《請別在宣紙上耍流氓》
書法就像一位古典美人，她流落到現代，大多數中國人都還是珍視她，尊崇她的。可是也有一些不軌之徒，要對她耍耍流氓。醜書就是侮辱書法的流氓行為。
在醜書家中，中國美院教授王冬齡是有一號的。我們先看看他的醜書。王教授每次書寫必要大紙，有時會鋪一個宣紙的廣場，他脫鞋赤襪踩上去寫。每當看到王教授踩踏宣紙，都會讓人替宣紙鳴冤叫屈。筆者曾經訪問過宣州(安徽涇縣)，親眼目睹宣紙工匠製紙的艱辛。大幅宣紙製作更加不易。先不說字寫得臭不臭，王教授當眾穿襪踩宣紙的行為首先讓人厭惡。你會感覺到一股酸臭從王教授的腳趾頭一直傳導到手指頭。當他的臭腳終於離開宣紙，我們就看到他寫了什麼:一大片黑東西，絕不是字，亂嘈嘈的說不清是什麼玩意兒。剛才白雪靜園一樣的宣紙，讓王教授禍禍出一片黑草。後來王教授光種黑草還嫌不夠，還要在草中間臥上女人的裸體。面對王教授炮製的這些東西，誰會承認這是書法？這是徹頭徹尾的流氓行為。這是對中國人文化心靈的折磨，也是對宣紙的折磨。
我們再看看醜書家曾翔的表演。曾翔先生本來是個開飯店的，因為人工貴，僱不起太多的服務員，抹桌子拖地都是他自己幹，突然有一天他把拖地和書法聯繫起來。他用拖把蘸著墨汁書寫，地上鋪的也是大幅宣紙，一邊寫還一邊狂吼狂笑。他對宣紙更狠，不光踩踏，寫到興奮時，就用拖把猛戳硬揉，如果說王冬齡對宣紙是調戲和玷汙，到了曾翔這裡就成了強暴和蹂躪！
醜書到了大師邵巖這裡流氓手段又進一步升級，變成了性變態。邵巖的畫風是這樣的:一隊美女扯起大幅宣紙站好，留著大鬍子的邵大師就粉墨登場了，他手裡的書寫工具不是毛筆，而是一個大號注射器，他的書法就是往宣紙上射墨汁！這位邵巖也是一位披著藝術家袈裟的專家教授，以這樣的態度對待書法，真是讓人心寒齒冷。
在世界諸多古文明中，中華文明五千年來薪火相傳，沒有熄滅。能創造這樣的奇蹟，中國文字居功甚偉，因為這種文字可以把文明的曙光和文明的正午緊緊相連。而書法作為中國文字書寫的藝術，是明珠中的明珠，其華彩己光耀了兩千多年。書法之美，美不勝收。書法是綜合性的藝術，它能給受眾深厚豐富的美學體驗:其節奏韻律如音樂，其優美姿態似舞蹈，其錦心秀手擬繪畫，其點畫成詠似詩歌。這麼偉大的藝術值得全民族愛護她，絕不允許汙七八糟的人肆意禍害她。
其實也不必是教授也不必是大師，多少有點藝術良知的人都知道，書法藝術之花只能以藝術家的痛苦磨練為代價才能熬得它綻放，那綻放是苦功夫積累的綻放。醜書家懶得練基本功，妄想以譁眾取寵迷惑他人，這是他們書法之醜的心源，任何外在的醜態都來源於內心的醜陋。醜書家自己裝神弄鬼，還說罵他們的人是不懂他們的高深。有些人也被他們的歪理邪說迷惑了。其實是中國人都可以大膽地唾棄他們！中國人的漢字寫了幾千年，對漢字的審美己沉澱到中國人的基因中，中國人完全可以憑第一感覺評價一幅書法作品。
醜書家最願意喊的口號就是自由解放，但自由解放絕不是流氓式的放蕩和放肆，任何有價值的自由解放都是在勤學苦練苦心孤詣之後的瀟灑自如，王義之是這樣，米芾也是這樣。請醜書家再不要借自由解放之名在宣紙上耍流氓了。