養生的目的是延年益壽，康健無疾。那麼古代人是怎麼養生的呢？醫林膳中醫養生為您做了一期，古代養生書籍大盤點，一起來看看吧。
古代養生更多的是中醫理論，結合道家、儒家、佛家等宗教進行身體調理，逐步達到身體技能平衡。
《隨息居飲食譜》
這本書是清代溫病大家王孟英先生寫的。他老人家不但醫術高超，對食療也有獨特的見解。這本書從傳統藥物學的角度，分析常見食物的屬性和功能，告訴我們該吃什麼、不該吃什麼，什麼要淺嘗輒止、什麼要多多益善，而且原因理由講的一清二楚，頭頭是道。這些都是王老先生幾十年行醫經驗總結實踐出來的真知灼見啊，比我這樣讀了兩頁《本草綱目》就敢跑出來瞎扯淡的人，強不知道多少倍了。比如書中的“青龍白虎湯”，由橄欖、生蘿蔔這兩種食材組成，可是在治療春季感冒造成的咽喉不適效果特別顯著，我們臨床也經常應用，是不是真正的綠色又健康啊？
養生的目的是延年益壽，康健無疾。那麼古代人是怎麼養生的呢？醫林膳中醫養生為您做了一期，古代養生書籍大盤點，一起來看看吧。
古代養生更多的是中醫理論，結合道家、儒家、佛家等宗教進行身體調理，逐步達到身體技能平衡。
《隨息居飲食譜》
這本書是清代溫病大家王孟英先生寫的。他老人家不但醫術高超，對食療也有獨特的見解。這本書從傳統藥物學的角度，分析常見食物的屬性和功能，告訴我們該吃什麼、不該吃什麼，什麼要淺嘗輒止、什麼要多多益善，而且原因理由講的一清二楚，頭頭是道。這些都是王老先生幾十年行醫經驗總結實踐出來的真知灼見啊，比我這樣讀了兩頁《本草綱目》就敢跑出來瞎扯淡的人，強不知道多少倍了。比如書中的“青龍白虎湯”，由橄欖、生蘿蔔這兩種食材組成，可是在治療春季感冒造成的咽喉不適效果特別顯著，我們臨床也經常應用，是不是真正的綠色又健康啊？
所以向喜歡藥物學的同學們推薦這本書作為入門必讀。
《遵生八箋》
這本很厲害，很厚的。這本書在傳統醫學裡的定位是：我國古代養生學的主要文獻之一，是不是很厲害。但是它的作者講出來大家就會被雷一下了，是我國明代著名的戲曲學家高濂，著名的《玉簪記》就是他的作品，是講一個女道士的愛情故事，至今仍被京昆越漢等各大麴種傳唱不衰，梅蘭芳先生、程硯秋先生都有唱過。
戲曲學家寫養生書雷人麼？這是為什麼呢？講起來還真是苦大仇深，高老先生幼年的時候身體很不好、眼睛也不好，但是有錢。醫生看不好？沒關係，老子自己搞。他到蒐羅醫學典籍，採買各種奇方妙藥，讀過的書那也是海了去了，最後東搞一搞、西治一治，竟然慢慢恢復健康了。久病成醫啊，一肚子的心得，但是古人治學嚴謹、也謙虛，所以他老人家說：我的經驗還夠不上做醫生的條件、指導別人醫療，所以就寫一點心得出來，幫助大家保養身體吧。於是《遵生八箋》這部養生鉅著從此就誕生了。
養生的目的是延年益壽，康健無疾。那麼古代人是怎麼養生的呢？醫林膳中醫養生為您做了一期，古代養生書籍大盤點，一起來看看吧。
古代養生更多的是中醫理論，結合道家、儒家、佛家等宗教進行身體調理，逐步達到身體技能平衡。
《隨息居飲食譜》
這本書是清代溫病大家王孟英先生寫的。他老人家不但醫術高超，對食療也有獨特的見解。這本書從傳統藥物學的角度，分析常見食物的屬性和功能，告訴我們該吃什麼、不該吃什麼，什麼要淺嘗輒止、什麼要多多益善，而且原因理由講的一清二楚，頭頭是道。這些都是王老先生幾十年行醫經驗總結實踐出來的真知灼見啊，比我這樣讀了兩頁《本草綱目》就敢跑出來瞎扯淡的人，強不知道多少倍了。比如書中的“青龍白虎湯”，由橄欖、生蘿蔔這兩種食材組成，可是在治療春季感冒造成的咽喉不適效果特別顯著，我們臨床也經常應用，是不是真正的綠色又健康啊？
