闖王陵位於湖南常德市石門縣夾山中心景區石常公路西側的奉天玉和尚墓原址，闖王陵與夾山寺毗鄰，按清代澧州知府何磷親臨夾山勘訪所記原貌重建。闖王陵佔地2公頃，由陵衛、紫石牌坊、神道、陵寢、明樓等組成，闖王陵已列為省重點文物保護單位。
闖王陵位於湖南常德市石門縣夾山中心景區石常公路西側的奉天玉和尚墓原址，闖王陵與夾山寺毗鄰，按清代澧州知府何磷親臨夾山勘訪所記原貌重建。闖王陵佔地2公頃，由陵衛、紫石牌坊、神道、陵寢、明樓等組成，闖王陵已列為省重點文物保護單位。
整個陵園佔地面積30畝，規模宏偉壯觀，完全是明清宮廷陵園式建築氣派。“闖王陵”三個大字，是1995年中國社會科學院明史學會會長劉重日老先生的題詞。門兩邊的對聯：農民領袖問鼎神京恨事業陵夷欲復漢家酬夙願，和尚袈裟偃旗禪院證英雄歸宿試將文物認前朝。是由號“玉皇山主人”劉人壽老先生所撰書，可以看出劉老對李闖王的評價：李自成雖取得了短暫的勝利，但事業未成，只有歸隱禪院退出江湖。陵衛大門上的門釘，每一行是9顆，是象徵著九五至尊，而頂頭採用的是古建中的藻進而設計，中間為“垂龍”，旁邊為佛家八寶：盤腸（順暢）、寶瓶（收邪氣）、蓮花（出淤泥而不染）、法輪（常轉輪迴）、金魚（既活躍又牢固）、蓋（寶蓋萬年載）、傘（萬年傘）、海螺（海水永不枯竭）。四周的鏤空雀替分別是四方琴棋書畫、四音鐘鼓磬笙。
闖王陵位於湖南常德市石門縣夾山中心景區石常公路西側的奉天玉和尚墓原址，闖王陵與夾山寺毗鄰，按清代澧州知府何磷親臨夾山勘訪所記原貌重建。闖王陵佔地2公頃，由陵衛、紫石牌坊、神道、陵寢、明樓等組成，闖王陵已列為省重點文物保護單位。
整個陵園佔地面積30畝，規模宏偉壯觀，完全是明清宮廷陵園式建築氣派。“闖王陵”三個大字，是1995年中國社會科學院明史學會會長劉重日老先生的題詞。門兩邊的對聯：農民領袖問鼎神京恨事業陵夷欲復漢家酬夙願，和尚袈裟偃旗禪院證英雄歸宿試將文物認前朝。是由號“玉皇山主人”劉人壽老先生所撰書，可以看出劉老對李闖王的評價：李自成雖取得了短暫的勝利，但事業未成，只有歸隱禪院退出江湖。陵衛大門上的門釘，每一行是9顆，是象徵著九五至尊，而頂頭採用的是古建中的藻進而設計，中間為“垂龍”，旁邊為佛家八寶：盤腸（順暢）、寶瓶（收邪氣）、蓮花（出淤泥而不染）、法輪（常轉輪迴）、金魚（既活躍又牢固）、蓋（寶蓋萬年載）、傘（萬年傘）、海螺（海水永不枯竭）。四周的鏤空雀替分別是四方琴棋書畫、四音鐘鼓磬笙。
景區看點；紀念館1993年建成，上面懸掛的"李自成禪隱夾山紀念館"的這個牌匾是中國佛教文化研究所原所長、曾任湖南省委統戰部副部長、省政協祕書長、省政協文史委員會主任、湖南省佛教文化研究會會長吳立民先生題寫的。館中陳列著李自成的一生歷程的簡介，以及他禪隱夾山的可信證據的文字部分介紹。
闖王陵位於湖南常德市石門縣夾山中心景區石常公路西側的奉天玉和尚墓原址，闖王陵與夾山寺毗鄰，按清代澧州知府何磷親臨夾山勘訪所記原貌重建。闖王陵佔地2公頃，由陵衛、紫石牌坊、神道、陵寢、明樓等組成，闖王陵已列為省重點文物保護單位。
整個陵園佔地面積30畝，規模宏偉壯觀，完全是明清宮廷陵園式建築氣派。“闖王陵”三個大字，是1995年中國社會科學院明史學會會長劉重日老先生的題詞。門兩邊的對聯：農民領袖問鼎神京恨事業陵夷欲復漢家酬夙願，和尚袈裟偃旗禪院證英雄歸宿試將文物認前朝。是由號“玉皇山主人”劉人壽老先生所撰書，可以看出劉老對李闖王的評價：李自成雖取得了短暫的勝利，但事業未成，只有歸隱禪院退出江湖。陵衛大門上的門釘，每一行是9顆，是象徵著九五至尊，而頂頭採用的是古建中的藻進而設計，中間為“垂龍”，旁邊為佛家八寶：盤腸（順暢）、寶瓶（收邪氣）、蓮花（出淤泥而不染）、法輪（常轉輪迴）、金魚（既活躍又牢固）、蓋（寶蓋萬年載）、傘（萬年傘）、海螺（海水永不枯竭）。四周的鏤空雀替分別是四方琴棋書畫、四音鐘鼓磬笙。
景區看點；紀念館1993年建成，上面懸掛的"李自成禪隱夾山紀念館"的這個牌匾是中國佛教文化研究所原所長、曾任湖南省委統戰部副部長、省政協祕書長、省政協文史委員會主任、湖南省佛教文化研究會會長吳立民先生題寫的。館中陳列著李自成的一生歷程的簡介，以及他禪隱夾山的可信證據的文字部分介紹。
大順橋是根據闖王的國號和年號而命名的，橋下有永昌池，為半圓形。
紫石牌坊位於神道上，按照當前〈石門縣誌〉卷十二陵墓篇所載"舊有紫石牌坊，製造壯麗，為當事者所撲碎"而修復的"紫石牌坊"，牌坊正中上書:"奉天倡議"這幾個字，是摘自李建候《永昌演義》中批錄詩中的一句。
神道兩邊為石像生，這第一對是石獅，它是一種威嚴和權力的象徵，第二對是麒麟，是傳說中的一種動物，象徵祥瑞吉祥，第三對是大象，有俗話說:南大象，北駱駝。這就是寓意李闖王曾經打下的南方江山，第四對是羊，寓意當年李自成小時當過牧羊童，第五對是馬，寓李自成戎馬生涯的一生。
神臺，首先是"奉天玉大和尚之墓"碑，馱碑的動物是東海龍王的第六個兒子，叫贔屓，也叫是龍頭龜身，傳說它力大無窮，專門來駝碑的。
陵寢是李自成的墓室，1980年由考古工作者在挖掘出來，葬法很少見，只有在陝西的米脂縣才有這種葬法，分為一墓三穴，右穴是座化缸，中間是骨灰罈，左穴由於朝庭搗毀及盜墓者的光顧，穴內只剩下若干碎瓦片和一塊隨葬的"壙符碑。
野拂塔，是在離李自成墓室幾米處挖掘出來的，塔上的文字:"傳臨濟正宗第三十三世野拂維禪師塔"，據考證，野拂確實是奉天玉的大徒弟，也就是李自成的大侄子李過，當年他為了孝守師父陵寢，才在此立塔，意在塔如其人，伴隨師父左右。