南懷瑾曾說：“真正成功的事業，沒有不經過困難來的。”一言以蔽之，說的即是“舉而措之天下之民，謂之事業”的意思。一個人，在自己的一生裡所做的對人類世界有功勞、對家人有利益的事情就可以被稱為事業，同時。這也是一個人人生的價值。
依南懷瑾先生所言，找個工作賺錢吃飯不叫事業，譬如說，上到皇帝，下到乞丐都不是事業，而是職業，真正稱得上事業的，古往今來沒有幾個。所以孔子讚歎大業，其中讚歎的就是堯、舜、禹、湯、文、武等人的事業，他們的事業是自己創下來的、拼下來的，這才叫事業。
南懷瑾先生在《易經雜說》中講，創業就好比是一種事物的新生，剛柔相交產生矛盾，矛盾產生新的事物，矛盾推動新的事物發展。剛柔始交而難生，創業者必須有開拓者的精神，做好迎接種種困難、克服艱難險阻的準備。創業並不是一件簡單的事，它需要各種能力的發揮。我們都希望創業成功，品嚐到最後成熟的甜美果實，但是想要摘取果實必須得忍受辛勞與痛苦。
南懷瑾先生認為，剛柔始交，就像一對兒男女談戀愛，在開始交往的時候，中間有很多的困難，也好像經營一份事業，交一個朋友，都會遇到一些問題。透過“剛柔始交而難生”這句話，可以瞭解很多做人做事的道理，讓我們明白，一件好事的產生，並不那麼簡單。一個好局面的形成，更不容易，不知道要經過多少艱難困苦。
事業是永遠的，在南懷瑾先生看來：“有志氣的人，想要建大功、立大業的人，就要講事業，而這個事業一定要對天下國家有所貢獻。因此人生有兩種事業：一種是當世現身的事業，那很有限。活著時人家不知道名字，一死了以後，也就人死燈滅，不要多久，人家已經淡忘了。像釋迦摩尼、耶穌、孔子，在地球沒有毀滅以前，他們的大名就永遠存在，永遠活在人們心中，因為他們對人類有了貢獻，這樣才叫千秋大業，是另一種事業。”
故而，要能“舉而措之天下之民”的，才可以算做事業。所謂“措”，是指安定，舉措之間能使國家社會都安定了，這就叫事業。所謂一個事業，就是這件事情做了，起碼影響五十年、一百年，乃至千秋萬世，真正的事業是為人類社會生存而做的。
本文摘自王穎《每天一堂國學應用課》