瀘州城趟過幾千年的風雨，雖然古書記載還能找到很多歷史的憑證和記憶，但是在不斷的改朝換代中都逐步消亡了。不過沒有了的，並不代表沒發生過，作為一些被人遺忘的東西，其實還蠻值得跟大家聊一聊。
今天起，江陽沽酒客將陸續為大家講一些瀘州過往的歷史遺蹟，有的早已經煙消雲散，有的還存在地名或者殘留的遺蹟讓人浮想聯翩，不管怎麼樣，都值得你一讀，也算一番有趣的本土歷史文化之旅。
今天我們聊聊皁角巷的張爺廟。說到張爺廟，很多年輕的瀘州人可能不知道是什麼。其實就是張飛廟。
張飛廟，又稱"張桓侯廟"，全國張飛廟很多，目前有記載最早的應該是重慶張飛廟，始建於蜀漢末期，後經歷代修葺擴建，距今已有一千七百餘年的歷史。原址位於飛鳳山麓，廟內保存了大量珍貴的字畫碑刻，稀世文物200餘件，被譽為"巴蜀勝景、文藻勝地"。張飛廟先後被評為全國重點文物保護單位和中國國家風景名勝區，是長江三峽黃金旅遊線上的重要景點之一。
瀘州城趟過幾千年的風雨，雖然古書記載還能找到很多歷史的憑證和記憶，但是在不斷的改朝換代中都逐步消亡了。不過沒有了的，並不代表沒發生過，作為一些被人遺忘的東西，其實還蠻值得跟大家聊一聊。
今天起，江陽沽酒客將陸續為大家講一些瀘州過往的歷史遺蹟，有的早已經煙消雲散，有的還存在地名或者殘留的遺蹟讓人浮想聯翩，不管怎麼樣，都值得你一讀，也算一番有趣的本土歷史文化之旅。
今天我們聊聊皁角巷的張爺廟。說到張爺廟，很多年輕的瀘州人可能不知道是什麼。其實就是張飛廟。
張飛廟，又稱"張桓侯廟"，全國張飛廟很多，目前有記載最早的應該是重慶張飛廟，始建於蜀漢末期，後經歷代修葺擴建，距今已有一千七百餘年的歷史。原址位於飛鳳山麓，廟內保存了大量珍貴的字畫碑刻，稀世文物200餘件，被譽為"巴蜀勝景、文藻勝地"。張飛廟先後被評為全國重點文物保護單位和中國國家風景名勝區，是長江三峽黃金旅遊線上的重要景點之一。
那麼瀘州的張飛廟又是怎麼回事呢？
瀘州皁角巷張爺廟在皁角巷73號，根據《瀘縣誌》卷一108頁記載說它叫“桓侯宮”，老百姓都叫它們是張爺廟。“城廂有三：一在皁角巷，一在南門外，道光二年建；一在小市廂，道光元年建”。它是供奉三國張飛的廟宇。”
另外忠山上是武侯祠供奉諸葛亮；江陽北路工商總行背後，以前是關聖殿，供奉三國關羽的廟宇。張爺廟和關聖殿的廟宇和菩薩很多瀘州老一輩的人在上個世紀四五十年代都見過。武侯祠的遺址在瀘醫附院修母子樓時挖地基的時候，挖出了一二十個文臣武將石菩薩。應該是八十年代左右。
你看瀘州的三國文化底蘊其實也很多，還有董允，可惜瀘州現在都沒有利用好，不能不說是一個大大的遺憾啊！
瀘州城趟過幾千年的風雨，雖然古書記載還能找到很多歷史的憑證和記憶，但是在不斷的改朝換代中都逐步消亡了。不過沒有了的，並不代表沒發生過，作為一些被人遺忘的東西，其實還蠻值得跟大家聊一聊。
今天起，江陽沽酒客將陸續為大家講一些瀘州過往的歷史遺蹟，有的早已經煙消雲散，有的還存在地名或者殘留的遺蹟讓人浮想聯翩，不管怎麼樣，都值得你一讀，也算一番有趣的本土歷史文化之旅。
今天我們聊聊皁角巷的張爺廟。說到張爺廟，很多年輕的瀘州人可能不知道是什麼。其實就是張飛廟。
張飛廟，又稱"張桓侯廟"，全國張飛廟很多，目前有記載最早的應該是重慶張飛廟，始建於蜀漢末期，後經歷代修葺擴建，距今已有一千七百餘年的歷史。原址位於飛鳳山麓，廟內保存了大量珍貴的字畫碑刻，稀世文物200餘件，被譽為"巴蜀勝景、文藻勝地"。張飛廟先後被評為全國重點文物保護單位和中國國家風景名勝區，是長江三峽黃金旅遊線上的重要景點之一。
那麼瀘州的張飛廟又是怎麼回事呢？