所以向喜歡藥物學的同學們推薦這本書作為入門必讀。
《遵生八箋》
這本很厲害，很厚的。這本書在傳統醫學裡的定位是：我國古代養生學的主要文獻之一，是不是很厲害。但是它的作者講出來大家就會被雷一下了，是我國明代著名的戲曲學家高濂，著名的《玉簪記》就是他的作品，是講一個女道士的愛情故事，至今仍被京昆越漢等各大麴種傳唱不衰，梅蘭芳先生、程硯秋先生都有唱過。
戲曲學家寫養生書雷人麼？這是為什麼呢？講起來還真是苦大仇深，高老先生幼年的時候身體很不好、眼睛也不好，但是有錢。醫生看不好？沒關係，老子自己搞。他到蒐羅醫學典籍，採買各種奇方妙藥，讀過的書那也是海了去了，最後東搞一搞、西治一治，竟然慢慢恢復健康了。久病成醫啊，一肚子的心得，但是古人治學嚴謹、也謙虛，所以他老人家說：我的經驗還夠不上做醫生的條件、指導別人醫療，所以就寫一點心得出來，幫助大家保養身體吧。於是《遵生八箋》這部養生鉅著從此就誕生了。
高老先生因為成功的自我保養和治療，成為了為後世所敬仰的藏書家和養生家。所以祝願各位同學在自我保健的道路上也能有所成就，將來成為一代名家。
《養生三要》
清代醫家袁昌齡的著作，這本書從衣食住行、心理生理，分析規範了養生的準則，博引旁徵，十分精到。不過有些地方措辭比較古奧，需要一定的文言文閱讀能力，如果能找到白話翻譯本最好。
養生的目的是延年益壽，康健無疾。那麼古代人是怎麼養生的呢？醫林膳中醫養生為您做了一期，古代養生書籍大盤點，一起來看看吧。
古代養生更多的是中醫理論，結合道家、儒家、佛家等宗教進行身體調理，逐步達到身體技能平衡。
《隨息居飲食譜》
這本書是清代溫病大家王孟英先生寫的。他老人家不但醫術高超，對食療也有獨特的見解。這本書從傳統藥物學的角度，分析常見食物的屬性和功能，告訴我們該吃什麼、不該吃什麼，什麼要淺嘗輒止、什麼要多多益善，而且原因理由講的一清二楚，頭頭是道。這些都是王老先生幾十年行醫經驗總結實踐出來的真知灼見啊，比我這樣讀了兩頁《本草綱目》就敢跑出來瞎扯淡的人，強不知道多少倍了。比如書中的“青龍白虎湯”，由橄欖、生蘿蔔這兩種食材組成，可是在治療春季感冒造成的咽喉不適效果特別顯著，我們臨床也經常應用，是不是真正的綠色又健康啊？
所以向喜歡藥物學的同學們推薦這本書作為入門必讀。
《遵生八箋》
這本很厲害，很厚的。這本書在傳統醫學裡的定位是：我國古代養生學的主要文獻之一，是不是很厲害。但是它的作者講出來大家就會被雷一下了，是我國明代著名的戲曲學家高濂，著名的《玉簪記》就是他的作品，是講一個女道士的愛情故事，至今仍被京昆越漢等各大麴種傳唱不衰，梅蘭芳先生、程硯秋先生都有唱過。
戲曲學家寫養生書雷人麼？這是為什麼呢？講起來還真是苦大仇深，高老先生幼年的時候身體很不好、眼睛也不好，但是有錢。醫生看不好？沒關係，老子自己搞。他到蒐羅醫學典籍，採買各種奇方妙藥，讀過的書那也是海了去了，最後東搞一搞、西治一治，竟然慢慢恢復健康了。久病成醫啊，一肚子的心得，但是古人治學嚴謹、也謙虛，所以他老人家說：我的經驗還夠不上做醫生的條件、指導別人醫療，所以就寫一點心得出來，幫助大家保養身體吧。於是《遵生八箋》這部養生鉅著從此就誕生了。
高老先生因為成功的自我保養和治療，成為了為後世所敬仰的藏書家和養生家。所以祝願各位同學在自我保健的道路上也能有所成就，將來成為一代名家。
