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華容番邦鼓究竟起於何朝何代，無法考證。但從鼓書藝人普遍演唱的一段“書頭”中推測，最早應起於漢代中期。“華容番邦鼓”是華容縣市級非物質文化遺產保護項目。
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華容番邦鼓究竟起於何朝何代，無法考證。但從鼓書藝人普遍演唱的一段“書頭”中推測，最早應起於漢代中期。“華容番邦鼓”是華容縣市級非物質文化遺產保護項目。
華容番邦鼓“字譜”中的字只有兩個，即“咚”和“蔣”。“咚”的是鼓與馬鑼“悶擊”(悶擊時以中指、食指、小指按住背面鑼心敲擊發聲)，“蔣”是鼓與馬鑼“亮擊”(中指、食指、小指收縮離開背面鑼心，打開放音)。其傳統曲目主要為“三杉”、“九記”十二個故事，藝人稱之為“正本”。在“正本”演唱之前先演唱“書頭”。“書頭”較短，等於是演唱前的“開場白”，內容不限。或講述“番邦鼓”起源，或表達藝人心中感慨，或見景生情，抒發心中感受，或恭禧發財、添福添壽等，然後轉入“正本”，演唱故事。
華容番邦鼓在數百年的歷史中以其獨立的、固定的，有別於其他地區同類曲藝演唱體系，創造了《珍珠衫》《白羅衫》《拾羅衫》《戒子記》《借兒記》《雙寶記》《風箏記》《六寶記》《血書記》《斟房記》《櫃子記》《合同記》等十二部大型曲目以及無數個新編故事和段子。1972年，華容文化館創作“華容番邦鼓”《新嫁妝》在全省曲藝調演中獲一等獎。
來源：旅遊城市
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