民俗，是一個民間在長期的生產生活中，不斷總結提煉所得到的精華，近代以前，中國一直處農業社會，由於長期封建禮教的束縛，封閉了底層民眾的理性判斷，所以，迷信思想長期徘徊在社會底層，在經歷了數千年封建和專制統治之後，老百姓的思想中依舊殘留著千年前的禁錮。
有許多民間禁忌萬萬不可打破，一些民間俗語作為民俗的文字提煉，至今還留在華夏百姓的口口相傳中，例如，以下三件事如果發生在你身邊，可能意味著好事將近。
民俗，是一個民間在長期的生產生活中，不斷總結提煉所得到的精華，近代以前，中國一直處農業社會，由於長期封建禮教的束縛，封閉了底層民眾的理性判斷，所以，迷信思想長期徘徊在社會底層，在經歷了數千年封建和專制統治之後，老百姓的思想中依舊殘留著千年前的禁錮。
有許多民間禁忌萬萬不可打破，一些民間俗語作為民俗的文字提煉，至今還留在華夏百姓的口口相傳中，例如，以下三件事如果發生在你身邊，可能意味著好事將近。
1抬頭見喜
喜鵲在古代是一種常見鳥類，被民間標榜為吉祥鳥，所謂抬頭見喜，指的正是與這種吉祥鳥不期而遇，寓意著好運將近，假如一些重要的人生事件前遇到喜鵲，會被古人認為好運臨門，比如出門趕考，娶妻生子，出外求財，碰到喜鵲都說明著好兆頭的來臨，但現代科學證明，喜鵲非但不是什麼吉祥鳥，反而是一種害鳥，它喜歡偷襲農作物，破壞糧食生產，不知古人這種偏見是如何形成的？
民俗，是一個民間在長期的生產生活中，不斷總結提煉所得到的精華，近代以前，中國一直處農業社會，由於長期封建禮教的束縛，封閉了底層民眾的理性判斷，所以，迷信思想長期徘徊在社會底層，在經歷了數千年封建和專制統治之後，老百姓的思想中依舊殘留著千年前的禁錮。
有許多民間禁忌萬萬不可打破，一些民間俗語作為民俗的文字提煉，至今還留在華夏百姓的口口相傳中，例如，以下三件事如果發生在你身邊，可能意味著好事將近。
1抬頭見喜
喜鵲在古代是一種常見鳥類，被民間標榜為吉祥鳥，所謂抬頭見喜，指的正是與這種吉祥鳥不期而遇，寓意著好運將近，假如一些重要的人生事件前遇到喜鵲，會被古人認為好運臨門，比如出門趕考，娶妻生子，出外求財，碰到喜鵲都說明著好兆頭的來臨，但現代科學證明，喜鵲非但不是什麼吉祥鳥，反而是一種害鳥，它喜歡偷襲農作物，破壞糧食生產，不知古人這種偏見是如何形成的？
2貓來窮狗來富
貓狗作為萬年前被人類馴化的家畜，一直是人類生活中的好幫手，貓抓老鼠又討人喜愛，狗能看家護院，是主人忠誠的伴侶，在古代農業社會，人煙稀少，和大自然接觸密切，各種猛獸毒蛇常常襲擾聚居地，狗作為哨兵，可以及時發現敵情並喝退來犯者，草原上的狗還能幫主人牧羊，假如家中的狗一直在叫，在古人眼中可是件喜事，同樣作為被馴化的動物貓，在古人眼中地位卻有天壤之別，狗叫代表了富貴，而貓叫卻被認為代表了貧困，這神奇的腦洞實在令人百思不得其解。
民俗，是一個民間在長期的生產生活中，不斷總結提煉所得到的精華，近代以前，中國一直處農業社會，由於長期封建禮教的束縛，封閉了底層民眾的理性判斷，所以，迷信思想長期徘徊在社會底層，在經歷了數千年封建和專制統治之後，老百姓的思想中依舊殘留著千年前的禁錮。
有許多民間禁忌萬萬不可打破，一些民間俗語作為民俗的文字提煉，至今還留在華夏百姓的口口相傳中，例如，以下三件事如果發生在你身邊，可能意味著好事將近。
1抬頭見喜
喜鵲在古代是一種常見鳥類，被民間標榜為吉祥鳥，所謂抬頭見喜，指的正是與這種吉祥鳥不期而遇，寓意著好運將近，假如一些重要的人生事件前遇到喜鵲，會被古人認為好運臨門，比如出門趕考，娶妻生子，出外求財，碰到喜鵲都說明著好兆頭的來臨，但現代科學證明，喜鵲非但不是什麼吉祥鳥，反而是一種害鳥，它喜歡偷襲農作物，破壞糧食生產，不知古人這種偏見是如何形成的？
2貓來窮狗來富
貓狗作為萬年前被人類馴化的家畜，一直是人類生活中的好幫手，貓抓老鼠又討人喜愛，狗能看家護院，是主人忠誠的伴侶，在古代農業社會，人煙稀少，和大自然接觸密切，各種猛獸毒蛇常常襲擾聚居地，狗作為哨兵，可以及時發現敵情並喝退來犯者，草原上的狗還能幫主人牧羊，假如家中的狗一直在叫，在古人眼中可是件喜事，同樣作為被馴化的動物貓，在古人眼中地位卻有天壤之別，狗叫代表了富貴，而貓叫卻被認為代表了貧困，這神奇的腦洞實在令人百思不得其解。
3燕歸來
華夏民族開創文明之後，在建築風格上明顯有區別於西方文明，大多使用磚木結構，所以古人的房簷下常常有燕子築巢，燕子作為一種候鳥，冬季會飛向南方避寒，春季則遷徙回到居住地，古人認為，如果自家的屋簷下發現了燕子築巢，福氣臨門，象徵著家庭和睦。
