武則天和李治合葬於乾陵，位於距西安80多公里處的陝西乾縣的梁山上。據史書記載，乾陵規模非常龐大，墓區內有許多精美的建築和石雕石刻。不過，歷經一千多年的風雨侵蝕，現在只有司馬道兩側的石刻群雕，保存得相對比較完好。
在這石刻群雕中，不僅有人們熟知的無字碑，還有61個沒有腦袋的“守靈人”石像。
嚴格來說，這些石人像該叫做“六十一藩臣像“或“賓王像”。據學者考證，唐高宗李治下葬時，有來自周邊11個國家的61名使臣和官員，前來出席葬禮。武則天為了向天下宣揚大唐國威，也為了讓唐高宗在陰間繼續享受到異邦使臣的頂禮膜拜，便令人按照使臣的模樣，雕刻了對應的石像。
武則天和李治合葬於乾陵，位於距西安80多公里處的陝西乾縣的梁山上。據史書記載，乾陵規模非常龐大，墓區內有許多精美的建築和石雕石刻。不過，歷經一千多年的風雨侵蝕，現在只有司馬道兩側的石刻群雕，保存得相對比較完好。
在這石刻群雕中，不僅有人們熟知的無字碑，還有61個沒有腦袋的“守靈人”石像。
嚴格來說，這些石人像該叫做“六十一藩臣像“或“賓王像”。據學者考證，唐高宗李治下葬時，有來自周邊11個國家的61名使臣和官員，前來出席葬禮。武則天為了向天下宣揚大唐國威，也為了讓唐高宗在陰間繼續享受到異邦使臣的頂禮膜拜，便令人按照使臣的模樣，雕刻了對應的石像。
據史書記載，每座石像背部都刻有他們的國名、官職和姓名。但是經過歲月侵蝕，現在只有幾尊能夠辨認出名字，分別是疏勒國王裴夷健密施、康國王泥涅師師、于闐王尉遲璥、波斯王卑路斯、朱俱半國王斯陀勒、石國王子石忽那、吐火羅王子特勒羯達健等7尊。
其中疏勒、康國、于闐、朱俱半位於現在的新疆地區，波斯就是現在的伊朗，石國位於中亞的烏茲別克斯坦，吐火羅位於阿富汗。
這些石像，嚴格按照使臣、官員的身高和穿著雕刻而成，雖然他們的穿著不盡相同，但動作幾乎一樣，他們全部雙足並立，兩手前拱，手抱笏板，畢恭畢敬地整齊排列於陵前。可遺憾的是，這些石像的腦袋卻不見了蹤影。
武則天和李治合葬於乾陵，位於距西安80多公里處的陝西乾縣的梁山上。據史書記載，乾陵規模非常龐大，墓區內有許多精美的建築和石雕石刻。不過，歷經一千多年的風雨侵蝕，現在只有司馬道兩側的石刻群雕，保存得相對比較完好。
在這石刻群雕中，不僅有人們熟知的無字碑，還有61個沒有腦袋的“守靈人”石像。
嚴格來說，這些石人像該叫做“六十一藩臣像“或“賓王像”。據學者考證，唐高宗李治下葬時，有來自周邊11個國家的61名使臣和官員，前來出席葬禮。武則天為了向天下宣揚大唐國威，也為了讓唐高宗在陰間繼續享受到異邦使臣的頂禮膜拜，便令人按照使臣的模樣，雕刻了對應的石像。
據史書記載，每座石像背部都刻有他們的國名、官職和姓名。但是經過歲月侵蝕，現在只有幾尊能夠辨認出名字，分別是疏勒國王裴夷健密施、康國王泥涅師師、于闐王尉遲璥、波斯王卑路斯、朱俱半國王斯陀勒、石國王子石忽那、吐火羅王子特勒羯達健等7尊。
其中疏勒、康國、于闐、朱俱半位於現在的新疆地區，波斯就是現在的伊朗，石國位於中亞的烏茲別克斯坦，吐火羅位於阿富汗。
這些石像，嚴格按照使臣、官員的身高和穿著雕刻而成，雖然他們的穿著不盡相同，但動作幾乎一樣，他們全部雙足並立，兩手前拱，手抱笏板，畢恭畢敬地整齊排列於陵前。可遺憾的是，這些石像的腦袋卻不見了蹤影。
