朱中原：書法難度尤其大，由生而熟，由熟而生，生熟之間，十分微妙，很多人把握不好，就走到邪路上去了。
賈平凹：是呀，這是修養不夠嘛。書法沒有經典作基礎不行，沒有內涵不行，太光鮮不行，太燥也不行。現在書法界的字越寫越邪氣了，離清代人的氣息很遠了，好多都是抄來抄去的，把王羲之寫得一個樣，沒有情感了。現在也沒有人出來改變一下。
朱中原：這是個老大難問題，很難改變。
賈平凹：涉及利益太大，很多人不願意改變。現在還有一個現象，就是把古時候那些末流的民間性的東西拿來當寶貝和經典，這也不是不可以，但需要吸收和改造。有些東西是偶然發現的，當時是脫離主流的，並不是很經典的，不值得去學，如果要去學，還得要把它雅化。
朱中原：書法難度尤其大，由生而熟，由熟而生，生熟之間，十分微妙，很多人把握不好，就走到邪路上去了。
賈平凹：是呀，這是修養不夠嘛。書法沒有經典作基礎不行，沒有內涵不行，太光鮮不行，太燥也不行。現在書法界的字越寫越邪氣了，離清代人的氣息很遠了，好多都是抄來抄去的，把王羲之寫得一個樣，沒有情感了。現在也沒有人出來改變一下。
朱中原：這是個老大難問題，很難改變。
賈平凹：涉及利益太大，很多人不願意改變。現在還有一個現象，就是把古時候那些末流的民間性的東西拿來當寶貝和經典，這也不是不可以，但需要吸收和改造。有些東西是偶然發現的，當時是脫離主流的，並不是很經典的，不值得去學，如果要去學，還得要把它雅化。
朱中原：中國書法史也是一部書法的雅化、文人化的歷史。
賈平凹：你看現在人寫手札，很多人都把手札放大寫，我是很反感的。手札不能放大寫，手札就是很隨意的嗎？
朱中原：現在的書法家幾乎不能寫手札了，因為書法家基本都不是文人了。
賈平凹：很多展覽小氣得很，書法展覽成了圈子內自己玩、自娛自樂的方式。現在有些人很喜歡說一句話，說誰該當書法家，誰不該當書法家，硬要劃出一條界線麼，好像是搞文學的就不能寫字了，過去的文人不都寫字嗎？過去的書法家不都是文人嗎？
朱中原：書法難度尤其大，由生而熟，由熟而生，生熟之間，十分微妙，很多人把握不好，就走到邪路上去了。
賈平凹：是呀，這是修養不夠嘛。書法沒有經典作基礎不行，沒有內涵不行，太光鮮不行，太燥也不行。現在書法界的字越寫越邪氣了，離清代人的氣息很遠了，好多都是抄來抄去的，把王羲之寫得一個樣，沒有情感了。現在也沒有人出來改變一下。
朱中原：這是個老大難問題，很難改變。
賈平凹：涉及利益太大，很多人不願意改變。現在還有一個現象，就是把古時候那些末流的民間性的東西拿來當寶貝和經典，這也不是不可以，但需要吸收和改造。有些東西是偶然發現的，當時是脫離主流的，並不是很經典的，不值得去學，如果要去學，還得要把它雅化。
朱中原：中國書法史也是一部書法的雅化、文人化的歷史。
賈平凹：你看現在人寫手札，很多人都把手札放大寫，我是很反感的。手札不能放大寫，手札就是很隨意的嗎？
朱中原：現在的書法家幾乎不能寫手札了，因為書法家基本都不是文人了。
賈平凹：很多展覽小氣得很，書法展覽成了圈子內自己玩、自娛自樂的方式。現在有些人很喜歡說一句話，說誰該當書法家，誰不該當書法家，硬要劃出一條界線麼，好像是搞文學的就不能寫字了，過去的文人不都寫字嗎？過去的書法家不都是文人嗎？
朱中原：我看這一陣就有人批評你，說你不在文學界好好玩，跑到書法界來攪局幹什麼。還有的人說你的字寫得那麼差，甚至都不臨帖，還賣得那麼貴。
