄子是陰中之陽。而其中陽氣最足的蹄兒，要數前蹄兒。另外，羊蹄兒也是陽氣十足的，所以我們吃東西是需要挑部位吃的，是有講究的，而不能亂吃一通。
關於雞肉
其實雞肉裡面最有營養的、最容易被人體吸收的東西都融到了湯裡，雞肉反而變成了一種純粹用來充飢的食物。所以比較會養生的人喝的是湯，而一般人吃的是肉。
《黃帝內經》講：夫百病之始生者，必起於燥溼、寒暑、風雨、陰陽、喜怒、飲食、居處。故：
只要是筋的問題，治肝沒錯。
只要是骨的問題，治腎沒錯。
只要是肌肉的問題，治脾胃沒錯。
只要是血脈的問題，治心沒錯。
只要是皮膚病毛髮的問題，治肺沒錯。
“五穀為養”——五穀最養人
普通人健康的飲食結構應該是，一碗小米飯或白米飯，有塊兒鹹菜，就行了，再加塊兒肉。如果剛好有幾把青菜，這就更好了，沒有也夠了。
可能有人會覺得吃澱粉會增加體內糖的量、會發胖，於是就不吃主食。你可以告訴對方說這是不對的。因為，植物的枝葉、軀幹裡有澱粉，種子裡也有澱粉，但它們裡邊所含的澱粉是不一樣的。比如，紅薯、土豆裡所含的澱粉會使你的血糖變高，而種子裡的澱粉是不會對身體造成傷害的，所以你可以放心地吃五穀。
吃肉是需要挑部位的
道家對飲食的研究非常全面，也非常深入，深入到了氣和神的狀態。比如說對於吃豬蹄兒這件事，道家認為幾百斤的豬，全身的重量都壓在四個蹄子上，所以豬蹄兒的力道和勁道是豬身上其他部位無可比擬的。
豬是陰性的，蹄子是陰中之陽。而其中陽氣最足的蹄兒，要數前蹄兒。另外，羊蹄兒也是陽氣十足的，所以我們吃東西是需要挑部位吃的，是有講究的，而不能亂吃一通。
關於雞肉
其實雞肉裡面最有營養的、最容易被人體吸收的東西都融到了湯裡，雞肉反而變成了一種純粹用來充飢的食物。所以比較會養生的人喝的是湯，而一般人吃的是肉。
關於水果
水果大部分都是酸、甘、寒性，即使某一種是熱性的，也只是“矬子裡面拔將軍”，相對於其他水果而言稍微熱一點兒，而且，北方的水果和南方的水果完全不一樣。
《黃帝內經》講：夫百病之始生者，必起於燥溼、寒暑、風雨、陰陽、喜怒、飲食、居處。故：
只要是筋的問題，治肝沒錯。
只要是骨的問題，治腎沒錯。
只要是肌肉的問題，治脾胃沒錯。
只要是血脈的問題，治心沒錯。
只要是皮膚病毛髮的問題，治肺沒錯。
“五穀為養”——五穀最養人
普通人健康的飲食結構應該是，一碗小米飯或白米飯，有塊兒鹹菜，就行了，再加塊兒肉。如果剛好有幾把青菜，這就更好了，沒有也夠了。
可能有人會覺得吃澱粉會增加體內糖的量、會發胖，於是就不吃主食。你可以告訴對方說這是不對的。因為，植物的枝葉、軀幹裡有澱粉，種子裡也有澱粉，但它們裡邊所含的澱粉是不一樣的。比如，紅薯、土豆裡所含的澱粉會使你的血糖變高，而種子裡的澱粉是不會對身體造成傷害的，所以你可以放心地吃五穀。
吃肉是需要挑部位的
道家對飲食的研究非常全面，也非常深入，深入到了氣和神的狀態。比如說對於吃豬蹄兒這件事，道家認為幾百斤的豬，全身的重量都壓在四個蹄子上，所以豬蹄兒的力道和勁道是豬身上其他部位無可比擬的。