《養生三要》
清代醫家袁昌齡的著作，這本書從衣食住行、心理生理，分析規範了養生的準則，博引旁徵，十分精到。不過有些地方措辭比較古奧，需要一定的文言文閱讀能力，如果能找到白話翻譯本最好。
《老老恆言》
清代大家曹庭棟的著作，這個人貌似很難給一個具體的定位的，子史經集無所不通、無所不曉，超級厲害的，到底有多厲害呢？單是他一個人的著作就有六部被收入《四庫全書》，夠厲害吧？ 《老老恆言》這本書是比較針對老年保健的，家有老人的需要照顧同學可以買來好好學習一下。另外，這本書的第五卷是粥譜，是教怎麼煲粥養生的，各位廚娘和媽媽桑，肯定會喜歡這部分的內容吧。有了這麼強悍的煲粥理論指導，還真是想吃不出美貌都難。
《養生鏡》
這本是清代大家石成金的養生著作，此人也是大家的。他這個人身世比較撲朔迷離，寫過很多很多書，精通醫道、養生、幼教，小說也寫得很好。還寫過一部傳統文化通俗百科全書叫《傳家寶》，很不錯的，文字淺顯、內容豐富，推薦所有熱愛傳統文化的同學買一套放在家裡，有空的時候隨手翻翻看，必定開卷有益。
《養生鏡》是他專門的論述養生學的著作，現在可能很難買到單行本了，這本書大部分的內容都包含在《傳家寶》裡面，如果買了《傳家寶》，《養生鏡》就不必特意去買了。
《養生延命錄》
作者陶弘景（公元456—536年），齊樑時代著名醫家。其養生觀點主要有：（1）認為形神相依，主張閒心寡慾以養神，動以養形。（2）認為壽夭與先天因素有關（胎氣之充實和虛耗），但認為後天調攝將養更重要。（3）防止過用病生，主張和之、節護之，以減少不必要的消耗。
《顏氏家訓》
作者顏之推（公元531一約590年以後），南北朝學者。其養生思想有：（l）反對“遁跡山林，超然塵滓”的煉丹學仙之道。（2）提倡“愛養神明，調護氣息，慎節起臥，均適寒暄，禁忌食飲，將餌藥物”的養生之道。（3）認為“生不可不惜，不可苟惜”。（4）主張對兒童“固須早教，勿失機也”，而老人猶應晚學。
《景嶽全書》
作者張景嶽（公元1562—1639年），明代著名醫學家，十分注重養生。認為（1）壽夭與先天、後天有關。（2）治形必以精血為先。（3）中年應開始抗衰老。（4）虛靜以養心神。（5）防止過用病生，示人勿困於色、酒、財、氣、功名、庸醫之中。
養生的目的是延年益壽，康健無疾。那麼古代人是怎麼養生的呢？醫林膳中醫養生為您做了一期，古代養生書籍大盤點，一起來看看吧。
古代養生更多的是中醫理論，結合道家、儒家、佛家等宗教進行身體調理，逐步達到身體技能平衡。
《隨息居飲食譜》
這本書是清代溫病大家王孟英先生寫的。他老人家不但醫術高超，對食療也有獨特的見解。這本書從傳統藥物學的角度，分析常見食物的屬性和功能，告訴我們該吃什麼、不該吃什麼，什麼要淺嘗輒止、什麼要多多益善，而且原因理由講的一清二楚，頭頭是道。這些都是王老先生幾十年行醫經驗總結實踐出來的真知灼見啊，比我這樣讀了兩頁《本草綱目》就敢跑出來瞎扯淡的人，強不知道多少倍了。比如書中的“青龍白虎湯”，由橄欖、生蘿蔔這兩種食材組成，可是在治療春季感冒造成的咽喉不適效果特別顯著，我們臨床也經常應用，是不是真正的綠色又健康啊？
所以向喜歡藥物學的同學們推薦這本書作為入門必讀。
《遵生八箋》
這本很厲害，很厚的。這本書在傳統醫學裡的定位是：我國古代養生學的主要文獻之一，是不是很厲害。但是它的作者講出來大家就會被雷一下了，是我國明代著名的戲曲學家高濂，著名的《玉簪記》就是他的作品，是講一個女道士的愛情故事，至今仍被京昆越漢等各大麴種傳唱不衰，梅蘭芳先生、程硯秋先生都有唱過。