民俗，是一個民間在長期的生產生活中，不斷總結提煉所得到的精華，近代以前，中國一直處農業社會，由於長期封建禮教的束縛，封閉了底層民眾的理性判斷，所以，迷信思想長期徘徊在社會底層，在經歷了數千年封建和專制統治之後，老百姓的思想中依舊殘留著千年前的禁錮。
有許多民間禁忌萬萬不可打破，一些民間俗語作為民俗的文字提煉，至今還留在華夏百姓的口口相傳中，例如，以下三件事如果發生在你身邊，可能意味著好事將近。
1抬頭見喜
喜鵲在古代是一種常見鳥類，被民間標榜為吉祥鳥，所謂抬頭見喜，指的正是與這種吉祥鳥不期而遇，寓意著好運將近，假如一些重要的人生事件前遇到喜鵲，會被古人認為好運臨門，比如出門趕考，娶妻生子，出外求財，碰到喜鵲都說明著好兆頭的來臨，但現代科學證明，喜鵲非但不是什麼吉祥鳥，反而是一種害鳥，它喜歡偷襲農作物，破壞糧食生產，不知古人這種偏見是如何形成的？
2貓來窮狗來富
貓狗作為萬年前被人類馴化的家畜，一直是人類生活中的好幫手，貓抓老鼠又討人喜愛，狗能看家護院，是主人忠誠的伴侶，在古代農業社會，人煙稀少，和大自然接觸密切，各種猛獸毒蛇常常襲擾聚居地，狗作為哨兵，可以及時發現敵情並喝退來犯者，草原上的狗還能幫主人牧羊，假如家中的狗一直在叫，在古人眼中可是件喜事，同樣作為被馴化的動物貓，在古人眼中地位卻有天壤之別，狗叫代表了富貴，而貓叫卻被認為代表了貧困，這神奇的腦洞實在令人百思不得其解。
3燕歸來
華夏民族開創文明之後，在建築風格上明顯有區別於西方文明，大多使用磚木結構，所以古人的房簷下常常有燕子築巢，燕子作為一種候鳥，冬季會飛向南方避寒，春季則遷徙回到居住地，古人認為，如果自家的屋簷下發現了燕子築巢，福氣臨門，象徵著家庭和睦。
古代民間總結了許多諸如此類預示著著災害與喜事的迷信思想，由於當初科學不昌明，也導致誤會和錯漏百出，雖然來到近代，中國接受了現代文明，普遍的教育令國民民智頓開，可是這些民俗卻猶如牛皮癬一般，長期的固化在民眾的頭腦裡，今人仍然天真的認為古人的智慧不會有錯。
民俗，是一個民間在長期的生產生活中，不斷總結提煉所得到的精華，近代以前，中國一直處農業社會，由於長期封建禮教的束縛，封閉了底層民眾的理性判斷，所以，迷信思想長期徘徊在社會底層，在經歷了數千年封建和專制統治之後，老百姓的思想中依舊殘留著千年前的禁錮。
有許多民間禁忌萬萬不可打破，一些民間俗語作為民俗的文字提煉，至今還留在華夏百姓的口口相傳中，例如，以下三件事如果發生在你身邊，可能意味著好事將近。
1抬頭見喜
喜鵲在古代是一種常見鳥類，被民間標榜為吉祥鳥，所謂抬頭見喜，指的正是與這種吉祥鳥不期而遇，寓意著好運將近，假如一些重要的人生事件前遇到喜鵲，會被古人認為好運臨門，比如出門趕考，娶妻生子，出外求財，碰到喜鵲都說明著好兆頭的來臨，但現代科學證明，喜鵲非但不是什麼吉祥鳥，反而是一種害鳥，它喜歡偷襲農作物，破壞糧食生產，不知古人這種偏見是如何形成的？
2貓來窮狗來富
貓狗作為萬年前被人類馴化的家畜，一直是人類生活中的好幫手，貓抓老鼠又討人喜愛，狗能看家護院，是主人忠誠的伴侶，在古代農業社會，人煙稀少，和大自然接觸密切，各種猛獸毒蛇常常襲擾聚居地，狗作為哨兵，可以及時發現敵情並喝退來犯者，草原上的狗還能幫主人牧羊，假如家中的狗一直在叫，在古人眼中可是件喜事，同樣作為被馴化的動物貓，在古人眼中地位卻有天壤之別，狗叫代表了富貴，而貓叫卻被認為代表了貧困，這神奇的腦洞實在令人百思不得其解。
3燕歸來
華夏民族開創文明之後，在建築風格上明顯有區別於西方文明，大多使用磚木結構，所以古人的房簷下常常有燕子築巢，燕子作為一種候鳥，冬季會飛向南方避寒，春季則遷徙回到居住地，古人認為，如果自家的屋簷下發現了燕子築巢，福氣臨門，象徵著家庭和睦。
古代民間總結了許多諸如此類預示著著災害與喜事的迷信思想，由於當初科學不昌明，也導致誤會和錯漏百出，雖然來到近代，中國接受了現代文明，普遍的教育令國民民智頓開，可是這些民俗卻猶如牛皮癬一般，長期的固化在民眾的頭腦裡，今人仍然天真的認為古人的智慧不會有錯。
在農村地區，大家口口相傳抬頭見三喜，家中必然會有英才輩出，以上羅列的三點便是人們所說的三喜，當然，拋開科學根據不談，這些民俗也將中華民族牢牢的團結在一起，變成共同的文化記憶，貢獻也不是沒有的。