在北宋年間，有一個進士出生的才子，智慧勤學，為人機警，為了本人的抱負和信心，勇於打拼。顛末多年的竭力和運營，一起升遷，直到其後，官拜從五品上的殿中丞。這對當時的唸書人來說，也算是一個很不錯的成績。
但是，有一次，正在他刻苦用功的時候，忽然病倒了。當時請了不少名醫給他治，也是幾經輾轉，十分困難才從病魔手中撿回一條命。從那往後，他便對岐黃之術有了興味，他以為，要是本人可以通曉這岐黃之術，怎樣落得這步地步?
他開始勤勞的學習醫學文籍，尤其是當時最頗負盛名的《黃帝內經》與《傷寒雜病論》，細心研討醫理與方藥，並不恥下問，常去拜訪凡間老中醫，沒想到沒幾年時間，他居然成了一個名醫。而被眾人記著的身份，也是一個醫者。他便是北宋名醫孫兆。
孫兆大夫的醫術十分高明，當時求他治病的也是紛至沓來，臨時間華蓋雲集。有一次，有一個病人得了一種病，吐痰，片刻能夠會吐到一升多痰，喘息咳嗽，不得安寧，找到孫大夫看病時，但晤面色暗淡無光，精神萎靡不振。
孫大夫給病人把了切脈，並聯合這個病人的實際狀況，認為他這是肺中有痰，胸膈倒黴，這種狀況治療起來雖然不是很棘手，但是遣方用藥卻絲毫猶疑不得。於是，孫大夫給這個病人開了張仲景的“葶藶大棗瀉肺湯”。
孫大夫交接病人家眷，煎藥務需要細心，先在砂鍋裡放上三升水，將12枚大棗的棗核去掉，放在砂鍋中煮，煮到只要兩升水的時候，把棗去掉，再把一錢的葶藶子放進砂鍋裡，再煮半晌後，倒出藥汁，溫服。
當時也有人不明白孫大夫為何如許用方，由於葶藶大棗瀉肺湯主要是用於肺癰，而這個病人雖然也是咳痰喘息，但能夠還並未到達肺癰的地步。孫大夫說，這個病人雖然主要症狀是咳嗽，但病機倒是肺中有痰，胸膈倒黴，用葶藶子破水瀉肺，大棗護脾通津，並無不行。
孫大夫頻頻表明說，的確葶藶大棗瀉肺湯這個方劑，無論是從配伍上，照舊在臨床運用上，都是巧妙得很的。這個方劑獨用葶藶之苦，先瀉肺中的水氣，如許簡直可以把病根拔掉的差未幾了，配上大棗的緣故，除了護脾通津之外，照舊擔憂葶藶子苦甚傷胃。
孫大夫認為，葶藶大棗瀉肺湯這個方劑，從功用上來講，瀉肺而不傷脾，可以保全母氣，如許就成為之後復長肺葉的基本，瀉中有補，恰如其分。又加上這個病人以往的肺胃功用並未受過什麼重創而導致薄弱，因此運用葶藶子也並不是十分令人擔憂，固然，肺胃素虛的，照舊不可以這麼用的。
誰人病人按照孫大夫的辦法，歸去把藥煎好了，服了一天之後，就以為胸中痛快很多，再服用一天，就顯著覺得沒有那麼多痰涎了，再服用一天基本好得差未幾了。病人問孫大夫還要不要再喝點藥穩固一下療效，孫大夫說，中病即止，之後的事變，交給人體本身的正氣去處置就好了!