豬是陰性的，蹄子是陰中之陽。而其中陽氣最足的蹄兒，要數前蹄兒。另外，羊蹄兒也是陽氣十足的，所以我們吃東西是需要挑部位吃的，是有講究的，而不能亂吃一通。
關於雞肉
其實雞肉裡面最有營養的、最容易被人體吸收的東西都融到了湯裡，雞肉反而變成了一種純粹用來充飢的食物。所以比較會養生的人喝的是湯，而一般人吃的是肉。
關於水果
水果大部分都是酸、甘、寒性，即使某一種是熱性的，也只是“矬子裡面拔將軍”，相對於其他水果而言稍微熱一點兒，而且，北方的水果和南方的水果完全不一樣。
水果基本都有通便的作用，所以吃水果，應該是五穀、五畜吃多了之後，幫助消化的一種東西，為的是不讓體內產生壅滯。而很多人並不知道這些原理，只管盲目地吃水果，靠水果來通便、排毒，最後把自己的大腸弄得很麻痺。
五果只能作為一個點綴、一種輔助，而不能把它當成主食，不然就會導致身體溼氣重，因而生病。如果你有時實在忍不住了想吃水果，怎麼辦？那就在吃完水果後趕緊吃點兒姜。因為姜的辛溫可以把水果的酸寒性化解一些，起到平衡的作用。
關於蔬菜
一般的綠葉菜都寒性偏大，因此，我們吃菜一定要焯熟、炒熟，不然的話就會吃什麼菜，拉什麼葉子。
《黃帝內經》講：夫百病之始生者，必起於燥溼、寒暑、風雨、陰陽、喜怒、飲食、居處。故：
只要是筋的問題，治肝沒錯。
只要是骨的問題，治腎沒錯。
只要是肌肉的問題，治脾胃沒錯。
只要是血脈的問題，治心沒錯。
只要是皮膚病毛髮的問題，治肺沒錯。
“五穀為養”——五穀最養人
普通人健康的飲食結構應該是，一碗小米飯或白米飯，有塊兒鹹菜，就行了，再加塊兒肉。如果剛好有幾把青菜，這就更好了，沒有也夠了。
可能有人會覺得吃澱粉會增加體內糖的量、會發胖，於是就不吃主食。你可以告訴對方說這是不對的。因為，植物的枝葉、軀幹裡有澱粉，種子裡也有澱粉，但它們裡邊所含的澱粉是不一樣的。比如，紅薯、土豆裡所含的澱粉會使你的血糖變高，而種子裡的澱粉是不會對身體造成傷害的，所以你可以放心地吃五穀。
吃肉是需要挑部位的
道家對飲食的研究非常全面，也非常深入，深入到了氣和神的狀態。比如說對於吃豬蹄兒這件事，道家認為幾百斤的豬，全身的重量都壓在四個蹄子上，所以豬蹄兒的力道和勁道是豬身上其他部位無可比擬的。
豬是陰性的，蹄子是陰中之陽。而其中陽氣最足的蹄兒，要數前蹄兒。另外，羊蹄兒也是陽氣十足的，所以我們吃東西是需要挑部位吃的，是有講究的，而不能亂吃一通。
關於雞肉
其實雞肉裡面最有營養的、最容易被人體吸收的東西都融到了湯裡，雞肉反而變成了一種純粹用來充飢的食物。所以比較會養生的人喝的是湯，而一般人吃的是肉。
關於水果
水果大部分都是酸、甘、寒性，即使某一種是熱性的，也只是“矬子裡面拔將軍”，相對於其他水果而言稍微熱一點兒，而且，北方的水果和南方的水果完全不一樣。
水果基本都有通便的作用，所以吃水果，應該是五穀、五畜吃多了之後，幫助消化的一種東西，為的是不讓體內產生壅滯。而很多人並不知道這些原理，只管盲目地吃水果，靠水果來通便、排毒，最後把自己的大腸弄得很麻痺。