瀘州皁角巷張爺廟在皁角巷73號，根據《瀘縣誌》卷一108頁記載說它叫“桓侯宮”，老百姓都叫它們是張爺廟。“城廂有三：一在皁角巷，一在南門外，道光二年建；一在小市廂，道光元年建”。它是供奉三國張飛的廟宇。”
另外忠山上是武侯祠供奉諸葛亮；江陽北路工商總行背後，以前是關聖殿，供奉三國關羽的廟宇。張爺廟和關聖殿的廟宇和菩薩很多瀘州老一輩的人在上個世紀四五十年代都見過。武侯祠的遺址在瀘醫附院修母子樓時挖地基的時候，挖出了一二十個文臣武將石菩薩。應該是八十年代左右。
你看瀘州的三國文化底蘊其實也很多，還有董允，可惜瀘州現在都沒有利用好，不能不說是一個大大的遺憾啊！
皁角巷十多年前張飛廟的遺址
據老一輩人回憶，解放初期，張爺廟裡是皁角巷小學。上世紀五十年代初一些在這裡讀小學的老一輩瀘州人，還看到張爺廟宇菩薩全在，菩薩雄偉高大，廟裡沒人點香燭，屋頂高光線差較黑，一兩個小學生進廟令人生畏。
就在五一年暑假裡學校女性曹校長請幾十個工人來拉倒菩薩，將粗繩套在菩薩頸上齊力拉，菩薩轟然倒下，有時只拉斷頭，又將粗繩套在菩薩腰上拉，一個暑假幾十個菩薩全部弄倒運走。據一些老人回憶親眼見到菩薩轟然倒下，還壓傷了三四個工人，一頭一臉冒鮮血。
瀘州城趟過幾千年的風雨，雖然古書記載還能找到很多歷史的憑證和記憶，但是在不斷的改朝換代中都逐步消亡了。不過沒有了的，並不代表沒發生過，作為一些被人遺忘的東西，其實還蠻值得跟大家聊一聊。
今天起，江陽沽酒客將陸續為大家講一些瀘州過往的歷史遺蹟，有的早已經煙消雲散，有的還存在地名或者殘留的遺蹟讓人浮想聯翩，不管怎麼樣，都值得你一讀，也算一番有趣的本土歷史文化之旅。
今天我們聊聊皁角巷的張爺廟。說到張爺廟，很多年輕的瀘州人可能不知道是什麼。其實就是張飛廟。
張飛廟，又稱"張桓侯廟"，全國張飛廟很多，目前有記載最早的應該是重慶張飛廟，始建於蜀漢末期，後經歷代修葺擴建，距今已有一千七百餘年的歷史。原址位於飛鳳山麓，廟內保存了大量珍貴的字畫碑刻，稀世文物200餘件，被譽為"巴蜀勝景、文藻勝地"。張飛廟先後被評為全國重點文物保護單位和中國國家風景名勝區，是長江三峽黃金旅遊線上的重要景點之一。
那麼瀘州的張飛廟又是怎麼回事呢？
瀘州皁角巷張爺廟在皁角巷73號，根據《瀘縣誌》卷一108頁記載說它叫“桓侯宮”，老百姓都叫它們是張爺廟。“城廂有三：一在皁角巷，一在南門外，道光二年建；一在小市廂，道光元年建”。它是供奉三國張飛的廟宇。”
另外忠山上是武侯祠供奉諸葛亮；江陽北路工商總行背後，以前是關聖殿，供奉三國關羽的廟宇。張爺廟和關聖殿的廟宇和菩薩很多瀘州老一輩的人在上個世紀四五十年代都見過。武侯祠的遺址在瀘醫附院修母子樓時挖地基的時候，挖出了一二十個文臣武將石菩薩。應該是八十年代左右。
你看瀘州的三國文化底蘊其實也很多，還有董允，可惜瀘州現在都沒有利用好，不能不說是一個大大的遺憾啊！
皁角巷十多年前張飛廟的遺址
據老一輩人回憶，解放初期，張爺廟裡是皁角巷小學。上世紀五十年代初一些在這裡讀小學的老一輩瀘州人，還看到張爺廟宇菩薩全在，菩薩雄偉高大，廟裡沒人點香燭，屋頂高光線差較黑，一兩個小學生進廟令人生畏。
就在五一年暑假裡學校女性曹校長請幾十個工人來拉倒菩薩，將粗繩套在菩薩頸上齊力拉，菩薩轟然倒下，有時只拉斷頭，又將粗繩套在菩薩腰上拉，一個暑假幾十個菩薩全部弄倒運走。據一些老人回憶親眼見到菩薩轟然倒下，還壓傷了三四個工人，一頭一臉冒鮮血。
皁角巷小學停辦後，此廟變成瀘州市皮鞋廠，瀘州市皮鞋廠搬走後來了釀造廠，生產豆油醋和豆辦。後釀造廠只餘一個門市，生產車間全沒了，整個地盤要搞開發。2007年已將房屋拆光，形成了亂七八糟的壩子，這個時候張爺廟的遺蹟蕩然無存。