這並不是武則天刻意弄的。因為直到明朝初年，這些石像還都是完好無損的。不過從明代中後期開始石像受到嚴重損毀，直到清朝末年，石像的頭部才完全消失。期間究竟發生了什麼事呢？
後人對這些石人缺失腦袋的原因，眾說紛紜，大致有兩種說法：一、毀於地震；二、毀於外國人。
毀於地震論：
據學者研究，明朝嘉靖年間的關中大地震，是造成石像頭部斷裂的主要原因之一。嘉靖三十四年，陝西華縣一帶發生了劇烈地震，震級高達8至11級，共造成80多萬人死亡。而乾陵距華縣只有100多公里，受災嚴重。而石像的頸部，屬於最脆弱的部分，所以，許多石像的頭部在地震中發生斷裂，有的甚至滾落到很遠的地方。
武則天和李治合葬於乾陵，位於距西安80多公里處的陝西乾縣的梁山上。據史書記載，乾陵規模非常龐大，墓區內有許多精美的建築和石雕石刻。不過，歷經一千多年的風雨侵蝕，現在只有司馬道兩側的石刻群雕，保存得相對比較完好。
在這石刻群雕中，不僅有人們熟知的無字碑，還有61個沒有腦袋的“守靈人”石像。
嚴格來說，這些石人像該叫做“六十一藩臣像“或“賓王像”。據學者考證，唐高宗李治下葬時，有來自周邊11個國家的61名使臣和官員，前來出席葬禮。武則天為了向天下宣揚大唐國威，也為了讓唐高宗在陰間繼續享受到異邦使臣的頂禮膜拜，便令人按照使臣的模樣，雕刻了對應的石像。
據史書記載，每座石像背部都刻有他們的國名、官職和姓名。但是經過歲月侵蝕，現在只有幾尊能夠辨認出名字，分別是疏勒國王裴夷健密施、康國王泥涅師師、于闐王尉遲璥、波斯王卑路斯、朱俱半國王斯陀勒、石國王子石忽那、吐火羅王子特勒羯達健等7尊。
其中疏勒、康國、于闐、朱俱半位於現在的新疆地區，波斯就是現在的伊朗，石國位於中亞的烏茲別克斯坦，吐火羅位於阿富汗。
這些石像，嚴格按照使臣、官員的身高和穿著雕刻而成，雖然他們的穿著不盡相同，但動作幾乎一樣，他們全部雙足並立，兩手前拱，手抱笏板，畢恭畢敬地整齊排列於陵前。可遺憾的是，這些石像的腦袋卻不見了蹤影。
這並不是武則天刻意弄的。因為直到明朝初年，這些石像還都是完好無損的。不過從明代中後期開始石像受到嚴重損毀，直到清朝末年，石像的頭部才完全消失。期間究竟發生了什麼事呢？
後人對這些石人缺失腦袋的原因，眾說紛紜，大致有兩種說法：一、毀於地震；二、毀於外國人。
毀於地震論：
據學者研究，明朝嘉靖年間的關中大地震，是造成石像頭部斷裂的主要原因之一。嘉靖三十四年，陝西華縣一帶發生了劇烈地震，震級高達8至11級，共造成80多萬人死亡。而乾陵距華縣只有100多公里，受災嚴重。而石像的頸部，屬於最脆弱的部分，所以，許多石像的頭部在地震中發生斷裂，有的甚至滾落到很遠的地方。
然而，為何在地震裡，這些石人都是隻掉了腦袋，其他部位卻沒有損傷呢？未免過於巧合，因此讓人難以完全信服。
毀於外國人論：
另一種說法是，明朝末年，外國使者來到乾陵，看見這六十一座石人裡，有自己的先祖；他認為自己先祖被刻在墓前，替“外國皇帝”守陵，對自己這些後代實在是莫大的侮辱，所以，就有了摧毀這些石人的念頭。