五果只能作為一個點綴、一種輔助，而不能把它當成主食，不然就會導致身體溼氣重，因而生病。如果你有時實在忍不住了想吃水果，怎麼辦？那就在吃完水果後趕緊吃點兒姜。因為姜的辛溫可以把水果的酸寒性化解一些，起到平衡的作用。
關於蔬菜
一般的綠葉菜都寒性偏大，因此，我們吃菜一定要焯熟、炒熟，不然的話就會吃什麼菜，拉什麼葉子。
很多人脾胃很弱，吃的菜原封不動地就拉出去。這是因為蔬菜裡面的纖維素很難化掉。而人體化纖維的主要器官是胃，靠的是胃酸。
《黃帝內經》講：夫百病之始生者，必起於燥溼、寒暑、風雨、陰陽、喜怒、飲食、居處。故：
只要是筋的問題，治肝沒錯。
只要是骨的問題，治腎沒錯。
只要是肌肉的問題，治脾胃沒錯。
只要是血脈的問題，治心沒錯。
只要是皮膚病毛髮的問題，治肺沒錯。
“五穀為養”——五穀最養人
普通人健康的飲食結構應該是，一碗小米飯或白米飯，有塊兒鹹菜，就行了，再加塊兒肉。如果剛好有幾把青菜，這就更好了，沒有也夠了。
可能有人會覺得吃澱粉會增加體內糖的量、會發胖，於是就不吃主食。你可以告訴對方說這是不對的。因為，植物的枝葉、軀幹裡有澱粉，種子裡也有澱粉，但它們裡邊所含的澱粉是不一樣的。比如，紅薯、土豆裡所含的澱粉會使你的血糖變高，而種子裡的澱粉是不會對身體造成傷害的，所以你可以放心地吃五穀。
吃肉是需要挑部位的
道家對飲食的研究非常全面，也非常深入，深入到了氣和神的狀態。比如說對於吃豬蹄兒這件事，道家認為幾百斤的豬，全身的重量都壓在四個蹄子上，所以豬蹄兒的力道和勁道是豬身上其他部位無可比擬的。
豬是陰性的，蹄子是陰中之陽。而其中陽氣最足的蹄兒，要數前蹄兒。另外，羊蹄兒也是陽氣十足的，所以我們吃東西是需要挑部位吃的，是有講究的，而不能亂吃一通。
關於雞肉
其實雞肉裡面最有營養的、最容易被人體吸收的東西都融到了湯裡，雞肉反而變成了一種純粹用來充飢的食物。所以比較會養生的人喝的是湯，而一般人吃的是肉。
關於水果
水果大部分都是酸、甘、寒性，即使某一種是熱性的，也只是“矬子裡面拔將軍”，相對於其他水果而言稍微熱一點兒，而且，北方的水果和南方的水果完全不一樣。
水果基本都有通便的作用，所以吃水果，應該是五穀、五畜吃多了之後，幫助消化的一種東西，為的是不讓體內產生壅滯。而很多人並不知道這些原理，只管盲目地吃水果，靠水果來通便、排毒，最後把自己的大腸弄得很麻痺。
五果只能作為一個點綴、一種輔助，而不能把它當成主食，不然就會導致身體溼氣重，因而生病。如果你有時實在忍不住了想吃水果，怎麼辦？那就在吃完水果後趕緊吃點兒姜。因為姜的辛溫可以把水果的酸寒性化解一些，起到平衡的作用。
關於蔬菜
一般的綠葉菜都寒性偏大，因此，我們吃菜一定要焯熟、炒熟，不然的話就會吃什麼菜，拉什麼葉子。
很多人脾胃很弱，吃的菜原封不動地就拉出去。這是因為蔬菜裡面的纖維素很難化掉。而人體化纖維的主要器官是胃，靠的是胃酸。