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□平沙落雁


《詩經》是我國第一部詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌三百零五首,分為風、雅、頌三個部分。其中風包括十五“國風”,有詩一百六十首;雅分“大雅”、“小雅”,有詩一百零五首;頌分“周頌”、“魯頌”、“商頌”,有詩四十首。

開頭,我必須得先戴這樣個小帽。

關於《詩經》的編集,漢代學者有采詩的說法。以十五“國風”為例,涵蓋今陝西、山西、山東、河南、河北、湖北等省的全部或一部分,在古代交通不便、語言互異的情況下,不經過有意識、有目的的採集和整理,成書的可能性微乎其微。

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□平沙落雁


《詩經》是我國第一部詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌三百零五首,分為風、雅、頌三個部分。其中風包括十五“國風”,有詩一百六十首;雅分“大雅”、“小雅”,有詩一百零五首;頌分“周頌”、“魯頌”、“商頌”,有詩四十首。

開頭,我必須得先戴這樣個小帽。

關於《詩經》的編集,漢代學者有采詩的說法。以十五“國風”為例,涵蓋今陝西、山西、山東、河南、河北、湖北等省的全部或一部分,在古代交通不便、語言互異的情況下,不經過有意識、有目的的採集和整理,成書的可能性微乎其微。

新鄉故事:你知道《詩經》中有多少首詩跟衛輝有關係嗎?

關關雉鳩,在河之洲


漢代的學者也有人認為《詩經》三百首是經過孔子刪訂而成的,比如司馬遷就曾說過:“古者詩三千餘篇,及至孔子去其重,取可施於禮義三百五篇,孔子皆絃歌之。”《史記》所言一般還是比較靠譜的,所以一直被儒家列為經典。

好了。下面咱就來聊聊《詩經》中的衛風與衛輝的關係哈。

周朝建立之後,定都今陝西長安縣西南的鎬京,但原來殷商統治中心區域以安陽為首的豫北和冀南一帶,還存在著敵對勢力。為了對付他們,武王軟硬兼施,恩威並用,他有意將這一地區分成三個國家,即邶、鄘、衛三國。邶指安陽一帶,衛指濮陽一帶,鄘即今衛輝倪灣一帶。分別封紂王的兒子武庚、武王的弟弟管叔和蔡叔於邶、鄘、衛,這便是史稱的“三監”。

武王死,子成王繼立,年幼,武王弟周公攝政。這引起了管叔、蔡叔的不服,武庚也瞅準機會,串通管叔、蔡叔和武王的另一個弟弟霍叔以及東方的徐、奄、蒲姑等小國發動了叛亂。周公被迫東征,戰爭持續了三年,最終平息了叛亂,誅殺了武庚和管叔,蔡叔被流放,霍叔被撤職。

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□平沙落雁


《詩經》是我國第一部詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌三百零五首,分為風、雅、頌三個部分。其中風包括十五“國風”,有詩一百六十首;雅分“大雅”、“小雅”,有詩一百零五首;頌分“周頌”、“魯頌”、“商頌”,有詩四十首。

開頭,我必須得先戴這樣個小帽。

關於《詩經》的編集,漢代學者有采詩的說法。以十五“國風”為例,涵蓋今陝西、山西、山東、河南、河北、湖北等省的全部或一部分,在古代交通不便、語言互異的情況下,不經過有意識、有目的的採集和整理,成書的可能性微乎其微。

新鄉故事:你知道《詩經》中有多少首詩跟衛輝有關係嗎?

關關雉鳩,在河之洲


漢代的學者也有人認為《詩經》三百首是經過孔子刪訂而成的,比如司馬遷就曾說過:“古者詩三千餘篇,及至孔子去其重,取可施於禮義三百五篇,孔子皆絃歌之。”《史記》所言一般還是比較靠譜的,所以一直被儒家列為經典。

好了。下面咱就來聊聊《詩經》中的衛風與衛輝的關係哈。

周朝建立之後,定都今陝西長安縣西南的鎬京,但原來殷商統治中心區域以安陽為首的豫北和冀南一帶,還存在著敵對勢力。為了對付他們,武王軟硬兼施,恩威並用,他有意將這一地區分成三個國家,即邶、鄘、衛三國。邶指安陽一帶,衛指濮陽一帶,鄘即今衛輝倪灣一帶。分別封紂王的兒子武庚、武王的弟弟管叔和蔡叔於邶、鄘、衛,這便是史稱的“三監”。

武王死,子成王繼立,年幼,武王弟周公攝政。這引起了管叔、蔡叔的不服,武庚也瞅準機會,串通管叔、蔡叔和武王的另一個弟弟霍叔以及東方的徐、奄、蒲姑等小國發動了叛亂。周公被迫東征,戰爭持續了三年,最終平息了叛亂,誅殺了武庚和管叔,蔡叔被流放,霍叔被撤職。

新鄉故事:你知道《詩經》中有多少首詩跟衛輝有關係嗎?

