這裡是行者老張的旅行和歷史研究所。
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說起陽明山，可能很多朋友會想到臺灣的陽明山，因為歷史原因名氣更大一些，其實臺灣的陽明山以前叫草山，是蔣介石把草山改為了陽明山。改名是源於湖南永州的陽明山，當年他很崇尚永州陽明山的佛教文化，曾上山拜佛，受過當時山上的高僧仙光大師的指點，到臺灣後就把臺灣的草山改成了陽明山。
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說起陽明山，可能很多朋友會想到臺灣的陽明山，因為歷史原因名氣更大一些，其實臺灣的陽明山以前叫草山，是蔣介石把草山改為了陽明山。改名是源於湖南永州的陽明山，當年他很崇尚永州陽明山的佛教文化，曾上山拜佛，受過當時山上的高僧仙光大師的指點，到臺灣後就把臺灣的草山改成了陽明山。
永州陽明山位於湖南西南部，永州郊區，屬於南嶺支脈，處於湘南和湘中之間，西邊是瀟水，北望衡山，南邊就是廣西桂林範圍。陽明山自古就是天下名山，佛教勝地，被譽為人間“靈山福地”，現在是國家級森林公園，省級自然保護區，裡面保存著眾多歷史文化遺產，雖然現在陽明山的知名度和那些名山大川還有距離，但也是一座旅遊勝地。
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說起陽明山，可能很多朋友會想到臺灣的陽明山，因為歷史原因名氣更大一些，其實臺灣的陽明山以前叫草山，是蔣介石把草山改為了陽明山。改名是源於湖南永州的陽明山，當年他很崇尚永州陽明山的佛教文化，曾上山拜佛，受過當時山上的高僧仙光大師的指點，到臺灣後就把臺灣的草山改成了陽明山。
永州陽明山位於湖南西南部，永州郊區，屬於南嶺支脈，處於湘南和湘中之間，西邊是瀟水，北望衡山，南邊就是廣西桂林範圍。陽明山自古就是天下名山，佛教勝地，被譽為人間“靈山福地”，現在是國家級森林公園，省級自然保護區，裡面保存著眾多歷史文化遺產，雖然現在陽明山的知名度和那些名山大川還有距離，但也是一座旅遊勝地。
陽明山的魅力總結起來是四個特點：古、奇、靈、秀。
古：陽明山深厚的歷史文化底蘊一點也不亞於三山五嶽，從東漢起這裡就是朝佛聖地，最鼎盛的時候陽明山範圍內有大小寺庵一百零八座。歷史上的著名寺庵有萬壽寺、歇馬庵、白雲寺等，歇馬庵就是明朝的妙竹公主修行的庵堂，妙竹公主為了逃婚來到陽明山，歇馬建庵，後來還被皇帝封為一品仙姑。
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說起陽明山，可能很多朋友會想到臺灣的陽明山，因為歷史原因名氣更大一些，其實臺灣的陽明山以前叫草山，是蔣介石把草山改為了陽明山。改名是源於湖南永州的陽明山，當年他很崇尚永州陽明山的佛教文化，曾上山拜佛，受過當時山上的高僧仙光大師的指點，到臺灣後就把臺灣的草山改成了陽明山。
永州陽明山位於湖南西南部，永州郊區，屬於南嶺支脈，處於湘南和湘中之間，西邊是瀟水，北望衡山，南邊就是廣西桂林範圍。陽明山自古就是天下名山，佛教勝地，被譽為人間“靈山福地”，現在是國家級森林公園，省級自然保護區，裡面保存著眾多歷史文化遺產，雖然現在陽明山的知名度和那些名山大川還有距離，但也是一座旅遊勝地。