然而一個“外國人”，肯定不能在人家的地盤上肆意妄為。於是他靈機一動，每天夜裡，在周圍的田裡搞破壞；然後白天則四處造謠，對附近百姓說，這一切都是石人所為，它們在夜裡會變成妖怪毀壞農田，若想讓田地安然無恙，就得除掉這些石人。
武則天和李治合葬於乾陵，位於距西安80多公里處的陝西乾縣的梁山上。據史書記載，乾陵規模非常龐大，墓區內有許多精美的建築和石雕石刻。不過，歷經一千多年的風雨侵蝕，現在只有司馬道兩側的石刻群雕，保存得相對比較完好。
在這石刻群雕中，不僅有人們熟知的無字碑，還有61個沒有腦袋的“守靈人”石像。
嚴格來說，這些石人像該叫做“六十一藩臣像“或“賓王像”。據學者考證，唐高宗李治下葬時，有來自周邊11個國家的61名使臣和官員，前來出席葬禮。武則天為了向天下宣揚大唐國威，也為了讓唐高宗在陰間繼續享受到異邦使臣的頂禮膜拜，便令人按照使臣的模樣，雕刻了對應的石像。
據史書記載，每座石像背部都刻有他們的國名、官職和姓名。但是經過歲月侵蝕，現在只有幾尊能夠辨認出名字，分別是疏勒國王裴夷健密施、康國王泥涅師師、于闐王尉遲璥、波斯王卑路斯、朱俱半國王斯陀勒、石國王子石忽那、吐火羅王子特勒羯達健等7尊。
其中疏勒、康國、于闐、朱俱半位於現在的新疆地區，波斯就是現在的伊朗，石國位於中亞的烏茲別克斯坦，吐火羅位於阿富汗。
這些石像，嚴格按照使臣、官員的身高和穿著雕刻而成，雖然他們的穿著不盡相同，但動作幾乎一樣，他們全部雙足並立，兩手前拱，手抱笏板，畢恭畢敬地整齊排列於陵前。可遺憾的是，這些石像的腦袋卻不見了蹤影。
這並不是武則天刻意弄的。因為直到明朝初年，這些石像還都是完好無損的。不過從明代中後期開始石像受到嚴重損毀，直到清朝末年，石像的頭部才完全消失。期間究竟發生了什麼事呢？
後人對這些石人缺失腦袋的原因，眾說紛紜，大致有兩種說法：一、毀於地震；二、毀於外國人。
毀於地震論：
據學者研究，明朝嘉靖年間的關中大地震，是造成石像頭部斷裂的主要原因之一。嘉靖三十四年，陝西華縣一帶發生了劇烈地震，震級高達8至11級，共造成80多萬人死亡。而乾陵距華縣只有100多公里，受災嚴重。而石像的頸部，屬於最脆弱的部分，所以，許多石像的頭部在地震中發生斷裂，有的甚至滾落到很遠的地方。
然而，為何在地震裡，這些石人都是隻掉了腦袋，其他部位卻沒有損傷呢？未免過於巧合，因此讓人難以完全信服。
毀於外國人論：
另一種說法是，明朝末年，外國使者來到乾陵，看見這六十一座石人裡，有自己的先祖；他認為自己先祖被刻在墓前，替“外國皇帝”守陵，對自己這些後代實在是莫大的侮辱，所以，就有了摧毀這些石人的念頭。
然而一個“外國人”，肯定不能在人家的地盤上肆意妄為。於是他靈機一動，每天夜裡，在周圍的田裡搞破壞；然後白天則四處造謠，對附近百姓說，這一切都是石人所為，它們在夜裡會變成妖怪毀壞農田，若想讓田地安然無恙，就得除掉這些石人。
這外國人說得生動，最終，騙過了當地的老百姓，這群百姓在盛怒之下，把這些禍害莊稼的“罪魁禍首”們挨個砍下頭來。
這種說法雖然有趣，但卻缺乏相關證據證明其真實性，更偏向於民間故事。
以上兩種說法都存在疑點，由於歷史的久遠，更加客觀準確的原因，還有待相關文物證據的出土，才能進一步明確。你覺得這六十一座石人，缺失頭部的真實原因是什麼呢？