投我以木瓜,報之以瓊裾

據《史記》載,周公平叛後,將商都朝歌之地以及其周圍衛、鄘、邶三個小國統稱衛國,封給了武王的少弟康叔。此時,衛輝屬衛國,衛都朝歌,後遷都楚丘(今滑縣),又遷都帝丘(今長垣),它的區域主要是朝歌及其以東地區,即今天的衛輝等縣市。

公元前209年,秦二世下詔滅掉了衛國。衛國存在800多年,傳35君。對於衛地古樸的民風、熾熱的情感以及在藝術方面的創造才能,《詩經》裡有著大量的勾勒和表述,160篇十五國風中,《衛風》、《鄘風》、《邶風》佔了四分之一。

邶國,作為一個周初的封國,時間很短。鄘國的壽命雖然也不長,但因為《詩經》中有《鄘風十篇,特別是《相鼠》一詩極盡諷刺,把統治者看成了連老鼠都不如的東西,表現了人民的巨大憤慨和對統治階級清醒的認識,使它永遠留在了人們的記憶裡。正因為如此,衛輝被稱為古鄘國,稱新鄉為鄘南,新鄉於乾隆年間建的“鄘南書院”即源於此。

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□平沙落雁


《詩經》是我國第一部詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌三百零五首,分為風、雅、頌三個部分。其中風包括十五“國風”,有詩一百六十首;雅分“大雅”、“小雅”,有詩一百零五首;頌分“周頌”、“魯頌”、“商頌”,有詩四十首。

開頭,我必須得先戴這樣個小帽。

關於《詩經》的編集,漢代學者有采詩的說法。以十五“國風”為例,涵蓋今陝西、山西、山東、河南、河北、湖北等省的全部或一部分,在古代交通不便、語言互異的情況下,不經過有意識、有目的的採集和整理,成書的可能性微乎其微。

新鄉故事:你知道《詩經》中有多少首詩跟衛輝有關係嗎?

關關雉鳩,在河之洲


漢代的學者也有人認為《詩經》三百首是經過孔子刪訂而成的,比如司馬遷就曾說過:“古者詩三千餘篇,及至孔子去其重,取可施於禮義三百五篇,孔子皆絃歌之。”《史記》所言一般還是比較靠譜的,所以一直被儒家列為經典。

好了。下面咱就來聊聊《詩經》中的衛風與衛輝的關係哈。

周朝建立之後,定都今陝西長安縣西南的鎬京,但原來殷商統治中心區域以安陽為首的豫北和冀南一帶,還存在著敵對勢力。為了對付他們,武王軟硬兼施,恩威並用,他有意將這一地區分成三個國家,即邶、鄘、衛三國。邶指安陽一帶,衛指濮陽一帶,鄘即今衛輝倪灣一帶。分別封紂王的兒子武庚、武王的弟弟管叔和蔡叔於邶、鄘、衛,這便是史稱的“三監”。

武王死,子成王繼立,年幼,武王弟周公攝政。這引起了管叔、蔡叔的不服,武庚也瞅準機會,串通管叔、蔡叔和武王的另一個弟弟霍叔以及東方的徐、奄、蒲姑等小國發動了叛亂。周公被迫東征,戰爭持續了三年,最終平息了叛亂,誅殺了武庚和管叔,蔡叔被流放,霍叔被撤職。

新鄉故事:你知道《詩經》中有多少首詩跟衛輝有關係嗎?

投我以木瓜,報之以瓊裾

據《史記》載,周公平叛後,將商都朝歌之地以及其周圍衛、鄘、邶三個小國統稱衛國,封給了武王的少弟康叔。此時,衛輝屬衛國,衛都朝歌,後遷都楚丘(今滑縣),又遷都帝丘(今長垣),它的區域主要是朝歌及其以東地區,即今天的衛輝等縣市。

公元前209年,秦二世下詔滅掉了衛國。衛國存在800多年,傳35君。對於衛地古樸的民風、熾熱的情感以及在藝術方面的創造才能,《詩經》裡有著大量的勾勒和表述,160篇十五國風中,《衛風》、《鄘風》、《邶風》佔了四分之一。

邶國,作為一個周初的封國,時間很短。鄘國的壽命雖然也不長,但因為《詩經》中有《鄘風十篇,特別是《相鼠》一詩極盡諷刺,把統治者看成了連老鼠都不如的東西,表現了人民的巨大憤慨和對統治階級清醒的認識,使它永遠留在了人們的記憶裡。正因為如此,衛輝被稱為古鄘國,稱新鄉為鄘南,新鄉於乾隆年間建的“鄘南書院”即源於此。

新鄉故事:你知道《詩經》中有多少首詩跟衛輝有關係嗎?