戲曲學家寫養生書雷人麼？這是為什麼呢？講起來還真是苦大仇深，高老先生幼年的時候身體很不好、眼睛也不好，但是有錢。醫生看不好？沒關係，老子自己搞。他到蒐羅醫學典籍，採買各種奇方妙藥，讀過的書那也是海了去了，最後東搞一搞、西治一治，竟然慢慢恢復健康了。久病成醫啊，一肚子的心得，但是古人治學嚴謹、也謙虛，所以他老人家說：我的經驗還夠不上做醫生的條件、指導別人醫療，所以就寫一點心得出來，幫助大家保養身體吧。於是《遵生八箋》這部養生鉅著從此就誕生了。
高老先生因為成功的自我保養和治療，成為了為後世所敬仰的藏書家和養生家。所以祝願各位同學在自我保健的道路上也能有所成就，將來成為一代名家。
《養生三要》
清代醫家袁昌齡的著作，這本書從衣食住行、心理生理，分析規範了養生的準則，博引旁徵，十分精到。不過有些地方措辭比較古奧，需要一定的文言文閱讀能力，如果能找到白話翻譯本最好。
《老老恆言》
清代大家曹庭棟的著作，這個人貌似很難給一個具體的定位的，子史經集無所不通、無所不曉，超級厲害的，到底有多厲害呢？單是他一個人的著作就有六部被收入《四庫全書》，夠厲害吧？ 《老老恆言》這本書是比較針對老年保健的，家有老人的需要照顧同學可以買來好好學習一下。另外，這本書的第五卷是粥譜，是教怎麼煲粥養生的，各位廚娘和媽媽桑，肯定會喜歡這部分的內容吧。有了這麼強悍的煲粥理論指導，還真是想吃不出美貌都難。
《養生鏡》
這本是清代大家石成金的養生著作，此人也是大家的。他這個人身世比較撲朔迷離，寫過很多很多書，精通醫道、養生、幼教，小說也寫得很好。還寫過一部傳統文化通俗百科全書叫《傳家寶》，很不錯的，文字淺顯、內容豐富，推薦所有熱愛傳統文化的同學買一套放在家裡，有空的時候隨手翻翻看，必定開卷有益。
《養生鏡》是他專門的論述養生學的著作，現在可能很難買到單行本了，這本書大部分的內容都包含在《傳家寶》裡面，如果買了《傳家寶》，《養生鏡》就不必特意去買了。
《養生延命錄》
作者陶弘景（公元456—536年），齊樑時代著名醫家。其養生觀點主要有：（1）認為形神相依，主張閒心寡慾以養神，動以養形。（2）認為壽夭與先天因素有關（胎氣之充實和虛耗），但認為後天調攝將養更重要。（3）防止過用病生，主張和之、節護之，以減少不必要的消耗。
《顏氏家訓》
作者顏之推（公元531一約590年以後），南北朝學者。其養生思想有：（l）反對“遁跡山林，超然塵滓”的煉丹學仙之道。（2）提倡“愛養神明，調護氣息，慎節起臥，均適寒暄，禁忌食飲，將餌藥物”的養生之道。（3）認為“生不可不惜，不可苟惜”。（4）主張對兒童“固須早教，勿失機也”，而老人猶應晚學。
《景嶽全書》
作者張景嶽（公元1562—1639年），明代著名醫學家，十分注重養生。認為（1）壽夭與先天、後天有關。（2）治形必以精血為先。（3）中年應開始抗衰老。（4）虛靜以養心神。（5）防止過用病生，示人勿困於色、酒、財、氣、功名、庸醫之中。
以上古代養生書籍，供大家參考。需要注意的是養生不可以一概而論，需要在專業的中醫藥膳養生館，不同體質不同症狀辯證調養，陽性體質和陰性體質的人有相對的養生辦法，使用不當的話不但不會起到作用還有可能會直接對人體產生危害，失去陰陽平衡，從而導致疾病的發生。如果不清楚自己的體質萬萬不可隨意的進行調養，以免產生不必要的麻煩。