陽明山的魅力總結起來是四個特點：古、奇、靈、秀。
古：陽明山深厚的歷史文化底蘊一點也不亞於三山五嶽，從東漢起這裡就是朝佛聖地，最鼎盛的時候陽明山範圍內有大小寺庵一百零八座。歷史上的著名寺庵有萬壽寺、歇馬庵、白雲寺等，歇馬庵就是明朝的妙竹公主修行的庵堂，妙竹公主為了逃婚來到陽明山，歇馬建庵，後來還被皇帝封為一品仙姑。
明嘉靖三十一年（公元1552年），新田人鄭秀峰禪師在陽明山萬壽寺坐化成佛，圓寂時只有三十九歲，肉身不腐。《陽明山志》記載“歿後其身不巧，肉體儼若金剛”，明藩南渭王頌其生前高風亮節，封其號為“七祖”，改寺院為萬壽寺，並賜楹聯“名山千古仰，活佛萬家朝”。
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說起陽明山，可能很多朋友會想到臺灣的陽明山，因為歷史原因名氣更大一些，其實臺灣的陽明山以前叫草山，是蔣介石把草山改為了陽明山。改名是源於湖南永州的陽明山，當年他很崇尚永州陽明山的佛教文化，曾上山拜佛，受過當時山上的高僧仙光大師的指點，到臺灣後就把臺灣的草山改成了陽明山。
永州陽明山位於湖南西南部，永州郊區，屬於南嶺支脈，處於湘南和湘中之間，西邊是瀟水，北望衡山，南邊就是廣西桂林範圍。陽明山自古就是天下名山，佛教勝地，被譽為人間“靈山福地”，現在是國家級森林公園，省級自然保護區，裡面保存著眾多歷史文化遺產，雖然現在陽明山的知名度和那些名山大川還有距離，但也是一座旅遊勝地。
陽明山的魅力總結起來是四個特點：古、奇、靈、秀。
古：陽明山深厚的歷史文化底蘊一點也不亞於三山五嶽，從東漢起這裡就是朝佛聖地，最鼎盛的時候陽明山範圍內有大小寺庵一百零八座。歷史上的著名寺庵有萬壽寺、歇馬庵、白雲寺等，歇馬庵就是明朝的妙竹公主修行的庵堂，妙竹公主為了逃婚來到陽明山，歇馬建庵，後來還被皇帝封為一品仙姑。
明嘉靖三十一年（公元1552年），新田人鄭秀峰禪師在陽明山萬壽寺坐化成佛，圓寂時只有三十九歲，肉身不腐。《陽明山志》記載“歿後其身不巧，肉體儼若金剛”，明藩南渭王頌其生前高風亮節，封其號為“七祖”，改寺院為萬壽寺，並賜楹聯“名山千古仰，活佛萬家朝”。
萬壽寺始建於宋代，重修於明代，位於陽明山海拔1357米的花崗岩山腰上，兩側群峰逶迤，環抱古寺，稱為“二龍戲珠”。萬壽寺坐北朝南，佈局為三縱六橫，寺前層巒疊翠，古木參天，視野開闊。周圍的原始森林蔥蘢茂盛，寺後有一口古井，從不幹涸，雨水多的時候也不會溢出，井水還有強身健體的功效，被譽為“陽明聖水”。
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說起陽明山，可能很多朋友會想到臺灣的陽明山，因為歷史原因名氣更大一些，其實臺灣的陽明山以前叫草山，是蔣介石把草山改為了陽明山。改名是源於湖南永州的陽明山，當年他很崇尚永州陽明山的佛教文化，曾上山拜佛，受過當時山上的高僧仙光大師的指點，到臺灣後就把臺灣的草山改成了陽明山。
永州陽明山位於湖南西南部，永州郊區，屬於南嶺支脈，處於湘南和湘中之間，西邊是瀟水，北望衡山，南邊就是廣西桂林範圍。陽明山自古就是天下名山，佛教勝地，被譽為人間“靈山福地”，現在是國家級森林公園，省級自然保護區，裡面保存著眾多歷史文化遺產，雖然現在陽明山的知名度和那些名山大川還有距離，但也是一座旅遊勝地。