大概今天的鉑金公館電梯公寓的位置就是原來的張爺廟，因為供奉的就是張飛了。相傳他是殺豬匠出身，屠宰業對他建祠奉祀。這裡挨著宰牛院，原來也有殺豬巷子，360行不僅僅行行有狀元，也行行有祖師爺。張飛就是屠夫的祖師爺，不過張飛殺豬出生，卻建功立業，成就了千古美名，屠夫雖然不是個個都能如此，到底給大家提供者日常的美味。
瀘州城趟過幾千年的風雨，雖然古書記載還能找到很多歷史的憑證和記憶，但是在不斷的改朝換代中都逐步消亡了。不過沒有了的，並不代表沒發生過，作為一些被人遺忘的東西，其實還蠻值得跟大家聊一聊。
今天起，江陽沽酒客將陸續為大家講一些瀘州過往的歷史遺蹟，有的早已經煙消雲散，有的還存在地名或者殘留的遺蹟讓人浮想聯翩，不管怎麼樣，都值得你一讀，也算一番有趣的本土歷史文化之旅。
今天我們聊聊皁角巷的張爺廟。說到張爺廟，很多年輕的瀘州人可能不知道是什麼。其實就是張飛廟。
張飛廟，又稱"張桓侯廟"，全國張飛廟很多，目前有記載最早的應該是重慶張飛廟，始建於蜀漢末期，後經歷代修葺擴建，距今已有一千七百餘年的歷史。原址位於飛鳳山麓，廟內保存了大量珍貴的字畫碑刻，稀世文物200餘件，被譽為"巴蜀勝景、文藻勝地"。張飛廟先後被評為全國重點文物保護單位和中國國家風景名勝區，是長江三峽黃金旅遊線上的重要景點之一。
那麼瀘州的張飛廟又是怎麼回事呢？
瀘州皁角巷張爺廟在皁角巷73號，根據《瀘縣誌》卷一108頁記載說它叫“桓侯宮”，老百姓都叫它們是張爺廟。“城廂有三：一在皁角巷，一在南門外，道光二年建；一在小市廂，道光元年建”。它是供奉三國張飛的廟宇。”
另外忠山上是武侯祠供奉諸葛亮；江陽北路工商總行背後，以前是關聖殿，供奉三國關羽的廟宇。張爺廟和關聖殿的廟宇和菩薩很多瀘州老一輩的人在上個世紀四五十年代都見過。武侯祠的遺址在瀘醫附院修母子樓時挖地基的時候，挖出了一二十個文臣武將石菩薩。應該是八十年代左右。
你看瀘州的三國文化底蘊其實也很多，還有董允，可惜瀘州現在都沒有利用好，不能不說是一個大大的遺憾啊！
皁角巷十多年前張飛廟的遺址
據老一輩人回憶，解放初期，張爺廟裡是皁角巷小學。上世紀五十年代初一些在這裡讀小學的老一輩瀘州人，還看到張爺廟宇菩薩全在，菩薩雄偉高大，廟裡沒人點香燭，屋頂高光線差較黑，一兩個小學生進廟令人生畏。
就在五一年暑假裡學校女性曹校長請幾十個工人來拉倒菩薩，將粗繩套在菩薩頸上齊力拉，菩薩轟然倒下，有時只拉斷頭，又將粗繩套在菩薩腰上拉，一個暑假幾十個菩薩全部弄倒運走。據一些老人回憶親眼見到菩薩轟然倒下，還壓傷了三四個工人，一頭一臉冒鮮血。
皁角巷小學停辦後，此廟變成瀘州市皮鞋廠，瀘州市皮鞋廠搬走後來了釀造廠，生產豆油醋和豆辦。後釀造廠只餘一個門市，生產車間全沒了，整個地盤要搞開發。2007年已將房屋拆光，形成了亂七八糟的壩子，這個時候張爺廟的遺蹟蕩然無存。
大概今天的鉑金公館電梯公寓的位置就是原來的張爺廟，因為供奉的就是張飛了。相傳他是殺豬匠出身，屠宰業對他建祠奉祀。這裡挨著宰牛院，原來也有殺豬巷子，360行不僅僅行行有狀元，也行行有祖師爺。張飛就是屠夫的祖師爺，不過張飛殺豬出生，卻建功立業，成就了千古美名，屠夫雖然不是個個都能如此，到底給大家提供者日常的美味。
當年的屠夫們，過著粗糙的生活，但是心中也有敬畏和信仰，跟今天恐怕不太一樣，唯利是圖雖然好像是商人通病，但是我想他們總應該有自己的約束。
皁角巷這是老瀘州人所熟知的地名，連接大慈路至太平街，一段202米長、6米寬的長巷。名為巷子，如今其實已和街道差不多，兩邊井然有序排列著副食店、美髮店、文具店、火鍋店等商鋪，寧靜祥和。但是就在這樣一個不起眼的地方，曾經的歷史都非常值得我們去挖掘。