賈平凹：呵呵，由他們說去吧。那些網絡上的批評我理都懶得理，我又不上網，就當不知道，隨他們去吧。現在造假太厲害了，很多人看到的是我的假字。我也很無奈，對造假沒有辦法。
朱中原：藝術不是不需要批評，而是不能以狹隘的心態來批評。
賈平凹：是啊，藝術不能老侷限於小範圍。在小範圍搞藝術，會越來越小，越來越狹隘，所以，書畫界的活動我一般不參加。我也不喜歡看現在的展覽，急功近利，把字當成了手藝活，雖然有的寫得很精緻，但卻沒了內涵，沒了情致。
朱中原：書法難度尤其大，由生而熟，由熟而生，生熟之間，十分微妙，很多人把握不好，就走到邪路上去了。
賈平凹：是呀，這是修養不夠嘛。書法沒有經典作基礎不行，沒有內涵不行，太光鮮不行，太燥也不行。現在書法界的字越寫越邪氣了，離清代人的氣息很遠了，好多都是抄來抄去的，把王羲之寫得一個樣，沒有情感了。現在也沒有人出來改變一下。
朱中原：這是個老大難問題，很難改變。
賈平凹：涉及利益太大，很多人不願意改變。現在還有一個現象，就是把古時候那些末流的民間性的東西拿來當寶貝和經典，這也不是不可以，但需要吸收和改造。有些東西是偶然發現的，當時是脫離主流的，並不是很經典的，不值得去學，如果要去學，還得要把它雅化。
朱中原：中國書法史也是一部書法的雅化、文人化的歷史。
賈平凹：你看現在人寫手札，很多人都把手札放大寫，我是很反感的。手札不能放大寫，手札就是很隨意的嗎？
朱中原：現在的書法家幾乎不能寫手札了，因為書法家基本都不是文人了。
賈平凹：很多展覽小氣得很，書法展覽成了圈子內自己玩、自娛自樂的方式。現在有些人很喜歡說一句話，說誰該當書法家，誰不該當書法家，硬要劃出一條界線麼，好像是搞文學的就不能寫字了，過去的文人不都寫字嗎？過去的書法家不都是文人嗎？
朱中原：我看這一陣就有人批評你，說你不在文學界好好玩，跑到書法界來攪局幹什麼。還有的人說你的字寫得那麼差，甚至都不臨帖，還賣得那麼貴。
賈平凹：呵呵，由他們說去吧。那些網絡上的批評我理都懶得理，我又不上網，就當不知道，隨他們去吧。現在造假太厲害了，很多人看到的是我的假字。我也很無奈，對造假沒有辦法。
朱中原：藝術不是不需要批評，而是不能以狹隘的心態來批評。
賈平凹：是啊，藝術不能老侷限於小範圍。在小範圍搞藝術，會越來越小，越來越狹隘，所以，書畫界的活動我一般不參加。我也不喜歡看現在的展覽，急功近利，把字當成了手藝活，雖然有的寫得很精緻，但卻沒了內涵，沒了情致。
朱中原：我覺得書法界需要吹一些新的風，需要聽到一些新的東西，不能老是老生常談。
賈平凹：我覺得字要像文學一樣，要有故事，要有情感，要有渾厚感，我不喜歡太秀的東西，張牙舞爪的東西我也不喜歡。我覺得字最後要簡，越簡越好，你看弘一的字，真好。弘一的字乾淨、清朗、簡練、樸實，既不張牙舞爪，也不柔柔弱弱，他的字看起來線條很簡單，實際上內涵很複雜。再看康有為的字，很有氣勢，內緊外鬆，四面放得很開，一看就有那種大氣勢，康有為這個人也是這樣的。
我對女人有一個評價：一要長得乾淨，二要安靜，這就是好女人。現在很多人喜歡王鐸、傅山，喜歡傅山的那種彎彎繞。喜歡傅山也對啊，那是他的一種風格，但不是說每個人都要這樣，每個人的氣質都不同，如果你的氣質跟傅山、王鐸本身就不一樣，你幹嘛要去學傅山？