陽明山的魅力總結起來是四個特點：古、奇、靈、秀。
古：陽明山深厚的歷史文化底蘊一點也不亞於三山五嶽，從東漢起這裡就是朝佛聖地，最鼎盛的時候陽明山範圍內有大小寺庵一百零八座。歷史上的著名寺庵有萬壽寺、歇馬庵、白雲寺等，歇馬庵就是明朝的妙竹公主修行的庵堂，妙竹公主為了逃婚來到陽明山，歇馬建庵，後來還被皇帝封為一品仙姑。
明嘉靖三十一年（公元1552年），新田人鄭秀峰禪師在陽明山萬壽寺坐化成佛，圓寂時只有三十九歲，肉身不腐。《陽明山志》記載“歿後其身不巧，肉體儼若金剛”，明藩南渭王頌其生前高風亮節，封其號為“七祖”，改寺院為萬壽寺，並賜楹聯“名山千古仰，活佛萬家朝”。
萬壽寺始建於宋代，重修於明代，位於陽明山海拔1357米的花崗岩山腰上，兩側群峰逶迤，環抱古寺，稱為“二龍戲珠”。萬壽寺坐北朝南，佈局為三縱六橫，寺前層巒疊翠，古木參天，視野開闊。周圍的原始森林蔥蘢茂盛，寺後有一口古井，從不幹涸，雨水多的時候也不會溢出，井水還有強身健體的功效，被譽為“陽明聖水”。
奇：陽明山有五大奇觀：萬畝杜鵑花海、十萬畝竹海、流泉飛瀑、奇峰怪石、雲山霧海。奇石奇水奇樹奇花隨處可見。奇石有：情侶石、八戒望月、大禹試劍石等；奇樹有戀人竹、夫妻樹、陰陽樹、石中樹；三十二溪八十四潭十八瀑為流泉飛瀑，唐代大文學家柳宗元謫居永州十年寫下了眾多山水遊記，其中的《遊黃溪記》就記載了黃溪河源頭的美景，就是陽明山中的大黃江源頭。
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說起陽明山，可能很多朋友會想到臺灣的陽明山，因為歷史原因名氣更大一些，其實臺灣的陽明山以前叫草山，是蔣介石把草山改為了陽明山。改名是源於湖南永州的陽明山，當年他很崇尚永州陽明山的佛教文化，曾上山拜佛，受過當時山上的高僧仙光大師的指點，到臺灣後就把臺灣的草山改成了陽明山。
永州陽明山位於湖南西南部，永州郊區，屬於南嶺支脈，處於湘南和湘中之間，西邊是瀟水，北望衡山，南邊就是廣西桂林範圍。陽明山自古就是天下名山，佛教勝地，被譽為人間“靈山福地”，現在是國家級森林公園，省級自然保護區，裡面保存著眾多歷史文化遺產，雖然現在陽明山的知名度和那些名山大川還有距離，但也是一座旅遊勝地。
陽明山的魅力總結起來是四個特點：古、奇、靈、秀。
古：陽明山深厚的歷史文化底蘊一點也不亞於三山五嶽，從東漢起這裡就是朝佛聖地，最鼎盛的時候陽明山範圍內有大小寺庵一百零八座。歷史上的著名寺庵有萬壽寺、歇馬庵、白雲寺等，歇馬庵就是明朝的妙竹公主修行的庵堂，妙竹公主為了逃婚來到陽明山，歇馬建庵，後來還被皇帝封為一品仙姑。
明嘉靖三十一年（公元1552年），新田人鄭秀峰禪師在陽明山萬壽寺坐化成佛，圓寂時只有三十九歲，肉身不腐。《陽明山志》記載“歿後其身不巧，肉體儼若金剛”，明藩南渭王頌其生前高風亮節，封其號為“七祖”，改寺院為萬壽寺，並賜楹聯“名山千古仰，活佛萬家朝”。
萬壽寺始建於宋代，重修於明代，位於陽明山海拔1357米的花崗岩山腰上，兩側群峰逶迤，環抱古寺，稱為“二龍戲珠”。萬壽寺坐北朝南，佈局為三縱六橫，寺前層巒疊翠，古木參天，視野開闊。周圍的原始森林蔥蘢茂盛，寺後有一口古井，從不幹涸，雨水多的時候也不會溢出，井水還有強身健體的功效，被譽為“陽明聖水”。