乘彼垝垣,以望復關。不見覆關,泣涕漣漣。

《鄘風》從現存的篇章來看,其中敘述衛國國君及其子弟生活的就佔六首。《衛風》收錄的也是十篇,其中描寫衛國國君及其子弟生活的僅有三首。所以春秋時就有人認為《邶》、《鄘》、《衛》都是衛國的詩,所謂三國國風也都是衛風而已。比如《鄘風》中所收的《竹竿》、《泉水》、《載馳》這三首詩,均為許穆夫人所作。許穆夫人是衛國國君衛惠公的女兒,衛懿公、衛戴公的妹妹,我國曆史上第一個愛國女詩人。她的詩感情真摯,形象鮮明,表現了強烈的熱愛故土的拳拳之心和剛毅果敢的性格,其現實主義精神對後世文學影響很大。

通過此番梳理我們不難從中看出,《鄘風》也好,《衛風》也罷,它裡面所吟唱的,就是我們衛輝這一帶原汁原味的民歌民謠,那一行行中國最原始的詩句,那一聲聲詩歌的最初的哭喊,就是在我們這個抑揚頓挫的搖籃裡,度過了它最充實最正宗的童年。

有人不高興了,動輒拿都城來說事兒,認為有資格提衛風的只有三個地方:滑縣、長垣和淇縣,其餘的都不配。嗨?這是否有點太不講理了?好像一提中國,只有北京、西安、洛陽、開封、南京這些建過都城的地方能說,其他的便不是中國人了。一提河南,必是鄭州?一提河北,必是石家莊?其他地方的全是另類?比如作家劉震雲,問他是哪裡人,河南新鄉。有毛病嗎?總不能逼他老實交待出延津塔鋪吧?

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□平沙落雁


《詩經》是我國第一部詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌三百零五首,分為風、雅、頌三個部分。其中風包括十五“國風”,有詩一百六十首;雅分“大雅”、“小雅”,有詩一百零五首;頌分“周頌”、“魯頌”、“商頌”,有詩四十首。

開頭,我必須得先戴這樣個小帽。

關於《詩經》的編集,漢代學者有采詩的說法。以十五“國風”為例,涵蓋今陝西、山西、山東、河南、河北、湖北等省的全部或一部分,在古代交通不便、語言互異的情況下,不經過有意識、有目的的採集和整理,成書的可能性微乎其微。

新鄉故事:你知道《詩經》中有多少首詩跟衛輝有關係嗎?

關關雉鳩,在河之洲


漢代的學者也有人認為《詩經》三百首是經過孔子刪訂而成的,比如司馬遷就曾說過:“古者詩三千餘篇,及至孔子去其重,取可施於禮義三百五篇,孔子皆絃歌之。”《史記》所言一般還是比較靠譜的,所以一直被儒家列為經典。

好了。下面咱就來聊聊《詩經》中的衛風與衛輝的關係哈。

周朝建立之後,定都今陝西長安縣西南的鎬京,但原來殷商統治中心區域以安陽為首的豫北和冀南一帶,還存在著敵對勢力。為了對付他們,武王軟硬兼施,恩威並用,他有意將這一地區分成三個國家,即邶、鄘、衛三國。邶指安陽一帶,衛指濮陽一帶,鄘即今衛輝倪灣一帶。分別封紂王的兒子武庚、武王的弟弟管叔和蔡叔於邶、鄘、衛,這便是史稱的“三監”。

武王死,子成王繼立,年幼,武王弟周公攝政。這引起了管叔、蔡叔的不服,武庚也瞅準機會,串通管叔、蔡叔和武王的另一個弟弟霍叔以及東方的徐、奄、蒲姑等小國發動了叛亂。周公被迫東征,戰爭持續了三年,最終平息了叛亂,誅殺了武庚和管叔,蔡叔被流放,霍叔被撤職。

新鄉故事:你知道《詩經》中有多少首詩跟衛輝有關係嗎?

