（原創作品）

宋和平

蒙古馬是亞歐草原送給世界最好的禮物。馬背改變了世界，馬背活躍了地球，馬背激活了人生。

追夢者“奮鬥新時代、創業新時代”就要發揚“吃苦耐勞、一往無前的蒙古馬精神”。蒙古馬的歷史就是最精彩的世界史，蒙古馬也是唯一征服過世界的英雄之馬。

蒙古馬是世界最古老的馬種

蒙古馬是亞歐草原上最古老、最偉大的動物，也是世界上最古老的馬種。蒙古馬有200萬年的生存史、6000多年的人類馴化史、1000年的世界征服史，給人類、給地球留下寶貴的物質財富和精神財富。

公元1881年，俄國探險家普熱傑瓦

斯基在蒙古草原上發現蒙古野馬，命名“普氏蒙古野馬”，這是仍然“生活”在草原上的200萬年前的蒙古野馬的子孫。還有的考古學學者認為，蒙古馬有1000萬年曆史，亞歐草原“戈壁馬化石”為證。人文學證明“蒙古馬與人類成為朋友”有10000年曆史，陰山岩畫為證。大量的歷史事實證明：大約6000多年前，人類馴化了蒙古馬，內蒙古蘇尼特草原發現了5000年馬的化石，就是鐵證。

蒙古馬是中國中國馬第一優良品種

蒙古馬已經成為國家公認的中國馬中的第一優良品種。目前最典型的蒙古馬有：烏珠穆沁馬、上都河馬、烏審馬、三河馬、科爾沁馬。其中進入《中國馬驢品種志》的有烏珠穆沁馬、烏審馬、克什克騰百岔鐵蹄馬、阿巴嘎黑馬。

蒙古馬是“名字”最豐富的一種動物。草原上關於馬（蒙古馬）的稱謂350多種，描述馬的“毛色”228種，馬病療法289條。

蒙古馬是“最吸引人們研究的一種動物”。人們建立了賽馬學、相馬學、醫馬學、牧馬學、馴馬學、馬草學、馬文化學等學科，表達了對蒙古馬的敬仰與呵護。

目前，中國擁有620萬匹馬，是世界第二大養馬大國。蒙古馬數量佔到五分之一，馬匹分佈在華北、西北、西南、東北地區。在中國東部發達地區，我國有900多家馬術俱樂部，47萬馬術愛好者，僅北京就有超過200家馬術俱樂部。全國的馬術賽事、節慶日、那達慕等大型活動每年超200場，主要的“馬文化活動”在內蒙古、新疆、青海、西藏及甘肅、黑龍江等地的草原上，由大量的蒙古馬來完成。

蒙古馬的“初心”就是無限忠誠主人

蒙古馬忠誠。人們親切地稱蒙古馬為“義畜”。

蒙古馬的“初心”就是忠誠主人。

蒙古馬愛乾淨，是一個純淨的愛護生態環境的符號，也是呼喚保護生態環境的使者。蒙古馬不喝死水和髒水，不吃腐爛的草；它的生存能力極強，不怕嚴寒、酷暑，就怕破壞環境。

蒙古馬“最講團結”。成吉思汗說箴言稱：駿馬合群，這是蒙古馬重要的一種品格。

蒙古馬永遠是成群結隊的，成為草原上最讓人震撼的動態景象。

蒙古馬參與中國歷史第一次大變革

蒙古馬改變了歷史，歷史也改變了蒙古馬。

公元前307年，趙武靈王在內蒙古呼和浩特地區進行“胡服騎射”的重大變革，不僅讓中國進入“草原與中原融合發展時代”，而且使蒙古馬大規模地登上中原歷史舞臺，從那時起，騎馬征戰、馬車出戰，成為中國古代戰爭的主要利器。當時馬叫“胡馬”，其實就是蒙古馬。遊牧民族勇猛剽悍，擅騎長射，加之“胡服”衣短袖窄，比起漢服的寬衣博帶來，更利於騎射，於是趙武靈王提出“著胡服”、“習騎射”的主張，很快成為除秦國外，國力最強的國家。“戰國時代”的列國望風景從，紛紛建起自己的騎兵部隊。趙武靈王“胡服騎射”成就了一代帝王秦始皇，秦始皇就是“在馬背上征服中國、統一中國的”。