朱中原：書法難度尤其大，由生而熟，由熟而生，生熟之間，十分微妙，很多人把握不好，就走到邪路上去了。
賈平凹：是呀，這是修養不夠嘛。書法沒有經典作基礎不行，沒有內涵不行，太光鮮不行，太燥也不行。現在書法界的字越寫越邪氣了，離清代人的氣息很遠了，好多都是抄來抄去的，把王羲之寫得一個樣，沒有情感了。現在也沒有人出來改變一下。
朱中原：這是個老大難問題，很難改變。
賈平凹：涉及利益太大，很多人不願意改變。現在還有一個現象，就是把古時候那些末流的民間性的東西拿來當寶貝和經典，這也不是不可以，但需要吸收和改造。有些東西是偶然發現的，當時是脫離主流的，並不是很經典的，不值得去學，如果要去學，還得要把它雅化。
朱中原：中國書法史也是一部書法的雅化、文人化的歷史。
賈平凹：你看現在人寫手札，很多人都把手札放大寫，我是很反感的。手札不能放大寫，手札就是很隨意的嗎？
朱中原：現在的書法家幾乎不能寫手札了，因為書法家基本都不是文人了。
賈平凹：很多展覽小氣得很，書法展覽成了圈子內自己玩、自娛自樂的方式。現在有些人很喜歡說一句話，說誰該當書法家，誰不該當書法家，硬要劃出一條界線麼，好像是搞文學的就不能寫字了，過去的文人不都寫字嗎？過去的書法家不都是文人嗎？
朱中原：我看這一陣就有人批評你，說你不在文學界好好玩，跑到書法界來攪局幹什麼。還有的人說你的字寫得那麼差，甚至都不臨帖，還賣得那麼貴。
賈平凹：呵呵，由他們說去吧。那些網絡上的批評我理都懶得理，我又不上網，就當不知道，隨他們去吧。現在造假太厲害了，很多人看到的是我的假字。我也很無奈，對造假沒有辦法。
朱中原：藝術不是不需要批評，而是不能以狹隘的心態來批評。
賈平凹：是啊，藝術不能老侷限於小範圍。在小範圍搞藝術，會越來越小，越來越狹隘，所以，書畫界的活動我一般不參加。我也不喜歡看現在的展覽，急功近利，把字當成了手藝活，雖然有的寫得很精緻，但卻沒了內涵，沒了情致。
朱中原：我覺得書法界需要吹一些新的風，需要聽到一些新的東西，不能老是老生常談。
賈平凹：我覺得字要像文學一樣，要有故事，要有情感，要有渾厚感，我不喜歡太秀的東西，張牙舞爪的東西我也不喜歡。我覺得字最後要簡，越簡越好，你看弘一的字，真好。弘一的字乾淨、清朗、簡練、樸實，既不張牙舞爪，也不柔柔弱弱，他的字看起來線條很簡單，實際上內涵很複雜。再看康有為的字，很有氣勢，內緊外鬆，四面放得很開，一看就有那種大氣勢，康有為這個人也是這樣的。
我對女人有一個評價：一要長得乾淨，二要安靜，這就是好女人。現在很多人喜歡王鐸、傅山，喜歡傅山的那種彎彎繞。喜歡傅山也對啊，那是他的一種風格，但不是說每個人都要這樣，每個人的氣質都不同，如果你的氣質跟傅山、王鐸本身就不一樣，你幹嘛要去學傅山？
朱中原：有的人長得五大三粗，寫出來的字卻很秀氣;有的人很秀氣，寫字卻故意要追求那種雄渾之氣。
賈平凹：任何東西，首先是品種問題，水稻就是水稻，玉米就是玉米，麥子就是麥子。如果你把水稻等同於麥子，把水稻安在麥子上，那最後出來的東西肯定是水稻不像水稻、麥子不像麥子，品種不純正了，長出來的東西肯定也不純正。書法也是這樣，你不瞭解蘇東坡，卻去學蘇東坡，學出來的氣質肯定不對。
（作者朱中原系文化學者、書法理論家，《中國書法》雜誌編輯部副主任）
朱中原：書法難度尤其大，由生而熟，由熟而生，生熟之間，十分微妙，很多人把握不好，就走到邪路上去了。
