田英章是書法界頗為爭議的人物，名氣挺大，凡是喜歡楷書的人都知道他的名字，百科裡有專門介紹，是一位高級書寫員，也是擔任了各種協會14種職務的大咖。爭議的原因就是，有人認為他的作品是絕對的書法，而另一派則認為是寫字。
注意，在他的介紹中有一個名稱是“書寫員”，所謂書寫員，就是寫字的意思，這是國家任命的，其它職務都是社會團體中的，也許是選舉的，也許是由於名聲太大被任命兼職的，總之，田先生在寫字方面的貢獻是有目共睹的。
對於這樣一位書法名人，不，是寫字名人，肯定是要收學生的，也有學生主動拜師，總之，是要傳承的。據說，田先生有一位1985年出生的女學生，叫夏樑，是北京人，跟先生學寫字得到真傳，功力十分了不起，寫出來的字跟印刷體一樣，多次參加學生書法展獲得過不少獎項，讓田先生很是欣慰。不過，今天我們要說的不是田先生，也不是夏樑，而是書法與寫字的問題。
田英章寫的是歐陽詢的楷書，也叫歐楷，而他的女弟子夏樑也是學歐楷的，歐楷工而有序，是唐初書法大家歐陽詢所創，代表作是《九成宮醴泉銘》，並著有《用筆論》、《八訣》、《三十六法》等書法理論，是楷書四大家之一。
歐陽詢的楷書法度嚴謹，中宮緊收，每一個點畫都各個自足，長一點過了，少一點缺了，筆法方整，筆力剛勁，正如清包世臣曾說：“歐字指法沉實，力貫毫端，八方充滿，更無假於外力。”說明歐楷不論是從哪個角度講，都是恰到好處的。
田先生和他的女弟子學習歐楷，已經是達到爐火純青的地步了，在沒有電腦的時代，國家任命田先生為“書寫員”，看來是十分正確的。
“書當隨時代”，“書法要進得去，還要出得來”。如果從這些方面考察，田先生和他的女弟子是深深地學進去了，而進去了就成了寫字了，與書法無關。
書法是一門藝術，考察的是在以漢字為載體、在繼承中創新的書寫藝術。其中要有出處（學誰的）、筆法（與誰的筆法是否相近或相通）、墨法（指毛筆用墨中的幹、溼、濃、淡、枯）、辯證關係（各種對比）以及藝術表現手法等。
在田先生的作品中，只有一個繼承的關係，沒有自我，缺少個性，更離書法相差甚遠。在有了電腦的時代，這些字就是電腦體，是印刷體，更談不上藝術作品。
如果這位女弟子學寫字，她現在已經到了頂峰，如果再沒有追求，也許一輩子都是印刷機了。因為藝術需要創新，何況她現在很難出帖了。
北宋書法家米芾書法初學顏體楷書，後追魏晉等，最終“自成一體”，形成了個人的書法風格。歷史上這樣的例子枚不勝舉，他們都是從多個書法風格中追求個人面貌，而非在一個人的作品中沉寂下來。
面對書法與寫字的爭議人物，贊成他們是寫字呢，還是書法？網友們對田先生的女弟子心疼不已，希望她站在時代的快車道上，用書法書寫人生，創作出屬於藝術性的作品，而不是去寫字。