蒙古馬也成了英雄人物的主要助手。專家考證：唐太宗李世民“昭陵六駿”就有一匹就是蒙古馬，“隋唐英雄”秦瓊的黃驃馬就是蒙古馬，成吉思汗及其子孫用20萬蒙古騎兵“滅國40”、奠定亞歐版圖、實現中國大統一，主要“功臣”就是蒙古馬。元朝以“弓馬之力取天下”的史實告訴人們：蒙古馬曾經是人類冷兵器時代最偉大的戰爭工具，是人類追求和平的親密戰友。元代在亞歐大陸建立1500多個的驛站（叫站赤），都備有驛馬，當年的國家信息傳遞者、通訊兵、傳令兵，都是通過馬背完成，“日行千里，夜行八百”，人類的偉大歷史就是在馬背上書寫的。

伴隨著“絲綢之路”的崛起，蒙古馬更加成為絲路歷史的主人，尚馬、敬馬、愛馬成為時尚。人們走的道路也成了“馬路”。

隨著歷史大發展，蒙古馬成為“市場經濟的先驅”，中原與草原融合發展的“馬市”誕生了，“茶馬互市”豐富了長城內外各族人民的生活。

蒙古馬成就了一代代“大國工匠”

歷史上的“馬倌”是一種行政職務。

古代的“太僕寺”、“都馬監”、“馬監”、“馬倌”、“群牧司”等政府機構都是管理馬的，為馬服務的；孫悟空擔任過“弼馬溫”也是為馬服務的機構。

世界級的文化遺產馬頭琴是蒙古馬的“產物”，蒙古馬的馬鞍製作、蒙古馬銀飾、蒙古馬皮畫等20多項技術、藝術都是省級以上“非遺”項目。蒙古馬成就了一代代“大國工匠”。

自古以來，圍繞蒙古馬的套馬、馴馬、騸馬(蒙語阿格塔)、修飾馬、打馬掌、馬烙印等“技術”都成為“大國工匠”的手藝；製作馬鐙、馬鞍、馬鞭、馬尾帽、馬靴、馬護額，馬甲、馬拌、馬嚼，馬繩，韁繩、套馬杆，刮汗板，馬龍頭，馬肚帶，馬褂等也成為“國家手工業的主流業態”。

英雄愛馬、馬順英雄，這是英雄的成功之道，也形成了“大國工匠的蒙古馬勵志格言”。近10餘年來，內蒙古有關專家學者蒐集、整理了蒙古馬諺語專著《馬文化諺語（蒙古文）》，有1600餘條馬諺語，通俗易懂、實用性強。蒙古族歷史著作《蒙古黃金史》《蒙古源流》中有非常多的古代諺語。在《成吉思汗的兩匹駿馬》《智慧的鑰匙》等蒙古族書籍中，也有不少諺語。“千里疾風萬里霞，追不上白岔的鐵蹄馬。”鐵蹄馬是蒙古馬的一種，因蹄質堅硬而得名。頗具哲理的諺語很多，例如，“草原上好養千里馬，高山上好長萬年鬆”、“馬走千里路也忘不掉家鄉”、“好馬一鞭，好漢一言”、“好馬在力氣，好漢在志氣”；“丈夫友好妻子才謙和，主人 友好馬才溫順”；“好馬走路平穩，好人說話堅定”、

“駿馬是勇士的翅膀”、“人的好在於真誠，駿馬的好在於速度”、“男兒的意志強，駿馬的蹄子硬”。

這是蒙古馬精神留給人們的寶貴財富。

蒙古馬“催生了”改變世界的偉大發明“馬鐙”

北方草原地區生存、生活的蒙古馬，“催生了”給變世界的偉大發明——“馬鐙”。北方遊牧民族製作馬鐙的技藝不斷提高。蒙古族工匠製作的馬鐙，有蝙蝠紋、祥雲紋、花草紋、銅錢紋等。蒙古族曾有一個習俗，青年男女結婚時，要將各自所騎的馬的馬鐙交換一隻，寓意你中有我、我中有你，一生相互依存。這樣交換過的馬鐙被稱為鴛鴦鐙。

《光明日報》曾經把“馬鐙”列入“中華文化溯源”項目，“1965年，考古專家在朝陽北票市馮素弗墓發現了一對外包銅皮的木質馬鐙。遼西的慕容鮮卑（族）可能是最早將甲騎具裝和馬鐙應用於騎兵的”，稱“學者們大都認為是（中國）柔然人把中國馬鐙傳到了歐洲”。（見《光明日報》2017年4月26日9版）。

《內蒙古日報》載文稱：據考證，公元5世紀前期，我國古代北方遊牧民族鮮卑人發明了馬鐙。考古學家曾在一座慕容鮮卑貴族墓中，發現了大量的馬具，包括馬鞍和一副銅鎏金木芯馬鐙等”，“這是迄今為止我國發現的最早的馬鐙實物，年代約為公元415年”。（《千年馬鐙》，內蒙古日報2919年6月21日7版）。