投我以木瓜,報之以瓊裾

據《史記》載,周公平叛後,將商都朝歌之地以及其周圍衛、鄘、邶三個小國統稱衛國,封給了武王的少弟康叔。此時,衛輝屬衛國,衛都朝歌,後遷都楚丘(今滑縣),又遷都帝丘(今長垣),它的區域主要是朝歌及其以東地區,即今天的衛輝等縣市。

公元前209年,秦二世下詔滅掉了衛國。衛國存在800多年,傳35君。對於衛地古樸的民風、熾熱的情感以及在藝術方面的創造才能,《詩經》裡有著大量的勾勒和表述,160篇十五國風中,《衛風》、《鄘風》、《邶風》佔了四分之一。

邶國,作為一個周初的封國,時間很短。鄘國的壽命雖然也不長,但因為《詩經》中有《鄘風十篇,特別是《相鼠》一詩極盡諷刺,把統治者看成了連老鼠都不如的東西,表現了人民的巨大憤慨和對統治階級清醒的認識,使它永遠留在了人們的記憶裡。正因為如此,衛輝被稱為古鄘國,稱新鄉為鄘南,新鄉於乾隆年間建的“鄘南書院”即源於此。

新鄉故事:你知道《詩經》中有多少首詩跟衛輝有關係嗎?

乘彼垝垣,以望復關。不見覆關,泣涕漣漣。

《鄘風》從現存的篇章來看,其中敘述衛國國君及其子弟生活的就佔六首。《衛風》收錄的也是十篇,其中描寫衛國國君及其子弟生活的僅有三首。所以春秋時就有人認為《邶》、《鄘》、《衛》都是衛國的詩,所謂三國國風也都是衛風而已。比如《鄘風》中所收的《竹竿》、《泉水》、《載馳》這三首詩,均為許穆夫人所作。許穆夫人是衛國國君衛惠公的女兒,衛懿公、衛戴公的妹妹,我國曆史上第一個愛國女詩人。她的詩感情真摯,形象鮮明,表現了強烈的熱愛故土的拳拳之心和剛毅果敢的性格,其現實主義精神對後世文學影響很大。

通過此番梳理我們不難從中看出,《鄘風》也好,《衛風》也罷,它裡面所吟唱的,就是我們衛輝這一帶原汁原味的民歌民謠,那一行行中國最原始的詩句,那一聲聲詩歌的最初的哭喊,就是在我們這個抑揚頓挫的搖籃裡,度過了它最充實最正宗的童年。

有人不高興了,動輒拿都城來說事兒,認為有資格提衛風的只有三個地方:滑縣、長垣和淇縣,其餘的都不配。嗨?這是否有點太不講理了?好像一提中國,只有北京、西安、洛陽、開封、南京這些建過都城的地方能說,其他的便不是中國人了。一提河南,必是鄭州?一提河北,必是石家莊?其他地方的全是另類?比如作家劉震雲,問他是哪裡人,河南新鄉。有毛病嗎?總不能逼他老實交待出延津塔鋪吧?

新鄉故事:你知道《詩經》中有多少首詩跟衛輝有關係嗎?

及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮。


還有更奇葩的呢。有人還煞有介事地旁徵博引,甚至不惜搬出《論語》,企圖把孔老師到咱衛輝擊磬的事兒也想一筆抹去。說你們全搞錯了,全是弱智,不光《汲縣誌》錯了,《衛輝府志》也錯了,建“餘韻亭”的知府周思寰錯上加錯,寫“玉振遺韻”的乾隆皇帝更是大錯特錯。此衛非彼衛,是人家衛賢的衛,衛縣的衛,偏不是衛國的衛,偏不是衛輝的衛,氣死你。言下之意,這個世界上只有我一個人學問大,看我多牛逼?這很容易讓人聯想到前些時網上颳起的那股逆流,一會兒要廢這個,一會兒要滅那個,虛無歷史,混淆視聽。我真不知道“孔子擊磬處”聽了這話會作何感想?包括“擊磬路”。弄了半天原來都是假的呀。

也有真的。比如《詩經》中的衛風。它真真切切地從我們的耳際吹過,它那“投我以木瓜”、“投我以木桃”、“投我以木李”的美麗詩句,真真切切地在我們腳下這片熱土上散發過獨有的芳香,而且這種香氣已經滲透到了我們的骨頭裡和血液中。

繞了一大圈兒,我無非是想說明一點,衛國是一個地域性的概念,衛風也不是它朝歌一個地方的專利,這是生活在豫北這一帶的人們的共同財富和榮耀。

尤其是我們衛輝。

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