經常聽到有人講,農村的文化消失了,斷了文化的根。作為一個地道的農村人來講,這是一種不負責的言論。隨著農村的發展,曾經的鄉紳治理和許多老手藝逐漸的退出了歷史舞臺,這些並不能完全的代表農村文化,只是人們的生產生活方式發生了改變。
在舊社會農村裡只有簡單的道德體系,法律的普及程度幾乎為空白,這也是導致了那時候的農村裡存在了各種的陋習。聽家裡老人講過不少關於農村舊社會的事情,消失的那些陋習,現在聽起來不可思議,但這確實廣泛的流傳於當時各地的農村。
在舊社會農村的鄉俗禮法中有許多的陋習,許多人可能聽說過“吃絕戶”。一戶人家裡面無兒無後就被稱為絕戶。這些人生前的時候跟前無人到,一旦去世後就會冒出來各種各樣的親戚。反正這家無後,都想著冒領佔便宜,有的地方甚至把這種方式叫做“發絕戶財”。
“吃絕戶”是一件恐怖的事情,打著辦理喪事的由頭,卻有說又笑,好比過年過節一樣開心。這些人一起大吃大喝許多天,先把明面上的錢給吃完。然後又共同瓜分絕戶家的財產,勢力大的直接霸佔田產,總之要把這戶人家吃光分絕。雖然人們對這樣的事情不齒,但卻依舊沒有任何的辦法。
舊社會農村裡除了“吃絕戶”還有許多人為惡俗,“趕寡婦”就是其中之一。在舊社會裡婦女沒有地位,沒有繼承的權利,一但丈夫死後剩下的孤兒寡母最容易被人欺負。甚至會出現趕走寡婦,瓜分財產的事情。
趕寡婦親戚更是其中的主導者,為了堵上別人的嘴見著同喜,都會分上一些東西。不僅百姓如此,在清朝有個縣太爺死後也會發生這樣的事情,剛安葬完後族人就來瓜分家產,連桌椅板凳都不放過,剩下寡婦的命運都能想出來。
農村的文化沒有消失,只是變的更加的文明規範了,消失的只有那些不盡人意的陋習傳統而已。
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