我國考古人員在秦始皇兵馬俑坑中發現：“秦馬”有馬鞍、馬籠頭和韁繩，但是沒有馬鐙。

據考古發現，內蒙古的陰山岩畫中有馬與馬鐙，為研究馬鐙的歷史提供了珍貴資料。

英國科學技術史專家李約瑟說：“只有極少的發明像腳鐙（馬鐙）這樣簡單，但卻在歷史上產生了如此巨大的催化影響。就像中國的火藥在封建社會的最後階段幫助摧毀了歐洲封建社會一樣，中國的馬鐙在最初幫助了歐洲封建制度的建立。”

蒙古馬是新時代“最出彩”的動物

馬術文化在中國淵源已久。遠在周朝，中國就有了賽馬活動。唐朝有“馬球運動”元朝，蒙古人定都北京後，賽馬逐漸在京城盛行。到了明代，北京春季都有走馬和騎射活動。進入清代，北京修建了很多賽馬場，清末時北京出現“賽馬會”。這項活動一直持續到民國初期。

新中國成立以後，馬術運動也得到重視，全國範圍內開展馬術運動。1979年中國馬術協會成立，1982年加入國際馬術聯合會，1983年起恢復了全國性馬術競賽活動和奧運會三項賽（盛裝舞步賽、超越障礙賽和三日賽）及民間民族馬術運動。“現代馬術”主要包括競技馬術、賽馬、民族民間馬術、馬戲、旅遊馬術、文化娛樂馬術、醫療馬術和軍事馬術。

在新時代，在城鄉“賽馬”、“馬術表演”、“馬文化實景劇”中，“最出彩”的仍然是蒙古馬。據統計，目前，內蒙古擁有84多萬匹蒙古馬，是一項“中國之最”，而且，蒙古馬大量地走進了城市的演藝場。

蒙古馬走進城裡，室內室外的“馬術表演”，實景音樂劇表演、實景歌舞劇表演、大型慶祝活動馬術表演、城市那達慕馬術表演、旅遊景區實景馬術表演等等，馬頭琴響起的時候，多少蒙古馬“激情澎湃”，與“主人”一起陶醉、一起演藝，創造“人與動物完美合作的奇蹟”。

過去，“圍獵”場上、“狩獵場”，無論在草原上、在森林裡，還是在在戈壁灘，人們騎著蒙古馬對獵物“伏、圍、趕、追、嚇、堵”，彰顯人與馬的通力合作的精神。

如今，賽馬，無論在在草原上、農村，還是在城市賽馬場，呼嘯而去、擁有雷霆萬鈞之勢的就是蒙古馬。

於是，各類賽馬節、馬駒節、馬奶節、馬鬃節、雪地走馬、神馬節，像草原上的鮮花競相開放、五彩斑斕、精彩紛呈。

牧馬新時代，馬隊、馬車又迴歸人們的生活，在草原旅遊景區，有迎賓馬隊；在農村牧區甚至城市裡，有迎親馬隊，成為大草原一道亮麗風景線。

“馬術”是唯一一項由人和動物共同參與、默契配合的競技項目。歐洲名馬在參與“奧運會”等頂級賽事；蒙古馬往往參與“大眾化的馬術表演”，觀眾更多、更親民。

“競技”是蒙古馬的天性，無論在賽馬場，還是在戰場，蒙古馬始終追求第一、追求卓越。作為人與動物配合最默契的蒙古馬，始終是競技場的佼佼者。

蒙古馬就是“奔跑神”的化身

奔跑，不停地奔跑，這是蒙古馬的天職。

奔襲，長途奔襲、連續奔襲、不停地奔襲，這是蒙古馬伴隨人類創造歷史的特性。蒙古馬“奔騰且遷徙”的生存方式也成為人類生存的可參考的最生態的原始方式。

上萬年曆史的陰山岩畫上古人描繪最多的動物圖騰就是蒙古馬。

蒙古馬是草原的精靈，常常與雄鷹結伴。有了蒙古馬，草原就像長了翅膀，始終與藍天一起飛翔。

始終奔跑著的蒙古馬向人類表白：在地球生物界，蒙古馬是世界上耐力最強、對大自然環境適應性最強、生命力最強的奔跑型動物。

只要有蒙古馬在奔跑，大草原、大沙漠、大戈壁、大森林、大溼地、大雪地、大山地，才不會寂寞。

面對蒙古馬，我們大聲說：奔跑吧，人生。

（原創作者，宋和平）