奇：陽明山有五大奇觀：萬畝杜鵑花海、十萬畝竹海、流泉飛瀑、奇峰怪石、雲山霧海。奇石奇水奇樹奇花隨處可見。奇石有：情侶石、八戒望月、大禹試劍石等；奇樹有戀人竹、夫妻樹、陰陽樹、石中樹；三十二溪八十四潭十八瀑為流泉飛瀑，唐代大文學家柳宗元謫居永州十年寫下了眾多山水遊記，其中的《遊黃溪記》就記載了黃溪河源頭的美景，就是陽明山中的大黃江源頭。
萬畝杜鵑花海在萬壽寺西北的山坡上，上萬畝野生杜鵑花樹生長茂密，映山紅、鹿角杜鵑、雲錦杜鵑等品種豐富，傳說這些杜鵑就是七祖因為思念母親除掉了山上的雜草樹木種滿杜鵑。每年四五月份漫山遍野的杜鵑花競相開放，花團錦簇，蔚為壯觀，被譽為“天下第一杜鵑紅”，七祖也因為這美麗的杜鵑花海而忘卻了思鄉之情可以潛心修煉，成為一代高僧而肉身不腐。
這裡是行者老張的旅行和歷史研究所。
說起陽明山，可能很多朋友會想到臺灣的陽明山，因為歷史原因名氣更大一些，其實臺灣的陽明山以前叫草山，是蔣介石把草山改為了陽明山。改名是源於湖南永州的陽明山，當年他很崇尚永州陽明山的佛教文化，曾上山拜佛，受過當時山上的高僧仙光大師的指點，到臺灣後就把臺灣的草山改成了陽明山。
永州陽明山位於湖南西南部，永州郊區，屬於南嶺支脈，處於湘南和湘中之間，西邊是瀟水，北望衡山，南邊就是廣西桂林範圍。陽明山自古就是天下名山，佛教勝地，被譽為人間“靈山福地”，現在是國家級森林公園，省級自然保護區，裡面保存著眾多歷史文化遺產，雖然現在陽明山的知名度和那些名山大川還有距離，但也是一座旅遊勝地。
陽明山的魅力總結起來是四個特點：古、奇、靈、秀。
古：陽明山深厚的歷史文化底蘊一點也不亞於三山五嶽，從東漢起這裡就是朝佛聖地，最鼎盛的時候陽明山範圍內有大小寺庵一百零八座。歷史上的著名寺庵有萬壽寺、歇馬庵、白雲寺等，歇馬庵就是明朝的妙竹公主修行的庵堂，妙竹公主為了逃婚來到陽明山，歇馬建庵，後來還被皇帝封為一品仙姑。
明嘉靖三十一年（公元1552年），新田人鄭秀峰禪師在陽明山萬壽寺坐化成佛，圓寂時只有三十九歲，肉身不腐。《陽明山志》記載“歿後其身不巧，肉體儼若金剛”，明藩南渭王頌其生前高風亮節，封其號為“七祖”，改寺院為萬壽寺，並賜楹聯“名山千古仰，活佛萬家朝”。
萬壽寺始建於宋代，重修於明代，位於陽明山海拔1357米的花崗岩山腰上，兩側群峰逶迤，環抱古寺，稱為“二龍戲珠”。萬壽寺坐北朝南，佈局為三縱六橫，寺前層巒疊翠，古木參天，視野開闊。周圍的原始森林蔥蘢茂盛，寺後有一口古井，從不幹涸，雨水多的時候也不會溢出，井水還有強身健體的功效，被譽為“陽明聖水”。
奇：陽明山有五大奇觀：萬畝杜鵑花海、十萬畝竹海、流泉飛瀑、奇峰怪石、雲山霧海。奇石奇水奇樹奇花隨處可見。奇石有：情侶石、八戒望月、大禹試劍石等；奇樹有戀人竹、夫妻樹、陰陽樹、石中樹；三十二溪八十四潭十八瀑為流泉飛瀑，唐代大文學家柳宗元謫居永州十年寫下了眾多山水遊記，其中的《遊黃溪記》就記載了黃溪河源頭的美景，就是陽明山中的大黃江源頭。
萬畝杜鵑花海在萬壽寺西北的山坡上，上萬畝野生杜鵑花樹生長茂密，映山紅、鹿角杜鵑、雲錦杜鵑等品種豐富，傳說這些杜鵑就是七祖因為思念母親除掉了山上的雜草樹木種滿杜鵑。每年四五月份漫山遍野的杜鵑花競相開放，花團錦簇，蔚為壯觀，被譽為“天下第一杜鵑紅”，七祖也因為這美麗的杜鵑花海而忘卻了思鄉之情可以潛心修煉，成為一代高僧而肉身不腐。
