前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦之初就是傳播中華書畫藝術,為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容,如果喜歡我們的內容,敬請關注我們,您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
申明:本文由清雅閣書畫原創首發頭條,如有轉載請註明出處,致謝!
晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,“初渡浙江有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。
書者介紹:
出身書法世家的田英章先生是我國當今歐楷大家,對歐楷深得研究併發揚光大。上世紀80年代以來,他教過萬餘學生,成就了大批頗有造詣的人才。他說書法沒有速成,不存在少年書法家。書法講求持之以恆和堅持不懈,尤其是攻習楷書。
“以德養書,以書揚德”。田老師送給弟子的字和證書也正是為弟子上的第一堂課——“做人”。田老師說:“學習書法,端正人品更為重要,所謂人正字才正,通過寫字,就可以看出他的為人。”
永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會於會稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長鹹集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管絃之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。
是日也,天朗氣清,惠風和暢,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以遊目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。
夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,悟言一室之內;或因寄所託,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣於所遇,暫得於己,快然自足,不知老之將至。及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷。況修短隨化,終期於盡。古人云:“死生亦大矣。”豈不痛哉!(不知老之將至 一作:曾不知老之將至)
每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之於懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。後之視今,亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。後之覽者,亦將有感於斯文。