賈平凹：是呀，這是修養不夠嘛。書法沒有經典作基礎不行，沒有內涵不行，太光鮮不行，太燥也不行。現在書法界的字越寫越邪氣了，離清代人的氣息很遠了，好多都是抄來抄去的，把王羲之寫得一個樣，沒有情感了。現在也沒有人出來改變一下。
朱中原：這是個老大難問題，很難改變。
賈平凹：涉及利益太大，很多人不願意改變。現在還有一個現象，就是把古時候那些末流的民間性的東西拿來當寶貝和經典，這也不是不可以，但需要吸收和改造。有些東西是偶然發現的，當時是脫離主流的，並不是很經典的，不值得去學，如果要去學，還得要把它雅化。
朱中原：中國書法史也是一部書法的雅化、文人化的歷史。
賈平凹：你看現在人寫手札，很多人都把手札放大寫，我是很反感的。手札不能放大寫，手札就是很隨意的嗎？
朱中原：現在的書法家幾乎不能寫手札了，因為書法家基本都不是文人了。
賈平凹：很多展覽小氣得很，書法展覽成了圈子內自己玩、自娛自樂的方式。現在有些人很喜歡說一句話，說誰該當書法家，誰不該當書法家，硬要劃出一條界線麼，好像是搞文學的就不能寫字了，過去的文人不都寫字嗎？過去的書法家不都是文人嗎？
朱中原：我看這一陣就有人批評你，說你不在文學界好好玩，跑到書法界來攪局幹什麼。還有的人說你的字寫得那麼差，甚至都不臨帖，還賣得那麼貴。
賈平凹：呵呵，由他們說去吧。那些網絡上的批評我理都懶得理，我又不上網，就當不知道，隨他們去吧。現在造假太厲害了，很多人看到的是我的假字。我也很無奈，對造假沒有辦法。
朱中原：藝術不是不需要批評，而是不能以狹隘的心態來批評。
賈平凹：是啊，藝術不能老侷限於小範圍。在小範圍搞藝術，會越來越小，越來越狹隘，所以，書畫界的活動我一般不參加。我也不喜歡看現在的展覽，急功近利，把字當成了手藝活，雖然有的寫得很精緻，但卻沒了內涵，沒了情致。
朱中原：我覺得書法界需要吹一些新的風，需要聽到一些新的東西，不能老是老生常談。
賈平凹：我覺得字要像文學一樣，要有故事，要有情感，要有渾厚感，我不喜歡太秀的東西，張牙舞爪的東西我也不喜歡。我覺得字最後要簡，越簡越好，你看弘一的字，真好。弘一的字乾淨、清朗、簡練、樸實，既不張牙舞爪，也不柔柔弱弱，他的字看起來線條很簡單，實際上內涵很複雜。再看康有為的字，很有氣勢，內緊外鬆，四面放得很開，一看就有那種大氣勢，康有為這個人也是這樣的。
我對女人有一個評價：一要長得乾淨，二要安靜，這就是好女人。現在很多人喜歡王鐸、傅山，喜歡傅山的那種彎彎繞。喜歡傅山也對啊，那是他的一種風格，但不是說每個人都要這樣，每個人的氣質都不同，如果你的氣質跟傅山、王鐸本身就不一樣，你幹嘛要去學傅山？
朱中原：有的人長得五大三粗，寫出來的字卻很秀氣;有的人很秀氣，寫字卻故意要追求那種雄渾之氣。
賈平凹：任何東西，首先是品種問題，水稻就是水稻，玉米就是玉米，麥子就是麥子。如果你把水稻等同於麥子，把水稻安在麥子上，那最後出來的東西肯定是水稻不像水稻、麥子不像麥子，品種不純正了，長出來的東西肯定也不純正。書法也是這樣，你不瞭解蘇東坡，卻去學蘇東坡，學出來的氣質肯定不對。
（作者朱中原系文化學者、書法理論家，《中國書法》雜誌編輯部副主任）
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