靈：陽明山作為歷史上著名的佛教勝地，是周邊三省約百萬香客的聚集朝拜地，傳說這裡的菩薩十分靈驗，求官求財求子求福都能得償所願，被稱為福地。七祖活佛受萬世敬仰，每年七祖生日善男信女都會來到萬壽寺，頂禮膜拜，紀念活動規模宏大，為佛教盛事。
這裡是行者老張的旅行和歷史研究所。
說起陽明山，可能很多朋友會想到臺灣的陽明山，因為歷史原因名氣更大一些，其實臺灣的陽明山以前叫草山，是蔣介石把草山改為了陽明山。改名是源於湖南永州的陽明山，當年他很崇尚永州陽明山的佛教文化，曾上山拜佛，受過當時山上的高僧仙光大師的指點，到臺灣後就把臺灣的草山改成了陽明山。
永州陽明山位於湖南西南部，永州郊區，屬於南嶺支脈，處於湘南和湘中之間，西邊是瀟水，北望衡山，南邊就是廣西桂林範圍。陽明山自古就是天下名山，佛教勝地，被譽為人間“靈山福地”，現在是國家級森林公園，省級自然保護區，裡面保存著眾多歷史文化遺產，雖然現在陽明山的知名度和那些名山大川還有距離，但也是一座旅遊勝地。
陽明山的魅力總結起來是四個特點：古、奇、靈、秀。
古：陽明山深厚的歷史文化底蘊一點也不亞於三山五嶽，從東漢起這裡就是朝佛聖地，最鼎盛的時候陽明山範圍內有大小寺庵一百零八座。歷史上的著名寺庵有萬壽寺、歇馬庵、白雲寺等，歇馬庵就是明朝的妙竹公主修行的庵堂，妙竹公主為了逃婚來到陽明山，歇馬建庵，後來還被皇帝封為一品仙姑。
明嘉靖三十一年（公元1552年），新田人鄭秀峰禪師在陽明山萬壽寺坐化成佛，圓寂時只有三十九歲，肉身不腐。《陽明山志》記載“歿後其身不巧，肉體儼若金剛”，明藩南渭王頌其生前高風亮節，封其號為“七祖”，改寺院為萬壽寺，並賜楹聯“名山千古仰，活佛萬家朝”。
萬壽寺始建於宋代，重修於明代，位於陽明山海拔1357米的花崗岩山腰上，兩側群峰逶迤，環抱古寺，稱為“二龍戲珠”。萬壽寺坐北朝南，佈局為三縱六橫，寺前層巒疊翠，古木參天，視野開闊。周圍的原始森林蔥蘢茂盛，寺後有一口古井，從不幹涸，雨水多的時候也不會溢出，井水還有強身健體的功效，被譽為“陽明聖水”。
奇：陽明山有五大奇觀：萬畝杜鵑花海、十萬畝竹海、流泉飛瀑、奇峰怪石、雲山霧海。奇石奇水奇樹奇花隨處可見。奇石有：情侶石、八戒望月、大禹試劍石等；奇樹有戀人竹、夫妻樹、陰陽樹、石中樹；三十二溪八十四潭十八瀑為流泉飛瀑，唐代大文學家柳宗元謫居永州十年寫下了眾多山水遊記，其中的《遊黃溪記》就記載了黃溪河源頭的美景，就是陽明山中的大黃江源頭。
萬畝杜鵑花海在萬壽寺西北的山坡上，上萬畝野生杜鵑花樹生長茂密，映山紅、鹿角杜鵑、雲錦杜鵑等品種豐富，傳說這些杜鵑就是七祖因為思念母親除掉了山上的雜草樹木種滿杜鵑。每年四五月份漫山遍野的杜鵑花競相開放，花團錦簇，蔚為壯觀，被譽為“天下第一杜鵑紅”，七祖也因為這美麗的杜鵑花海而忘卻了思鄉之情可以潛心修煉，成為一代高僧而肉身不腐。
靈：陽明山作為歷史上著名的佛教勝地，是周邊三省約百萬香客的聚集朝拜地，傳說這裡的菩薩十分靈驗，求官求財求子求福都能得償所願，被稱為福地。七祖活佛受萬世敬仰，每年七祖生日善男信女都會來到萬壽寺，頂禮膜拜，紀念活動規模宏大，為佛教盛事。
秀：陽明山保存完好的數萬畝原始森林和竹海、杜鵑花海等奇景組成了豐富的生態系統，華南最大的黃杉和紅豆杉群落就分佈在陽明山，是國內罕見的生態寶庫，自古就有“北有廬山，南有陽明”之說，被譽為“天然氧吧”、“湘粵涼島”。是感受佛教文化，體驗原始生態的度假旅遊勝地。